第七十四章 细读法典越法门，朗朗乾坤显亡魂
（七十四）
不知梦醒时分，外边的世界是否依旧繁华；不知高烧初愈，往昔的自己是否依旧彷徨；不知囚入禁地，分裂的人格是否依旧破碎。我只知道，当我再次睁开自己疲乏惺忪的双眼看到窗外依旧焕发生机的景象时，只是微微翘起了嘴角，泛起的小酒窝载满苦海的笑意。
脑中慢慢回想起了爸爸送我的那本成人礼，也许就像爸爸所说的那样，现在的我真的应该重新翻开，静下心来读一读了...
.......
.......
14.取舍，无论你怎样逃避：世上往往都会存在很多东西是你想要得到的，世上也存在很多东西是你所舍不得的。这些东西一直都在无形地牵绊着你，而你唯一可以做的就是要懂得舍弃，因为在你想要得到某件东西的同时，一定会有一些你所没注意到的东西在一点一点从你手缝中流失。
如果你在对的时间舍弃对的东西，你即使会感到一丝的留恋，但是你会觉得一身轻松，办其他事的效率会提高数十倍甚至数百倍，因为你可以毫无顾虑的放手一搏；如果你在错的时间舍弃对的东西，你即使当时会觉得一身轻松，但是随着时间的蔓延你会越走越累得不偿失；如果你在对的时间舍弃错的东西，你即使内心早已安排好以后事情的发展但是总会有一步让你不得不停下来重新房看电视吧，一句多年不见碰了面的老朋友老伙计，看你精神不减当年啊，哈哈，一张孩子全身检查后健康的报告单，一声第三代奶声奶气的爷爷奶奶，一束自己最要好老朋友送到自己墓前的鲜花......
这两种人的不同追求，本质没有什么不同，也没有谁对谁错。前者有时太在乎未来却忽视了眼前，所以如果你遇到了一些整天板着脸的人，你不要在乎也不要责怪他们，因为他们只不过是忽视了眼前得到的小幸福。和前者相比，后者比较在乎眼前的小幸福，因为他们之中有百分之八十都认为要先把眼前的事情做好。未来的事情太远了未知元素太多，即使想好了到时也会变的，所以他们很容易满足，大部分人的日子也过都会很滋润。
两者并无什么大的差异，唯一有一点值得揣摩下就是：世上有野心的人之中百分之九十都是前者，但是他们内心在外界因素下担负的东西太多，真正坚持走到成功的寥寥无几。剩下的百分之十就在后者之中，‘水到渠成’‘顺水推舟’也许就是形容他们的吧，排除其他外界因素不说，后者的成功率远超于前者。
17.寂寞，寂寞的人有很多种：民国时期最后一个还留着长辫子的人会寂寞；独上西楼回首遥远故国故土的诗人会寂寞；鸿雁南飞季节独守空房的春闺少妇会寂寞；独登赏心亭把阑干拍遍的词人会寂寞；不受注视圈养在马棚中的千里马会寂寞；路遇伯乐潜力得到发挥的千里马也会寂寞。
而对待寂寞的方法又有很多种：有一种寂寞只需要一个可谈之人、一条知心狗、一杯热奶茶、一段轻音乐就能抹去；有一种寂寞就像是李商隐古筝下的那曲《锦瑟》，哪怕再弹一千零一遍也抚不平那道烙在心上的疤痕。
你要慢慢耐得住寂寞把寂寞变成一种享受，因为只有在这阶段你才能静下心来认识真实的自己，虽然这段时光会很难耐：当别人都不再过问自己内心世界；当别人一个一个都找到了心理或者生理的依托；当别人都不再和你探讨人生；当别人和你一起走到迷宫门口时忽然消失；当你独醒后对着镜子时里面什么都没有；当你独自待在的房子墙上唯一的那扇窗户慢慢掩上；当窗外树上最后那一片绿叶变黄凋落。这时并不是上天剥夺走了你的欢快，而是上天赐予了你一个能够真正认识自己的阶段，是为了让你以后找到更大的欢乐。
如果有一天，你感到曾经那些和自己谈论人生的人不再和你谈论以往的事情了，你不必感到什么伤心和不解。在马圈里面曾经一起吃草谈过未来的每一匹马在遇到伯乐以后都会变的，因为伯乐的出现只会带来两种结果千里马和驽马。
在爱情方面我还是要对你说一句：如果有一天你发现周围的同学都开始谈恋爱了，并且很快就有了一个非常清秀的情侣。你也不必羡慕和盲目的效仿，到时受伤害的有可能不止一个人，对大家都不好，你只需要记得一句话：难道你觉得，两个人就一定比一个人不寂寞？
18.如果，如果有一天世界各国关系走出了那形如三国时期‘魏’‘蜀’‘吴’之间的那种畸形关系，全球人类是会为此而动容还是会为此而惋惜；如果有一天在世界的每一个角落的人们都不在为‘国籍’‘肤色’‘地位’‘利益’‘宗教’而左右自己的情绪，人们会因此而欢喜还是会因此而闭不出户；如果有一天我们失去了房的房门却被叩开了。等我随声睁开双眼看去时，本来抓到曙光还十分平静略带欣喜的情绪，顿时便像绷紧的藕丝琴弦，眼前出现的怎么会是这个人......
不知梦醒时分，外边的世界是否依旧繁华；不知高烧初愈，往昔的自己是否依旧彷徨；不知囚入禁地，分裂的人格是否依旧破碎。我只知道，当我再次睁开自己疲乏惺忪的双眼看到窗外依旧焕发生机的景象时，只是微微翘起了嘴角，泛起的小酒窝载满苦海的笑意。
脑中慢慢回想起了爸爸送我的那本成人礼，也许就像爸爸所说的那样，现在的我真的应该重新翻开，静下心来读一读了...
.......
.......
14.取舍，无论你怎样逃避：世上往往都会存在很多东西是你想要得到的，世上也存在很多东西是你所舍不得的。这些东西一直都在无形地牵绊着你，而你唯一可以做的就是要懂得舍弃，因为在你想要得到某件东西的同时，一定会有一些你所没注意到的东西在一点一点从你手缝中流失。
如果你在对的时间舍弃对的东西，你即使会感到一丝的留恋，但是你会觉得一身轻松，办其他事的效率会提高数十倍甚至数百倍，因为你可以毫无顾虑的放手一搏；如果你在错的时间舍弃对的东西，你即使当时会觉得一身轻松，但是随着时间的蔓延你会越走越累得不偿失；如果你在对的时间舍弃错的东西，你即使内心早已安排好以后事情的发展但是总会有一步让你不得不停下来重新房看电视吧，一句多年不见碰了面的老朋友老伙计，看你精神不减当年啊，哈哈，一张孩子全身检查后健康的报告单，一声第三代奶声奶气的爷爷奶奶，一束自己最要好老朋友送到自己墓前的鲜花......
这两种人的不同追求，本质没有什么不同，也没有谁对谁错。前者有时太在乎未来却忽视了眼前，所以如果你遇到了一些整天板着脸的人，你不要在乎也不要责怪他们，因为他们只不过是忽视了眼前得到的小幸福。和前者相比，后者比较在乎眼前的小幸福，因为他们之中有百分之八十都认为要先把眼前的事情做好。未来的事情太远了未知元素太多，即使想好了到时也会变的，所以他们很容易满足，大部分人的日子也过都会很滋润。
两者并无什么大的差异，唯一有一点值得揣摩下就是：世上有野心的人之中百分之九十都是前者，但是他们内心在外界因素下担负的东西太多，真正坚持走到成功的寥寥无几。剩下的百分之十就在后者之中，‘水到渠成’‘顺水推舟’也许就是形容他们的吧，排除其他外界因素不说，后者的成功率远超于前者。
17.寂寞，寂寞的人有很多种：民国时期最后一个还留着长辫子的人会寂寞；独上西楼回首遥远故国故土的诗人会寂寞；鸿雁南飞季节独守空房的春闺少妇会寂寞；独登赏心亭把阑干拍遍的词人会寂寞；不受注视圈养在马棚中的千里马会寂寞；路遇伯乐潜力得到发挥的千里马也会寂寞。
而对待寂寞的方法又有很多种：有一种寂寞只需要一个可谈之人、一条知心狗、一杯热奶茶、一段轻音乐就能抹去；有一种寂寞就像是李商隐古筝下的那曲《锦瑟》，哪怕再弹一千零一遍也抚不平那道烙在心上的疤痕。
你要慢慢耐得住寂寞把寂寞变成一种享受，因为只有在这阶段你才能静下心来认识真实的自己，虽然这段时光会很难耐：当别人都不再过问自己内心世界；当别人一个一个都找到了心理或者生理的依托；当别人都不再和你探讨人生；当别人和你一起走到迷宫门口时忽然消失；当你独醒后对着镜子时里面什么都没有；当你独自待在的房子墙上唯一的那扇窗户慢慢掩上；当窗外树上最后那一片绿叶变黄凋落。这时并不是上天剥夺走了你的欢快，而是上天赐予了你一个能够真正认识自己的阶段，是为了让你以后找到更大的欢乐。
如果有一天，你感到曾经那些和自己谈论人生的人不再和你谈论以往的事情了，你不必感到什么伤心和不解。在马圈里面曾经一起吃草谈过未来的每一匹马在遇到伯乐以后都会变的，因为伯乐的出现只会带来两种结果千里马和驽马。
在爱情方面我还是要对你说一句：如果有一天你发现周围的同学都开始谈恋爱了，并且很快就有了一个非常清秀的情侣。你也不必羡慕和盲目的效仿，到时受伤害的有可能不止一个人，对大家都不好，你只需要记得一句话：难道你觉得，两个人就一定比一个人不寂寞？
18.如果，如果有一天世界各国关系走出了那形如三国时期‘魏’‘蜀’‘吴’之间的那种畸形关系，全球人类是会为此而动容还是会为此而惋惜；如果有一天在世界的每一个角落的人们都不在为‘国籍’‘肤色’‘地位’‘利益’‘宗教’而左右自己的情绪，人们会因此而欢喜还是会因此而闭不出户；如果有一天我们失去了房的房门却被叩开了。等我随声睁开双眼看去时，本来抓到曙光还十分平静略带欣喜的情绪，顿时便像绷紧的藕丝琴弦，眼前出现的怎么会是这个人......