第四章 告一段落
“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。[〈〈今朝尘尽光生，照破山河万朵！”暂且不提仙、魔、妖、佛、人几界因为小天兆劫而引的无尽风波，再次将视野转向正在陵光仙境中闭关突破的叶秋离。循着之前冲破的瓶颈，再次沉心修炼一段时间，终于稳固自己初入大罗金仙的境界后，叶秋离不由放声长笑了一句。
成功晋级大罗金仙境界，顺利修出那么一丝不朽神性，他的视野和感觉当场就生翻天覆地的变化，再不像之前那样，不管看什么东西，都好像隔着一层轻纱一样，虽然也能看清楚其中的具体情况，对其有着一定的了解，但是总无法准确把握其真实本质，多多少少地总是存在一些迷惑和未知之处。
而现在，情况却是当场生巨大改变，只要不是太过玄奇的事物，他一眼就能看透其中的所有细节，再不会有半点遗漏。那种清晰、真切的感觉，就仿佛是自己的心神被拂去了一层尘埃一样，从头到脚，从里到外，无不透露着一种难得的轻松和愉悦感觉，让人情不自禁地就深深沉迷于其中。
“‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。’那种境界，虽然确实让人神往和羡慕不已，恨不能立刻就立身其间，深入体验一番其中的神奇犹豫玄奥，但是真正实行起来，就困难和麻烦到极点了，不是有着极为惊人的悟性和极其巨大的机缘，可能连其边缘都触摸不到。
对于普通修炼者来说，最为合适他们的，还是‘身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。’啊，那才是诚心修行的应有之意，不切实际地追求一朝顿悟的境界，不是真的凡脱俗，出神入化，就是彻底行差踏错，走火入魔了，而相对来说，还是走火入魔的几率更加巨大一些。
对于我们这些笨人来说，一朝顿悟、立身成道的好事就不用多想了，还是踏踏实实地慢慢修行、提高就好，那种做法，虽然度稍稍满了一些，但是根基还是十分稳固的，修行过程中的各种体悟与收获，也会更加真实、深刻一些。”满意微笑一句，叶秋离不禁再次暗暗感慨了一番。
辛苦努力数百年时间，中间不知道经历多少艰难，遭遇多少危险，终于顺利抵达一个足以告慰自身无尽辛劳的高层境界后，他对修行炼道的过程，也有了一种更加深入和通透的认识与感悟了。
修炼过程，严格说起来，就是一个淬炼自身，去假存真的过程。而何为淬炼自身，去假存真？就是在修炼过程中不断磨练自身的身体，打磨自己的心神，最终修出一颗玲珑剔透，不染尘埃的精纯道心。
修真者那一名称的存在，最根本的渊源就在这里了。不管是什么类型的修炼者，其修炼过程，都涉及到了这方面的要求，最多也就是有些类型的修炼要求比较严格，有些类型的修炼要求比较松散罢了。
心似浮云常自在，意如流水任东西。而后，云散则浩月当空，水枯则明珠出现。云水虽好，却是蒙蔽浩月明珠的障碍，云水不散，哪里看得到浩月明珠。心中杂念，就好象那云水，云不散，水不枯，如何看得见浩月明珠？如不突破，又哪里看得清楚自己？不看清自己，又哪里估摸得到天道变化？
修炼的过程，就是这样一种拨云见月，沉水见珠的过程，拨开无尽云水尘埃之后，最终见到自己的一颗琉璃道心。那去假存真的过程，也正是在这种不断磨砺过程中得到体现，最后极尽升华，一朝功成。
真正的去假存真境界，乃是一种十分奇异的境界，对于修炼者修行过程的巨大帮助，完全不是一般人所能想象。之前，境界没到的时候，叶秋离还没有什么深刻的体验，最多也就是从前人的描述和记载中知道一些相关情况，但是此时，真正晋级大罗金仙境界后，他却是对那种情况有着再真切并不过的认识了。
这种境界的奇异之处，绝对不是一般言语所能轻易描述，其对修炼者的巨大影响，也完全不是普通东西可以比拟，能够顺利晋升那种境界，他的一番苦修，也可以告一段落，暂时抽身脱离一段时间了。
凡脱俗，去假存真，本心不动，清净琉璃的境界，困难的地方不在于究竟如何修成，而在于顺利修出一颗玲珑剔透，不染尘埃的纯粹道心之后，究竟应该如何维持其不生退化，那才是最困难的事情。
这种奇特境界，并不是修成就完了，还需要自身去维持，时时擦拭心灵，不染半点尘埃。这也是“身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”的论述更适合普通修炼者的关键原因。
修行过程，就是需要不断的反思和总结，最终在无尽磨难中，不断向着更高层次的境界加以迈进。生命不息，奋斗不止，说的就是这个道理了，一劳永逸的情况，却是无法在心灵修行过程中真切存在的。
之前，境界不到的时候，叶秋离虽然也知道这种道理，但却并没有多少太过真切的体验，但是此时，顺利晋级大罗金仙境界，成功跨越一个关键修炼节点后，他却是当场就有了深入到灵魂的现实感悟了。
成功晋级大罗金仙境界，正式开始跨入不朽的行列，对于修行的本质和意义有了更多的认识与了解之后，他接下来的修炼过程，也必将会晋入一个全新的层次，再不是之前那些情况可以比拟。
“道衍万物，万物皆可入道，术法自然，自然自有万法，我生天地意外间，化作命运偶然数，存在，即我心；我心，即我道！”凝神感悟片刻，将之前突破过程中体会到的各种意境全部镌刻在自己的识海深处，不使其有半点疏漏，叶秋离不禁再次长声感叹一句，随即迅收敛好心神，回归现实世界。
成功突破真仙巅峰境界的瓶颈，顺利晋升至大罗金仙境界，他此次的修行过程，也基本上可以告一段落了，接下来，再稍稍调整，稳固一点时间，很快就可以正式功成出关，开始下一阶段的行动了。
“大罗金仙境界，我终于成功突破进来了。……真是不容易啊！”完全回复心神，慢慢睁开紧闭的双眼，同时仔细体察一下自己体内的状况，叶秋离不由露出了一个满意的笑容。
大罗金仙的境界，果然不是一般的天仙、真仙层次可以比拟，不说体内越深厚的仙元法力，也不说眼中更加清晰的世界与自然，就说灵魂深处若隐若现的那抹淡金光华，就足以让任何一个人沉迷不已了。
那抹淡金光华，不是什么其他东西，正是修炼者修炼到大罗金仙境界后精炼、提纯出来的一丝不朽神性，只要神性不失，修炼者又没有遭遇什么致命意外，或者不慎陷入走火入魔的状态，完全可以保持自身金身不朽，一直活到宇宙崩溃，世界毁灭的那一刻，其中的非常意义，绝非普通东西可以比拟。
生生者不生，杀生者不死！普通凡人顺天而生，虽然寿不过百年，眨眼之间就尘归尘，土归土，再没有多少痕迹存在，但是其本身虽然死了，却自有无尽子孙传承其基因，延续其血脉，代其而生。
从这个意义上面来说，这种人虽然死了，但是其生命却并没有就此中断，而是一直在宇宙自然中循环不息，轮回不止，严格说起来，也算是一种变相的长生了，其中的玄奥之处，完全不是三言两语所能说清。
而逆行成仙者，其生命传承方式，却又是另外一个截然不同的状态，完全炼化自身身体与精神，真正跨入修行大门之后，他们根本就不需要他人代其而生，而是我自代我而生，金身不朽，生命不止。
这也是修行到一定境界后，修炼者再难有后代留下的原因，因为他们生命延续过程中存在的无尽可能，全部被他们自己给截取、使用，化作自身的修为与生命了。这种情况，越到高层境界，表现得越为明显，真正到了大罗金仙以上等级的境界，几乎再没有半点自然孕育后代的可能存在。
此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。大罗金仙以上境界的修炼者，炼化天地元气并自身精血，成就一抹性光圆满，永恒不灭的不朽神性，固然是成全了自己，但也就此终止自身生命循环延续的过程了，不是有着特殊机缘，或者付出巨大代价，再也没有可能生出延续自身基因的血脉后代来。
世间之事，本就不是那么完美，有一得必有一失，那也是没有办法的事情。想要享有永恒的生命，自然也要付出一定的代价才行，两全其美的结果，可不是随随便便就能把握在自己手中的东西。
不过，相比于自身生命传承被就此中断的结果，恐怕百分之九十九点九九以上的修炼者都愿意选择与天地齐寿，与日月同辉的大罗金仙以上境界，那抹可以自己维持自身生命不断延续下去的不朽神性，绝对值得他们为之付出任何可以付出的代价。那种境界对于修炼者重要意义，绝对不是一般言语可以描述。
成功晋级大罗金仙境界，顺利修出那么一丝不朽神性，他的视野和感觉当场就生翻天覆地的变化，再不像之前那样，不管看什么东西，都好像隔着一层轻纱一样，虽然也能看清楚其中的具体情况，对其有着一定的了解，但是总无法准确把握其真实本质，多多少少地总是存在一些迷惑和未知之处。
而现在，情况却是当场生巨大改变，只要不是太过玄奇的事物，他一眼就能看透其中的所有细节，再不会有半点遗漏。那种清晰、真切的感觉，就仿佛是自己的心神被拂去了一层尘埃一样，从头到脚，从里到外，无不透露着一种难得的轻松和愉悦感觉，让人情不自禁地就深深沉迷于其中。
“‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。’那种境界，虽然确实让人神往和羡慕不已，恨不能立刻就立身其间，深入体验一番其中的神奇犹豫玄奥，但是真正实行起来，就困难和麻烦到极点了，不是有着极为惊人的悟性和极其巨大的机缘，可能连其边缘都触摸不到。
对于普通修炼者来说，最为合适他们的，还是‘身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。’啊，那才是诚心修行的应有之意，不切实际地追求一朝顿悟的境界，不是真的凡脱俗，出神入化，就是彻底行差踏错，走火入魔了，而相对来说，还是走火入魔的几率更加巨大一些。
对于我们这些笨人来说，一朝顿悟、立身成道的好事就不用多想了，还是踏踏实实地慢慢修行、提高就好，那种做法，虽然度稍稍满了一些，但是根基还是十分稳固的，修行过程中的各种体悟与收获，也会更加真实、深刻一些。”满意微笑一句，叶秋离不禁再次暗暗感慨了一番。
辛苦努力数百年时间，中间不知道经历多少艰难，遭遇多少危险，终于顺利抵达一个足以告慰自身无尽辛劳的高层境界后，他对修行炼道的过程，也有了一种更加深入和通透的认识与感悟了。
修炼过程，严格说起来，就是一个淬炼自身，去假存真的过程。而何为淬炼自身，去假存真？就是在修炼过程中不断磨练自身的身体，打磨自己的心神，最终修出一颗玲珑剔透，不染尘埃的精纯道心。
修真者那一名称的存在，最根本的渊源就在这里了。不管是什么类型的修炼者，其修炼过程，都涉及到了这方面的要求，最多也就是有些类型的修炼要求比较严格，有些类型的修炼要求比较松散罢了。
心似浮云常自在，意如流水任东西。而后，云散则浩月当空，水枯则明珠出现。云水虽好，却是蒙蔽浩月明珠的障碍，云水不散，哪里看得到浩月明珠。心中杂念，就好象那云水，云不散，水不枯，如何看得见浩月明珠？如不突破，又哪里看得清楚自己？不看清自己，又哪里估摸得到天道变化？
修炼的过程，就是这样一种拨云见月，沉水见珠的过程，拨开无尽云水尘埃之后，最终见到自己的一颗琉璃道心。那去假存真的过程，也正是在这种不断磨砺过程中得到体现，最后极尽升华，一朝功成。
真正的去假存真境界，乃是一种十分奇异的境界，对于修炼者修行过程的巨大帮助，完全不是一般人所能想象。之前，境界没到的时候，叶秋离还没有什么深刻的体验，最多也就是从前人的描述和记载中知道一些相关情况，但是此时，真正晋级大罗金仙境界后，他却是对那种情况有着再真切并不过的认识了。
这种境界的奇异之处，绝对不是一般言语所能轻易描述，其对修炼者的巨大影响，也完全不是普通东西可以比拟，能够顺利晋升那种境界，他的一番苦修，也可以告一段落，暂时抽身脱离一段时间了。
凡脱俗，去假存真，本心不动，清净琉璃的境界，困难的地方不在于究竟如何修成，而在于顺利修出一颗玲珑剔透，不染尘埃的纯粹道心之后，究竟应该如何维持其不生退化，那才是最困难的事情。
这种奇特境界，并不是修成就完了，还需要自身去维持，时时擦拭心灵，不染半点尘埃。这也是“身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”的论述更适合普通修炼者的关键原因。
修行过程，就是需要不断的反思和总结，最终在无尽磨难中，不断向着更高层次的境界加以迈进。生命不息，奋斗不止，说的就是这个道理了，一劳永逸的情况，却是无法在心灵修行过程中真切存在的。
之前，境界不到的时候，叶秋离虽然也知道这种道理，但却并没有多少太过真切的体验，但是此时，顺利晋级大罗金仙境界，成功跨越一个关键修炼节点后，他却是当场就有了深入到灵魂的现实感悟了。
成功晋级大罗金仙境界，正式开始跨入不朽的行列，对于修行的本质和意义有了更多的认识与了解之后，他接下来的修炼过程，也必将会晋入一个全新的层次，再不是之前那些情况可以比拟。
“道衍万物，万物皆可入道，术法自然，自然自有万法，我生天地意外间，化作命运偶然数，存在，即我心；我心，即我道！”凝神感悟片刻，将之前突破过程中体会到的各种意境全部镌刻在自己的识海深处，不使其有半点疏漏，叶秋离不禁再次长声感叹一句，随即迅收敛好心神，回归现实世界。
成功突破真仙巅峰境界的瓶颈，顺利晋升至大罗金仙境界，他此次的修行过程，也基本上可以告一段落了，接下来，再稍稍调整，稳固一点时间，很快就可以正式功成出关，开始下一阶段的行动了。
“大罗金仙境界，我终于成功突破进来了。……真是不容易啊！”完全回复心神，慢慢睁开紧闭的双眼，同时仔细体察一下自己体内的状况，叶秋离不由露出了一个满意的笑容。
大罗金仙的境界，果然不是一般的天仙、真仙层次可以比拟，不说体内越深厚的仙元法力，也不说眼中更加清晰的世界与自然，就说灵魂深处若隐若现的那抹淡金光华，就足以让任何一个人沉迷不已了。
那抹淡金光华，不是什么其他东西，正是修炼者修炼到大罗金仙境界后精炼、提纯出来的一丝不朽神性，只要神性不失，修炼者又没有遭遇什么致命意外，或者不慎陷入走火入魔的状态，完全可以保持自身金身不朽，一直活到宇宙崩溃，世界毁灭的那一刻，其中的非常意义，绝非普通东西可以比拟。
生生者不生，杀生者不死！普通凡人顺天而生，虽然寿不过百年，眨眼之间就尘归尘，土归土，再没有多少痕迹存在，但是其本身虽然死了，却自有无尽子孙传承其基因，延续其血脉，代其而生。
从这个意义上面来说，这种人虽然死了，但是其生命却并没有就此中断，而是一直在宇宙自然中循环不息，轮回不止，严格说起来，也算是一种变相的长生了，其中的玄奥之处，完全不是三言两语所能说清。
而逆行成仙者，其生命传承方式，却又是另外一个截然不同的状态，完全炼化自身身体与精神，真正跨入修行大门之后，他们根本就不需要他人代其而生，而是我自代我而生，金身不朽，生命不止。
这也是修行到一定境界后，修炼者再难有后代留下的原因，因为他们生命延续过程中存在的无尽可能，全部被他们自己给截取、使用，化作自身的修为与生命了。这种情况，越到高层境界，表现得越为明显，真正到了大罗金仙以上等级的境界，几乎再没有半点自然孕育后代的可能存在。
此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。大罗金仙以上境界的修炼者，炼化天地元气并自身精血，成就一抹性光圆满，永恒不灭的不朽神性，固然是成全了自己，但也就此终止自身生命循环延续的过程了，不是有着特殊机缘，或者付出巨大代价，再也没有可能生出延续自身基因的血脉后代来。
世间之事，本就不是那么完美，有一得必有一失，那也是没有办法的事情。想要享有永恒的生命，自然也要付出一定的代价才行，两全其美的结果，可不是随随便便就能把握在自己手中的东西。
不过，相比于自身生命传承被就此中断的结果，恐怕百分之九十九点九九以上的修炼者都愿意选择与天地齐寿，与日月同辉的大罗金仙以上境界，那抹可以自己维持自身生命不断延续下去的不朽神性，绝对值得他们为之付出任何可以付出的代价。那种境界对于修炼者重要意义，绝对不是一般言语可以描述。