第三十一章 命莲寺
()自寻死路被藤原妹红好好教育过的水树，和藤原妹红两人走在去命莲寺的路上。刚刚一些少儿不宜的画面就略过不提，水树揉了揉还有些红肿的手臂说：藤原，这里离命莲寺还有多远？
说起来走了不短的路了呢，在水树看来命莲寺虽然说是在人间之里，但还是挺偏僻的样子。
还要走一会呢，命莲寺当初建得时机很突兀，人间之里的村子都早就成型了，可没地方挪。只是刚好西面有块没人住的空地才建在那了，自然不会有太多人烟。
不过看样子最近还是有些人去参拜呢。水树看见不时有行人往来，看样子命莲寺的香火应该还不错。恩，这里面肯定有自己的一份功劳。
怎么，你也想信仰命莲寺供奉的那位？
命莲寺供奉的是谁？水树疑惑，是啊，这个到现在咱还没搞清楚呢。这家寺庙究竟让别人信仰谁啊。
藤原妹红张了张嘴也没找出一个好说辞，沉默了会说：命莲寺是圣白莲她纪念她弟弟建的，应该是指她弟弟。
那她弟弟死了？那信仰收集了还有什么用呢？藤原妹红你说得话自己确信吗。
唉，这个我真的不清楚。而且她以前好像还信仰过毘沙门天，寅丸星那个妖怪就是圣白莲为了缓解妖怪和毘沙门天的关系找来的。可是圣白莲解开封印复活又是靠得寻找她弟弟的遗留下来的力量，这些还真是乱七八糟的，我也说不明白呢。而且说起来圣白莲其实根本不需要信仰这种东西。
水树听藤原妹红这么说反而对圣白莲的好感又进了一层，相较于守矢神社那两位专门收集信仰的神，或许这位圣白莲大人更值得尊敬一些？不过水树自家也没见过守矢神社的那两位，也不好下这个定论，而且圣白莲的力量好像真的有些水啊。……水树你对上次究竟是有多怨念，等被莲妈揍了你就知道她实力水不水了。
两个人又七拐八绕地走了十几分钟，走到离人间之里中心很远的西边的地方，映入眼帘地是一座外表隐约看起来有些像一艘船轮廓地寺庙，唐时风格的门上写着命莲寺三个字。周围栽种了一些有些年头地大树，确实有些苍劲古意的样子，这寺庙的风格倒是让水树有些怀念，很是像中国山间的那些远离市集的寺庙。
走进了门，寺内的摆设倒是和一般的寺庙没太大区别，不过水树觉得这里面少了一样很重要的东西，还得好好找找。
两人在寺里闲逛着，遇到了之前见过的寅丸星，双方倒是愉快地打了个招呼。一路上还见到了一个穿着水手服的少女，还有一个穿着斗篷，说话很有些尼姑味道的女孩子，不过她身后跟着的那朵云彩一样的东西很像个结实的中年男xing呐。
水树还是没有自己想要找到的东西。
水树憋不住了，转过头问藤原妹红：藤原，这座寺庙好奇怪呢？
怎么了？藤原妹红觉得很正常。
你不觉得少了些什么东西么？水树环顾四周对藤原妹红说，确实没有自己想要发现的东西。
藤原妹红顺着水树的视线看了看，没有什么特别的发现嘛，这人真是大惊小怪地，藤原妹红不耐烦地问：你究竟想说什么啊？
和尚呢？怎么没有和尚？？！！？！水树接受不能，就算圣白莲是领头的，也不至于一个和尚都没有啊。穿水手服的女孩子、穿着斗篷身后飘朵云的女孩子、cos孙大圣的女孩子，就是没有一个真正像和尚的人呐！
藤原妹红听完水树说得话心下了然，这有什么好奇怪地，幻想乡什么时候轮到男人说话了，有力量的都是女孩子呢！
少见多怪，虽然我也觉得她们没什么僧侣的样子，但是做的事情像僧侣不就足够了么。摆摆手，藤原妹红随意解释道：再说了，你不是想来拜见圣白莲的么，别在外面想这些没用的事情了。
那倒也是，不过刚刚那个穿着蓝se斗篷的女孩子身后跟着的是什么啊？水树现在对这个比较感兴趣。
你说云居一轮？
应该就是你嘴里面的那个女孩子。水树想了想应该就是了。
啊，她的能力是使用入道的能力，跟在她后面的那个像个肌肉老爷爷一样名字是云山的生物就是入道了。
入道？入道这个词在中文里面可不是这个意思呐，看样子在十一区还是一种生物？
入道是一种妖怪，应该算是见越入道，类似通路魔这样的妖怪，本身能够zi you变换形态大小，可不是你们中国人眼里的那个意思。藤原妹红一看就知道水树误会了，连忙解释。
水树点头表示明白：这个通路魔是什么情况呢？
这个我倒也不是很清楚，我和云居一轮又不熟，只是知道因为圣白莲愿意接受她和妖怪相伴，她就皈依了圣白莲了。
那就算了，我们还是进去见见圣白莲好了。刚刚寅丸星也说了刚好这位前辈现在有空呢。
有空，我看她根本每天都很有空嘛。藤原妹红有些不以为然，圣白莲这人平时也没什么事情做啊，认真说起来幻想乡的这些大妖怪一个都没有正事可做呢。
两人走进正殿，里面还有些前来参拜的人，圣白莲一个人在他们之间来回说着些什么，应该是在解决这些人间之里居民的一些问题。水树和藤原妹红倒是也不好打扰，安静地等在一边。
……
不过寅丸星你说好的有空呢？坑爹呢这是。
ps1：命莲寺是纪念的命莲不错，可是究竟信仰谁呢？哪位东方巨巨来指导一下，这个地方我真不清楚。
ps2：云山，我相信你总一天能够离开云居一轮去和乡长，妖忌共谱一曲爱♂之♂歌的。见越入道和轮入道还不一样啊，种族偏偏写得是入道，为什么云山不干脆叫通路魔呢。
说起来走了不短的路了呢，在水树看来命莲寺虽然说是在人间之里，但还是挺偏僻的样子。
还要走一会呢，命莲寺当初建得时机很突兀，人间之里的村子都早就成型了，可没地方挪。只是刚好西面有块没人住的空地才建在那了，自然不会有太多人烟。
不过看样子最近还是有些人去参拜呢。水树看见不时有行人往来，看样子命莲寺的香火应该还不错。恩，这里面肯定有自己的一份功劳。
怎么，你也想信仰命莲寺供奉的那位？
命莲寺供奉的是谁？水树疑惑，是啊，这个到现在咱还没搞清楚呢。这家寺庙究竟让别人信仰谁啊。
藤原妹红张了张嘴也没找出一个好说辞，沉默了会说：命莲寺是圣白莲她纪念她弟弟建的，应该是指她弟弟。
那她弟弟死了？那信仰收集了还有什么用呢？藤原妹红你说得话自己确信吗。
唉，这个我真的不清楚。而且她以前好像还信仰过毘沙门天，寅丸星那个妖怪就是圣白莲为了缓解妖怪和毘沙门天的关系找来的。可是圣白莲解开封印复活又是靠得寻找她弟弟的遗留下来的力量，这些还真是乱七八糟的，我也说不明白呢。而且说起来圣白莲其实根本不需要信仰这种东西。
水树听藤原妹红这么说反而对圣白莲的好感又进了一层，相较于守矢神社那两位专门收集信仰的神，或许这位圣白莲大人更值得尊敬一些？不过水树自家也没见过守矢神社的那两位，也不好下这个定论，而且圣白莲的力量好像真的有些水啊。……水树你对上次究竟是有多怨念，等被莲妈揍了你就知道她实力水不水了。
两个人又七拐八绕地走了十几分钟，走到离人间之里中心很远的西边的地方，映入眼帘地是一座外表隐约看起来有些像一艘船轮廓地寺庙，唐时风格的门上写着命莲寺三个字。周围栽种了一些有些年头地大树，确实有些苍劲古意的样子，这寺庙的风格倒是让水树有些怀念，很是像中国山间的那些远离市集的寺庙。
走进了门，寺内的摆设倒是和一般的寺庙没太大区别，不过水树觉得这里面少了一样很重要的东西，还得好好找找。
两人在寺里闲逛着，遇到了之前见过的寅丸星，双方倒是愉快地打了个招呼。一路上还见到了一个穿着水手服的少女，还有一个穿着斗篷，说话很有些尼姑味道的女孩子，不过她身后跟着的那朵云彩一样的东西很像个结实的中年男xing呐。
水树还是没有自己想要找到的东西。
水树憋不住了，转过头问藤原妹红：藤原，这座寺庙好奇怪呢？
怎么了？藤原妹红觉得很正常。
你不觉得少了些什么东西么？水树环顾四周对藤原妹红说，确实没有自己想要发现的东西。
藤原妹红顺着水树的视线看了看，没有什么特别的发现嘛，这人真是大惊小怪地，藤原妹红不耐烦地问：你究竟想说什么啊？
和尚呢？怎么没有和尚？？！！？！水树接受不能，就算圣白莲是领头的，也不至于一个和尚都没有啊。穿水手服的女孩子、穿着斗篷身后飘朵云的女孩子、cos孙大圣的女孩子，就是没有一个真正像和尚的人呐！
藤原妹红听完水树说得话心下了然，这有什么好奇怪地，幻想乡什么时候轮到男人说话了，有力量的都是女孩子呢！
少见多怪，虽然我也觉得她们没什么僧侣的样子，但是做的事情像僧侣不就足够了么。摆摆手，藤原妹红随意解释道：再说了，你不是想来拜见圣白莲的么，别在外面想这些没用的事情了。
那倒也是，不过刚刚那个穿着蓝se斗篷的女孩子身后跟着的是什么啊？水树现在对这个比较感兴趣。
你说云居一轮？
应该就是你嘴里面的那个女孩子。水树想了想应该就是了。
啊，她的能力是使用入道的能力，跟在她后面的那个像个肌肉老爷爷一样名字是云山的生物就是入道了。
入道？入道这个词在中文里面可不是这个意思呐，看样子在十一区还是一种生物？
入道是一种妖怪，应该算是见越入道，类似通路魔这样的妖怪，本身能够zi you变换形态大小，可不是你们中国人眼里的那个意思。藤原妹红一看就知道水树误会了，连忙解释。
水树点头表示明白：这个通路魔是什么情况呢？
这个我倒也不是很清楚，我和云居一轮又不熟，只是知道因为圣白莲愿意接受她和妖怪相伴，她就皈依了圣白莲了。
那就算了，我们还是进去见见圣白莲好了。刚刚寅丸星也说了刚好这位前辈现在有空呢。
有空，我看她根本每天都很有空嘛。藤原妹红有些不以为然，圣白莲这人平时也没什么事情做啊，认真说起来幻想乡的这些大妖怪一个都没有正事可做呢。
两人走进正殿，里面还有些前来参拜的人，圣白莲一个人在他们之间来回说着些什么，应该是在解决这些人间之里居民的一些问题。水树和藤原妹红倒是也不好打扰，安静地等在一边。
……
不过寅丸星你说好的有空呢？坑爹呢这是。
ps1：命莲寺是纪念的命莲不错，可是究竟信仰谁呢？哪位东方巨巨来指导一下，这个地方我真不清楚。
ps2：云山，我相信你总一天能够离开云居一轮去和乡长，妖忌共谱一曲爱♂之♂歌的。见越入道和轮入道还不一样啊，种族偏偏写得是入道，为什么云山不干脆叫通路魔呢。