第四十一回 灵气灵力知识多，要领悟
就这样李岩同周径一边喝酒一边说些最近的趣事，周径有心想要帮他一把，又不想让李岩压力过大。知道李岩吃亏就吃亏在修真太晚，基础并不扎实。于是看似不经意的和他说道：
“师弟呀，最近宗主他们都在教导你一些什么？？看你天天非常忙碌的样子？？”
一说到这个，李岩有些头疼，“唉，别提了，现在一天天的就是各种丹药，功法之上因为临近夺丹大会，也都放在次位了，天天我感觉自己都快成了一个药罐子了！！！只要是能提升修为的，什么东西都往这里送。。。。唉。。。”
不得不说，可能这就是幸福的烦恼吧！！多少人哭着喊着都不可能得到的待遇，现在却让李岩有一种承受不住的感觉。周径到是明白李岩的意思，而且他也知道，如果一味的靠外物强行提升修为，那么到了后期基本就是寸步难进，再无提升的可能。
因为这样对于天道规则的感悟和契合度都太低，怎么可能得到天道的眷顾？？哪怕李岩是变异灵根中至强的雷灵根也是不可能！！！不过周径可是不敢去评论宗主他们行事的对错。只能在自己能力范围之内给李岩一些指点。
“师弟，你可知道何为灵力？？灵力又可分为哪几种？？”
李岩不知道周径问这是什么用意，不过还是想了想才答道：
“所谓的灵力，不过是修真之人，体内运行的一股特殊的能量，是由吸纳天地之间的灵气修炼而成。而人也是天地的组成部分，自身也可以产生一些灵力。只不过没有那么精纯罢了。至于种类，应该就是五行之数吧？？”
李岩的回答有些牵强，更是让周径确定了自己的猜测，这些基础的东西，才是他现在最为欠缺的！！于是摇头说道：
“师弟，你说的也对，也不对。要知道灵气不但金、木、水、火、土五种，称为五行灵气，较为常见，还有一些不常见的灵气，冰、风、雷三种灵气，称为三奇。阴、魔、冥三种灵力称为三邪。基本上就构成了修真界所有修士的灵力框架。”
既然说到这里了，那么索性就给他上一课，“而灵力地应着相应的灵根，拥有灵根的修士，吸收同属性灵气的效率要比一般人高上几倍或是十几倍！！！对于修真之人来说，这几种灵气，都可以通过修炼功法，吸纳进体内，转化成灵力！！”
李岩对于这些还真的是一知半解，虽然这些基础的书籍他的房间中都有，可李岩也是和宗主犯了同一个错误－－－心中只想着如何尽快的提升修为了！！几乎完全忽略了这些最基本的修真常识的重要性。
这会李岩隐隐有些明白了，周径这是在借机点醒自己，于是起身恭敬的向周径行了一礼：“多谢师兄赐教，还请师兄指点迷津。”
周径随意的摆摆手：“好了，咱们师兄弟就不用这么客气了。你仔细听着不管是灵气还是灵力，都可以按照规律转化成其他系的灵气或灵力，这就是五行生克和三奇衍化，阴阳相济，从而形成一个周而复始的循环。”
“而且在一定的条件之下，灵气和灵根也是有可能发生变异的。就好像火木和雷之间可以互相转化，金水和冰之间互相转化，火土和风之间可以互相转化，当然对于一名修真者来说，最终体内存储的灵力只能和自身的灵根相符，否则灵力斑杂，威力大打折扣。”似乎感觉到之前所说的有些过于简单，怕李岩理解不上去，又着重补充了一下。
“修炼的时候如果想要要感应到灵气，首先需要用念力感应周围的一切，包括自己的身体，换句话说，就是不用双眼，而是用心眼去“看”，这样才能发现灵气，并用念力引导其入体，慢慢炼化成自身的灵力。”
念力是什么？李岩依稀的记得自己好像在哪里看到过。努力的回想之后才想起来在一本《魂胎命魄》书中，曾经看到过对它的专门介绍，当时感觉有些意思，这才有点印象。
书中曾云：念力，其实就是一种灵魂力量，人有三魂七魄，人的精神分为魂魄。
其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。魂为阴，魄为阳，其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。
三魂之中，天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳，天魂照在命魂上，显出的影子即为地魂。七魄中天冲、灵慧二魄为阴，为天魄，气魄力魄中枢魄为阳，为人魄，精英二魄为阳，为地魄。
天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天、地、命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开，并常附于人体之上。
七魄是位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，即七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连，中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌，故命魂又称为人魂，或者色魂。
命魂住胎，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上，而形成人的七魄。命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶，魄无命不生，命无魄不旺，魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
人之命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体，主强健。中枢魄乃为七魄的中心，命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人体之内，天冲灵慧二天魄为阴，精英二地魄为阳，阴阳相交生人魄，七魄相合，主人有形之气力。人体之外，天魂为阳，地魂为阴，阴阳相交生命魂，三魂相合，主人无形之命运。
运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命合，则构成人的完整生命体。
运主虚空，命主实相。人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过命，不去生扶自己的命，反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必命薄和体弱。
若命强过运。而使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必相生合。人就会身强命旺，根基深而厚，修行才易于成功。
命魂是人的主魂，天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳，回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子，所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。
天光、地相与人的色魂相合，如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象，如此天、地二魂常在外所见的一切相，才能得以在人的大脑里显示出来，这就是开天眼，也叫念力感应，也就是说念力是灵魂的一种力量。
“师弟呀，最近宗主他们都在教导你一些什么？？看你天天非常忙碌的样子？？”
一说到这个，李岩有些头疼，“唉，别提了，现在一天天的就是各种丹药，功法之上因为临近夺丹大会，也都放在次位了，天天我感觉自己都快成了一个药罐子了！！！只要是能提升修为的，什么东西都往这里送。。。。唉。。。”
不得不说，可能这就是幸福的烦恼吧！！多少人哭着喊着都不可能得到的待遇，现在却让李岩有一种承受不住的感觉。周径到是明白李岩的意思，而且他也知道，如果一味的靠外物强行提升修为，那么到了后期基本就是寸步难进，再无提升的可能。
因为这样对于天道规则的感悟和契合度都太低，怎么可能得到天道的眷顾？？哪怕李岩是变异灵根中至强的雷灵根也是不可能！！！不过周径可是不敢去评论宗主他们行事的对错。只能在自己能力范围之内给李岩一些指点。
“师弟，你可知道何为灵力？？灵力又可分为哪几种？？”
李岩不知道周径问这是什么用意，不过还是想了想才答道：
“所谓的灵力，不过是修真之人，体内运行的一股特殊的能量，是由吸纳天地之间的灵气修炼而成。而人也是天地的组成部分，自身也可以产生一些灵力。只不过没有那么精纯罢了。至于种类，应该就是五行之数吧？？”
李岩的回答有些牵强，更是让周径确定了自己的猜测，这些基础的东西，才是他现在最为欠缺的！！于是摇头说道：
“师弟，你说的也对，也不对。要知道灵气不但金、木、水、火、土五种，称为五行灵气，较为常见，还有一些不常见的灵气，冰、风、雷三种灵气，称为三奇。阴、魔、冥三种灵力称为三邪。基本上就构成了修真界所有修士的灵力框架。”
既然说到这里了，那么索性就给他上一课，“而灵力地应着相应的灵根，拥有灵根的修士，吸收同属性灵气的效率要比一般人高上几倍或是十几倍！！！对于修真之人来说，这几种灵气，都可以通过修炼功法，吸纳进体内，转化成灵力！！”
李岩对于这些还真的是一知半解，虽然这些基础的书籍他的房间中都有，可李岩也是和宗主犯了同一个错误－－－心中只想着如何尽快的提升修为了！！几乎完全忽略了这些最基本的修真常识的重要性。
这会李岩隐隐有些明白了，周径这是在借机点醒自己，于是起身恭敬的向周径行了一礼：“多谢师兄赐教，还请师兄指点迷津。”
周径随意的摆摆手：“好了，咱们师兄弟就不用这么客气了。你仔细听着不管是灵气还是灵力，都可以按照规律转化成其他系的灵气或灵力，这就是五行生克和三奇衍化，阴阳相济，从而形成一个周而复始的循环。”
“而且在一定的条件之下，灵气和灵根也是有可能发生变异的。就好像火木和雷之间可以互相转化，金水和冰之间互相转化，火土和风之间可以互相转化，当然对于一名修真者来说，最终体内存储的灵力只能和自身的灵根相符，否则灵力斑杂，威力大打折扣。”似乎感觉到之前所说的有些过于简单，怕李岩理解不上去，又着重补充了一下。
“修炼的时候如果想要要感应到灵气，首先需要用念力感应周围的一切，包括自己的身体，换句话说，就是不用双眼，而是用心眼去“看”，这样才能发现灵气，并用念力引导其入体，慢慢炼化成自身的灵力。”
念力是什么？李岩依稀的记得自己好像在哪里看到过。努力的回想之后才想起来在一本《魂胎命魄》书中，曾经看到过对它的专门介绍，当时感觉有些意思，这才有点印象。
书中曾云：念力，其实就是一种灵魂力量，人有三魂七魄，人的精神分为魂魄。
其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。魂为阴，魄为阳，其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。
三魂之中，天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳，天魂照在命魂上，显出的影子即为地魂。七魄中天冲、灵慧二魄为阴，为天魄，气魄力魄中枢魄为阳，为人魄，精英二魄为阳，为地魄。
天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天、地、命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开，并常附于人体之上。
七魄是位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，即七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连，中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌，故命魂又称为人魂，或者色魂。
命魂住胎，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上，而形成人的七魄。命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶，魄无命不生，命无魄不旺，魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
人之命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体，主强健。中枢魄乃为七魄的中心，命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人体之内，天冲灵慧二天魄为阴，精英二地魄为阳，阴阳相交生人魄，七魄相合，主人有形之气力。人体之外，天魂为阳，地魂为阴，阴阳相交生命魂，三魂相合，主人无形之命运。
运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命合，则构成人的完整生命体。
运主虚空，命主实相。人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过命，不去生扶自己的命，反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必命薄和体弱。
若命强过运。而使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必相生合。人就会身强命旺，根基深而厚，修行才易于成功。
命魂是人的主魂，天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳，回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子，所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。
天光、地相与人的色魂相合，如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象，如此天、地二魂常在外所见的一切相，才能得以在人的大脑里显示出来，这就是开天眼，也叫念力感应，也就是说念力是灵魂的一种力量。