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更新时间：2014-05-06
在这件事里边，教会只是充当了一个联系人的角se，几方面都愿意在同一原则上交涉，教会的人也就功成身退了。(凤舞文学网 http://www.qiuwu.net)接下来要参加研究小
组的成员得筛选确定，研究中可能会用到的教会文档也得预备好了，
中国地区枢机司锋的任命也需要在中方提名的三人中选出一个，他们还有得要忙呢。最先向唐韵递出合作意向的是德国，昔年的神圣罗马帝国和日耳曼帝国已经随着历史的脚步远去了，现如今的德意志共和国，已经不再是二战之前的那个无赖了，他们更愿意以绅士的一面和人打交道。有了第一个打头的，意、法、奥、英和南美印第安诸国，都向唐韵提出了合作意向，随后，美、日方能面也提出了意向，赵才哲懒得一个个和他们交涉，统一定在了三月一号会面，一次性解决这些家伙。
英法两国有世界四大博物馆中的卢浮宫和大英博物馆，法国更是还有一座大型的世界级博物馆凡尔赛宫，其中的中国文物多不胜数，只要唐韵愿意进行交换，他们可以拿出很多的中国文物来互换。意大利和奥地利两国则是抱着能购买就购买，不能购买就进行合作的原则，对于得失并不是很计较。南美印第安诸国则是完全没有想过要交换或者购买，他们没有足以交换的中国文物，也不愿意hu费巨额的资金来购买，他们唯一的目的就是能够参与古印第安文化的研究。美国这个当今世界头号的流氓国家，他们的第一意愿就是把唐韵的藏品借去展览，这一借可就说法多了，刘备的荆州不也是借来的吗，这个故事美国人懂：只有在没办法达成借用目的的情况下，美国人才会考虑交换或者购买，研究的事情美国人不一定会做，毕竟美国是没有什么历史的国家唐韵的研究课题对于美国的作用不大。日本人则是想要借着这个机会向唐韵提出要求，那些日本文物都是天皇家族几百年前丢失了的东西，现在捡到这些文物的人必须把文物归还原来的主人，并且为伪造三神器的事郑重向天皇家族道歉。交换或者购买那都是在无可奈何之下才会做的，至少不能带着那样的想法去谈判。至于共同研究，那是绝不可能的，那些文物本来就是属于天皇家族的，凭什么hu钱和别人研究，而且天皇家族的代表也已经表示过了，这些东西无论如何都要带回本岛去交给天皇。别人不知道，天皇家族的人还能不知道吗唐韵的很多日本文物和古籍都是最早期的真实记录，能够揭天皇家族的丑，怎么可能让人研究呢。如果唐韵的藏品都是属于国家的任是哪个国家也不会有过多的想法，尤其是美国，更不会打着借了不还的主意，现如今可不是当年的大清朝了，中国还是很牛的。不过那样也不是没有坏处，这么多的藏品放到国家手里，最终还是肥了一些中饱si囊的官僚，只要有人给钱没有多少事情时他们不敢做的。
在各方都积极准备这谈判内容的时候，赵才哲却是轻松逍遥的很，他有自己的主意，只要守住底线不放，任谁也没办法。录了两天的节目之后不是去郊区的实验中心跟着褚铁眼玩泥巴，就是在各大古玩市场里闲逛，倒也是小有收获。赵才哲在古董瓷器上面下的功夫可是不少，对于绘画也有一点功底，自从得了褚铁眼的《古瓷秘录》之后，更是悉心钻研。前前后后在实验中心待了三四天在褚风太师叔的指导下，配合着意念力，已经烧出了两只像模像样的仿康熙青hu缠枝莲纹盘。就连褚铁眼这样的顶级高手也不得不夸赞他几句，这么强的学习能力和天赋将来不难在瓷器这一道上有所成就。看着这个小徒孙，褚铁眼满是欣慰，师门在这一代终于要有更大的突破了，陈氏一门在古玩界的地位将再次得到加强和巩固，师门之大幸啊。谈判的日子到了，赵才哲在唐韵办公大楼的办公室里和沈宪bo等人聊天打屁，等着各方代表到达之后开始谈判。其实也没太多好谈的，购买甚至白要是绝对不可能的，只有少量交换和共同研究两条路可选。交换有交换的底线，必须得达到赵才哲的要求才可以，随随便便拿几件出来对方也会不好意思的，最起码是对文物本身的不尊重。共同研究就更简单了，前面就有教会的例子在，你给钱我提供物件儿和场地，所有文献的知识产权归唐韵所有，包括实物图片在内，你看一看可以，但是不能用做商业用途，那个是要收版权费用的。在研究费用的价格方面就没有那么便宜了，五十万和三十万那是对于国内机构的内部价，教会的一年两千万美金是第一位顾客的优惠价，对于其它的国家或者机构来说，实行的则是市场价，展示中心每个团队每天十五万美金，文稿中心每个团队每天八万美金，嫌贵你可以不来，没人逼你。就这样的价格也是因为这两天赵才哲在古玩市场里淘了几件不错的玩意儿，心情相对还算不错，否则根本不可能有这个价格。想当年的时候，这些个国家可都是八国联军成员国，包括那些个南美洲的国家，也不是没有趁机想欺负窝囊蛋清朝的，只不过后来被发现了，才废除了签订的不平等条约，这个时候凭什么不刮他们一层。
今天的谈判对于欧美诸国的国家层面来说并不是什么天大的事情，但是对于各国的文学界、考古界和艺术节来说，却是很有意义的，唐韵有很多值得他们参研的东西，一旦有所成就，对于整个行业来说都是一件大好事。就拿但丁的《神曲》来说吧，书中大量引用《圣经》和希腊、罗马时代的古典作品以及托马斯，阿奎那的神学，通过论述诸神、
诸天以及宇宙的各种力量，来全面描绘西方文明，对后世的西方文学有着深远广大的影响力。而据唐韵方面公布的消息，但丁的手稿和现行版本的《神曲》在不少方能面都有出入，而且手稿的内容是现行版本的一点二到一点三倍，这里边可挖掘的东西就多了。即使是付费使用版权，只要能够成为唐韵之外的唯一发行方，其中的利润也是相当可观的，不说太多，之前看过《神曲》的人少说都会再买一本的吧，读者群体很广大的说。特别是唐韵收藏的莎士比亚手稿，里边有三十多首十四行诗和两部剧作都是没有发表过的，其它的一些手稿也和现行版本有差别，这个更是厉害啊。全世界有多少莎翁mi，这个怕是谁也不好估算，这得是多么大的一个市场啊，简直就是金矿嘛。各方代表都早早的来到唐韵，以示对本次谈判的重视，和对于唐韵的尊重，想要人家和你好好谈，就得拿出一点认真对待的样子来。赵才哲对于这些人的态度还是比较满意的，至少都是抱着谦虚的态度和认真的原则来的，只要能够不越过唐韵的要求，相信这侧的谈判还是会有一个好结果的。
英、法、德、意、奥、美，以及之前递过合作意向的南美国家代表都来了，每家来的人也都不多，都是按照唐韵的规定只派出三到四名代表。八点三十分，距离谈判正式开始还有半个钟头，赵才哲走近了谈判的会议室，宣布本次谈判正式开始。各方代表都有些诧异，不是说好了九点开始的吗，怎么还不等日本方面的代表到场，就要开始谈判了呢。赵才哲环视一眼在坐的代表们，知道他们的诧异是为什么，笑着解释道：各位，其实我们送出的回函出现了一个小错误，公司有一个临时工把谈判开始的时间搞错了，既然大家都在原定的时间之前来了，我也不好耽误大家的宝贵时间，中国人有句话叫做一寸光yin一寸金，寸金难买寸光yin就是说时间比黄金还要宝贵，所以我们也应该本着节约的原则来办事，现在就开始吧。日本是美国的小情fu，对于美国一向是逆来顺受，美国人还是要顾及一下自己小妾的感受，问道：赵先生，日本方面的代表还没有来，是不是要等一下再开始呢？赵才哲看了一眼发言的美国代表，眼中lu出不屑的神se，道：我认为可以开始了，如果贵方认为需要等待，那就请去园区入口处迎接吧。不过我要提醒一句，和日本人的谈判基本是不会有结果的，我将要对他们提出的条件是，只能以五十件一级以上的中国文物换取一件日本文物的代价交换三到五件指定的日本文物，共同研究的项目不接受日本人参加。而且，如果在九点之前日本人还不出现的话，本次谈判将不会再有日本人的出现。不只是被赵才哲呛了的美国人，其他国家的代表都有些傻眼了，这简直就是打劫啊，该不会对我们也是用样的条件吧，即使是要优待一些的条件，想来也不会好到哪里去，接下来可该怎么谈呢
赵才哲要的就是这样的效果，先用对日本人的条件来让他们感到无法接受，担心自己在这次的谈判中一无所获，接下来再提出十几件换一件的时候，他们就没什么好反对的了。
笑了笑，继续道：大家也不必担心，唐韵对待友好人士还是很宽厚的，绝对不会让大家做亏本的交易，或者失望而归的。
一圈三四十位不同国家的代表，听了赵才哲的话脸上的神情也是各不相同。南美国家的代表很是无所谓，参与研究并花不了多少钱，哪怕是在教会的基础上翻一倍，也不过就是四千万美金，并不是完全不能接受的。欧洲列国的代表则是计算着该用什么样的藏品来交换，又该交换那一类的藏品，刚刚可是说过了，只能用一级以上的文物来，相信在这方面商量的余地不大，研究费用方面他们考虑的不多，都是有钱国家嘛；美国人心里则是在打鼓，这间公司这么强势，接下来的谈判怕是有难度，不会真的只能是交换吧。
赵才哲看着这些人的表情，心下暗爽着，喝了口水接着道：现在我就先来说一下唐韵的谈判底线，在这个基础上的可以谈，超出这个基础的就免开尊口吧，省得你我脸面上都不好看。唐韵不接受购买藏品的请求，交换是可以的，但是只能交换出生地在本国的藏品，并且壁画、古籍和手稿不在交换的范围。视藏品等级不同，以八到十件、十到十五件的比例进行交换，具体可以进行交换的中国文物我们已经根据各国现有的藏品做了一个目录，大家可以在里边挑选出认为可以交换的文物来，每家只能交换唐韵的三件藏品。
唐韵的合作研究规则相信大家都已经看过了，也有了一定的了解，关于共同研究，这里也有一个规定。每一方可以派出一个团队，不可超过两个基数，手稿、文献、书籍等方面每周有五天做为工作日，每个基数的团队每天的费用是八万美金，一年之内费用保持不变。各类金铜、字画、造像等文物每周只有两个工作日，同样也不可超过两个基数的团队，每个技术的团队每天的费用为十五万美金，有效时限也是一年。
好了，基本就是这样，大家可以自行考虑一下，看看是要以怎样一个方式来合作。
美方的代表，又问道：赵先生，我想请问，如果贵方的藏品到他国进行展览，又要怎样合作呢？
在坐的每一方都有博物馆行业的成员，一听美国人这么说，就知道他们打的是什么算盘了，都朝那个发问的美国人投去了鄙夷的眼神。
赵才哲抬起手来摆了摆，道：你说的是交流展览吧，唐韵没有进行这方面业务的打算，所有唐韵的藏品，如非特殊情况不会出现在园区以外的任何一个地方，我们今天只谈藏品交换和共同研究的事情，其他方面一概不考虑。
可是，您不觉得这样做能够促进文化交流吗，全世界有很多博物馆都是这样做的。我们的大都会博物馆是一家很有实力的博物馆，如果在那里展出唐韵的藏品，将会对唐韵有很大帮助的。美方的代表坚持道。
赵才哲完全不给他继续说下去的机会，道：我想你一定没有搞清楚，唐韵并不是一间博物馆或者美术馆，而是一个研发机构，我们并不需要自己的藏品有多么的出名，也不需要通过展览来提高公司的知名度，我们的宗旨是挖掘、保护和沿袭古代文明。如果贵方只是带着交流展览的想法来谈判的，那么我很遗憾地告诉你，我们的谈判可以结束了。
美国人真是没想到，唐韵压根儿就不可能去搞什么交流，原来的计划全部都打了水漂，看来只能是通过交换的方式来得到几件藏品了。
美方代表的领队问道：赵先生，那么在交换藏品的数量上，是否可以再做些改动呢，只能交换三件对于我们来说实在有些太少了，我想是不是可以提高到十件呢？
其他国家的代表也对赵才哲投出了期盼的目光，赵才哲心说，这些家伙一个个的还真实胃口不小啊。呵呵一笑，道：可以，但是每件都要按照日本人的标准来执行，否则就免谈了。
赵才哲现在掐着他们的脖子，当然要狮子大开口了，如果换做中国是一个文物匮乏的国家，需要向别人交换藏品，他都不知道自己会不会因为五十兑一而暴走。
这句话一说出来，基本上就没有人再问了，唐韵的坚决态度让人很头疼，可偏偏唐韵的东西又都是大家所需要的。这些个老外再一次体会到了中国人的一句古话，人在屋檐下不得不低头，什么时候这些世界经济强国都变得这么好拿捏了。
五十兑一是一个所有人都难以接受的数字，十五对一都已经是勉强接受了，毕竟中国艺术品在世界范围的价值还没有高到不可估量，而很多受欧美人追捧的欧洲古代艺术品则是不断有天价出现。英法等国的博物馆中也藏有大量的中国文物，有的多达数万件，拿出十五件来换取一件咬咬牙还是能够承受的。
毕竟唐韵有不少顶级的文物，都是可以证明欧洲一些国家曾经的强大的，你口口声声说你们的国家在几百上千年前多么彪悍，可你拿什么来证明呢。一根权杖或者是一顶冠冕就是很好的证物，国家的强盛可以在人们对于生活的讲究上看出来，尤其是国王和贵族们的身上表现的极为明显，哪个国家进贡的宝石被镶嵌在了冠冕或者权杖上，物品的装饰和设计又是怎样一个漂亮法，整日里被人打的四处求饶的国家，哪有心思考虑这些个享受啊。
在这件事里边，教会只是充当了一个联系人的角se，几方面都愿意在同一原则上交涉，教会的人也就功成身退了。(凤舞文学网 http://www.qiuwu.net)接下来要参加研究小
组的成员得筛选确定，研究中可能会用到的教会文档也得预备好了，
中国地区枢机司锋的任命也需要在中方提名的三人中选出一个，他们还有得要忙呢。最先向唐韵递出合作意向的是德国，昔年的神圣罗马帝国和日耳曼帝国已经随着历史的脚步远去了，现如今的德意志共和国，已经不再是二战之前的那个无赖了，他们更愿意以绅士的一面和人打交道。有了第一个打头的，意、法、奥、英和南美印第安诸国，都向唐韵提出了合作意向，随后，美、日方能面也提出了意向，赵才哲懒得一个个和他们交涉，统一定在了三月一号会面，一次性解决这些家伙。
英法两国有世界四大博物馆中的卢浮宫和大英博物馆，法国更是还有一座大型的世界级博物馆凡尔赛宫，其中的中国文物多不胜数，只要唐韵愿意进行交换，他们可以拿出很多的中国文物来互换。意大利和奥地利两国则是抱着能购买就购买，不能购买就进行合作的原则，对于得失并不是很计较。南美印第安诸国则是完全没有想过要交换或者购买，他们没有足以交换的中国文物，也不愿意hu费巨额的资金来购买，他们唯一的目的就是能够参与古印第安文化的研究。美国这个当今世界头号的流氓国家，他们的第一意愿就是把唐韵的藏品借去展览，这一借可就说法多了，刘备的荆州不也是借来的吗，这个故事美国人懂：只有在没办法达成借用目的的情况下，美国人才会考虑交换或者购买，研究的事情美国人不一定会做，毕竟美国是没有什么历史的国家唐韵的研究课题对于美国的作用不大。日本人则是想要借着这个机会向唐韵提出要求，那些日本文物都是天皇家族几百年前丢失了的东西，现在捡到这些文物的人必须把文物归还原来的主人，并且为伪造三神器的事郑重向天皇家族道歉。交换或者购买那都是在无可奈何之下才会做的，至少不能带着那样的想法去谈判。至于共同研究，那是绝不可能的，那些文物本来就是属于天皇家族的，凭什么hu钱和别人研究，而且天皇家族的代表也已经表示过了，这些东西无论如何都要带回本岛去交给天皇。别人不知道，天皇家族的人还能不知道吗唐韵的很多日本文物和古籍都是最早期的真实记录，能够揭天皇家族的丑，怎么可能让人研究呢。如果唐韵的藏品都是属于国家的任是哪个国家也不会有过多的想法，尤其是美国，更不会打着借了不还的主意，现如今可不是当年的大清朝了，中国还是很牛的。不过那样也不是没有坏处，这么多的藏品放到国家手里，最终还是肥了一些中饱si囊的官僚，只要有人给钱没有多少事情时他们不敢做的。
在各方都积极准备这谈判内容的时候，赵才哲却是轻松逍遥的很，他有自己的主意，只要守住底线不放，任谁也没办法。录了两天的节目之后不是去郊区的实验中心跟着褚铁眼玩泥巴，就是在各大古玩市场里闲逛，倒也是小有收获。赵才哲在古董瓷器上面下的功夫可是不少，对于绘画也有一点功底，自从得了褚铁眼的《古瓷秘录》之后，更是悉心钻研。前前后后在实验中心待了三四天在褚风太师叔的指导下，配合着意念力，已经烧出了两只像模像样的仿康熙青hu缠枝莲纹盘。就连褚铁眼这样的顶级高手也不得不夸赞他几句，这么强的学习能力和天赋将来不难在瓷器这一道上有所成就。看着这个小徒孙，褚铁眼满是欣慰，师门在这一代终于要有更大的突破了，陈氏一门在古玩界的地位将再次得到加强和巩固，师门之大幸啊。谈判的日子到了，赵才哲在唐韵办公大楼的办公室里和沈宪bo等人聊天打屁，等着各方代表到达之后开始谈判。其实也没太多好谈的，购买甚至白要是绝对不可能的，只有少量交换和共同研究两条路可选。交换有交换的底线，必须得达到赵才哲的要求才可以，随随便便拿几件出来对方也会不好意思的，最起码是对文物本身的不尊重。共同研究就更简单了，前面就有教会的例子在，你给钱我提供物件儿和场地，所有文献的知识产权归唐韵所有，包括实物图片在内，你看一看可以，但是不能用做商业用途，那个是要收版权费用的。在研究费用的价格方面就没有那么便宜了，五十万和三十万那是对于国内机构的内部价，教会的一年两千万美金是第一位顾客的优惠价，对于其它的国家或者机构来说，实行的则是市场价，展示中心每个团队每天十五万美金，文稿中心每个团队每天八万美金，嫌贵你可以不来，没人逼你。就这样的价格也是因为这两天赵才哲在古玩市场里淘了几件不错的玩意儿，心情相对还算不错，否则根本不可能有这个价格。想当年的时候，这些个国家可都是八国联军成员国，包括那些个南美洲的国家，也不是没有趁机想欺负窝囊蛋清朝的，只不过后来被发现了，才废除了签订的不平等条约，这个时候凭什么不刮他们一层。
今天的谈判对于欧美诸国的国家层面来说并不是什么天大的事情，但是对于各国的文学界、考古界和艺术节来说，却是很有意义的，唐韵有很多值得他们参研的东西，一旦有所成就，对于整个行业来说都是一件大好事。就拿但丁的《神曲》来说吧，书中大量引用《圣经》和希腊、罗马时代的古典作品以及托马斯，阿奎那的神学，通过论述诸神、
诸天以及宇宙的各种力量，来全面描绘西方文明，对后世的西方文学有着深远广大的影响力。而据唐韵方面公布的消息，但丁的手稿和现行版本的《神曲》在不少方能面都有出入，而且手稿的内容是现行版本的一点二到一点三倍，这里边可挖掘的东西就多了。即使是付费使用版权，只要能够成为唐韵之外的唯一发行方，其中的利润也是相当可观的，不说太多，之前看过《神曲》的人少说都会再买一本的吧，读者群体很广大的说。特别是唐韵收藏的莎士比亚手稿，里边有三十多首十四行诗和两部剧作都是没有发表过的，其它的一些手稿也和现行版本有差别，这个更是厉害啊。全世界有多少莎翁mi，这个怕是谁也不好估算，这得是多么大的一个市场啊，简直就是金矿嘛。各方代表都早早的来到唐韵，以示对本次谈判的重视，和对于唐韵的尊重，想要人家和你好好谈，就得拿出一点认真对待的样子来。赵才哲对于这些人的态度还是比较满意的，至少都是抱着谦虚的态度和认真的原则来的，只要能够不越过唐韵的要求，相信这侧的谈判还是会有一个好结果的。
英、法、德、意、奥、美，以及之前递过合作意向的南美国家代表都来了，每家来的人也都不多，都是按照唐韵的规定只派出三到四名代表。八点三十分，距离谈判正式开始还有半个钟头，赵才哲走近了谈判的会议室，宣布本次谈判正式开始。各方代表都有些诧异，不是说好了九点开始的吗，怎么还不等日本方面的代表到场，就要开始谈判了呢。赵才哲环视一眼在坐的代表们，知道他们的诧异是为什么，笑着解释道：各位，其实我们送出的回函出现了一个小错误，公司有一个临时工把谈判开始的时间搞错了，既然大家都在原定的时间之前来了，我也不好耽误大家的宝贵时间，中国人有句话叫做一寸光yin一寸金，寸金难买寸光yin就是说时间比黄金还要宝贵，所以我们也应该本着节约的原则来办事，现在就开始吧。日本是美国的小情fu，对于美国一向是逆来顺受，美国人还是要顾及一下自己小妾的感受，问道：赵先生，日本方面的代表还没有来，是不是要等一下再开始呢？赵才哲看了一眼发言的美国代表，眼中lu出不屑的神se，道：我认为可以开始了，如果贵方认为需要等待，那就请去园区入口处迎接吧。不过我要提醒一句，和日本人的谈判基本是不会有结果的，我将要对他们提出的条件是，只能以五十件一级以上的中国文物换取一件日本文物的代价交换三到五件指定的日本文物，共同研究的项目不接受日本人参加。而且，如果在九点之前日本人还不出现的话，本次谈判将不会再有日本人的出现。不只是被赵才哲呛了的美国人，其他国家的代表都有些傻眼了，这简直就是打劫啊，该不会对我们也是用样的条件吧，即使是要优待一些的条件，想来也不会好到哪里去，接下来可该怎么谈呢
赵才哲要的就是这样的效果，先用对日本人的条件来让他们感到无法接受，担心自己在这次的谈判中一无所获，接下来再提出十几件换一件的时候，他们就没什么好反对的了。
笑了笑，继续道：大家也不必担心，唐韵对待友好人士还是很宽厚的，绝对不会让大家做亏本的交易，或者失望而归的。
一圈三四十位不同国家的代表，听了赵才哲的话脸上的神情也是各不相同。南美国家的代表很是无所谓，参与研究并花不了多少钱，哪怕是在教会的基础上翻一倍，也不过就是四千万美金，并不是完全不能接受的。欧洲列国的代表则是计算着该用什么样的藏品来交换，又该交换那一类的藏品，刚刚可是说过了，只能用一级以上的文物来，相信在这方面商量的余地不大，研究费用方面他们考虑的不多，都是有钱国家嘛；美国人心里则是在打鼓，这间公司这么强势，接下来的谈判怕是有难度，不会真的只能是交换吧。
赵才哲看着这些人的表情，心下暗爽着，喝了口水接着道：现在我就先来说一下唐韵的谈判底线，在这个基础上的可以谈，超出这个基础的就免开尊口吧，省得你我脸面上都不好看。唐韵不接受购买藏品的请求，交换是可以的，但是只能交换出生地在本国的藏品，并且壁画、古籍和手稿不在交换的范围。视藏品等级不同，以八到十件、十到十五件的比例进行交换，具体可以进行交换的中国文物我们已经根据各国现有的藏品做了一个目录，大家可以在里边挑选出认为可以交换的文物来，每家只能交换唐韵的三件藏品。
唐韵的合作研究规则相信大家都已经看过了，也有了一定的了解，关于共同研究，这里也有一个规定。每一方可以派出一个团队，不可超过两个基数，手稿、文献、书籍等方面每周有五天做为工作日，每个基数的团队每天的费用是八万美金，一年之内费用保持不变。各类金铜、字画、造像等文物每周只有两个工作日，同样也不可超过两个基数的团队，每个技术的团队每天的费用为十五万美金，有效时限也是一年。
好了，基本就是这样，大家可以自行考虑一下，看看是要以怎样一个方式来合作。
美方的代表，又问道：赵先生，我想请问，如果贵方的藏品到他国进行展览，又要怎样合作呢？
在坐的每一方都有博物馆行业的成员，一听美国人这么说，就知道他们打的是什么算盘了，都朝那个发问的美国人投去了鄙夷的眼神。
赵才哲抬起手来摆了摆，道：你说的是交流展览吧，唐韵没有进行这方面业务的打算，所有唐韵的藏品，如非特殊情况不会出现在园区以外的任何一个地方，我们今天只谈藏品交换和共同研究的事情，其他方面一概不考虑。
可是，您不觉得这样做能够促进文化交流吗，全世界有很多博物馆都是这样做的。我们的大都会博物馆是一家很有实力的博物馆，如果在那里展出唐韵的藏品，将会对唐韵有很大帮助的。美方的代表坚持道。
赵才哲完全不给他继续说下去的机会，道：我想你一定没有搞清楚，唐韵并不是一间博物馆或者美术馆，而是一个研发机构，我们并不需要自己的藏品有多么的出名，也不需要通过展览来提高公司的知名度，我们的宗旨是挖掘、保护和沿袭古代文明。如果贵方只是带着交流展览的想法来谈判的，那么我很遗憾地告诉你，我们的谈判可以结束了。
美国人真是没想到，唐韵压根儿就不可能去搞什么交流，原来的计划全部都打了水漂，看来只能是通过交换的方式来得到几件藏品了。
美方代表的领队问道：赵先生，那么在交换藏品的数量上，是否可以再做些改动呢，只能交换三件对于我们来说实在有些太少了，我想是不是可以提高到十件呢？
其他国家的代表也对赵才哲投出了期盼的目光，赵才哲心说，这些家伙一个个的还真实胃口不小啊。呵呵一笑，道：可以，但是每件都要按照日本人的标准来执行，否则就免谈了。
赵才哲现在掐着他们的脖子，当然要狮子大开口了，如果换做中国是一个文物匮乏的国家，需要向别人交换藏品，他都不知道自己会不会因为五十兑一而暴走。
这句话一说出来，基本上就没有人再问了，唐韵的坚决态度让人很头疼，可偏偏唐韵的东西又都是大家所需要的。这些个老外再一次体会到了中国人的一句古话，人在屋檐下不得不低头，什么时候这些世界经济强国都变得这么好拿捏了。
五十兑一是一个所有人都难以接受的数字，十五对一都已经是勉强接受了，毕竟中国艺术品在世界范围的价值还没有高到不可估量，而很多受欧美人追捧的欧洲古代艺术品则是不断有天价出现。英法等国的博物馆中也藏有大量的中国文物，有的多达数万件，拿出十五件来换取一件咬咬牙还是能够承受的。
毕竟唐韵有不少顶级的文物，都是可以证明欧洲一些国家曾经的强大的，你口口声声说你们的国家在几百上千年前多么彪悍，可你拿什么来证明呢。一根权杖或者是一顶冠冕就是很好的证物，国家的强盛可以在人们对于生活的讲究上看出来，尤其是国王和贵族们的身上表现的极为明显，哪个国家进贡的宝石被镶嵌在了冠冕或者权杖上，物品的装饰和设计又是怎样一个漂亮法，整日里被人打的四处求饶的国家，哪有心思考虑这些个享受啊。