第二十七章 养尸婴之法
‘嗷！！’痛彻心扉的吼叫响起，却引起观众的疯狂呐喊。尽管首次上场，仅此一招，结果已经不言而喻了。
茅山弟子此刻还没有停止滚动，表情痛苦的瞪着前方，也许他的眼神看的不是石城，但石城的内心却是惊慌不已。自己不是没有杀人了，但是之前杀死无言，石城出于半昏迷状态，所以有的只是愧疚，但此时神智清晰的石城，能明显的感受到生命的流亡，尤其那哗哗流出的鲜血，竟让石城的心脏一再的爆动。
然而对于这个人的伤残，主持人的声音没有半点惊恐，反而话筒里传来更多的是兴奋。周围的人群更是疯狂的吼叫。不大会，两个黑sè连衣服的工作人员匆匆进来，草草的将茅山弟子抬上副简易的担架子，接着快速离去。
‘各位各位！！’广播里主持人的声音再次惊讶的响起；‘这位血脚白手竟然是第一次参加我们紫sè乐园，或许他就是我们这届的黑马！！’主持人的声音刚刚落下，再次引起一片喧哗的浪cháo。
‘由于这次比赛惊喜太多，我们紫sè乐园的园主决定临时修改一下游戏规则，各位请提前进入我们的梦幻时刻！！’随之，整个地下室的灯光瞬间变得暗淡起来，原本高昂的重金属音乐，随之换成柔和的情曲，粉红的光束加上不知添了什么东西在里面的烟雾，也从四周的墙壁喷shè出来。
尽管石城第一次参加，但他的却能肯定这里面有很多人是参加过很多次，因为烟雾喷出的时候，有大半的男xìng都有选择xìng的靠进不同的女xìng，然后面sè微笑的站在她们的身后，像是等待着什么，而有些身边有女伴的男人，已经双手开始缓缓的伸出，原本血腥的场面，顿时变得糜烂不堪。
就在石城不忍观看这场面的时候，突然一个黑影闯进石城视线。这个黑影虽然不大，但速度却是奇快，仅仅转眼间从观众台上直接跳到坑中，距离石城不过几米的距离停了下来。定眼望去，石城的心立刻就像是被针扎一样的，止不住的颤抖着。那个黑影竟然是个婴儿，而且还是婴儿的亡魂
。婴儿若是算时间的话，大概也就是几个月，刚刚形成胎儿没多久，身体各部分长成，脐带还残留着半截没有减掉。可怖的是婴儿的浑身像是被火熏烤过一样，黑乎乎的。
‘鬼婴！！’尽管在三清派石城仅仅学了一年。但是却了解了太多太多的yīn邪之物，对于鬼婴这种比较另类的东西，石城记得非常清楚。类似于这种鬼婴俗称“养尸体”，就是养未出生的小孩子的尸体，养尸是很难的，必须经过很多复杂的手续，才能够制造一个鬼仔。
一般都是选择意外死亡的孕妇，破开肚子将死婴取出来，不管如何取得都必须在死后一个星期内。利用符咒锁住他的魂魄。雕刻其外貌使他附在柳木或者桃木之上。再加上许多的花粉、佛油混合108天的经文加持转化力量，在这过程中又可以添加其他的yīn物，使其展现出的力量又有所不同。
但更多的是和制作的者的修为产生一定的正比。由于尸体会变干，所以人胎鬼仔比较一般的人胎细小。最细小的人胎鬼仔只有成年人的大拇指。
对于养鬼仔，各门各派的法门都不尽相同，粗略来说，可分为以下的四个方法。
第一种是勾魂法。
勾魂大法乃是茅山术的一种，有心拳养鬼仔的法师，会先打听清楚何处有童男或童女夭折，同时设法取得它们的生辰八字，待尸体下葬后，降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然后将预先从树上斩下的一段藤茎，插在坟头上，令其自然生长。
等到藤茎长得繁茂时，施法的降头师会再次起坛运起勾魂大法，使到坟中小童的魂魄附在藤上，然后念咒焚符。之后，他必须一面念咒一面cāo刀斩下坟头的一小段藤茎，再雕成约一个约吋半高的小木偶，以墨及朱砂画上小童的五官。最后，将小木偶收藏在小玻璃瓶中。
当主人有命时，会先对着瓶子吹口气，念咒语，将鬼仔唤醒，然后吩咐它们去办事。它任无不唯命是从，绝不讨价还价，瞬间就能将主人的指示办妥。
第二种是降头术。
此种养鬼术乃衍生自泰国一带，与茅山术有所不同的是，降头师会先到森林去斩一段适用的木头，再用刀子雕成一口小棺木，最后才去找寻童男或童女，甚至是婴儿或未破身之童男童女的坟墓。找到后，降头师会堀开坟墓，取出尸体，让它坐立起来，再以据说是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸体的下巴，
直到尸体被火灼得皮开肉绽，露出脂肪层，再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时，以预先准备好的小棺木盛。之后便马上加盖念咒，前前后念上四十九天，这个魂魄就能听命而供差遣行事。
第三种偷龙转凤
这种法术虽是源自茅山，但却一致被公认为是邪术，并且yīn毒无比，jīng通养鬼术的法师等闲不会用之。
这种法术早在三四十年代时期一度十分流行，原因是当时并不流行避孕，所以家中人口与年俱增，大大地增加生活负担。有鉴于此，通晓此术的人就会以自己的小孩做为目标，减轻负担之余更能差遣鬼仔，呼风唤雨。
道士定目标之后，这类法师会先种植元菜，每天划符焚化之后，以符水浇灌元菜。如此，当婴儿瓜熟蒂落之后，法师也会将元菜一刀割下，再烧符作法，如此，就可将婴儿的魂魄偷龙转凤，移到其它法师要它附魂的对象上。由于婴儿的被收魂之后会卒死，故此这种法术被喻为yīn毒。
第四种名为追魂骨。这种法术是将夭折的小童，开棺撬出，再开膛破肚，取出肋骨。如是童女，就取右边第四根骨，如是童男，则取左边第三根骨。取得骨头之后，法师再念咒作法，也可以将鬼仔收魂
根据以上种种，再看看眼前这个浑身被烧的黑乎乎的鬼婴，石城立刻就认定了，这个鬼婴属于第二种的降头术，而这降头术源于泰国。望着周围那些所谓的观众，石城也不知道究竟是谁养的这个小鬼，但可以认定的是，这个小鬼的主人绝对是个狠毒的茬子。只是不知道，为什么盯上了自己。。。
茅山弟子此刻还没有停止滚动，表情痛苦的瞪着前方，也许他的眼神看的不是石城，但石城的内心却是惊慌不已。自己不是没有杀人了，但是之前杀死无言，石城出于半昏迷状态，所以有的只是愧疚，但此时神智清晰的石城，能明显的感受到生命的流亡，尤其那哗哗流出的鲜血，竟让石城的心脏一再的爆动。
然而对于这个人的伤残，主持人的声音没有半点惊恐，反而话筒里传来更多的是兴奋。周围的人群更是疯狂的吼叫。不大会，两个黑sè连衣服的工作人员匆匆进来，草草的将茅山弟子抬上副简易的担架子，接着快速离去。
‘各位各位！！’广播里主持人的声音再次惊讶的响起；‘这位血脚白手竟然是第一次参加我们紫sè乐园，或许他就是我们这届的黑马！！’主持人的声音刚刚落下，再次引起一片喧哗的浪cháo。
‘由于这次比赛惊喜太多，我们紫sè乐园的园主决定临时修改一下游戏规则，各位请提前进入我们的梦幻时刻！！’随之，整个地下室的灯光瞬间变得暗淡起来，原本高昂的重金属音乐，随之换成柔和的情曲，粉红的光束加上不知添了什么东西在里面的烟雾，也从四周的墙壁喷shè出来。
尽管石城第一次参加，但他的却能肯定这里面有很多人是参加过很多次，因为烟雾喷出的时候，有大半的男xìng都有选择xìng的靠进不同的女xìng，然后面sè微笑的站在她们的身后，像是等待着什么，而有些身边有女伴的男人，已经双手开始缓缓的伸出，原本血腥的场面，顿时变得糜烂不堪。
就在石城不忍观看这场面的时候，突然一个黑影闯进石城视线。这个黑影虽然不大，但速度却是奇快，仅仅转眼间从观众台上直接跳到坑中，距离石城不过几米的距离停了下来。定眼望去，石城的心立刻就像是被针扎一样的，止不住的颤抖着。那个黑影竟然是个婴儿，而且还是婴儿的亡魂
。婴儿若是算时间的话，大概也就是几个月，刚刚形成胎儿没多久，身体各部分长成，脐带还残留着半截没有减掉。可怖的是婴儿的浑身像是被火熏烤过一样，黑乎乎的。
‘鬼婴！！’尽管在三清派石城仅仅学了一年。但是却了解了太多太多的yīn邪之物，对于鬼婴这种比较另类的东西，石城记得非常清楚。类似于这种鬼婴俗称“养尸体”，就是养未出生的小孩子的尸体，养尸是很难的，必须经过很多复杂的手续，才能够制造一个鬼仔。
一般都是选择意外死亡的孕妇，破开肚子将死婴取出来，不管如何取得都必须在死后一个星期内。利用符咒锁住他的魂魄。雕刻其外貌使他附在柳木或者桃木之上。再加上许多的花粉、佛油混合108天的经文加持转化力量，在这过程中又可以添加其他的yīn物，使其展现出的力量又有所不同。
但更多的是和制作的者的修为产生一定的正比。由于尸体会变干，所以人胎鬼仔比较一般的人胎细小。最细小的人胎鬼仔只有成年人的大拇指。
对于养鬼仔，各门各派的法门都不尽相同，粗略来说，可分为以下的四个方法。
第一种是勾魂法。
勾魂大法乃是茅山术的一种，有心拳养鬼仔的法师，会先打听清楚何处有童男或童女夭折，同时设法取得它们的生辰八字，待尸体下葬后，降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然后将预先从树上斩下的一段藤茎，插在坟头上，令其自然生长。
等到藤茎长得繁茂时，施法的降头师会再次起坛运起勾魂大法，使到坟中小童的魂魄附在藤上，然后念咒焚符。之后，他必须一面念咒一面cāo刀斩下坟头的一小段藤茎，再雕成约一个约吋半高的小木偶，以墨及朱砂画上小童的五官。最后，将小木偶收藏在小玻璃瓶中。
当主人有命时，会先对着瓶子吹口气，念咒语，将鬼仔唤醒，然后吩咐它们去办事。它任无不唯命是从，绝不讨价还价，瞬间就能将主人的指示办妥。
第二种是降头术。
此种养鬼术乃衍生自泰国一带，与茅山术有所不同的是，降头师会先到森林去斩一段适用的木头，再用刀子雕成一口小棺木，最后才去找寻童男或童女，甚至是婴儿或未破身之童男童女的坟墓。找到后，降头师会堀开坟墓，取出尸体，让它坐立起来，再以据说是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸体的下巴，
直到尸体被火灼得皮开肉绽，露出脂肪层，再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时，以预先准备好的小棺木盛。之后便马上加盖念咒，前前后念上四十九天，这个魂魄就能听命而供差遣行事。
第三种偷龙转凤
这种法术虽是源自茅山，但却一致被公认为是邪术，并且yīn毒无比，jīng通养鬼术的法师等闲不会用之。
这种法术早在三四十年代时期一度十分流行，原因是当时并不流行避孕，所以家中人口与年俱增，大大地增加生活负担。有鉴于此，通晓此术的人就会以自己的小孩做为目标，减轻负担之余更能差遣鬼仔，呼风唤雨。
道士定目标之后，这类法师会先种植元菜，每天划符焚化之后，以符水浇灌元菜。如此，当婴儿瓜熟蒂落之后，法师也会将元菜一刀割下，再烧符作法，如此，就可将婴儿的魂魄偷龙转凤，移到其它法师要它附魂的对象上。由于婴儿的被收魂之后会卒死，故此这种法术被喻为yīn毒。
第四种名为追魂骨。这种法术是将夭折的小童，开棺撬出，再开膛破肚，取出肋骨。如是童女，就取右边第四根骨，如是童男，则取左边第三根骨。取得骨头之后，法师再念咒作法，也可以将鬼仔收魂
根据以上种种，再看看眼前这个浑身被烧的黑乎乎的鬼婴，石城立刻就认定了，这个鬼婴属于第二种的降头术，而这降头术源于泰国。望着周围那些所谓的观众，石城也不知道究竟是谁养的这个小鬼，但可以认定的是，这个小鬼的主人绝对是个狠毒的茬子。只是不知道，为什么盯上了自己。。。