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卷二 诸神黄昏 章九 吴半法

    猎手战甲武器装备繁多,战斗力无比强悍,其cāo作却并不复杂。

    在东方未明分时投影的指导下,陈一诺只深空训练了一天,就熟练掌握了cāo纵战甲的窍门。猎手战甲仿佛成了他身体的一部分,训练结束脱下战甲时,陈一诺感觉就好像自己的肢体被切除了一样。

    但这个“不复杂”只是相对的,陈一诺一天就能完全掌握,不代表他麾下的小弟也能。

    芙蕾雅生前就是个战士,这在四小弟中是独一份。同时她又是四人中最先完成复苏辅导可以进行战甲使用训练的人,陈一诺对她寄予厚望,所以一上来就跳过模拟器,直接着甲带上训练弹对她进行深空实战训练。

    训练的结果可谓是一塌糊涂。

    这个原来从不知害怕为何物的维京悍妞先是被深空宇宙震撼的失语,呆住了一样对陈一诺指挥口令不做任何反应。

    等她恢复了语言能力后,又崩溃一样在深空暴走,一边满口维京脏话乱骂,一边像个没头苍蝇一样用身后的重力定位锚乱喷。最后陈一诺不得不介入,远程终止了这悍妞对定位锚的控制权,改为陈一诺远程cāo作,这才把她控制住。

    之后陈一诺好话说尽,甚至不得不出卖sè相诱惑这位悍妞,才算让她稳定下来,不再维京粗口满天飞。

    之后问题又来了,这妞对目控菜单式武器cāo作界面完全没概念。陈一诺费尽唇舌反复解说,她就是不开窍。

    这套目控菜单cāo作系统,完全是以星空时代人体工程学为基础设计的,其所有的cāo作方式都极为符合人体生理习惯,哪怕是没人教,光用直觉也应该轻松掌握它的使用方法。

    猎手战甲不是战斗机,其cāo作不是用摇杆,而是直接以肢体动作来实现。人体所有主要肌肉群,在战甲上都有对应的感应加力装置。只要乘员有所动作,战甲就会做出与之完全一致的动作,同时成倍的增大整体的输出力量,从而让着甲乘员动作更为敏捷有力。

    飞行所用的三维重力定位锚,则以背部肌肉群来进行控制。以陈一诺深空训练一天的经验,其cāo控的感觉非常容易找,三五分钟之后,人就会感觉自己长了六只翅膀,想怎么飞就怎么飞。

    由于包括双手在内的所有肢体动作都会同步带动战甲,因此控制武器系统的cāo作界面就不能像21世纪的计算机那样,全凭一双手来玩了。

    猎手战甲对此的解决方案是利用人的眼睛。

    武器cāo作系统会利用人眼的视觉焦点控制机制,在乘员的眼前90厘米(距离可调)处显示出一个只有乘员自己能看到的透明平板界面。系统会实时采集眼球、眼皮,以及眉毛等眼周边组织的运动参数,从而在乘员双眼焦点集中在这个界面上某一点时,系统视同乘员选择了平板界面上的这一点。对比21世纪的触屏cāo作系统,这就相当于手指头按在了触屏的某一点上。此时如果乘员如果快速眨眼,系统就视同乘员对这一点进行了cāo作。这就相当于触屏被点击。

    用这种方法,战甲乘员可以轻松在武器cāo作系统界面上选取想要使用的武器,并设置武器参数。

    可就是这套陈一诺几分钟就掌握的目控cāo作系统,芙蕾雅这维京悍妞花了整整一天的时间也搞不定。

    还有三维空间定位锚,芙蕾雅同样玩不转。一旦陈一诺放开对她重力定位锚的远程控制,这妞就成了无头苍蝇,一边维京粗口漫天乱飞,一边在空中做出各种匪夷所思的变线机动。

    陈一诺带着她训练了一整天,芙蕾雅唯一的收获,就是对黑暗深空的恐惧心理总算是消退了。

    与之相比,陈一诺的收获更大,他起码搞清了两点:一、手下小弟的模拟器训练这一步绝对跳不过去;二、手下小弟们在战斗中绝对指望不上。

    如果此刻暗能量生物来袭,陈一诺披上猎手战甲自己一个人上还有可能搞定,带着小弟上肯定会死得不能再死,被暗能量生物和只会添乱的猪队友小弟联起手来灭的渣都不剩。

    把芙蕾雅扔给东方未明的分时投影,让她教悍妞玩目控模拟器,陈一诺则接手了另一个小弟,吴半法。

    如今陈一诺手下四小弟全都是奇葩,和粗枝大叶从来不听指挥还总想吃陈一诺豆腐的维京女汉子相比,这个与陈一诺同为华夏苗裔的吴半法是另一个极端。

    此人原本是一个清乾隆年间在南海行商贩货的海商,为人一团和气,天生一颗八巧玲珑心,走到哪儿吃到那儿,没有他吃不开的地方。

    那一年他在广州城生意正做得红红火火,这身八面玲珑的手段被时任广东布政使的陆仁嘉看上了,临时抓差,光荣的成了一名大清使节……的随从,横跨吐蕃出使尼泊尔。

    当时尼泊尔蕞尔小国,却乘吐蕃崇佛罢武之机妄图以蛇吞象,拿吐蕃商人“卖给尼泊尔人的盐里掺沙子”为借口,悍然出兵入侵。吐蕃承平rì久,大军早就不堪一战了,接敌后一触即溃,让尼泊尔轻松拿下了拉萨府。吐蕃活佛亲自入朝求救,并许诺只要大清出兵赶走尼泊尔人,吐蕃愿永为国朝藩属。

    乾隆大帝于是一面整军备武出兵青藏雪原,一面责令当时通商天下的广东布政司组建使节团,以调节冲突为名经吐蕃出使尼泊尔,以探听其虚实,备大军出兵时咨询。

    此次出访尼泊尔的正使由广东布政史陆仁嘉亲任。陆仁嘉深知吴半法的手段,知道他名字听起来好像身无半点办法,实际上办法有的是,因此对他可谓是深孚众望。结果吴半法一身八巧玲珑的手段还没等发挥呢,出使半道他就掉喜马拉雅山的雪坑里了……

    吴半法在雪坑里一睡就是近两万年。当他被复苏中心救活后,首先祸害的人,就是复苏中心的辅导员,东方未明。

    同陈一诺和芙蕾雅一样,吴半法被解冻后,复苏系统首先会以梦境来分析他的宗教信仰背景,以便针对xìng的进行心理干预,让他自愿为保卫人类对抗暗能量生物而战。这个过程采用半自动标准化流程,辅导员东方未明会有一个专门的分时投影,在必要时根据古人类的反馈对其梦境进行协调和干预。然而纵然以东方未明经过DNA优化的超高智商,她也始终分析不明白吴半法到底信仰的是什么。

    吴半法的问题并不是他对某个宗教神话场景有抵触,而是恰恰相反,他对什么神话场景都适应的很好,没有一个他抵触,或者抵触他的。

    按照标准流程,梦境系统先让他尝试了一下北欧神话。当吴半法被飞马带进奥丁的瓦哈拉神殿时,他最初明显对这一切都感到很陌生。这时他只要稍微对这一切的真实xìng有所怀疑,系统就会自动结束这一场景,转而测试他的其他宗教倾向。

    但吴半法让标准化系统失望了。这个自来熟没一会儿的功夫,就和瓦哈拉英灵殿里的维京猛男猛女们打成了一片。他甚至和雷神托尔称兄道弟,与主神奥丁推杯换盏,一点都没露怯。

    英灵殿里这一片和谐气氛最后是被一场吴半法拒绝了的真剑对决所打破的。

    被奥丁拣选进瓦哈拉英灵殿的维京战士全都是不死之身,喝酒喝痛快了就拔出刀子来决斗。刀刀见血,每次决斗必出人命。但在奥丁神力之下,死去的战士会原地满血复活,继续痛饮蜜酒,拔刀子乱斗。英灵战士们就是通过这种生死搏杀,来一遍遍穿越死亡锤炼战技,为最终“诸神黄昏”之役做准备。

    吴半法和众位英灵喝起蜜酒来酒到杯干,可拔刀子和人互砍他可不干。一开始不论是谁来找他决斗,他都会想法设法的躲在一边。要么假装蜜酒喝多了醉倒在桌上(其实梦境里的蜜酒只能使人兴奋,根本不醉人),要么假装烤野猪肉吃坏了肚子上茅厕,或者干脆拉过一个瓦尔基里女武神找小黑屋去做两人喜欢做的事……总之他稍见势头不妙,立刻就会脚底抹油。和一众英灵战士胡吃海喝了大半天,楞没有一个人成功的抓住他决斗的。

    在此期间,吴半法不是没看过决斗而死的英灵战士是如何原地满血复活的。要是一般人看到这些,早就不再怀疑自己也能复活,有人邀请肯定会下场白刀子进红刀子出。可吴半法不一样,就是瓦哈拉英灵殿里所有的人全都被砍死之后复活一遍,他也不愿冒风险去验证自己被砍死之后是否也能复活。

    吴半法坚决不接受决斗的邀请,按照标准流程北欧神话场景就无法结束。系统绝不会认可一个在瓦哈拉神殿里拒绝死亡决斗的古人类有北欧神系信仰,因为这人不相信在瓦哈拉神殿里决斗死去后会复活!

    由于吴半法在北欧场景里呆的太久没结果,东方未明的分时投影等得不耐烦就直接插手介入了。她招呼众位英灵将用各种借口逃避决斗的吴半法架上了角斗平台,被逼入死胡同里的吴半法于是哭爹喊娘屁滚尿流的逃出了英灵殿。

    系统终于确认,这人绝不是信仰北欧神系的料,于是自动将他转到了下一个场景,罗马的万神殿。
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