第二十章、甲木化生
人族开始了轰轰烈烈的大修炼，大家都被深深打击了！
李逍遥品评过功法后，又对人族整体实力进行了品评。用他的话讲：“人族乃是洪荒最弱的种族，没有之一！”
毕竟人族只是初生种族，洪荒诸族哪一个不是经历了亿万年生死大战和残酷的淘汰，能生存下来的，都有其不凡之处。
论人族实力，即使是朝生暮死、个头不过寸毫的蜉蝣，一旦行动起来，也是遮天蔽日，所过之处，万物皆空，人族目前这点人还真不够它们塞牙缝的。更不论强大的巫妖二族，随便过来一个八九阶的灵妖或一个低阶的巫，就能挥手间团灭了人族。
论人族潜力，也只是一般，与妖族相比，没有尖爪利齿，没有天赋神通，肉身强度和天生力气也大大不如。与巫族更是没法比，巫族肉身天生强横，历经磨练，可以翻山倒海，又有法则神通，可控风雨雷电，否则如何能以少对多，与妖族相持数百万年。
用李逍遥的话讲：“人族唯一的优势或许就是智慧与勤劳。”反过就是说，如果人族不肯吃苦，又不动脑子，恐怕顷刻间就会消亡于洪荒潮流中。
品评完人族，李逍遥似乎仍是意犹未尽，又对众人的个体实力进行了品评，结果更是惨不忍睹。
人族中实力最高的是族长姜轩，被评为法力不必言、锻体不入流。姜轩的肉体强度，在妖族中与四阶灵妖相当，但是没有四阶灵妖的法力；在巫族修炼者中肉身强度连最低级的巫境都达不到，只能算是巫族附庸种族中一个中阶巫奴的实力。
其他人就更不用说了，至于姜辰，李逍遥直接说他：思路灵敏，见解不凡。至于实力，李逍遥只字不提。
在姜辰的再三询问下，李逍遥只能无奈地说：“你的修为实在没法说，巫妖两族的初生儿都不比你差，其他种族的凡人也比你略强点。”姜辰直接泪奔。
通过李逍遥的一番话，姜辰对洪荒诸族的实力有了更深一步的了解。虽然他认为李逍遥对人族的潜力点评有差池，但对人族当前的实力点评绝对公允！
人族不久前是战胜了狼群，但狼群不过是洪荒野兽，连妖兽都算不上，人族未来要立足洪荒，是要与诸族抗衡，而不是与不入流的野兽相互搏杀。
于是，姜辰开始修炼了。在锻体和物理攻击方面，他选择了修习父亲所传的磐石身和奔雷拳，以他目前的实力而言，玉阶的磐石身和奔雷拳已经是上好功法。
磐石身乃是立足大地，吸取大地之气，从身体内部锻造和淬炼自身的筋骨血肉，使肉身坚若磐石。功法分为磨皮、锻筋、炼肉、化血、焠骨五个阶段，五个阶段修成后，成效与玉阶高级功法效果相当，修为能够达到低阶巫境。姜轩目前修到了化血阶段，不过据姜轩所言，他对这个功法还有第六个阶段的探索，那就是强化五脏六腑，但五脏六腑乃人体命脉所在，又极为脆弱。据李逍遥所说，即使是巫族，对于五脏六腑的修炼也极为谨慎，相应功法极为机密，没有外传。
奔雷拳乃是通过坚持不懈地练拳运力，从外部强化人体筋骨皮肉，理顺血脉流通，与磐石身相应，也分为五个境界，二者内外相合，修炼起来事半功倍。奔雷拳修成后可以将肉身强度推到中阶巫境。
但只修肉身和拳法是不够的，常言道，劲之生于气，犹木之生于水。没有修炼出内气，仅凭肉体筋骨，施展招式所发出的劲力便极为有限，也不能久战。
姜辰不知道巫族修不修内气，他从李逍遥口中也没有听过经脉一说，只听说巫族和其他种族在锻体时都修炼的是灵窍，以灵窍吸取天地灵气，似乎经脉与穴位是人族特有的。
他决定了要修习内气，有内气行于经脉，肉身实力将会更加强横，这可是人族不同于其他种族的大优势，修炼有成，或许以人族的孱弱之躯也能与巫族一争长短。
心法上，他毫不犹豫选择了父亲的甲木化生诀，这个功法修成后，可以做到刚韧相合，回复又快，可谓攻守兼备，关键是姜辰也具有木属性灵根。李逍遥虽然将这门功法评价为玄阶，但也指出了这门功法的潜力，探索完善下去可以达到天阶。天阶功法，已经是妖皇和祖巫级别大能的常用心法了！
想到就做，姜辰考虑清楚，也不再犹豫，便开始了这一世的修炼之旅。
洪荒中的诸多大能、无数种族，谁也没有想到，一个弱小的种族在无声中走来，一个绝世大能开始迈出修行的步伐，洪荒的局面将因为他们而改变，洪荒的未来将因为他们而改写！
由于洪荒白天黑夜都远比后世要长得多，所以对于过惯了后世时辰的姜辰来说，洪荒的时间很充裕，尤其是夜晚，睡觉之余可以做很多事。他决定每天晚上修炼甲木化生诀，白天修炼磐石身和奔雷拳。
当天夜里，他趁水清姜轩休息时，便默运甲木化生诀心法，开始修炼。
甲木化生诀分为五个层次，第一层，运转功法，以修炼者的木属性灵根，感应天地之间的甲木灵气，与之沟通，获得认可；第二层，牵引甲木之气，进入身体，行于气道；第三层，开拓气道，壮大气流；第四层，领悟甲木阳刚之意，发挥甲木威力；第五层，领悟甲木化生之意，发挥出滋养神效，衍化坚韧之力。
由于父亲姜轩从姜辰出生以来十年里，一直以甲木灵气为他滋养身体，因此他的身体对甲木灵气的亲和度很高，这也是他选择这门功法的一个重要原因。
未运转功法前，姜辰便可以感应到天地间的五行灵气。功法一运转，姜辰便感觉身体周围的其他四系灵气依然如故，木系灵气却一下子变得活跃起来，如同无数精灵般围着他舞动，他自身仿佛化作了一棵小树，沐浴在天地间浩瀚的木系灵气中摇曳生长。
木行主生机，姜辰感觉周身毛孔俱开，舒畅无比。他忙收摄心神，细细感应木系灵气中的甲木灵气。
天地五行，各分阴阳，其中木行分为甲木和乙木。甲木属阳，除了生机之力，还有刚韧之性，在天为雷震龙舞，在地为参天大树；乙木为阴，除了生机之力，还有柔韧之性，在天为四方来风，在地为花草滕蔓。
甲木化生诀便是主修甲木之力，如甲木乙木同修，可能会阴阳对消，只留下木行生机之力，而失却刚韧或柔韧之力。
所以感应到天地之间的木系灵气，只是甲木化生诀第一层的基础。只有再进一步区分和感应到木系灵气中的甲木灵气，并实现共鸣，第一层才算真正修成。
从浩瀚的木系灵气中分出甲木灵气，对常人来说需要很大功夫，需要一一甄别，反复磨合，但这对姜辰来说并不困难。
他虽然命魂重创，但灵魂境界和神识感应之力，经过亿万年磨炼，远比常人强大，又坚持不断地运行了多年的长生诀木行生机图，经验十分丰富，很轻易的就分出了甲木灵气，完成了与甲木灵气的共鸣。
只一个多时辰，甲木化生诀第一层修成！
如果让姜轩知道，惊喜之余恐怕只能哀叹天道不公了，他当初在这一坎上可是花费了将近一个月，虽说那时还是探索阶段，但差距如此之大，便足以令人赧甚。
没有停歇，姜辰开始修炼第二层。第二层乃是引气入体，行于气道。
只要感应到灵气，并且自身具有相应五行灵根，引气入体并不困难，难就难在如何有选择的引导所需灵气进入体内。要知道，天地间水金火木土五行灵气俱全，五行又各分阴阳，所以共有十气。想要在这十气中引导一气入体，而同时排斥其他九气，就需要极为强大的控制力。
所以修炼第二层，难点和关键在于两个字，就是控制。
与第一层相反的是，第二层对常人而言并不算困难，因为大多数人往往只有一种五行灵根，或双灵根，具有三种灵根的已经极为少见。所以对常人而言，天地十气，引一气而斥九气只是理论，没有相应灵根，就感应不到相应灵气。单灵根的只需在感应到的二气中引入一气即可，双灵根则需要在四气中引入一气，以此类推。
悲剧的是，姜辰的体质乃是五行灵根俱全，也就是传说中的五行之体。五行之体天地间极为罕见，按理说应该是最好的体质，但它又是修炼最慢的体质，需要花费比常人五倍甚至十倍的精力，别人一行独修已成金仙大道，你五行齐修却还在灵仙境界苦苦挣扎，至为可悲。
而且具有五行之体，并不是说，只需无顾虑地吸收天地灵气，灵气进入身体后就会五行分明，各归其位，这只是梦想！要知道在天地间不同地方，五行灵气分布各有差异，很少有五行均衡的地方，比如说姜辰他们所处的风雷峡谷，位于东荒山脉边沿，木、土、水三系灵气就比金、火两系灵气充裕的多。
因此即使五行之体能有大毅力去沉下心来苦苦修炼，也需要五行同修的功法来调济和分离五行灵气，使之均衡入体，并且各行其道。否则五行不均，轻则重伤，重则殒命。而天地间的五行同修功法极为难得，要创造五行同修功法，就要对天道之理有极为深刻的理解，需要达到圣人之境才行，而圣人已经着眼于追求天道和大道，谁会费尽心思创造一些低阶的五行同修功法。
所以，修炼甲木化生诀第二层，姜辰需要在十气中引一气而斥九气，幸而甲木化生诀功法不错，可以激活甲木之气而迟钝其他九气，同时姜辰的灵魂敏锐度和控制力也极强，他一心多用，到天亮时，终于实现了引导一丝精纯的甲木灵气入体，虽然还极为细微，但甲木化生诀第二层总算初步修成。
姜辰一睁开眼睛，就看到了母亲水清惊喜的笑容，一旁风希也在笑吟吟地看着他。
姜辰伸了个懒腰，只觉神清气爽，水清依旧给他洗过脸后，他便要拉着母亲和风希去找李逍遥。
水清却拦住了他，说是有惊喜相告，神神秘秘地搞得姜辰摸不着头脑。
李逍遥品评过功法后，又对人族整体实力进行了品评。用他的话讲：“人族乃是洪荒最弱的种族，没有之一！”
毕竟人族只是初生种族，洪荒诸族哪一个不是经历了亿万年生死大战和残酷的淘汰，能生存下来的，都有其不凡之处。
论人族实力，即使是朝生暮死、个头不过寸毫的蜉蝣，一旦行动起来，也是遮天蔽日，所过之处，万物皆空，人族目前这点人还真不够它们塞牙缝的。更不论强大的巫妖二族，随便过来一个八九阶的灵妖或一个低阶的巫，就能挥手间团灭了人族。
论人族潜力，也只是一般，与妖族相比，没有尖爪利齿，没有天赋神通，肉身强度和天生力气也大大不如。与巫族更是没法比，巫族肉身天生强横，历经磨练，可以翻山倒海，又有法则神通，可控风雨雷电，否则如何能以少对多，与妖族相持数百万年。
用李逍遥的话讲：“人族唯一的优势或许就是智慧与勤劳。”反过就是说，如果人族不肯吃苦，又不动脑子，恐怕顷刻间就会消亡于洪荒潮流中。
品评完人族，李逍遥似乎仍是意犹未尽，又对众人的个体实力进行了品评，结果更是惨不忍睹。
人族中实力最高的是族长姜轩，被评为法力不必言、锻体不入流。姜轩的肉体强度，在妖族中与四阶灵妖相当，但是没有四阶灵妖的法力；在巫族修炼者中肉身强度连最低级的巫境都达不到，只能算是巫族附庸种族中一个中阶巫奴的实力。
其他人就更不用说了，至于姜辰，李逍遥直接说他：思路灵敏，见解不凡。至于实力，李逍遥只字不提。
在姜辰的再三询问下，李逍遥只能无奈地说：“你的修为实在没法说，巫妖两族的初生儿都不比你差，其他种族的凡人也比你略强点。”姜辰直接泪奔。
通过李逍遥的一番话，姜辰对洪荒诸族的实力有了更深一步的了解。虽然他认为李逍遥对人族的潜力点评有差池，但对人族当前的实力点评绝对公允！
人族不久前是战胜了狼群，但狼群不过是洪荒野兽，连妖兽都算不上，人族未来要立足洪荒，是要与诸族抗衡，而不是与不入流的野兽相互搏杀。
于是，姜辰开始修炼了。在锻体和物理攻击方面，他选择了修习父亲所传的磐石身和奔雷拳，以他目前的实力而言，玉阶的磐石身和奔雷拳已经是上好功法。
磐石身乃是立足大地，吸取大地之气，从身体内部锻造和淬炼自身的筋骨血肉，使肉身坚若磐石。功法分为磨皮、锻筋、炼肉、化血、焠骨五个阶段，五个阶段修成后，成效与玉阶高级功法效果相当，修为能够达到低阶巫境。姜轩目前修到了化血阶段，不过据姜轩所言，他对这个功法还有第六个阶段的探索，那就是强化五脏六腑，但五脏六腑乃人体命脉所在，又极为脆弱。据李逍遥所说，即使是巫族，对于五脏六腑的修炼也极为谨慎，相应功法极为机密，没有外传。
奔雷拳乃是通过坚持不懈地练拳运力，从外部强化人体筋骨皮肉，理顺血脉流通，与磐石身相应，也分为五个境界，二者内外相合，修炼起来事半功倍。奔雷拳修成后可以将肉身强度推到中阶巫境。
但只修肉身和拳法是不够的，常言道，劲之生于气，犹木之生于水。没有修炼出内气，仅凭肉体筋骨，施展招式所发出的劲力便极为有限，也不能久战。
姜辰不知道巫族修不修内气，他从李逍遥口中也没有听过经脉一说，只听说巫族和其他种族在锻体时都修炼的是灵窍，以灵窍吸取天地灵气，似乎经脉与穴位是人族特有的。
他决定了要修习内气，有内气行于经脉，肉身实力将会更加强横，这可是人族不同于其他种族的大优势，修炼有成，或许以人族的孱弱之躯也能与巫族一争长短。
心法上，他毫不犹豫选择了父亲的甲木化生诀，这个功法修成后，可以做到刚韧相合，回复又快，可谓攻守兼备，关键是姜辰也具有木属性灵根。李逍遥虽然将这门功法评价为玄阶，但也指出了这门功法的潜力，探索完善下去可以达到天阶。天阶功法，已经是妖皇和祖巫级别大能的常用心法了！
想到就做，姜辰考虑清楚，也不再犹豫，便开始了这一世的修炼之旅。
洪荒中的诸多大能、无数种族，谁也没有想到，一个弱小的种族在无声中走来，一个绝世大能开始迈出修行的步伐，洪荒的局面将因为他们而改变，洪荒的未来将因为他们而改写！
由于洪荒白天黑夜都远比后世要长得多，所以对于过惯了后世时辰的姜辰来说，洪荒的时间很充裕，尤其是夜晚，睡觉之余可以做很多事。他决定每天晚上修炼甲木化生诀，白天修炼磐石身和奔雷拳。
当天夜里，他趁水清姜轩休息时，便默运甲木化生诀心法，开始修炼。
甲木化生诀分为五个层次，第一层，运转功法，以修炼者的木属性灵根，感应天地之间的甲木灵气，与之沟通，获得认可；第二层，牵引甲木之气，进入身体，行于气道；第三层，开拓气道，壮大气流；第四层，领悟甲木阳刚之意，发挥甲木威力；第五层，领悟甲木化生之意，发挥出滋养神效，衍化坚韧之力。
由于父亲姜轩从姜辰出生以来十年里，一直以甲木灵气为他滋养身体，因此他的身体对甲木灵气的亲和度很高，这也是他选择这门功法的一个重要原因。
未运转功法前，姜辰便可以感应到天地间的五行灵气。功法一运转，姜辰便感觉身体周围的其他四系灵气依然如故，木系灵气却一下子变得活跃起来，如同无数精灵般围着他舞动，他自身仿佛化作了一棵小树，沐浴在天地间浩瀚的木系灵气中摇曳生长。
木行主生机，姜辰感觉周身毛孔俱开，舒畅无比。他忙收摄心神，细细感应木系灵气中的甲木灵气。
天地五行，各分阴阳，其中木行分为甲木和乙木。甲木属阳，除了生机之力，还有刚韧之性，在天为雷震龙舞，在地为参天大树；乙木为阴，除了生机之力，还有柔韧之性，在天为四方来风，在地为花草滕蔓。
甲木化生诀便是主修甲木之力，如甲木乙木同修，可能会阴阳对消，只留下木行生机之力，而失却刚韧或柔韧之力。
所以感应到天地之间的木系灵气，只是甲木化生诀第一层的基础。只有再进一步区分和感应到木系灵气中的甲木灵气，并实现共鸣，第一层才算真正修成。
从浩瀚的木系灵气中分出甲木灵气，对常人来说需要很大功夫，需要一一甄别，反复磨合，但这对姜辰来说并不困难。
他虽然命魂重创，但灵魂境界和神识感应之力，经过亿万年磨炼，远比常人强大，又坚持不断地运行了多年的长生诀木行生机图，经验十分丰富，很轻易的就分出了甲木灵气，完成了与甲木灵气的共鸣。
只一个多时辰，甲木化生诀第一层修成！
如果让姜轩知道，惊喜之余恐怕只能哀叹天道不公了，他当初在这一坎上可是花费了将近一个月，虽说那时还是探索阶段，但差距如此之大，便足以令人赧甚。
没有停歇，姜辰开始修炼第二层。第二层乃是引气入体，行于气道。
只要感应到灵气，并且自身具有相应五行灵根，引气入体并不困难，难就难在如何有选择的引导所需灵气进入体内。要知道，天地间水金火木土五行灵气俱全，五行又各分阴阳，所以共有十气。想要在这十气中引导一气入体，而同时排斥其他九气，就需要极为强大的控制力。
所以修炼第二层，难点和关键在于两个字，就是控制。
与第一层相反的是，第二层对常人而言并不算困难，因为大多数人往往只有一种五行灵根，或双灵根，具有三种灵根的已经极为少见。所以对常人而言，天地十气，引一气而斥九气只是理论，没有相应灵根，就感应不到相应灵气。单灵根的只需在感应到的二气中引入一气即可，双灵根则需要在四气中引入一气，以此类推。
悲剧的是，姜辰的体质乃是五行灵根俱全，也就是传说中的五行之体。五行之体天地间极为罕见，按理说应该是最好的体质，但它又是修炼最慢的体质，需要花费比常人五倍甚至十倍的精力，别人一行独修已成金仙大道，你五行齐修却还在灵仙境界苦苦挣扎，至为可悲。
而且具有五行之体，并不是说，只需无顾虑地吸收天地灵气，灵气进入身体后就会五行分明，各归其位，这只是梦想！要知道在天地间不同地方，五行灵气分布各有差异，很少有五行均衡的地方，比如说姜辰他们所处的风雷峡谷，位于东荒山脉边沿，木、土、水三系灵气就比金、火两系灵气充裕的多。
因此即使五行之体能有大毅力去沉下心来苦苦修炼，也需要五行同修的功法来调济和分离五行灵气，使之均衡入体，并且各行其道。否则五行不均，轻则重伤，重则殒命。而天地间的五行同修功法极为难得，要创造五行同修功法，就要对天道之理有极为深刻的理解，需要达到圣人之境才行，而圣人已经着眼于追求天道和大道，谁会费尽心思创造一些低阶的五行同修功法。
所以，修炼甲木化生诀第二层，姜辰需要在十气中引一气而斥九气，幸而甲木化生诀功法不错，可以激活甲木之气而迟钝其他九气，同时姜辰的灵魂敏锐度和控制力也极强，他一心多用，到天亮时，终于实现了引导一丝精纯的甲木灵气入体，虽然还极为细微，但甲木化生诀第二层总算初步修成。
姜辰一睁开眼睛，就看到了母亲水清惊喜的笑容，一旁风希也在笑吟吟地看着他。
姜辰伸了个懒腰，只觉神清气爽，水清依旧给他洗过脸后，他便要拉着母亲和风希去找李逍遥。
水清却拦住了他，说是有惊喜相告，神神秘秘地搞得姜辰摸不着头脑。