四十七、无妄洞
四人首先踏进土司洞内，里面依然是碎石遍地，两个被凿开的洞口裸露着。
走到里洞，马桂英径直走到一幅壁画前，指着那幅画问：你们觉得这幅画有什么特别吗？
吴庆和韩冬郭峰凑近去仔细瞧了一会。吴庆首先说：这幅壁画我有印象，一直觉得它很奇怪，画的明显是一只鹅，不过姿势却不对，象鹤一样将脖子扭转，把脑袋藏起来。
韩冬仔细用手摸了一会说：不对不对，还有一点很重要，这幅壁画绝对不会是几百年前刻上去的，最多也就三四十年。
郭峰听着大家的对话，他不是太懂，只能点头。
马桂英笑了，说：你们说得都对，它的确是三十年前我继父龙老爹刻的，他曾经进去过一次，放了一个东西在里面，然后仿造以前的图案重新堵好洞口，刻了这只鹅。至于它的形状，你们看这个。
马桂英掏出藏宝图，展开来说：这么看，是一个大畜卦吧，如果这么看呢？她将图转了一百八十
无妄卦？韩冬抢先说了出来。
没错，马桂英说：正是无妄卦，这个鹅正是取了“无妄”的谐音“无望”，它把眼睛藏起来，不再远望金陵首都了，这是徐达的意思。
吴庆问：你是说里面真的有徐达的墓？
马桂英说：应该是的，我也没进去过，只是听龙老爹讲的典故，不过，从无妄卦的卦象来看，“其匪正有眚，不利有攸往”，指的可能是说，里面完全没有一个值钱的东西，求利来的人要失望了。
韩冬接口说：原来是无妄卦，卦象六三言：无妄之灾，或系之牛，行人得之，邑人之灾。我是行人，卦象说我进去了，你们会有灾，我还是不进去了吧。请吴先生务必将里面一切物品拍照出来。
马桂英马上连声说：不进也好，不进也好。
工人将洞口毫不费用打开了，韩冬退到一边，神情肃然，吴庆冲他微微一笑，觉得这老头太认真了，说不定是怕死，觉得里面会有什么机关。吴庆知道无妄洞是真命天子，不可能有什么机关了，首先钻了进去。
钻过一条长长的甬道，里面是一个大密室，空气比较浑浊，光线也不够，吴庆通过对讲机让工人送进来一个探射灯，整个密室亮堂起来。
密室很大，是个圆型，首先映入眼帘的是一座毫不起眼的小土坟，座落在正中间位置，正面竖了一块矮碑，吴庆走上前去，擦去上面的厚尘，显出四个苍劲的隶体大字——中山王墓。
吴庆久久凝视着墓碑，郭峰走过来，吴庆对他说：原来传说是真的，中山王便是徐达。
郭峰对此段历史并不清楚，问：什么传说？
吴庆说：龙家开宗先人龙布吉曾有恩徐达，后又受恩徐达，后来朱元璋欲毒杀他时，也就是那个有名的蒸鹅故事，事实上，当时躺在床上当着太监吃下蒸鹅的并不是徐达，而是先祖龙布吉……
吴庆望着碑上的字，不禁心旌摇动，思绪飞到了那一段传奇的岁月，他的先人龙布吉与徐达之间的侠肠恩义，相扶江湖，生死相证……
徐达患恶疾，久治不愈，突然有一天门人来报，有一龙姓游医求见，徐达马上想起这位当年救过自己一命的江湖神医龙布吉，于是亲自披衣相迎。
当年戎马武装，转眼三十年过去，两人均已两颊飞霜，相见相叹，唏嘘不已。龙布吉一盏杯后，开门见山说：小人江湖行走中，闻得将军被恶疽困扰，特来探望。
徐达爽朗一笑，道：先生莫客气，一见先生到来，就知徐达之疾指日可愈也。
龙布吉正视道：非也非也，将军之疾不过气血积毒，排之即可，可今日相见，小人见将军眉间有黑龙盘踞，绿云侵额，有句话不知当讲不当讲。
徐达会意，喝退左右，抱拳对龙布吉长施一揖，道：请先生直言指点为盼。
龙布吉也不客气，受完徐达这一揖，站了起来，稍事沉吟，低声说：将军眉现黑龙，乃是受当今天子猜忌了，祸事迫在眉睫，将军可有察觉否？
徐达脸上抽搐几下，双手后抱，在厅里不安地走动着。最后停在龙布吉前面，再次抱拳道：先生请直言，能救徐达否，如天命如此，那么请先生速速离去，免受牵连。
龙布吉也抱拳回礼，正色道：小人敢进将军府来，便不会轻易离去，只是，提防须早，这些日子，恐怕要委屈将军一下。
果然，第二天傍晚时分，朱元璋的使者太监一干人登门赐食，里面是一只蒸鹅，并且声称皇帝有旨，必须当场进食，以示感恩。
太监亲眼见到徐达卧床含泪吃完此鹅后，满意复旨去了，正如朱元璋所料，三天后，徐达病重不治，于是朱元璋皇恩浩荡，封王赐爵，兴奋起来大手大脚，一反吝啬的本性。
而就在徐家大办葬礼之时，易容后的徐达与龙布吉此时正坐在往西去的小马车上。两人一路谈笑风生，此时秋高气爽，据说徐达在即兴作了一首诗：
莺飞草黄花色深，
山河秀丽马蹄疾，
当年跨刀纵情跃，
尔今解甲马屁藏。
龙布吉闻诗哈哈大笑，问：将军，何为马屁藏啊。
徐达答：你我现在不正是藏在马屁股后面吗？哈哈哈……
事情缘由是龙布吉当晚亲自为徐达施于“五鬼挪移术”，将徐达身上疽疮移至自身，并将随身带来的六角花煮水，让徐达泡了一夜，褪尽血气瘀毒。挪移到龙布吉身上的疽疮只是个表象，并不侵入龙布吉血气中，不过，外人是看不出来的。然后，龙布吉施展易容之术，将自己扮作徐达之容，太监本来与徐达谋面不多，更未尝亲密接触，当然不可能辨出真伪。因此，那个吃蒸鹅吃得伤心欲绝，眼泪滂沱的其实是龙布吉。
这件事情，瞒过了徐家上上下下，唯一知情人，便是徐家大儿子，他在众目睽睽之下，亲自抱着父亲（实为龙布吉）入棺封盖。当晚孝子守夜，龙布吉从棺底爬出，凌晨趁着夜色，与徐达从后门坐上了小马车远走高飞。
对于徐家父子来说，那一夜，事实上也是最后一面了，徐达一再叮嘱，你们就当我死了吧，不许再有牵挂，也不许暗中送钱物，如果一旦泄密，全家几百号人都将性命不保，切记切记。
这也不容易，徐达之子亲自送走父亲，想起从此不能谋面，生死两不知，那几天葬礼上的痛哭流涕，悲伤欲绝，实在是出自肺腑。
徐达在龙家生活了十八年后安祥去世，龙家将其下葬隐蔽之处，同时一直在另觅风水宝地，直到发现现在的这个土司洞。此洞座西面东，正朝着安徽及金陵方向，那里有徐的家人故土。洞口一眼清泉，长流不腐，青龙白虎位有环山屏障，正面朝东，开阔悠远，能吸收日月光华，洞处半山腰上，干燥清爽，为阴宅之上上品。并且此座阴宅隐而不发，稳中敛气，是一座庇荫儿孙福寿绵长之地。
洞内除了徐达墓外，洞壁周围有一列石碑，吴庆一个个看过，这些大小统一，排列整齐的石碑便是他的祖先之墓了，龙家秉承洞葬习俗，在洞中挖一小洞，将死者放进去，洞口用石碑封口，碑上刻死者名讳。
突然，马桂英尖叫起来，指着一块石碑，张大眼睛仿佛见到里面爬出一只鬼似的惊恐万状。吴庆与郭峰急忙跑过去，马桂英指着的那块碑上刻着“二十一世龙三之墓”。
马桂英发抖着嘴唇说：这这这，他就是龙老爹啊……
吴庆奇怪地望着她问：有什么奇怪之处吗？可能是他事先为自己弄了一个假墓吧。
马桂英摇着头说：你们看，下边有一行日期。
吴庆伸过头去仔细一看，果然旁边有一行小字：1968年10月11日。
马桂英搓着双手，激动得有些颤抖，她不断地嘴里喃喃说着什么，吴庆走过去拍拍她的背说：马老太太，你能和我们详细说说吗？
马桂英道：我也不知道，我也不知道，龙老爹肯定不知道自己什么时候死，他是被人冤枉枪毙的，死的日期是1968年10月10日，后来我去收尸的时候，找不到他的尸体，我一直以为被人拖去烧掉了，难道…
难道什么？吴庆问。
马桂英哆嗦着说：难道他没死，自己回来把自己安葬了？
郭峰笑了，说：不可能，这怎么可能？他如此给自己封上洞口呢？里面肯定没有尸体，或者另有人将他收葬在这里。
马桂英摇头说：不会再有人知道这个地方，也不会再有人知道这个洞，除非是我。
吴庆说：干脆我们打开它，看看里面是不是空的。
郭峰也同意，马桂英没有表示，吴庆马上叫工人进来，很快就将石碑取下，里面是一个只容一人的直洞，赫然躺着一具尸体。</p>
走到里洞，马桂英径直走到一幅壁画前，指着那幅画问：你们觉得这幅画有什么特别吗？
吴庆和韩冬郭峰凑近去仔细瞧了一会。吴庆首先说：这幅壁画我有印象，一直觉得它很奇怪，画的明显是一只鹅，不过姿势却不对，象鹤一样将脖子扭转，把脑袋藏起来。
韩冬仔细用手摸了一会说：不对不对，还有一点很重要，这幅壁画绝对不会是几百年前刻上去的，最多也就三四十年。
郭峰听着大家的对话，他不是太懂，只能点头。
马桂英笑了，说：你们说得都对，它的确是三十年前我继父龙老爹刻的，他曾经进去过一次，放了一个东西在里面，然后仿造以前的图案重新堵好洞口，刻了这只鹅。至于它的形状，你们看这个。
马桂英掏出藏宝图，展开来说：这么看，是一个大畜卦吧，如果这么看呢？她将图转了一百八十
无妄卦？韩冬抢先说了出来。
没错，马桂英说：正是无妄卦，这个鹅正是取了“无妄”的谐音“无望”，它把眼睛藏起来，不再远望金陵首都了，这是徐达的意思。
吴庆问：你是说里面真的有徐达的墓？
马桂英说：应该是的，我也没进去过，只是听龙老爹讲的典故，不过，从无妄卦的卦象来看，“其匪正有眚，不利有攸往”，指的可能是说，里面完全没有一个值钱的东西，求利来的人要失望了。
韩冬接口说：原来是无妄卦，卦象六三言：无妄之灾，或系之牛，行人得之，邑人之灾。我是行人，卦象说我进去了，你们会有灾，我还是不进去了吧。请吴先生务必将里面一切物品拍照出来。
马桂英马上连声说：不进也好，不进也好。
工人将洞口毫不费用打开了，韩冬退到一边，神情肃然，吴庆冲他微微一笑，觉得这老头太认真了，说不定是怕死，觉得里面会有什么机关。吴庆知道无妄洞是真命天子，不可能有什么机关了，首先钻了进去。
钻过一条长长的甬道，里面是一个大密室，空气比较浑浊，光线也不够，吴庆通过对讲机让工人送进来一个探射灯，整个密室亮堂起来。
密室很大，是个圆型，首先映入眼帘的是一座毫不起眼的小土坟，座落在正中间位置，正面竖了一块矮碑，吴庆走上前去，擦去上面的厚尘，显出四个苍劲的隶体大字——中山王墓。
吴庆久久凝视着墓碑，郭峰走过来，吴庆对他说：原来传说是真的，中山王便是徐达。
郭峰对此段历史并不清楚，问：什么传说？
吴庆说：龙家开宗先人龙布吉曾有恩徐达，后又受恩徐达，后来朱元璋欲毒杀他时，也就是那个有名的蒸鹅故事，事实上，当时躺在床上当着太监吃下蒸鹅的并不是徐达，而是先祖龙布吉……
吴庆望着碑上的字，不禁心旌摇动，思绪飞到了那一段传奇的岁月，他的先人龙布吉与徐达之间的侠肠恩义，相扶江湖，生死相证……
徐达患恶疾，久治不愈，突然有一天门人来报，有一龙姓游医求见，徐达马上想起这位当年救过自己一命的江湖神医龙布吉，于是亲自披衣相迎。
当年戎马武装，转眼三十年过去，两人均已两颊飞霜，相见相叹，唏嘘不已。龙布吉一盏杯后，开门见山说：小人江湖行走中，闻得将军被恶疽困扰，特来探望。
徐达爽朗一笑，道：先生莫客气，一见先生到来，就知徐达之疾指日可愈也。
龙布吉正视道：非也非也，将军之疾不过气血积毒，排之即可，可今日相见，小人见将军眉间有黑龙盘踞，绿云侵额，有句话不知当讲不当讲。
徐达会意，喝退左右，抱拳对龙布吉长施一揖，道：请先生直言指点为盼。
龙布吉也不客气，受完徐达这一揖，站了起来，稍事沉吟，低声说：将军眉现黑龙，乃是受当今天子猜忌了，祸事迫在眉睫，将军可有察觉否？
徐达脸上抽搐几下，双手后抱，在厅里不安地走动着。最后停在龙布吉前面，再次抱拳道：先生请直言，能救徐达否，如天命如此，那么请先生速速离去，免受牵连。
龙布吉也抱拳回礼，正色道：小人敢进将军府来，便不会轻易离去，只是，提防须早，这些日子，恐怕要委屈将军一下。
果然，第二天傍晚时分，朱元璋的使者太监一干人登门赐食，里面是一只蒸鹅，并且声称皇帝有旨，必须当场进食，以示感恩。
太监亲眼见到徐达卧床含泪吃完此鹅后，满意复旨去了，正如朱元璋所料，三天后，徐达病重不治，于是朱元璋皇恩浩荡，封王赐爵，兴奋起来大手大脚，一反吝啬的本性。
而就在徐家大办葬礼之时，易容后的徐达与龙布吉此时正坐在往西去的小马车上。两人一路谈笑风生，此时秋高气爽，据说徐达在即兴作了一首诗：
莺飞草黄花色深，
山河秀丽马蹄疾，
当年跨刀纵情跃，
尔今解甲马屁藏。
龙布吉闻诗哈哈大笑，问：将军，何为马屁藏啊。
徐达答：你我现在不正是藏在马屁股后面吗？哈哈哈……
事情缘由是龙布吉当晚亲自为徐达施于“五鬼挪移术”，将徐达身上疽疮移至自身，并将随身带来的六角花煮水，让徐达泡了一夜，褪尽血气瘀毒。挪移到龙布吉身上的疽疮只是个表象，并不侵入龙布吉血气中，不过，外人是看不出来的。然后，龙布吉施展易容之术，将自己扮作徐达之容，太监本来与徐达谋面不多，更未尝亲密接触，当然不可能辨出真伪。因此，那个吃蒸鹅吃得伤心欲绝，眼泪滂沱的其实是龙布吉。
这件事情，瞒过了徐家上上下下，唯一知情人，便是徐家大儿子，他在众目睽睽之下，亲自抱着父亲（实为龙布吉）入棺封盖。当晚孝子守夜，龙布吉从棺底爬出，凌晨趁着夜色，与徐达从后门坐上了小马车远走高飞。
对于徐家父子来说，那一夜，事实上也是最后一面了，徐达一再叮嘱，你们就当我死了吧，不许再有牵挂，也不许暗中送钱物，如果一旦泄密，全家几百号人都将性命不保，切记切记。
这也不容易，徐达之子亲自送走父亲，想起从此不能谋面，生死两不知，那几天葬礼上的痛哭流涕，悲伤欲绝，实在是出自肺腑。
徐达在龙家生活了十八年后安祥去世，龙家将其下葬隐蔽之处，同时一直在另觅风水宝地，直到发现现在的这个土司洞。此洞座西面东，正朝着安徽及金陵方向，那里有徐的家人故土。洞口一眼清泉，长流不腐，青龙白虎位有环山屏障，正面朝东，开阔悠远，能吸收日月光华，洞处半山腰上，干燥清爽，为阴宅之上上品。并且此座阴宅隐而不发，稳中敛气，是一座庇荫儿孙福寿绵长之地。
洞内除了徐达墓外，洞壁周围有一列石碑，吴庆一个个看过，这些大小统一，排列整齐的石碑便是他的祖先之墓了，龙家秉承洞葬习俗，在洞中挖一小洞，将死者放进去，洞口用石碑封口，碑上刻死者名讳。
突然，马桂英尖叫起来，指着一块石碑，张大眼睛仿佛见到里面爬出一只鬼似的惊恐万状。吴庆与郭峰急忙跑过去，马桂英指着的那块碑上刻着“二十一世龙三之墓”。
马桂英发抖着嘴唇说：这这这，他就是龙老爹啊……
吴庆奇怪地望着她问：有什么奇怪之处吗？可能是他事先为自己弄了一个假墓吧。
马桂英摇着头说：你们看，下边有一行日期。
吴庆伸过头去仔细一看，果然旁边有一行小字：1968年10月11日。
马桂英搓着双手，激动得有些颤抖，她不断地嘴里喃喃说着什么，吴庆走过去拍拍她的背说：马老太太，你能和我们详细说说吗？
马桂英道：我也不知道，我也不知道，龙老爹肯定不知道自己什么时候死，他是被人冤枉枪毙的，死的日期是1968年10月10日，后来我去收尸的时候，找不到他的尸体，我一直以为被人拖去烧掉了，难道…
难道什么？吴庆问。
马桂英哆嗦着说：难道他没死，自己回来把自己安葬了？
郭峰笑了，说：不可能，这怎么可能？他如此给自己封上洞口呢？里面肯定没有尸体，或者另有人将他收葬在这里。
马桂英摇头说：不会再有人知道这个地方，也不会再有人知道这个洞，除非是我。
吴庆说：干脆我们打开它，看看里面是不是空的。
郭峰也同意，马桂英没有表示，吴庆马上叫工人进来，很快就将石碑取下，里面是一个只容一人的直洞，赫然躺着一具尸体。</p>