死于三十年前的爱心
司法审判，古中国的传统是口供主义，那就是以自白书和口供笔录作为主要证据和重要证据，甚至作为唯一证据。盖中国帝王是太仁慈啦，任何一个人，除非他亲口承认犯罪，决不处罚。所以，如何使被告亲口承认犯罪，是法官的主要任务。而被告是不可能亲口承认犯罪的，尤其是千千万万冤狱的被告，纵然想亲口承认犯罪，都无法承认。要想被告亲口承认犯罪——古谓之“坦承不讳”，今谓之“自动招认”——唯一的办法是苦刑拷打。弄到后来，有些英雄好汉，上了法庭，对犯罪行为一口承当时，法官老爷还左右为难哩。盖凡是没有经过苦刑拷打而“坦承不讳”“自动招认”的口供，都被疑心不是真的。必须被打得血肉横飞，哭叫连天，那口供才可凭信。
中国传统的学术和政治思想中，没有人权思想，更没有民主思想，只有帝王的权威和官吏的尊严。司法审判，遂充满了黑暗和鲜血淋淋。小民像猪羊一样被拷打、被宰杀，以致民间有“屈死不告状”的格言。其实，岂止小民也哉，失势的皇亲国戚和高官贵臣，一旦落到“狱吏”之手，遭遇同样悲惨。读者老爷必须有这项基本了解，然后才能了解我们在历史上所面对的一些血腥场面。
杀手史立先生，根据刘吾先生的口供，逮捕了冯媛女士妹妹冯习女士和冯媛女士寡居的弟扫冯君之女士，然后教她们“坦承不讳”、“自动招认”她们伙同冯媛女士咒诅皇帝和傅老太婆的阴谋。冯习女士被这种指控激起怒火，就在公堂之上，她痛骂史立先生丧尽天良。史立先生一瞧；好呀，你死到临头；不哀哀求告，反而咆哮法庭，置法律尊严于何地？于是，下个动刑。呜呼，冯习女士身为封国太后的妹妹，也是金技玉叶，而今辗转哀号。死在皮鞭之下。
史立先生已拷死了几个人可是那些人都是小民，他不在乎；如今竟把封国太后的妹妹拷死，这祸可就闯大啦。他不敢再对付冯君之女士，把她还押，然后再施展他的聪明。前已言之，当初随着张由先生到中山的几位御医，并没有随着张由先生返回长安，于是，史立先生选出其中一位徐遂成先生，在经过一番密谈之后，徐遂成先生答应合作，出席法庭，正式作证。请读者老爷听听他的证词。他阁下曰：“冯习女士跟冯君之女士，曾秘密地拜托我，她们说：‘第七任皇帝刘彻老爷有个名医修先生，医好皇帝的病，赏赐不过千两。而现在，听说皇帝刘欣老爷身体不好，你曾经自告奋勇，去给他医治，即令把病治愈．不过多赏赐几个钱而已，总不能封候吧。不如把他毒死，中山王刘箕子就可以当皇帝，包管封你一个侯爵。’”这一段证词，绘影绘声，跟真的一样。而最恶毒的是，在事理上，也确实有这种可能。当徐遂成先生一口咬定有这桩事时，没有人敢肯定绝对没有这桩事。咦，你怎么知道她们没说这话呀？口供主义而非证据主义下的刑事案件，贼咬一口，入骨十分。然而最叫座的还是史立先生的表演，他假装着大吃一惊，表示一万个不相信。然后，像舞台上演戏一样，徐遂成先生指天誓日，捶胸疾首，再加上痛哭流涕，一举一动，完全竞选奥斯卡金像奖姿态，他发誓他说的没有一个字虚假。
现在是套牢啦，史立先生坚持“法律面前，人人平等”的精神，派人到王宫传讯冯媛女士当面对质。冯媛女士侃侃而谈，悲痛地指斥徐遂成先生的攀诬，把徐遂成先生盘问得有点招架不住。史立先生岂容把证人的伪证拆穿，他施出撒手锏，冷笑回：“迷死冯，想当初你身挡野熊，置生死于度外。是何等的英勇，怎么今天反而怕起死来啦啦？”
这一段话像晴天霹雳，使冯媛女士大梦初醒，到这时候，她才明白这不是法律案件，而是政治案件。隐约的，她已看见隐在在史立先生背后的复仇血手。这不是靠无罪的证据就可以无罪的，法律性的挣扎已无济于事。于是，她不再作答，站起来立刻返官（如果法庭不是设在她势力范围的中山封国，恐怕当时就扣押矣）。回到王宫后，告诉她左右的人曰：“挡熊救夫，是前任皇帝的事，到现在已三十年矣，怎么还有人记起？而宫廷秘密，史立又如何在三十年后知道？很显然的，宫中有人陷害，无人可救。我不死，她不会罢休。”当天晚上，她眼下毒药，抛弃了害病的幼孙，死在御床之上。
冯媛女士悲愤自杀，在杀手看起来，又是另一桩罪状：畏罪自尽。更证明她的罪行确凿。冯媛女士的父亲冯参先生，已经很老，这时仅担任西汉政府的高级顾问（奉朝请）。刘欣先生命他去司法部报到（入诣廷尉），而报到的结果是可预见的。他拒绝接受侮辱，叹曰：“我们兄弟都做到高官，而且身封侯爵，如今竟成了叛逆，死何足惜，只恨地下无颜面对祖先。”举剑自刎。接着冯君之女士，以及冯习女士的丈夫、儿子，共十七人，有的自杀，有的被绑赴刑场斩首。
然而，正当傅老太婆和她的摇尾系统，普天同庆之际，两位英雄人物仗义挺身，呼喊冤枉。一位是首都卫戍司令官（司隶校尉）孙宝先生，要求公开重审。傅老太婆火冒三丈，教刘欣先生生下令逮捕孙宝——罪状是为叛逆张目。另一位是皇宫秘书长（尚书分）唐林先生，继起据理力争。傅老太婆简直不相信天下竟有这么多白痴，她把唐林先生贬到西方距长安一千公里外的边陲，当敦煌（甘肃省敦煌县）边界一名为“鱼泽”地方碉堡的堡长。而张由先生发奸有功，封为最低级的准侯爵（关内侯），史立先生审判有功，擢升为交通部副部长（中太仆）（他连最低级的准侯爵都没捞到手，一定大失所望）。
五年后，刘欣先生死掉。冰山既倒，张由先生和史立先生被充军到首都长安南方一千五百公里外，蛮荒烟瘴的滨海地区合浦（广东省合浦县），就死在那里。然而，冯媛女士和十七位家族，已不能复生矣。悲夫。</p>
中国传统的学术和政治思想中，没有人权思想，更没有民主思想，只有帝王的权威和官吏的尊严。司法审判，遂充满了黑暗和鲜血淋淋。小民像猪羊一样被拷打、被宰杀，以致民间有“屈死不告状”的格言。其实，岂止小民也哉，失势的皇亲国戚和高官贵臣，一旦落到“狱吏”之手，遭遇同样悲惨。读者老爷必须有这项基本了解，然后才能了解我们在历史上所面对的一些血腥场面。
杀手史立先生，根据刘吾先生的口供，逮捕了冯媛女士妹妹冯习女士和冯媛女士寡居的弟扫冯君之女士，然后教她们“坦承不讳”、“自动招认”她们伙同冯媛女士咒诅皇帝和傅老太婆的阴谋。冯习女士被这种指控激起怒火，就在公堂之上，她痛骂史立先生丧尽天良。史立先生一瞧；好呀，你死到临头；不哀哀求告，反而咆哮法庭，置法律尊严于何地？于是，下个动刑。呜呼，冯习女士身为封国太后的妹妹，也是金技玉叶，而今辗转哀号。死在皮鞭之下。
史立先生已拷死了几个人可是那些人都是小民，他不在乎；如今竟把封国太后的妹妹拷死，这祸可就闯大啦。他不敢再对付冯君之女士，把她还押，然后再施展他的聪明。前已言之，当初随着张由先生到中山的几位御医，并没有随着张由先生返回长安，于是，史立先生选出其中一位徐遂成先生，在经过一番密谈之后，徐遂成先生答应合作，出席法庭，正式作证。请读者老爷听听他的证词。他阁下曰：“冯习女士跟冯君之女士，曾秘密地拜托我，她们说：‘第七任皇帝刘彻老爷有个名医修先生，医好皇帝的病，赏赐不过千两。而现在，听说皇帝刘欣老爷身体不好，你曾经自告奋勇，去给他医治，即令把病治愈．不过多赏赐几个钱而已，总不能封候吧。不如把他毒死，中山王刘箕子就可以当皇帝，包管封你一个侯爵。’”这一段证词，绘影绘声，跟真的一样。而最恶毒的是，在事理上，也确实有这种可能。当徐遂成先生一口咬定有这桩事时，没有人敢肯定绝对没有这桩事。咦，你怎么知道她们没说这话呀？口供主义而非证据主义下的刑事案件，贼咬一口，入骨十分。然而最叫座的还是史立先生的表演，他假装着大吃一惊，表示一万个不相信。然后，像舞台上演戏一样，徐遂成先生指天誓日，捶胸疾首，再加上痛哭流涕，一举一动，完全竞选奥斯卡金像奖姿态，他发誓他说的没有一个字虚假。
现在是套牢啦，史立先生坚持“法律面前，人人平等”的精神，派人到王宫传讯冯媛女士当面对质。冯媛女士侃侃而谈，悲痛地指斥徐遂成先生的攀诬，把徐遂成先生盘问得有点招架不住。史立先生岂容把证人的伪证拆穿，他施出撒手锏，冷笑回：“迷死冯，想当初你身挡野熊，置生死于度外。是何等的英勇，怎么今天反而怕起死来啦啦？”
这一段话像晴天霹雳，使冯媛女士大梦初醒，到这时候，她才明白这不是法律案件，而是政治案件。隐约的，她已看见隐在在史立先生背后的复仇血手。这不是靠无罪的证据就可以无罪的，法律性的挣扎已无济于事。于是，她不再作答，站起来立刻返官（如果法庭不是设在她势力范围的中山封国，恐怕当时就扣押矣）。回到王宫后，告诉她左右的人曰：“挡熊救夫，是前任皇帝的事，到现在已三十年矣，怎么还有人记起？而宫廷秘密，史立又如何在三十年后知道？很显然的，宫中有人陷害，无人可救。我不死，她不会罢休。”当天晚上，她眼下毒药，抛弃了害病的幼孙，死在御床之上。
冯媛女士悲愤自杀，在杀手看起来，又是另一桩罪状：畏罪自尽。更证明她的罪行确凿。冯媛女士的父亲冯参先生，已经很老，这时仅担任西汉政府的高级顾问（奉朝请）。刘欣先生命他去司法部报到（入诣廷尉），而报到的结果是可预见的。他拒绝接受侮辱，叹曰：“我们兄弟都做到高官，而且身封侯爵，如今竟成了叛逆，死何足惜，只恨地下无颜面对祖先。”举剑自刎。接着冯君之女士，以及冯习女士的丈夫、儿子，共十七人，有的自杀，有的被绑赴刑场斩首。
然而，正当傅老太婆和她的摇尾系统，普天同庆之际，两位英雄人物仗义挺身，呼喊冤枉。一位是首都卫戍司令官（司隶校尉）孙宝先生，要求公开重审。傅老太婆火冒三丈，教刘欣先生生下令逮捕孙宝——罪状是为叛逆张目。另一位是皇宫秘书长（尚书分）唐林先生，继起据理力争。傅老太婆简直不相信天下竟有这么多白痴，她把唐林先生贬到西方距长安一千公里外的边陲，当敦煌（甘肃省敦煌县）边界一名为“鱼泽”地方碉堡的堡长。而张由先生发奸有功，封为最低级的准侯爵（关内侯），史立先生审判有功，擢升为交通部副部长（中太仆）（他连最低级的准侯爵都没捞到手，一定大失所望）。
五年后，刘欣先生死掉。冰山既倒，张由先生和史立先生被充军到首都长安南方一千五百公里外，蛮荒烟瘴的滨海地区合浦（广东省合浦县），就死在那里。然而，冯媛女士和十七位家族，已不能复生矣。悲夫。</p>