第一百十九章 情谊无价
第一百十九章情谊无价
深秋的雨点劈劈啪啪打在古时烽火驿站的车马道上，在干涩的地面留下一个个水印，随着雨点变大，雨珠的密度加大，雨珠构成一张铺天盖地的水幕，从天而降，倾盆泻下，在地面迅即形成一洼洼水塘，水势顺着地势由高向低横冲直撞，路面早已成了一片“湿地”抑或像南方那样的“水乡泽国”。须臾间，这三名辞别家乡，走上新路，试图开僻另一片天空，以自已的理念“替天行道”的“剑客”，被浇成落汤鸡。
好在“三剑客”中为首的牛更生是此次旅程的“二锅头”，他曾经为举家“动迁”打了一次前站。前已有述，在接到儿时“忘年交”——大虎的邀请，让他去接收大虎在旅顺口创业时留下的一个铁匠修理铺的摊子。有客官听到便会唏嘘：“老兄，侬阿是在硬装榫头？硬是将现在的‘互联网战略’与那时的铁匠铺捆绑，侬格花露水阿是忒足了？侬要晓得互隧网与铁匠铺简直有天壤之别，一个是几近神话的高科技，一个则是手工作坊打打敲敲，比原始的击石取火先进不了多少，二者何以可相提评论？”
列位看官，容笔者道来。以前的铁匠铺子真可以说是现代“制造业”的“龙头“企业，是现代制造业的“始祖”，一艾也没有加“噱头水”。比方说，日常生活中的切菜刀砍柴刀，炒菜用的铁锅，干农活时的基本“三大件”，犁。耙，铲，还有古时重要的“交通工具”——马儿腿上的铁掌，车轱辘上的轴套，乃至打仗交战双方用于攻防的刀剑盾。及后来发展出来的重兵器，枪枝火炮，飞机轮船大炮等，无一不是经过铁匠铺子演化出来。中国古文化解释宇宙由“金木水火土”五行元素构成，金为金属之总称。铁匠铺子就是金属由地下转入地面的平台。经由铁匠铺子的高温熔炼，锤打。然后衍化嫁接延伸出铁合金或有色金属合金的新品质，如同现在的互联网可以用到治病出行消费等生活领域一样。没有铁匠铺子的模式，就没有现代制造业。
上海，曾几何时还是国家制造业基地，风光一时地造出了万吨水压机。最原始的水压机不就是铁匠铺子吗？水压机是现代铁匠超级巨无霸版。
大虎是位能工巧匠。他的手艺天下无双，空前绝后。一招鲜吃遍天，他凭着自已多面手的手艺和脑瓜活络（现在时髦叫头脑风暴rm）走遍大江南北。大虎走南闯北时正遇清廷内外交困，皇帝也在做强国梦。清廷一班有眼光的中兴大臣们瞄准世界工业化潮流的大方向，前赴后继地兴办实业，北洋水师和江南制造局等一批重量级“国企”应运而生。
大虎从无身分的农民工，后来自已创业，在旅顺口办起铁匠铺机修店联合体。在当时军工荟萃的旅顺口。他的私企因技术精湛，有求必应，价格公道而得到当地“有关部门”的青睐。民众也因当地开出一家便民修理铺。为他们的生活平添许多方便，于是，身兼掌柜和打工仔，在民间有“大工”“活神仙”之称的大虎进入了当地有关部门的“法眼”，被清廷当作“特殊人才”引进北洋兵工雪藏，一举解决了大虎从无身分的农民工到“国企”员工的身分之重。清廷准备在老佛爷开心时。在圆明园里造兵舰。大虎觉得凭他那“三斧头”（他对自已三斧头的定义）是：一他有金刚钻，敢揽瓷器活；二是他的脑瓜活络。触类旁通；三是心底无私天地宽。在哪个朝代（现在叫体制）都不怕没有饭吃。大虎想的是，此生只是想做点事。不想虚度人生。在朝廷里（体制内）干是名正言顺的事，比单干于国于民有更大的贡献。这样他的铁匠铺就上起牌门板，周围民众为少了一个热心便民服务的“大工”志愿者而黯然神伤。
人怕出名猪怕壮。话说大虎进入北洋兵工后，他的个人命运并非如他和他人所想象的那样：平步青云了，如日中天了，等着过风声水起的“打工皇帝”的日子吧。
命运有时真的很诡异，让人捉摸不透。大虎的名声经过官场几个“二传手的折腾传到宫里，连清廷皇帝都知道北洋兵工有这么个“大工”，恁一双手巧夺天工。有一次，皇帝上朝议事，听大臣说起：朝鲜向清廷求援一名懂战船兵器制造的枝术工匠，大臣们一下就将目标锁定在大虎。官场中的缺德官员历来都是如此，有好处自已上，苦差使推给别人，信誓旦旦地说：以国家的名义。皇帝更是此“缺德帮”中的天定第一号大头，他只顾坐位置，只要天塌下来压不倒他，要谁去顶都行，包括他的父母，老婆儿女。此刻皇帝心知肚明，顺水推舟，今大虎到“第三世界”的“命运”就这样被决定了。
话说被雨淋得像落汤鸡似的三剑客终于到了一家小客店，这是牛更生打前站时曾经往过的地方，所以比较熟悉和放心。他们一行三人要了个套间，里面的小间牛小花住，外面的大间由牛更生和铁蛋住。卸下行李卷，三人用过晚饭，在店家厨房的大灶取了热水顺便在阴蔽处擦了个身子，换下湿衣，三人聚在大间里，一边喝着热茶，一边吃着金黄的炒花生，享受着罕见的温馨的家庭式气氛。
“牛大哥，你与你儿时的伙伴——大虎哥的故事还只是开头哩，老天爷成全我们仨，今儿个在此夜聚，你继椟开讲吧，我爱听爷们之间的侠义风情。”铁蛋说着将油灯的火挑亮，屋里顿时注入了活力。
小花则静静地坐在一边，此时，与其说她对她爸的事感兴趣。毋宁说她对眼前在灯火下闪现的那个大男孩有兴趣，她心道，多么好的夜晚呵，要是只有我与他两个人相处多好啊！
牛更生见当下的大男孩铁蛋似乎不乏英雄情结，君子有成仁之美。于是就将他与大虎的故事接着往下说：
大虎出国前接到大虎书信力邀其出山，他在信中言辞恳切地说：“……大牛哥，我可能要走，我本想走，自已国家的事像一团烂线，解不开理还乱。可朝廷偏偏要我到高丽去，帮高丽修战船，说什么这也是北洋兵工成立以来的幸事，也是大清的荣光……这些狗日的，自已在京师吃香喝辣。要出国打仗一个个像缩头乌龟似的，我现在举棋未定……
大牛哥，你大我几岁，不知怎么的，你我之间似乎没有年龄和姓氏的隔阂。在我印象中，你仿佛是我的大哥，我是你的小弟；与你在一起，我没有隔姓隔代之感。我们不是一家人，情似一家人。虽姓氏不同，但犹如同门的血亲。这多是缘分呀！
现在这个时候。我非常想念你，如果我们在一起，你就会帮我出主意想办法。我现在一个人在外，无事一身轻，一俟有事就觉得身边缺了个知心朋友。
大牛哥，按村里老人的说法。你我之间似乎有世代的‘情债’未了，才一直纠结到今天……这个世上无人能说得清自已的生生世世。但我们也并非都是些毫无章法和不事江湖规矩的“乱世假人”。
此生如何结缘？我的感觉靠情感，这是唯一可信赖的纽带。情是什么？情到深处便是爱。爱由心生。你若要刨根底问：心是什么呢？心。即是创世主赐给万物的灵魂，即意识。所以佛教有一个说法，称：万物有灵。意为万物都有意识，一草一木都是有情众生，它们是为这个生命世界而来，这就是它们存在于世的理由。这个世界没有没理由而存在于世的东西，一草一木况且如此，不用说鸡猫狗牛马羊等动物。人则更胜一筹，是声色犬马高高在上有智慧有灵魂的高等动物了。
插播一段：人的大脑构造与宇宙的结构相同。人的思维即宇宙思维。人体是宇宙思维的化身，即佛教说的神的化身。神即宇宙思维。宇宙是超级生命共同体。人的大脑是由数以万计针尖大小的神经交错构成的。神经相互作时，脑电波模式就表现为思维状态。每当神经活动时都会产生轻微的放电——医学上称为脑电图，可以测量到。不同的神经活动会产生不同的脑波模式，例如沉睡中的人会产生大量的delta波，而一个警觉或处于清醒状的人，集中思考一件事时，大脑就会产生beta波。科学工作者利用大脑放电不同波状研制出对物体的不同控制状态，说俗了就是意念控制物体——意念制动，这一令气功与科学争论不休的问题。
科学测不出人们脑壳中的思维在想什么，但思维一直在“行动”，它才不管你科学界如何评价它呢。宇宙思维存在的表现是万物存在，且万物不是一堆乱七八糟的垃圾，万物是一个层次分明，井然有序，生生不息的物质世界，其“老佛爷”“包工头”则是宇宙思维，她是万物之母。哪一天，宇宙毁灭了，才可以说思维不存在了，因为思维死了。
人死了，灵魂离开*进入宇空，加入了浩浩荡荡的灵体大军，在宇宙中游荡，寻找新的机遇。万物也是一样，有生必有死，死后同样会获得新的创生机遇，这就是世界生生不息的原因。
大牛哥，你可知道我为什么对你有依依不舍之情？尽管你是是村里小伙伴中有名的“马大哈”，就是说你是个大大咧咧不拘小节的乐天派，你对别人的好处现今说帮助，你是忘得最快的人；而别人对你有一点即是芝麻大的好处，你心里记得山大。你可能忘了，你是我生命中的守护神，你对我是有大恩的人。
有一次，咱俩在东海边的海滩玩，我掬着“勾子”也就是将屁股对着大海，跪在沙滩上全神贯注地在做沙模；我叫你一块玩，也像我一样将“勾子”掬起来，你说俺不喜欢动脑的事，俺喜欢在沙滩上练少林功夫——水上飞。我说你练你的水上飞。我玩我的沙模，别忘了走时把我捎上……
正当俺俩各玩各的，出神入化，忘乎所以时，一直风平浪静的海面突然掀起一阵阵巨浪。，排山倒海地向海岸扑来，大牛看到大海已经变脸了，但我仍然像做梦一样沉浸在我的沙模中不能自拔。危难时方显英雄本色。只见大牛一个箭步窜到我身边，右臂一下将的的腰揽住，用他的少林绝活——水上飞。在已赶到的浪头中快步钻出水面，擒着我在海滩中“飞起来”，他的身影就像北京奥运会上李宁的“飞天”，美极了……
我逃过生命中的一劫，也许我命不该绝。不管怎样，我认为大牛是我的救命恩人。父母和我几次三番想在你面前有所表示什么的，你总说你傻呀，我学的功夫本来就是为这个的；不光为你，任何人出事，我都会这样去做的。
大牛哥，你在哪里？我好想你好想你……
牛更生讲到这里，见屋里的空气似有砦沉重。便停下，喝了口水，癣一粒花生往空中一抛用嘴接住。道：“今晚到此为止吧，”
“牛哥，你给大虎哥回信了没有？”铁蛋听得意犹未尽，根本就没有想到打住的意思。
小花也被他爸的口才吸引住了，没有想到她爸平时卖“大力丸”还挺有收获。
“我当然给他回信了，还是快件哩！”
“你在信里咋说？”小花这回抢着提问。
“我能乍说？抓主要矛盾。扼住命运的喉咙，”牛更生回答言简意骇答。
“爸。你卖什么关子？讲明白些好吗？俺俩都快为大虎急得嗓子眼冒火了。”女儿问。
“时间就是生命啊！为抢时间，我只写了4四个字：君命难违。”牛更生答。
“你是说——”铁蛋与小花俩不约而同地心问。
“现在我没有见到大虎。下面的这段故事本是与他见时为他准备的。”牛更生说，“事已至今，他的走与不走只能听天命了。且先给你俩一一道来吧“。
在封建皇权体制下，皇帝有至高无上的权力，一言九鼎，君要臣死，臣不得不死，所以人们都争着要当皇帝。大凡做到皇帝都是很任性的，除了上古的尧舜禹外。
清朝道光皇帝（1782-1850）是清朝第八位皇帝，距今不过一百多年历史，恍若眼前
说起道光皇帝此人也是蛮有意思的。他与一般意义的昏君不同，作为清朝唯一嫡长子登位的皇帝，年轻时也是个性情中人，勇敢豪爽，行为举止颇有侠义心肠。但他大婚后仿佛变了个人似的。登位后也许他觉得皇恩浩荡，要继往开来，手中没有银子是“真生活”（沪语意为巧妇难作无米之炊）万万不行的，于是他力图勤政图治，克勤克俭，为全国做出一个光辉的榜样，用现在的话他是要做一个节约的皇帝。
据说为节约皇宫开支在全国做出表率，在朝廷议政时，他总是力劝大臣们要量入为出，节约办一切事业。大臣百官中马屁精居多，见皇帝凡事讲节约，于是东施效颦多穿着打着补钉的朝服上朝。相国穆彰阿应声而动，每次上朝都穿着破旧的袍褂，皇帝称赞他有大臣风度。但就是这位穆相国在外大肆敛财，贪赃枉法，穷奢极欲。
武英殿大学士曹振镛天生爱节俭，道光皇帝找到了知音，每天将曹学士召进宫去促膝长谈。起先太监们以为曹学士与皇帝在谈国事，仔细听了原来他在谈柴米油盐的开门七件事。
有一次皇帝改弦更张问曹学士：“你衣服的上补钉在裁缝摊化多少钱？”
曹学士道：“三两银钱。”
皇帝道：“朕身上的补钉与你一模一样，何以要收朕五两银？”
曹学士灵机一动答道：“陛下是是天子之身，九五之尊，陛下身的上一根毫毛也贵过凡夫俗子的一条性命。依老夫之见，那裁缝收宫里管事太监五银还是客气的，口下留情，没有宰宫里的意思。倘若那裁缝知晓是给皇上的衣袍打补钉，哼！”曹学士卖关子了，停下来没有继往下讲。其实不是卖关子，是他还没有想好该如何讲。天知道，皇帝若任性起来，脑袋是要搬家的呀！
皇帝煞有介事地听着，突然断档了，便关心起来：“那又如何？”
曹学士道：“依老夫看，那裁缝要么收管事十银，要么干脆不收。”
“何以如此收钱？”皇帝兴趣不减问。
曹学士道：“收十银也不为过，因为这是龙袍啊！须知，龙袍上的一根丝线即是一根金线，或是一根龙须呵，何况要在龙袍上打个补钉哩。要是说裁缝不收这个钱也说得过去。因为普天之下莫非王土，率土之兵莫非王臣。陛下，你是天子，依天意来世间执掌权力，我们一从万夫俗子都是您的打工仔呀！是天养人，而不是人养天哟，这个道理不能颠倒了。如果颠倒了，要出大事的呀，必须再将它颠倒过来。”
话说道光皇帝任性要推动节俭治政，官员们也只得看风使舵做起表面文章。于是朝廷议政时就像到了昔日的“淮国旧”（文革前沪上有名的淮海路国营旧货商店，沪人简称淮国旧），朝廷命官们穿着旧袍子，熙熙攘攘地在官员堆中穿梭，相互打听：“x大臣，你这件袍子在淘宝网（旧货摊）掏来化多少银？”
“哎，一言难尽，世事无常啊！现在掏宝的多了去了，旧货也任性涨价了。要不是为了取得皇上欢心，谁愿意放着新的贵的衣服不穿，穿旧袍子破袍子上朝呢，多晦气啊！但一朝天子，一个性格，人比人气死人噢。现在的皇上讲节俭治国，他以身作则立减宫里开销，膳食搞得像小饭店里的派饭，皇妃们要学‘针线生活’（沪语，缝衣），宫女太监面如菜色，我们为官一任，穿件破袍子上朝也没啥大不了的。只要皇帝说行，俺们就行。这是天定的规矩，否则是大逆不道，你懂的。”在道光帝时代，旧货坐地起价，新品鲜有问津，一人任性，万人起舞，这是中央之国政治的一大特色。
道光帝虽有历新图治之心，但他毕竟是个凡人，底气有限，难免有不敌声色诱惑之时。话说皇太后要办万寿节，道光帝发条头要一切从简。节日那天，道光与民同乐，还上戏台与戏子合演。合演毕，皇帝回宫休息，穆相国按排了一个叫蕊香的年轻女子随侍。这个蕊香也是个乖巧脚色，用现在话讲蛮拎得清。蕊香在同行中长相算是拔尖的，加上她会揽事，在回宫路上将皇上侍服得非常到位，舒服透顶。作为男人梦寐以求男权的自尊，原始的肉欲，情感的慰籍和对漂亮女人的占有和臣服，所有该得到的东西，道光都在蕊香这个女人身上毫无抵抗，并且相当配合地得到了。
“陛下，小女子侍候得皇上可好？”蕊香白雪似的玉臂放在道光帝裸露的胸部摩挲。道光也是上了年岁的人了，因履政之需，长期推行清心孤欲朝政，此乃需要清醒的目的和坚强的意志做配合或为后盾。对此两顶，道光作为既得利益——特权家族一员，没有客观础的。
长期压抑的欲火终于在合适的时候爆发了。
“你愿意像这样侍候本皇一辈子吗？”道光昏眼蒙胧地说。
如何将一名率性的爱何况，大虎不过是一个区区工匠，从此他像被人忘掉了的一尾咸鱼一样，扔到高丽的一处修船所，过着几近与世隔绝的日子。(未完待续)
深秋的雨点劈劈啪啪打在古时烽火驿站的车马道上，在干涩的地面留下一个个水印，随着雨点变大，雨珠的密度加大，雨珠构成一张铺天盖地的水幕，从天而降，倾盆泻下，在地面迅即形成一洼洼水塘，水势顺着地势由高向低横冲直撞，路面早已成了一片“湿地”抑或像南方那样的“水乡泽国”。须臾间，这三名辞别家乡，走上新路，试图开僻另一片天空，以自已的理念“替天行道”的“剑客”，被浇成落汤鸡。
好在“三剑客”中为首的牛更生是此次旅程的“二锅头”，他曾经为举家“动迁”打了一次前站。前已有述，在接到儿时“忘年交”——大虎的邀请，让他去接收大虎在旅顺口创业时留下的一个铁匠修理铺的摊子。有客官听到便会唏嘘：“老兄，侬阿是在硬装榫头？硬是将现在的‘互联网战略’与那时的铁匠铺捆绑，侬格花露水阿是忒足了？侬要晓得互隧网与铁匠铺简直有天壤之别，一个是几近神话的高科技，一个则是手工作坊打打敲敲，比原始的击石取火先进不了多少，二者何以可相提评论？”
列位看官，容笔者道来。以前的铁匠铺子真可以说是现代“制造业”的“龙头“企业，是现代制造业的“始祖”，一艾也没有加“噱头水”。比方说，日常生活中的切菜刀砍柴刀，炒菜用的铁锅，干农活时的基本“三大件”，犁。耙，铲，还有古时重要的“交通工具”——马儿腿上的铁掌，车轱辘上的轴套，乃至打仗交战双方用于攻防的刀剑盾。及后来发展出来的重兵器，枪枝火炮，飞机轮船大炮等，无一不是经过铁匠铺子演化出来。中国古文化解释宇宙由“金木水火土”五行元素构成，金为金属之总称。铁匠铺子就是金属由地下转入地面的平台。经由铁匠铺子的高温熔炼，锤打。然后衍化嫁接延伸出铁合金或有色金属合金的新品质，如同现在的互联网可以用到治病出行消费等生活领域一样。没有铁匠铺子的模式，就没有现代制造业。
上海，曾几何时还是国家制造业基地，风光一时地造出了万吨水压机。最原始的水压机不就是铁匠铺子吗？水压机是现代铁匠超级巨无霸版。
大虎是位能工巧匠。他的手艺天下无双，空前绝后。一招鲜吃遍天，他凭着自已多面手的手艺和脑瓜活络（现在时髦叫头脑风暴rm）走遍大江南北。大虎走南闯北时正遇清廷内外交困，皇帝也在做强国梦。清廷一班有眼光的中兴大臣们瞄准世界工业化潮流的大方向，前赴后继地兴办实业，北洋水师和江南制造局等一批重量级“国企”应运而生。
大虎从无身分的农民工，后来自已创业，在旅顺口办起铁匠铺机修店联合体。在当时军工荟萃的旅顺口。他的私企因技术精湛，有求必应，价格公道而得到当地“有关部门”的青睐。民众也因当地开出一家便民修理铺。为他们的生活平添许多方便，于是，身兼掌柜和打工仔，在民间有“大工”“活神仙”之称的大虎进入了当地有关部门的“法眼”，被清廷当作“特殊人才”引进北洋兵工雪藏，一举解决了大虎从无身分的农民工到“国企”员工的身分之重。清廷准备在老佛爷开心时。在圆明园里造兵舰。大虎觉得凭他那“三斧头”（他对自已三斧头的定义）是：一他有金刚钻，敢揽瓷器活；二是他的脑瓜活络。触类旁通；三是心底无私天地宽。在哪个朝代（现在叫体制）都不怕没有饭吃。大虎想的是，此生只是想做点事。不想虚度人生。在朝廷里（体制内）干是名正言顺的事，比单干于国于民有更大的贡献。这样他的铁匠铺就上起牌门板，周围民众为少了一个热心便民服务的“大工”志愿者而黯然神伤。
人怕出名猪怕壮。话说大虎进入北洋兵工后，他的个人命运并非如他和他人所想象的那样：平步青云了，如日中天了，等着过风声水起的“打工皇帝”的日子吧。
命运有时真的很诡异，让人捉摸不透。大虎的名声经过官场几个“二传手的折腾传到宫里，连清廷皇帝都知道北洋兵工有这么个“大工”，恁一双手巧夺天工。有一次，皇帝上朝议事，听大臣说起：朝鲜向清廷求援一名懂战船兵器制造的枝术工匠，大臣们一下就将目标锁定在大虎。官场中的缺德官员历来都是如此，有好处自已上，苦差使推给别人，信誓旦旦地说：以国家的名义。皇帝更是此“缺德帮”中的天定第一号大头，他只顾坐位置，只要天塌下来压不倒他，要谁去顶都行，包括他的父母，老婆儿女。此刻皇帝心知肚明，顺水推舟，今大虎到“第三世界”的“命运”就这样被决定了。
话说被雨淋得像落汤鸡似的三剑客终于到了一家小客店，这是牛更生打前站时曾经往过的地方，所以比较熟悉和放心。他们一行三人要了个套间，里面的小间牛小花住，外面的大间由牛更生和铁蛋住。卸下行李卷，三人用过晚饭，在店家厨房的大灶取了热水顺便在阴蔽处擦了个身子，换下湿衣，三人聚在大间里，一边喝着热茶，一边吃着金黄的炒花生，享受着罕见的温馨的家庭式气氛。
“牛大哥，你与你儿时的伙伴——大虎哥的故事还只是开头哩，老天爷成全我们仨，今儿个在此夜聚，你继椟开讲吧，我爱听爷们之间的侠义风情。”铁蛋说着将油灯的火挑亮，屋里顿时注入了活力。
小花则静静地坐在一边，此时，与其说她对她爸的事感兴趣。毋宁说她对眼前在灯火下闪现的那个大男孩有兴趣，她心道，多么好的夜晚呵，要是只有我与他两个人相处多好啊！
牛更生见当下的大男孩铁蛋似乎不乏英雄情结，君子有成仁之美。于是就将他与大虎的故事接着往下说：
大虎出国前接到大虎书信力邀其出山，他在信中言辞恳切地说：“……大牛哥，我可能要走，我本想走，自已国家的事像一团烂线，解不开理还乱。可朝廷偏偏要我到高丽去，帮高丽修战船，说什么这也是北洋兵工成立以来的幸事，也是大清的荣光……这些狗日的，自已在京师吃香喝辣。要出国打仗一个个像缩头乌龟似的，我现在举棋未定……
大牛哥，你大我几岁，不知怎么的，你我之间似乎没有年龄和姓氏的隔阂。在我印象中，你仿佛是我的大哥，我是你的小弟；与你在一起，我没有隔姓隔代之感。我们不是一家人，情似一家人。虽姓氏不同，但犹如同门的血亲。这多是缘分呀！
现在这个时候。我非常想念你，如果我们在一起，你就会帮我出主意想办法。我现在一个人在外，无事一身轻，一俟有事就觉得身边缺了个知心朋友。
大牛哥，按村里老人的说法。你我之间似乎有世代的‘情债’未了，才一直纠结到今天……这个世上无人能说得清自已的生生世世。但我们也并非都是些毫无章法和不事江湖规矩的“乱世假人”。
此生如何结缘？我的感觉靠情感，这是唯一可信赖的纽带。情是什么？情到深处便是爱。爱由心生。你若要刨根底问：心是什么呢？心。即是创世主赐给万物的灵魂，即意识。所以佛教有一个说法，称：万物有灵。意为万物都有意识，一草一木都是有情众生，它们是为这个生命世界而来，这就是它们存在于世的理由。这个世界没有没理由而存在于世的东西，一草一木况且如此，不用说鸡猫狗牛马羊等动物。人则更胜一筹，是声色犬马高高在上有智慧有灵魂的高等动物了。
插播一段：人的大脑构造与宇宙的结构相同。人的思维即宇宙思维。人体是宇宙思维的化身，即佛教说的神的化身。神即宇宙思维。宇宙是超级生命共同体。人的大脑是由数以万计针尖大小的神经交错构成的。神经相互作时，脑电波模式就表现为思维状态。每当神经活动时都会产生轻微的放电——医学上称为脑电图，可以测量到。不同的神经活动会产生不同的脑波模式，例如沉睡中的人会产生大量的delta波，而一个警觉或处于清醒状的人，集中思考一件事时，大脑就会产生beta波。科学工作者利用大脑放电不同波状研制出对物体的不同控制状态，说俗了就是意念控制物体——意念制动，这一令气功与科学争论不休的问题。
科学测不出人们脑壳中的思维在想什么，但思维一直在“行动”，它才不管你科学界如何评价它呢。宇宙思维存在的表现是万物存在，且万物不是一堆乱七八糟的垃圾，万物是一个层次分明，井然有序，生生不息的物质世界，其“老佛爷”“包工头”则是宇宙思维，她是万物之母。哪一天，宇宙毁灭了，才可以说思维不存在了，因为思维死了。
人死了，灵魂离开*进入宇空，加入了浩浩荡荡的灵体大军，在宇宙中游荡，寻找新的机遇。万物也是一样，有生必有死，死后同样会获得新的创生机遇，这就是世界生生不息的原因。
大牛哥，你可知道我为什么对你有依依不舍之情？尽管你是是村里小伙伴中有名的“马大哈”，就是说你是个大大咧咧不拘小节的乐天派，你对别人的好处现今说帮助，你是忘得最快的人；而别人对你有一点即是芝麻大的好处，你心里记得山大。你可能忘了，你是我生命中的守护神，你对我是有大恩的人。
有一次，咱俩在东海边的海滩玩，我掬着“勾子”也就是将屁股对着大海，跪在沙滩上全神贯注地在做沙模；我叫你一块玩，也像我一样将“勾子”掬起来，你说俺不喜欢动脑的事，俺喜欢在沙滩上练少林功夫——水上飞。我说你练你的水上飞。我玩我的沙模，别忘了走时把我捎上……
正当俺俩各玩各的，出神入化，忘乎所以时，一直风平浪静的海面突然掀起一阵阵巨浪。，排山倒海地向海岸扑来，大牛看到大海已经变脸了，但我仍然像做梦一样沉浸在我的沙模中不能自拔。危难时方显英雄本色。只见大牛一个箭步窜到我身边，右臂一下将的的腰揽住，用他的少林绝活——水上飞。在已赶到的浪头中快步钻出水面，擒着我在海滩中“飞起来”，他的身影就像北京奥运会上李宁的“飞天”，美极了……
我逃过生命中的一劫，也许我命不该绝。不管怎样，我认为大牛是我的救命恩人。父母和我几次三番想在你面前有所表示什么的，你总说你傻呀，我学的功夫本来就是为这个的；不光为你，任何人出事，我都会这样去做的。
大牛哥，你在哪里？我好想你好想你……
牛更生讲到这里，见屋里的空气似有砦沉重。便停下，喝了口水，癣一粒花生往空中一抛用嘴接住。道：“今晚到此为止吧，”
“牛哥，你给大虎哥回信了没有？”铁蛋听得意犹未尽，根本就没有想到打住的意思。
小花也被他爸的口才吸引住了，没有想到她爸平时卖“大力丸”还挺有收获。
“我当然给他回信了，还是快件哩！”
“你在信里咋说？”小花这回抢着提问。
“我能乍说？抓主要矛盾。扼住命运的喉咙，”牛更生回答言简意骇答。
“爸。你卖什么关子？讲明白些好吗？俺俩都快为大虎急得嗓子眼冒火了。”女儿问。
“时间就是生命啊！为抢时间，我只写了4四个字：君命难违。”牛更生答。
“你是说——”铁蛋与小花俩不约而同地心问。
“现在我没有见到大虎。下面的这段故事本是与他见时为他准备的。”牛更生说，“事已至今，他的走与不走只能听天命了。且先给你俩一一道来吧“。
在封建皇权体制下，皇帝有至高无上的权力，一言九鼎，君要臣死，臣不得不死，所以人们都争着要当皇帝。大凡做到皇帝都是很任性的，除了上古的尧舜禹外。
清朝道光皇帝（1782-1850）是清朝第八位皇帝，距今不过一百多年历史，恍若眼前
说起道光皇帝此人也是蛮有意思的。他与一般意义的昏君不同，作为清朝唯一嫡长子登位的皇帝，年轻时也是个性情中人，勇敢豪爽，行为举止颇有侠义心肠。但他大婚后仿佛变了个人似的。登位后也许他觉得皇恩浩荡，要继往开来，手中没有银子是“真生活”（沪语意为巧妇难作无米之炊）万万不行的，于是他力图勤政图治，克勤克俭，为全国做出一个光辉的榜样，用现在的话他是要做一个节约的皇帝。
据说为节约皇宫开支在全国做出表率，在朝廷议政时，他总是力劝大臣们要量入为出，节约办一切事业。大臣百官中马屁精居多，见皇帝凡事讲节约，于是东施效颦多穿着打着补钉的朝服上朝。相国穆彰阿应声而动，每次上朝都穿着破旧的袍褂，皇帝称赞他有大臣风度。但就是这位穆相国在外大肆敛财，贪赃枉法，穷奢极欲。
武英殿大学士曹振镛天生爱节俭，道光皇帝找到了知音，每天将曹学士召进宫去促膝长谈。起先太监们以为曹学士与皇帝在谈国事，仔细听了原来他在谈柴米油盐的开门七件事。
有一次皇帝改弦更张问曹学士：“你衣服的上补钉在裁缝摊化多少钱？”
曹学士道：“三两银钱。”
皇帝道：“朕身上的补钉与你一模一样，何以要收朕五两银？”
曹学士灵机一动答道：“陛下是是天子之身，九五之尊，陛下身的上一根毫毛也贵过凡夫俗子的一条性命。依老夫之见，那裁缝收宫里管事太监五银还是客气的，口下留情，没有宰宫里的意思。倘若那裁缝知晓是给皇上的衣袍打补钉，哼！”曹学士卖关子了，停下来没有继往下讲。其实不是卖关子，是他还没有想好该如何讲。天知道，皇帝若任性起来，脑袋是要搬家的呀！
皇帝煞有介事地听着，突然断档了，便关心起来：“那又如何？”
曹学士道：“依老夫看，那裁缝要么收管事十银，要么干脆不收。”
“何以如此收钱？”皇帝兴趣不减问。
曹学士道：“收十银也不为过，因为这是龙袍啊！须知，龙袍上的一根丝线即是一根金线，或是一根龙须呵，何况要在龙袍上打个补钉哩。要是说裁缝不收这个钱也说得过去。因为普天之下莫非王土，率土之兵莫非王臣。陛下，你是天子，依天意来世间执掌权力，我们一从万夫俗子都是您的打工仔呀！是天养人，而不是人养天哟，这个道理不能颠倒了。如果颠倒了，要出大事的呀，必须再将它颠倒过来。”
话说道光皇帝任性要推动节俭治政，官员们也只得看风使舵做起表面文章。于是朝廷议政时就像到了昔日的“淮国旧”（文革前沪上有名的淮海路国营旧货商店，沪人简称淮国旧），朝廷命官们穿着旧袍子，熙熙攘攘地在官员堆中穿梭，相互打听：“x大臣，你这件袍子在淘宝网（旧货摊）掏来化多少银？”
“哎，一言难尽，世事无常啊！现在掏宝的多了去了，旧货也任性涨价了。要不是为了取得皇上欢心，谁愿意放着新的贵的衣服不穿，穿旧袍子破袍子上朝呢，多晦气啊！但一朝天子，一个性格，人比人气死人噢。现在的皇上讲节俭治国，他以身作则立减宫里开销，膳食搞得像小饭店里的派饭，皇妃们要学‘针线生活’（沪语，缝衣），宫女太监面如菜色，我们为官一任，穿件破袍子上朝也没啥大不了的。只要皇帝说行，俺们就行。这是天定的规矩，否则是大逆不道，你懂的。”在道光帝时代，旧货坐地起价，新品鲜有问津，一人任性，万人起舞，这是中央之国政治的一大特色。
道光帝虽有历新图治之心，但他毕竟是个凡人，底气有限，难免有不敌声色诱惑之时。话说皇太后要办万寿节，道光帝发条头要一切从简。节日那天，道光与民同乐，还上戏台与戏子合演。合演毕，皇帝回宫休息，穆相国按排了一个叫蕊香的年轻女子随侍。这个蕊香也是个乖巧脚色，用现在话讲蛮拎得清。蕊香在同行中长相算是拔尖的，加上她会揽事，在回宫路上将皇上侍服得非常到位，舒服透顶。作为男人梦寐以求男权的自尊，原始的肉欲，情感的慰籍和对漂亮女人的占有和臣服，所有该得到的东西，道光都在蕊香这个女人身上毫无抵抗，并且相当配合地得到了。
“陛下，小女子侍候得皇上可好？”蕊香白雪似的玉臂放在道光帝裸露的胸部摩挲。道光也是上了年岁的人了，因履政之需，长期推行清心孤欲朝政，此乃需要清醒的目的和坚强的意志做配合或为后盾。对此两顶，道光作为既得利益——特权家族一员，没有客观础的。
长期压抑的欲火终于在合适的时候爆发了。
“你愿意像这样侍候本皇一辈子吗？”道光昏眼蒙胧地说。
如何将一名率性的爱何况，大虎不过是一个区区工匠，从此他像被人忘掉了的一尾咸鱼一样，扔到高丽的一处修船所，过着几近与世隔绝的日子。(未完待续)