第一百三十六章——配角不能少
看到小儿子眼生之中的无比兴奋，福临十分自得，接着说道：
“而且朕听闻在呼玛尔之战中缴获了一门罗刹人的火炮，其炮丸竟然比神威大将军炮的还要大许多，足足有七斤半的份量[1]！于是朕也下旨让兵仗局依样仿制。前几日他们刚刚回奏，汤老玛法可是呕心沥血，一月之内已经赶制五门神威大将军炮，又按照罗刹洋炮，仿制两门，炮丸三百余。加上京畿所存红衣大炮，可随军调动大小火炮之数，已不下一百门，堪用了！”言辞之间，皇帝陛下十拿九稳一般笃定！
一百门火炮，在当时的清代君臣眼中，就是攻城阵仗之利器了！明清松锦之役后，明军关外火炮大多落入清军之手，只有驻守宁远的吴三桂部，尚存有十多门红夷大炮。而此时屯兵锦州的清军已拥有近百门红夷大炮。清人曾扬言:“将炮一百位摆作一派，凭它哪个城池，怎么当得起三四日狠攻？”当时尚为明朝服务的著名西洋传教士兼军火专家汤若望就曾惊呼道:“彼（指清军）之人壮马泼，箭利弓强，既已胜我多矣。且近来火器又足与我相当，孰意我之奇技，悉为彼有。”“目前火器所贵西洋大铣，则敌不但有，而今且广有之矣。”可见清初清军已对火炮之历有充分认识了。
“如此恭贺皇阿玛旗开得胜！”弘毅望着福临的趾高气扬，继续吹捧！
“嗯。的确可以从速用兵！”福临不知不觉中被鼓舞了士气，反而赞同了自己前面否定的论断。
“皇阿玛，只要儿臣所辖阿尔巴人的婚事一成，他们必定可以心甘情愿、趋之若鹜般作为前导随行！”弘毅提醒一句。那里山高林密水网交错，不找些投降过来的罗刹降兵做前引，你去哪里找罗刹人的要塞呢？
“好！那这件事情还真要抓紧办了！”
“阿玛，再者，别科托夫这所谓从四品的‘包衣佐领’，可否就让他挂个‘佐领’的实差？毕竟行军作战，这实至名归的头衔也来的顺利一些。”弘毅关键时刻不忘给自己人加官进爵。
“哈哈。即使你不说。这件事情自然也在朕的谋划之中！别看他罗刹降将，但只要是一心归顺、尽忠职守，朕怎么会慢待了他呢？”福临说的慷慨激昂，弘毅听的倍受感动！
“好！玄烨听旨！”
“儿臣在！”
“朕早已加衔你为‘罗刹队归化宗室管带’。今日改作‘南归阿尔巴人管带’。不具品级、只行实责。尔皇家仆役局可会商六部后，全权统领今后南归之人的入旗归化、婚丧嫁娶、天主司祭、房产耕地、品级衔职、饷银俸禄等诸多杂事。待今日皇太后懿旨颁下，即刻办理就是！”
“儿臣领旨、谢恩！”
弘毅一边叩头。一边心中嘀咕：好吧，我替那位正史中的康熙皇帝提前三十年干了这件活计了！人家那是要到1685年中队攻占了阿穆尔河上阿尔巴津要塞（雅克萨），45名俘虏被押解到北京之后，才开始操办的，而且不是自己亲自办！不过也不怕，咱自己给自己成立了一个皇仆局了，先！
弘毅从地上爬起来之后，却表现得意犹未尽，似乎有什么话是想说不敢说的一样。这都被情绪饱满的皇帝看在眼里，于是主动发话道：
“玄烨，你还有什么不明之处，尽管问朕就是。朕这个皇阿玛，都给你一一解释清楚，也让你学一学如何治国理政、排兵布将！”
好嘛，成了我不明白了都！弘毅心中自嘲，吞吞吐吐说道：
“儿臣今日所学，胜过以往经年之累加。儿臣感念皇阿玛厚爱！不过，儿臣，的确还有一处不甚明白，也不敢妄加揣测。”
“哦？呵呵，何处？讲吧。”
“儿臣遵旨，就是那个关押在刑部天牢的斯捷潘诺夫，皇阿玛如何处置？”
“谁？斯捷……潘诺夫？”福临一头雾水，实在是没有了印象。
“就是那个呼玛尔之战被俘的罗刹头领，午门献俘的斯捷潘诺夫。”
“哦，就是那个当日在午门之外被你痛斥的罗刹匪首呀！哈哈，你不说我还忘了知会你一声了。这个匪首，他不知礼义、不识天威，纵匪行恶，进犯天朝，自然不可轻饶！”福临终于记起来了，越说越来劲，却没有注意到弘毅的小眉头越皱越紧。
“朕已经准了刑部所奏，拟过三法司会审之后，按律于秋后问斩，正好拿他的狗头来祭我大清的军旗！”福临一番好意，准备替自己的儿子好好出一口恶气，提振一下这个小“管带”的志气。
“儿臣叩请皇阿玛三思！”不料这小子居然不领情，反而又跪下来！
“玄烨，你怎么为了一个罗刹匪首，‘又要’求情？”福临有些不悦了，这人头落地虽不是小事，可在皇家眼中，的确易于反掌！但就这么一件拍死个蚂蚁一样的小事，在他玄烨这里怎么就这么费劲！前不久就有那个孙狗子，现在又出来一个斯捷潘诺夫！一个狗奴才、一个罗刹鬼，你都犯得着吗你？
“儿臣不是为他求情，而是要为大清着想……”
“此话怎讲？”
“杀一个斯捷潘诺夫事小，可阿尔巴人马上就要娶妻，然后就是出征。此时杀之，儿臣唯恐投鼠忌器，动摇了他们的军心。毕竟，他们都是远来罗刹之人，难免兔死狐悲呀……不若来日那这个没用的斯捷潘诺夫做一个有用的交换。”弘毅故弄玄虚。
“交换？”
“皇阿玛，关外的血海深仇，我大清臣民的鲜血，不能就杀他一个斯捷潘诺夫，还有几个正主儿在那个罗刹国逍遥呢！而且论起罪行可恶可憎，那些回了罗刹国的人才更是可恶。儿臣听闻别科托夫说，有个叫做哈巴罗夫的，回去罗刹国王城之后，居然就是因为在我大清烧杀抢掠，拿着我大清的龙兴之地去给那个罗刹国主‘开疆拓土’，反而给功封了什么‘军役贵族’、‘贵族之子’，岂不是可恶至极！”弘毅凭借后世的记忆，继续刺激福临。
“军役贵族？”福临没有贸然表态。
“皇阿玛，别科托夫说，这个‘军役贵族[2]’其实就是我们的阿达哈哈番【轻车都尉】之类的勋官世爵而已。”
“竟有此等事！岂有此理！是可忍孰不可忍？！”刚刚被激起豪情万丈的青年皇帝，此刻自然不会认怂。
“儿臣所以叩请皇阿玛刀下留人，倒不是为了求他，而是待我大军扫平关外之后，拿这个斯捷潘诺夫的狗命来交换那些罪行累累的恶徒！即使匪首不敢来引颈谢罪，到时候再法办了他也不迟！”
“嗯，有理！到时朕一纸诏告，就让那个小小的一等公，提着你说的巴哈罗夫等匪首，亲来京师认罪！既然这样，你就去和刑部尚书图海商议出个办法来吧！记住，死罪虽免，活罪难逃！”福临终于应允。
“儿臣领旨！”弘毅长舒一口气——终于千辛万苦引出了下一步重头戏的几位主要配角了！
[1]此处参照十七世纪中叶俄军普遍使用的10磅野战炮。
[2]“军役贵族”是所谓沙俄“服役贵族”的前身。军役贵族发端自15世纪的莫斯科王庭，它以土地贵族为基础，贵族从大公那获得封地（称为votchina），贵族再将小块土地（称为pomestie）授予其随从，作为报答，二者在战时都必须跟随大公出征，服军役。这一体制与中世纪的封建制度十分相似，但不同的地方在于这一制度其实更为严苛，pomestie土地只有在战时，那些贵族缙绅才能享受其权益，战事一结束，那些土地随时会被收回，甚至会被授封给一位新的军功贵族。彼得大帝时期，在此基础上，发展成为所谓“服役贵族”体制，沙俄《官秩表》把服役人员组成为统一的社会等级贵族等级，所有社会成员可以通过做官的方式获得贵族称号,根据教育程度和任职期限晋升官职,赏赐徽章、爵位。《官秩表》取代了中世纪门第原则,打破贵族等级的封闭性,增强了俄国君主制度的生命力和弹性。18世纪后期,叶卡特琳娜二世进一步完善了《官秩表》的任职原则,贵族铨叙局通过定期登记、鉴定、履历表、《名册》和人口普查等方式规范贵族官员的服役。重新强调任职年限、功绩和教育程度原则。尤其强调功绩原则,优胜劣汰。并把《官秩表》任职原则扩大到国家的其他行政部门。可见,《官秩表》的任职原则使俄国封建贵族等级和官僚等级有机地融为一体,俄国的服役贵族原则比普鲁士实行得更为彻底。贵族头衔的社会来源和名称来源都出自于宫廷,拥有土地和农民的贵族个人对沙皇政权的感恩程度比任何国家要大。沙俄农民一直是对抗政府的社会异己力量,贵族从未兴风作浪,职业性、永久性、无自主性的军事服役依然是贵族的主要价值取向。俄罗斯贵族称号依次为：公爵，侯爵，伯爵，子爵，男爵。
“而且朕听闻在呼玛尔之战中缴获了一门罗刹人的火炮，其炮丸竟然比神威大将军炮的还要大许多，足足有七斤半的份量[1]！于是朕也下旨让兵仗局依样仿制。前几日他们刚刚回奏，汤老玛法可是呕心沥血，一月之内已经赶制五门神威大将军炮，又按照罗刹洋炮，仿制两门，炮丸三百余。加上京畿所存红衣大炮，可随军调动大小火炮之数，已不下一百门，堪用了！”言辞之间，皇帝陛下十拿九稳一般笃定！
一百门火炮，在当时的清代君臣眼中，就是攻城阵仗之利器了！明清松锦之役后，明军关外火炮大多落入清军之手，只有驻守宁远的吴三桂部，尚存有十多门红夷大炮。而此时屯兵锦州的清军已拥有近百门红夷大炮。清人曾扬言:“将炮一百位摆作一派，凭它哪个城池，怎么当得起三四日狠攻？”当时尚为明朝服务的著名西洋传教士兼军火专家汤若望就曾惊呼道:“彼（指清军）之人壮马泼，箭利弓强，既已胜我多矣。且近来火器又足与我相当，孰意我之奇技，悉为彼有。”“目前火器所贵西洋大铣，则敌不但有，而今且广有之矣。”可见清初清军已对火炮之历有充分认识了。
“如此恭贺皇阿玛旗开得胜！”弘毅望着福临的趾高气扬，继续吹捧！
“嗯。的确可以从速用兵！”福临不知不觉中被鼓舞了士气，反而赞同了自己前面否定的论断。
“皇阿玛，只要儿臣所辖阿尔巴人的婚事一成，他们必定可以心甘情愿、趋之若鹜般作为前导随行！”弘毅提醒一句。那里山高林密水网交错，不找些投降过来的罗刹降兵做前引，你去哪里找罗刹人的要塞呢？
“好！那这件事情还真要抓紧办了！”
“阿玛，再者，别科托夫这所谓从四品的‘包衣佐领’，可否就让他挂个‘佐领’的实差？毕竟行军作战，这实至名归的头衔也来的顺利一些。”弘毅关键时刻不忘给自己人加官进爵。
“哈哈。即使你不说。这件事情自然也在朕的谋划之中！别看他罗刹降将，但只要是一心归顺、尽忠职守，朕怎么会慢待了他呢？”福临说的慷慨激昂，弘毅听的倍受感动！
“好！玄烨听旨！”
“儿臣在！”
“朕早已加衔你为‘罗刹队归化宗室管带’。今日改作‘南归阿尔巴人管带’。不具品级、只行实责。尔皇家仆役局可会商六部后，全权统领今后南归之人的入旗归化、婚丧嫁娶、天主司祭、房产耕地、品级衔职、饷银俸禄等诸多杂事。待今日皇太后懿旨颁下，即刻办理就是！”
“儿臣领旨、谢恩！”
弘毅一边叩头。一边心中嘀咕：好吧，我替那位正史中的康熙皇帝提前三十年干了这件活计了！人家那是要到1685年中队攻占了阿穆尔河上阿尔巴津要塞（雅克萨），45名俘虏被押解到北京之后，才开始操办的，而且不是自己亲自办！不过也不怕，咱自己给自己成立了一个皇仆局了，先！
弘毅从地上爬起来之后，却表现得意犹未尽，似乎有什么话是想说不敢说的一样。这都被情绪饱满的皇帝看在眼里，于是主动发话道：
“玄烨，你还有什么不明之处，尽管问朕就是。朕这个皇阿玛，都给你一一解释清楚，也让你学一学如何治国理政、排兵布将！”
好嘛，成了我不明白了都！弘毅心中自嘲，吞吞吐吐说道：
“儿臣今日所学，胜过以往经年之累加。儿臣感念皇阿玛厚爱！不过，儿臣，的确还有一处不甚明白，也不敢妄加揣测。”
“哦？呵呵，何处？讲吧。”
“儿臣遵旨，就是那个关押在刑部天牢的斯捷潘诺夫，皇阿玛如何处置？”
“谁？斯捷……潘诺夫？”福临一头雾水，实在是没有了印象。
“就是那个呼玛尔之战被俘的罗刹头领，午门献俘的斯捷潘诺夫。”
“哦，就是那个当日在午门之外被你痛斥的罗刹匪首呀！哈哈，你不说我还忘了知会你一声了。这个匪首，他不知礼义、不识天威，纵匪行恶，进犯天朝，自然不可轻饶！”福临终于记起来了，越说越来劲，却没有注意到弘毅的小眉头越皱越紧。
“朕已经准了刑部所奏，拟过三法司会审之后，按律于秋后问斩，正好拿他的狗头来祭我大清的军旗！”福临一番好意，准备替自己的儿子好好出一口恶气，提振一下这个小“管带”的志气。
“儿臣叩请皇阿玛三思！”不料这小子居然不领情，反而又跪下来！
“玄烨，你怎么为了一个罗刹匪首，‘又要’求情？”福临有些不悦了，这人头落地虽不是小事，可在皇家眼中，的确易于反掌！但就这么一件拍死个蚂蚁一样的小事，在他玄烨这里怎么就这么费劲！前不久就有那个孙狗子，现在又出来一个斯捷潘诺夫！一个狗奴才、一个罗刹鬼，你都犯得着吗你？
“儿臣不是为他求情，而是要为大清着想……”
“此话怎讲？”
“杀一个斯捷潘诺夫事小，可阿尔巴人马上就要娶妻，然后就是出征。此时杀之，儿臣唯恐投鼠忌器，动摇了他们的军心。毕竟，他们都是远来罗刹之人，难免兔死狐悲呀……不若来日那这个没用的斯捷潘诺夫做一个有用的交换。”弘毅故弄玄虚。
“交换？”
“皇阿玛，关外的血海深仇，我大清臣民的鲜血，不能就杀他一个斯捷潘诺夫，还有几个正主儿在那个罗刹国逍遥呢！而且论起罪行可恶可憎，那些回了罗刹国的人才更是可恶。儿臣听闻别科托夫说，有个叫做哈巴罗夫的，回去罗刹国王城之后，居然就是因为在我大清烧杀抢掠，拿着我大清的龙兴之地去给那个罗刹国主‘开疆拓土’，反而给功封了什么‘军役贵族’、‘贵族之子’，岂不是可恶至极！”弘毅凭借后世的记忆，继续刺激福临。
“军役贵族？”福临没有贸然表态。
“皇阿玛，别科托夫说，这个‘军役贵族[2]’其实就是我们的阿达哈哈番【轻车都尉】之类的勋官世爵而已。”
“竟有此等事！岂有此理！是可忍孰不可忍？！”刚刚被激起豪情万丈的青年皇帝，此刻自然不会认怂。
“儿臣所以叩请皇阿玛刀下留人，倒不是为了求他，而是待我大军扫平关外之后，拿这个斯捷潘诺夫的狗命来交换那些罪行累累的恶徒！即使匪首不敢来引颈谢罪，到时候再法办了他也不迟！”
“嗯，有理！到时朕一纸诏告，就让那个小小的一等公，提着你说的巴哈罗夫等匪首，亲来京师认罪！既然这样，你就去和刑部尚书图海商议出个办法来吧！记住，死罪虽免，活罪难逃！”福临终于应允。
“儿臣领旨！”弘毅长舒一口气——终于千辛万苦引出了下一步重头戏的几位主要配角了！
[1]此处参照十七世纪中叶俄军普遍使用的10磅野战炮。
[2]“军役贵族”是所谓沙俄“服役贵族”的前身。军役贵族发端自15世纪的莫斯科王庭，它以土地贵族为基础，贵族从大公那获得封地（称为votchina），贵族再将小块土地（称为pomestie）授予其随从，作为报答，二者在战时都必须跟随大公出征，服军役。这一体制与中世纪的封建制度十分相似，但不同的地方在于这一制度其实更为严苛，pomestie土地只有在战时，那些贵族缙绅才能享受其权益，战事一结束，那些土地随时会被收回，甚至会被授封给一位新的军功贵族。彼得大帝时期，在此基础上，发展成为所谓“服役贵族”体制，沙俄《官秩表》把服役人员组成为统一的社会等级贵族等级，所有社会成员可以通过做官的方式获得贵族称号,根据教育程度和任职期限晋升官职,赏赐徽章、爵位。《官秩表》取代了中世纪门第原则,打破贵族等级的封闭性,增强了俄国君主制度的生命力和弹性。18世纪后期,叶卡特琳娜二世进一步完善了《官秩表》的任职原则,贵族铨叙局通过定期登记、鉴定、履历表、《名册》和人口普查等方式规范贵族官员的服役。重新强调任职年限、功绩和教育程度原则。尤其强调功绩原则,优胜劣汰。并把《官秩表》任职原则扩大到国家的其他行政部门。可见,《官秩表》的任职原则使俄国封建贵族等级和官僚等级有机地融为一体,俄国的服役贵族原则比普鲁士实行得更为彻底。贵族头衔的社会来源和名称来源都出自于宫廷,拥有土地和农民的贵族个人对沙皇政权的感恩程度比任何国家要大。沙俄农民一直是对抗政府的社会异己力量,贵族从未兴风作浪,职业性、永久性、无自主性的军事服役依然是贵族的主要价值取向。俄罗斯贵族称号依次为：公爵，侯爵，伯爵，子爵，男爵。