第九十六章 帝制与民主制之争
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zhèngfǔ关于故宫的决定不单单有南方的mínzhǔ派的支持也遭到了北方立宪派的反对，双方不断地互喷，争论也慢慢的偏离了故宫的问题。
北方反对的人以杨度和严复等人为代表，他们认为不应该封锁故宫，因为故宫是一直都是皇帝居住的地方，已经历经两代，华夏的龙气就在里面，封锁故宫就是把龙气锁了起来，这会阻扰华夏的崛起，不应该封锁故宫。
南方的以宋教仁和陶成章等人为代表，他们认为杨度等人的是谬论，根本就没有龙气这一说法，就算有也在满清结束的时候散去了，现在的只是一个空城罢了，那里会影响到华夏的崛起，这简直是一派胡言。他们还把西欧达尔文的《物种起源论》拿来反驳杨度他们，这世界根本就没有神，也就没有龙气这一说法，所以封锁故宫和龙气没有关系。
宋教仁现在就在běijīng，在民国zhèngfǔ解散的时候宋教仁等人并没有被抓捕，现在他们看准华夏一统了就想组建政党来参政，这次上běijīng就是想拉拢华夏的zhèngfǔ人员去建政党。但是他们在běijīng却是连连碰壁，华夏zhèngfǔ的官员根本就没有鸟他们，人家都是复兴党的人怎么会加入你们这个还没成立的党派呢，这让宋教仁他们很是郁闷。
在běijīng的一个茶馆里面，原本挂在大堂上的‘莫谈国事’已经没有了，里面喝茶的人在大声地争论着什么，原来是两群人在相互喷着口水。
“封锁紫禁城也就是现在的故宫，简直就是在封华夏的气运，故宫几百年来不知道聚集了华夏多少的气运，而现在说封就封，真不知道zhèngfǔ是不是想要吞了里面的东西？”一人愤怒地说道。
“这位先生，话不是这样说的，zhèngfǔ怎会贪了里面的东西，不是说了正在进行统计，他们会在两年后建立博物馆把故宫的东西进行公开吗，而且现在zhèngfǔ还是信得过的，不是之前的满清和北洋zhèngfǔ。”一人反驳道。
“就算他们没有贪，但是封锁故宫确实是有伤天和啊，那里可是华夏的龙气聚集地，我们觉得还是不要封锁的好。”
“荒谬，满清的覆灭就说明里面的龙气已经没有了，而且这个世界根本就没有神，也就没有所谓的龙气，你们谁见过神仙吗？封了就封了，不封的话还会引起某些人的惦记，清点里面的文物什么的也是一件大工程，在公开之前没做好准备的话也会让人损坏里面的东西，我就觉得封得好。”这时从外面出来说话的声音，宋教仁刚好从这里经过，听到之后就慢慢地走了进来说到。
“这位仁兄你说得可不对，想当年明朝灭亡的后běijīng的龙气还不是一样滋润了满清两百多年，现在的龙气一样可以滋润我们的zhèngfǔ，而且你说没有鬼神是从哪里得来的？”宋教仁的身后突然又传来一个声音。
宋教仁转过身问道：“请问你是？”
那人回答道：“不才杨度，仁兄呢？”
“原来是杨兄啊，我是宋教仁，请多多关照。”
“是大名鼎鼎的宋先生啊，幸会幸会。”说着这两人握了个手。
宋教仁看着杨度说道：“明朝末年的情况没有满清这么严重，割地赔款、软弱无能、洋人的走狗，而明朝的‘天子守国门，君王死社稷’这是可等的气势，你再看满清，所以故宫就算有龙气也被他们耗干净了。你看西方的多是mínzhǔ制国家，他们就是不信君权神授的，而且也不信有神，而你们有谁见过神仙吗，这神仙只是民间的传说而已，不可信。”
“西方的东西不可尽信，他们不是还在信着上帝吗？而且西方的制度也不一定适合我们，我们的情况和人家不同，我们的文化也有可取之处的，所以还是要根植于我们自身的情况才行。”杨度摇摇头说道。
“当然要结合我们的情况，现在的情况就是mínzhǔ，我们就是因为想要mínzhǔ才推翻了满清的统治。君不见西方的法国和美国就是mínzhǔ制国家，法国的大革命和美国的dúlì战争、南北战争等才造就了这两个世界强国，我们要效仿法国和美国建立一个人人平等的mínzhǔ制国家，只有这样才能使华夏变强大。”宋教仁把自己的说法说了出来，其实这也是mínzhǔ派的一致认同的。
杨度依然摇头道：“你们想得太完美了，你们也不想想法国和美国的历史背景，这两个国家的情况和我们根本就不同，我国有着上下五千年的文化，而君主也有两千多年，他们有吗？我国现在大部分都是农民和那些老旧的家族，他们根本就不知道mínzhǔ是什么，而且你们的mínzhǔ就是几个政党在争来争去，如果这个政党的措施被下个政党推翻，一直这样下去你认为会变强大吗？在我看来还不如建立君主立宪制度，你们看rì本这个弹丸小国就是因为进行自上而下的改革才会有今天的成就，再看看强大的德国，他们也是进行君主立宪才有今天的成就。”
“君主立宪？是让满清的皇帝君主立宪吗？满清不是也曾经试过吗，还不是失败了，所以君主立宪是行不通的。”在场的一个人听完杨度的话后就立即反问道。
“非也，非也，满清的君主立宪失败那是他们就没有认真的进行过，都是敷衍了事而已至于君主立宪这个君主就是当今的主席。主席的功绩不用我说你们也知道，他不但是汉人，还拥有着这些可以媲美历朝开国皇帝的功劳足以当皇帝，只要我们实行君主立宪的话不出十年就能赶超rì本。”杨度很是骄傲地说道。
在场的众人听了之后都是一愣，在他们看来秦宇的功绩不比任何一个朝代的开国皇帝差，甚至还要出sè，但是很他们都没有想过秦宇当皇帝的话会怎样。
宋教仁一脸惊讶地说：“不会的，主席是不会当皇帝的，从土地改革和封锁故宫这些政策来看zhèngfǔ都是在实行mínzhǔ的方法，而且现在的情况zhèngfǔ一点也没有流传出主席要当皇帝的说法，mínzhǔ才是世界发展的主流。君主立宪这是在阻碍国家的发展，是在倒行逆施，会遭到全国的抵触的，rì本的成功是不可以复制的。”
“君主立宪不好吗？只有君主立宪才是最适合现阶段的华夏，只有这样才能把全国给拧成一股绳来卯足劲发展，我国只是缺乏一个有能力的君主而不是所谓的mínzhǔ，我们的主席就是这个适合的君主，所以君主立宪才是我们最好的选择。”杨度振振有词地说道。
“君主立宪，难道我们还要当奴才吗？两千多年的压迫你们还要继续吗？君主立宪就是历史的倒退，这是对四万万民众的不公平，对革命的不尊重，注定会在民众的反对下走向灭亡的。”宋教仁怒地说道，他现在心里已经感觉到了不妙，如果真的有人进行君主立宪的话mínzhǔ就会毁于一旦，他要快点成立mínzhǔ派的政党不然就没有机会与北方的立宪派相斗。
“……”
两人在不断地互相反驳对方的说法，旁边的民众也泾渭分明地站在自己支持的一方后面，他们静静地听着两人的争论，同时心中也在不断地思考着。
两人足足争论了一个下午都没有把对方给打败，可以说是旗鼓相当，的那是很明显的是杨度后面的人数比宋教仁多了不止一倍，在气势上宋教仁已经输了。两人看到赢不了对方而且也晚了，所以就各回各家了。
两人的争论被后面的人给记录了下来，他们把两人的争论正路之后就弄成了小册子，这个小册子一出立即引起广泛的主意，大量的知识分子参与讨论，慢慢地从北方扩散到全国各地，一纸激起千层浪，各地都展开了对帝制与mínzhǔ制的讨论。
华夏国内的争论吸引了英法美等国的注意，华夏到底是实行帝制还是mínzhǔ制他们也有着不同的意见。英国、德国等拥有君主的国家希望华夏能够实行君主立宪制度，其中尤以德国最是赞同君主立宪，秦宇当上皇帝的话那么他们就会有一个亲德的帝皇，艾琳也会成为皇后或者妃子，这些可是对等国太过重要了，这就是德国想要的。至于法美两国则是认为华夏应该实行mínzhǔ制度，只有实行mínzhǔ度他们才能更好的进入华夏，而且还能多一个mínzhǔ制的国家加入mínzhǔ的阵营。
rì本收到华夏的消息后马上制定计划想要把华夏再次弄乱起来，让mínzhǔ派和立宪派给斗起来，不能让华夏消停下来，这有这样才是对他们最有利的。rì本现在相当的怕秦宇当上皇帝，一旦秦宇当上皇帝就能集中华夏的资源在最短的时间里崛起，这不是他们想要的，只有进行所谓的mínzhǔ让华夏进入几个派系的争斗中，这样华夏就不会有时间去发展了。
对于民间越演越烈的争论秦宇并没有过多的关注，虽然在他的心中也认为帝制比mínzhǔ制好，但是他不能在公众发表自己的意见。
zhèngfǔ关于故宫的决定不单单有南方的mínzhǔ派的支持也遭到了北方立宪派的反对，双方不断地互喷，争论也慢慢的偏离了故宫的问题。
北方反对的人以杨度和严复等人为代表，他们认为不应该封锁故宫，因为故宫是一直都是皇帝居住的地方，已经历经两代，华夏的龙气就在里面，封锁故宫就是把龙气锁了起来，这会阻扰华夏的崛起，不应该封锁故宫。
南方的以宋教仁和陶成章等人为代表，他们认为杨度等人的是谬论，根本就没有龙气这一说法，就算有也在满清结束的时候散去了，现在的只是一个空城罢了，那里会影响到华夏的崛起，这简直是一派胡言。他们还把西欧达尔文的《物种起源论》拿来反驳杨度他们，这世界根本就没有神，也就没有龙气这一说法，所以封锁故宫和龙气没有关系。
宋教仁现在就在běijīng，在民国zhèngfǔ解散的时候宋教仁等人并没有被抓捕，现在他们看准华夏一统了就想组建政党来参政，这次上běijīng就是想拉拢华夏的zhèngfǔ人员去建政党。但是他们在běijīng却是连连碰壁，华夏zhèngfǔ的官员根本就没有鸟他们，人家都是复兴党的人怎么会加入你们这个还没成立的党派呢，这让宋教仁他们很是郁闷。
在běijīng的一个茶馆里面，原本挂在大堂上的‘莫谈国事’已经没有了，里面喝茶的人在大声地争论着什么，原来是两群人在相互喷着口水。
“封锁紫禁城也就是现在的故宫，简直就是在封华夏的气运，故宫几百年来不知道聚集了华夏多少的气运，而现在说封就封，真不知道zhèngfǔ是不是想要吞了里面的东西？”一人愤怒地说道。
“这位先生，话不是这样说的，zhèngfǔ怎会贪了里面的东西，不是说了正在进行统计，他们会在两年后建立博物馆把故宫的东西进行公开吗，而且现在zhèngfǔ还是信得过的，不是之前的满清和北洋zhèngfǔ。”一人反驳道。
“就算他们没有贪，但是封锁故宫确实是有伤天和啊，那里可是华夏的龙气聚集地，我们觉得还是不要封锁的好。”
“荒谬，满清的覆灭就说明里面的龙气已经没有了，而且这个世界根本就没有神，也就没有所谓的龙气，你们谁见过神仙吗？封了就封了，不封的话还会引起某些人的惦记，清点里面的文物什么的也是一件大工程，在公开之前没做好准备的话也会让人损坏里面的东西，我就觉得封得好。”这时从外面出来说话的声音，宋教仁刚好从这里经过，听到之后就慢慢地走了进来说到。
“这位仁兄你说得可不对，想当年明朝灭亡的后běijīng的龙气还不是一样滋润了满清两百多年，现在的龙气一样可以滋润我们的zhèngfǔ，而且你说没有鬼神是从哪里得来的？”宋教仁的身后突然又传来一个声音。
宋教仁转过身问道：“请问你是？”
那人回答道：“不才杨度，仁兄呢？”
“原来是杨兄啊，我是宋教仁，请多多关照。”
“是大名鼎鼎的宋先生啊，幸会幸会。”说着这两人握了个手。
宋教仁看着杨度说道：“明朝末年的情况没有满清这么严重，割地赔款、软弱无能、洋人的走狗，而明朝的‘天子守国门，君王死社稷’这是可等的气势，你再看满清，所以故宫就算有龙气也被他们耗干净了。你看西方的多是mínzhǔ制国家，他们就是不信君权神授的，而且也不信有神，而你们有谁见过神仙吗，这神仙只是民间的传说而已，不可信。”
“西方的东西不可尽信，他们不是还在信着上帝吗？而且西方的制度也不一定适合我们，我们的情况和人家不同，我们的文化也有可取之处的，所以还是要根植于我们自身的情况才行。”杨度摇摇头说道。
“当然要结合我们的情况，现在的情况就是mínzhǔ，我们就是因为想要mínzhǔ才推翻了满清的统治。君不见西方的法国和美国就是mínzhǔ制国家，法国的大革命和美国的dúlì战争、南北战争等才造就了这两个世界强国，我们要效仿法国和美国建立一个人人平等的mínzhǔ制国家，只有这样才能使华夏变强大。”宋教仁把自己的说法说了出来，其实这也是mínzhǔ派的一致认同的。
杨度依然摇头道：“你们想得太完美了，你们也不想想法国和美国的历史背景，这两个国家的情况和我们根本就不同，我国有着上下五千年的文化，而君主也有两千多年，他们有吗？我国现在大部分都是农民和那些老旧的家族，他们根本就不知道mínzhǔ是什么，而且你们的mínzhǔ就是几个政党在争来争去，如果这个政党的措施被下个政党推翻，一直这样下去你认为会变强大吗？在我看来还不如建立君主立宪制度，你们看rì本这个弹丸小国就是因为进行自上而下的改革才会有今天的成就，再看看强大的德国，他们也是进行君主立宪才有今天的成就。”
“君主立宪？是让满清的皇帝君主立宪吗？满清不是也曾经试过吗，还不是失败了，所以君主立宪是行不通的。”在场的一个人听完杨度的话后就立即反问道。
“非也，非也，满清的君主立宪失败那是他们就没有认真的进行过，都是敷衍了事而已至于君主立宪这个君主就是当今的主席。主席的功绩不用我说你们也知道，他不但是汉人，还拥有着这些可以媲美历朝开国皇帝的功劳足以当皇帝，只要我们实行君主立宪的话不出十年就能赶超rì本。”杨度很是骄傲地说道。
在场的众人听了之后都是一愣，在他们看来秦宇的功绩不比任何一个朝代的开国皇帝差，甚至还要出sè，但是很他们都没有想过秦宇当皇帝的话会怎样。
宋教仁一脸惊讶地说：“不会的，主席是不会当皇帝的，从土地改革和封锁故宫这些政策来看zhèngfǔ都是在实行mínzhǔ的方法，而且现在的情况zhèngfǔ一点也没有流传出主席要当皇帝的说法，mínzhǔ才是世界发展的主流。君主立宪这是在阻碍国家的发展，是在倒行逆施，会遭到全国的抵触的，rì本的成功是不可以复制的。”
“君主立宪不好吗？只有君主立宪才是最适合现阶段的华夏，只有这样才能把全国给拧成一股绳来卯足劲发展，我国只是缺乏一个有能力的君主而不是所谓的mínzhǔ，我们的主席就是这个适合的君主，所以君主立宪才是我们最好的选择。”杨度振振有词地说道。
“君主立宪，难道我们还要当奴才吗？两千多年的压迫你们还要继续吗？君主立宪就是历史的倒退，这是对四万万民众的不公平，对革命的不尊重，注定会在民众的反对下走向灭亡的。”宋教仁怒地说道，他现在心里已经感觉到了不妙，如果真的有人进行君主立宪的话mínzhǔ就会毁于一旦，他要快点成立mínzhǔ派的政党不然就没有机会与北方的立宪派相斗。
“……”
两人在不断地互相反驳对方的说法，旁边的民众也泾渭分明地站在自己支持的一方后面，他们静静地听着两人的争论，同时心中也在不断地思考着。
两人足足争论了一个下午都没有把对方给打败，可以说是旗鼓相当，的那是很明显的是杨度后面的人数比宋教仁多了不止一倍，在气势上宋教仁已经输了。两人看到赢不了对方而且也晚了，所以就各回各家了。
两人的争论被后面的人给记录了下来，他们把两人的争论正路之后就弄成了小册子，这个小册子一出立即引起广泛的主意，大量的知识分子参与讨论，慢慢地从北方扩散到全国各地，一纸激起千层浪，各地都展开了对帝制与mínzhǔ制的讨论。
华夏国内的争论吸引了英法美等国的注意，华夏到底是实行帝制还是mínzhǔ制他们也有着不同的意见。英国、德国等拥有君主的国家希望华夏能够实行君主立宪制度，其中尤以德国最是赞同君主立宪，秦宇当上皇帝的话那么他们就会有一个亲德的帝皇，艾琳也会成为皇后或者妃子，这些可是对等国太过重要了，这就是德国想要的。至于法美两国则是认为华夏应该实行mínzhǔ制度，只有实行mínzhǔ度他们才能更好的进入华夏，而且还能多一个mínzhǔ制的国家加入mínzhǔ的阵营。
rì本收到华夏的消息后马上制定计划想要把华夏再次弄乱起来，让mínzhǔ派和立宪派给斗起来，不能让华夏消停下来，这有这样才是对他们最有利的。rì本现在相当的怕秦宇当上皇帝，一旦秦宇当上皇帝就能集中华夏的资源在最短的时间里崛起，这不是他们想要的，只有进行所谓的mínzhǔ让华夏进入几个派系的争斗中，这样华夏就不会有时间去发展了。
对于民间越演越烈的争论秦宇并没有过多的关注，虽然在他的心中也认为帝制比mínzhǔ制好，但是他不能在公众发表自己的意见。