第24章 一脉化五仙 神仙是一家
[4000多字，本章不分，分了没意思。]
[我想写咋们自己的神，为啥咋们东方的神，也要学西方那群神，只知道拉信徒？神、仙本一体，动静之间啊！]
吕诏的心神，也在这香火青烟的变化之中，渐渐地好似失去了意识，他整个人，沉浸在了这条既熟悉，又陌生的空间内。
时间缓缓地度过。好似没有终点，处于一种诡异的状态中，在这无始无终的空间内，漂流。
每一次目光的尽头，都会看到那香火青烟奇异的一幕，渐渐地，随着看的越来越多，吕诏慢慢的感受到了一股神秘的力量。
这力量无处不在，他下意识的，想要去寻找这力量的根源。
因为，这股力量蕴含着神祗的气息，而且还是上位神祗的气息，所以吕诏想要追寻这股气息的源头。
仿佛这世间一切事情，在这一刻，都变成了遥远的过去，如同破灭的虚无，再也无在其心中波起涟漪。
他有一种明悟，这次经历会对他有帮助，至于具体的帮助是什么，就不得而知。
“咦！！这里是！”
周遭大片地区，都是荒芜的。到外都是各种各样的石壁堆放着，廖无生机，看起来，有一种莫名的荒之气息。
他全身血液，在这一刹那，疯狂的流转，与之一同的，还有他全身的神元，这一刻，他整个人惊讶到了极点，好似这个区间内有股神秘的力量在帮助他运！
他的身体与这种莫名的荒之气息无比的契合，此刻身处这个神秘空间，他甚至有一种鱼归大海的感觉，好像他本就应该在这里生活一样。
“这是什么力量！！！”吕诏身子根本就无移动半点，他体内的元力疯狂的运转，哪怕消散，哪怕浪费，也全然不放在了心上，他口干舌燥，全身汗水弥出，早就把衣衫全部湿透，但他此刻，却好似疯癫一般，无移开自己的目光。
是的，是一方空间，虚空中的行星，看起来十分的遥远，但是所带来的压迫力却是实打实的，吕诏一经出现，整个时空都跟着颤抖了起来。
这个的时空是附属在华夏这个大世界中无数时空的一个，只是一个时空而已，并不是一个世界。
虚空陡然扭曲，只见，一座巨大无比，带着一种厚重神威，异常神圣庄严古老的神园赫然呈现出来，这神园是的无数的画壁散落构架而成。
在每一面画壁上，雕刻着威严的图腾。
这座神园一出现，立刻就吸引了吕诏的目光，不同于上次在历史长河里看到的虚幻影像，这里的画壁都是真实存在的，吕诏可以感觉到。
一尊尊独特的远古画壁屹立在神园中，香火之气弥漫，虽然每一面画壁，看起来并不是很大，却将所有视线全部遮掩住，让谁都无看到远古画壁后面到底是什么样的景象。
只能隐约透过香火雾气，看到一部分的图腾。
吕诏的神位本就是由香火之气孕育、演变而成。虚空中每一面画壁内涌出一股股香火之力，代表的画壁中的图腾所修的皆为神道。
看清一些附近的景物，四下都是峥嵘的石壁，但却不潮湿、阴冷，只是不时有几滴水从壁缝里渗出，滴落在土地上。
模糊了的脉动给了吕诏一个奇怪的感觉，这座神园，似乎在讲述东方神祗发展历史上该有的争斗，一路经过，画壁上描述的战争也开始多了起来，与此同时，似乎一成不变的香火气也在慢慢开始往神园的深处蔓延。
但对吕诏来说，这都不是主要，最主要的是，从最初的神祗出现开始，他发觉原本纯粹而又悠长的脉动逐渐开始了变异，似乎一直有东西不停的在影响、渗透，骚扰着脉动几乎不变的起伏。
随着面前的不停变换的画壁篆刻，越来越和吕诏心中的神话历史吻合，脉动被包裹的感觉也越来越厉害，而吕诏也越来越觉得不舒服。
就好像心中被蒙了一块布，憋闷的感觉。
最终，
“神？神祗的历史？”吕诏有些明白，但是还是不太相信的脱口问道。
严格的说来，这只是一部分神祗的历史，上古之时，在外行走的神介绍自己的时候，并不会说自己是什么神，而称自己为仙。
神祗传承根基有四种，为的就是让神祗的文化薪火相传。
“化”便是其中一种，化什么？自然是化仙。用什么化，自然是玄胎，但吕诏现在玄胎未成，只能以本体行走。
荒古时代什么最多？
山！
左为尊，人在山中走，故名仙。
又有圣贤曾言：老而不死者，仙。
仙，有长寿的意思，长生最开始的意思就是长寿，即从香火九道的长生道演变出来的。
神仙，是神与仙的合称。
这与华夏传统文化中喜融合的习性分不开的，对香客来说，既需要神作为自己的精神寄托，又需要神有仙的特别本领，动静之间，故为神仙。
将精神中的神与现实中的仙合称为神仙，以满足香客的心理要求。所以在现实生活中，神与仙是有着密切关系的，神有着仙的本领，仙有着神的传奇，这也是我国神道的一个特色，同样也使道教的信仰具有色彩。
故而神祗一脉有神仙之说，是神、仙参半的，其不仅包括虚幻的神灵世界，同时也涵盖通过真修而成就了的仙。
可以说，所讲的神仙是神化了的仙与真实化的神的结合体，是比较完美的比较理想的神仙体系。
诸天万界沿用天仙这个称谓，其实诸天万界所说的这个天仙，仅仅是指仙，而绝无神的成分，与普通老百姓所认识的神仙不同，即与神祗一脉所说的神仙有一定的区别。
比如说，现在轮回道上所有的天仙修士，只是力量上达到了天仙的层次，并不是说境界达到了，所以仙君、道君想要突破瓶颈达至准圣之境，需要靠子境界来重修、积累境界。
刚才说到，神祗一脉有五仙，天地人神鬼，寓意各种神祗化仙的来历。
[天]：受天庭直接约束的正神，享天庭俸禄。[啥？你说天仙还要俸禄？我可以很负责任的告诉你，天仙绝对会要，因为天庭的俸禄是福禄寿气。]
[地]：天地生灵采三五妙气配以生灵香火，修炼成神，代表人物是西游记中的镇元大仙，名义上受天庭管辖，但实则是听调不听宣，天仙也要让他几分。当然普通地仙道行上肯定是不如普通天仙的。
何谓三五妙气？三才配五行！
[人]：这种仙，或者可以说是一种修炼门，人是万物之首，先天道体，暗合宇宙。虽然起始点很低，但潜力无穷，故而有人道高人，借由先天神祗传下来的门，将本体的窍修成一尊尊神祗，霸道无匹。
[神]：生而成神，或是自我修成先天神祗，这类神的化身，便为神仙。比如说，吕诏。抑或是传说中的上洞八仙，皆是由凡人修炼成神，即便是纯阳的前生是封神榜签订的东华大帝，也只有舍去修为，转世重修。
[鬼]：顾名思义，就是鬼神，秉承自己在世之时为众生做贡献，从而被众生信仰，这种信仰受到天道承认，有效！
正是因为有效，才能得到天庭的承认，同时天庭为了将一群鬼仙归到自己麾下，这才有了地府的形成。
但值得注意的是，鬼仙以魂体承载香火，需要用泥胎来凝固身形，方可行走人间。
五仙并驾齐驱，地位一致，只是有一套力的划分标准，即是道行。
值得一提的是，五仙之中，只有神仙不受管束，思维自由，想干什么，就干什么。
荒古巫妖并世之时，尚无神仙，神祗也大多是先天神体，一脉相承，妖族与巫族的碰撞磨合之后，才有了天庭的诞生，妖族管天，巫族管地！
天道的本意并非让两族井水不犯河水，而是想让巫族对天庭的生活有向往，毕竟生灵大多喜欢往高处走，从而可以间接磨合两族。
鬼知道最后的结果竟然演变成巫妖大战，利益，裸的利益，这场战争是有心人促使的，要谴责！
也许是荒古时代，众所周知的龙凤大劫，让所有的修士认识到自身攻击的重要性，纷纷开始修炼旁门，盲目的追求力量，真正甘愿行走在山中修炼练气士，寥寥无几。
这大概就是为何现在诸天万界的所有修士，追求的都是力量，类似领域之类的攻击手段，才是仙君、道君们的最爱。
所以当紫血感谢他帮助自己抢夺仙君领域之时，吕诏并没有多少惊讶的情绪，因为他已经深知事情的缘由。
总之，修士的心散了，一时间，修炼界变得乌烟瘴气，一个个修士只知道好勇斗狠，因果无数，幕后的老大自然就怒了。
其实也不难理解，要是你养了一群狗，结果这些狗自相残杀就算了，还把你好不容易收拾好的房子弄得乱七八糟，你烦不烦？
烦了之后，想不想收拾一下罪魁祸首？
于是，天地不仁，以万物为刍狗。
巫妖大战，封神大战，千年大战……
而吕诏面前这些画壁上描述的，除了开篇的几幅，比如盘古开天，女娲补天……其余的大多都是天道收拾巫妖大战前的那些罪魁祸首的历史。
一路走，一路看，直到吕诏来到中央的那面远古画壁之时，这种心绪的起伏戛然而止。
远古画壁上，散发出丝丝苍凉与莫名的意蕴。隐晦的气息在远古画壁四周环绕，阵阵玄奥的韵味，画壁上各种神秘的纹路，分布在边缘，流露出远古神韵。
“这就是核心画壁。”吕诏走上前几步，站在远古画壁前，但也谨慎的没有太过靠近，一旦触动远古画壁，说不得会爆发出可怕的力量，这就不是他所希望看到的。
在远古画壁上，有一些古老的篆文。
“纵有绝世修为，纵为绝代神皇，纵曾万古长存，敌不过天数！但若有来生，本皇仍做同样的选择，逆天而行，方有乐趣！”
吕诏将远古画壁上的批注壁文低声念了出来，这段画壁文是神祗秘文，与当年吕诏在界中所看到的字体一样，看在他的眼里，也不惊暗自惊讶道：“这不就是当年我在金篆中看到的那些神秘篆文吗，原来这里还真的就是神祗故地。这段篆文，不想是祭文，反而像是某种预示。”
祭文不会是这样的，不过，这画壁文的意思，吕诏暗自思量间，也揣摩不出来，不过，似乎壁文并不完整，似乎是一些未尽之语。
神皇？
一听就知道绝非普通的神祗。脑海中，的闪过无数念头。不过，这些，只不过是在顷刻之间而已。
吕诏一下子就看出，这几团金黄色的火珠全部是由乾阳之气凝结而成，因为纯粹是乾阳之气，火珠极其的轻盈，所以有什么大的物体移动，带起了磁流的波动的话，这火珠就会自动随着磁流飘过来。
这种乾阳之气是外界所没有的，就算在轮回道的历史中，也仅在荒古时有纯粹乾阳之气的存在，远在九天罡风层外的天外真火层中，一般根本采集不到。
这种独特的乾阳之气威力比起一般的乾阳要大出许多倍，而且修炼乾阳诀的人若是炼化了这种乾阳，若是修到了要飞升时，因为体内的真元中有这种乾阳之气，引起的元气波动对于天地的影响便会小上许多，引的天劫威力也会小出不少。
所以眼下这种火珠对于修火系诀的修道者来说是难得的至宝，但是此刻吕诏的手上没有那种可以吸存乾阳之气的宝，他所修的神道决又是主张不假外物，没有得到吸纳乾阳炼化的诀，所以此刻见到这几团金黄色的火珠，吕诏也只有望宝兴叹，他也不浪费真元做什么动作，只是完全停了下来。
而那几团金黄色的火珠因为没有了磁流的流动，也没有继续朝着吕诏的方向飘来，而是缓缓的朝着别的地方飘了过去，消失在了吕诏的视线之中。
又飞遁了半个多时辰之后，吕诏靠近了那座藏青色的山峰。
前方，到处都是绿色的植物，郁郁葱葱，一片湖泊澄净如蓝宝石，岸边大片的植物生机勃勃。
巨大的古木，枝桠伸展向天空，整体跟小山差不多，粗大的藤蔓跟一条条苍龙似的，爬的到处都是。各种花草芬芳阵阵，沁人心脾，碧绿嫣红，非常悦目。
[我想写咋们自己的神，为啥咋们东方的神，也要学西方那群神，只知道拉信徒？神、仙本一体，动静之间啊！]
吕诏的心神，也在这香火青烟的变化之中，渐渐地好似失去了意识，他整个人，沉浸在了这条既熟悉，又陌生的空间内。
时间缓缓地度过。好似没有终点，处于一种诡异的状态中，在这无始无终的空间内，漂流。
每一次目光的尽头，都会看到那香火青烟奇异的一幕，渐渐地，随着看的越来越多，吕诏慢慢的感受到了一股神秘的力量。
这力量无处不在，他下意识的，想要去寻找这力量的根源。
因为，这股力量蕴含着神祗的气息，而且还是上位神祗的气息，所以吕诏想要追寻这股气息的源头。
仿佛这世间一切事情，在这一刻，都变成了遥远的过去，如同破灭的虚无，再也无在其心中波起涟漪。
他有一种明悟，这次经历会对他有帮助，至于具体的帮助是什么，就不得而知。
“咦！！这里是！”
周遭大片地区，都是荒芜的。到外都是各种各样的石壁堆放着，廖无生机，看起来，有一种莫名的荒之气息。
他全身血液，在这一刹那，疯狂的流转，与之一同的，还有他全身的神元，这一刻，他整个人惊讶到了极点，好似这个区间内有股神秘的力量在帮助他运！
他的身体与这种莫名的荒之气息无比的契合，此刻身处这个神秘空间，他甚至有一种鱼归大海的感觉，好像他本就应该在这里生活一样。
“这是什么力量！！！”吕诏身子根本就无移动半点，他体内的元力疯狂的运转，哪怕消散，哪怕浪费，也全然不放在了心上，他口干舌燥，全身汗水弥出，早就把衣衫全部湿透，但他此刻，却好似疯癫一般，无移开自己的目光。
是的，是一方空间，虚空中的行星，看起来十分的遥远，但是所带来的压迫力却是实打实的，吕诏一经出现，整个时空都跟着颤抖了起来。
这个的时空是附属在华夏这个大世界中无数时空的一个，只是一个时空而已，并不是一个世界。
虚空陡然扭曲，只见，一座巨大无比，带着一种厚重神威，异常神圣庄严古老的神园赫然呈现出来，这神园是的无数的画壁散落构架而成。
在每一面画壁上，雕刻着威严的图腾。
这座神园一出现，立刻就吸引了吕诏的目光，不同于上次在历史长河里看到的虚幻影像，这里的画壁都是真实存在的，吕诏可以感觉到。
一尊尊独特的远古画壁屹立在神园中，香火之气弥漫，虽然每一面画壁，看起来并不是很大，却将所有视线全部遮掩住，让谁都无看到远古画壁后面到底是什么样的景象。
只能隐约透过香火雾气，看到一部分的图腾。
吕诏的神位本就是由香火之气孕育、演变而成。虚空中每一面画壁内涌出一股股香火之力，代表的画壁中的图腾所修的皆为神道。
看清一些附近的景物，四下都是峥嵘的石壁，但却不潮湿、阴冷，只是不时有几滴水从壁缝里渗出，滴落在土地上。
模糊了的脉动给了吕诏一个奇怪的感觉，这座神园，似乎在讲述东方神祗发展历史上该有的争斗，一路经过，画壁上描述的战争也开始多了起来，与此同时，似乎一成不变的香火气也在慢慢开始往神园的深处蔓延。
但对吕诏来说，这都不是主要，最主要的是，从最初的神祗出现开始，他发觉原本纯粹而又悠长的脉动逐渐开始了变异，似乎一直有东西不停的在影响、渗透，骚扰着脉动几乎不变的起伏。
随着面前的不停变换的画壁篆刻，越来越和吕诏心中的神话历史吻合，脉动被包裹的感觉也越来越厉害，而吕诏也越来越觉得不舒服。
就好像心中被蒙了一块布，憋闷的感觉。
最终，
“神？神祗的历史？”吕诏有些明白，但是还是不太相信的脱口问道。
严格的说来，这只是一部分神祗的历史，上古之时，在外行走的神介绍自己的时候，并不会说自己是什么神，而称自己为仙。
神祗传承根基有四种，为的就是让神祗的文化薪火相传。
“化”便是其中一种，化什么？自然是化仙。用什么化，自然是玄胎，但吕诏现在玄胎未成，只能以本体行走。
荒古时代什么最多？
山！
左为尊，人在山中走，故名仙。
又有圣贤曾言：老而不死者，仙。
仙，有长寿的意思，长生最开始的意思就是长寿，即从香火九道的长生道演变出来的。
神仙，是神与仙的合称。
这与华夏传统文化中喜融合的习性分不开的，对香客来说，既需要神作为自己的精神寄托，又需要神有仙的特别本领，动静之间，故为神仙。
将精神中的神与现实中的仙合称为神仙，以满足香客的心理要求。所以在现实生活中，神与仙是有着密切关系的，神有着仙的本领，仙有着神的传奇，这也是我国神道的一个特色，同样也使道教的信仰具有色彩。
故而神祗一脉有神仙之说，是神、仙参半的，其不仅包括虚幻的神灵世界，同时也涵盖通过真修而成就了的仙。
可以说，所讲的神仙是神化了的仙与真实化的神的结合体，是比较完美的比较理想的神仙体系。
诸天万界沿用天仙这个称谓，其实诸天万界所说的这个天仙，仅仅是指仙，而绝无神的成分，与普通老百姓所认识的神仙不同，即与神祗一脉所说的神仙有一定的区别。
比如说，现在轮回道上所有的天仙修士，只是力量上达到了天仙的层次，并不是说境界达到了，所以仙君、道君想要突破瓶颈达至准圣之境，需要靠子境界来重修、积累境界。
刚才说到，神祗一脉有五仙，天地人神鬼，寓意各种神祗化仙的来历。
[天]：受天庭直接约束的正神，享天庭俸禄。[啥？你说天仙还要俸禄？我可以很负责任的告诉你，天仙绝对会要，因为天庭的俸禄是福禄寿气。]
[地]：天地生灵采三五妙气配以生灵香火，修炼成神，代表人物是西游记中的镇元大仙，名义上受天庭管辖，但实则是听调不听宣，天仙也要让他几分。当然普通地仙道行上肯定是不如普通天仙的。
何谓三五妙气？三才配五行！
[人]：这种仙，或者可以说是一种修炼门，人是万物之首，先天道体，暗合宇宙。虽然起始点很低，但潜力无穷，故而有人道高人，借由先天神祗传下来的门，将本体的窍修成一尊尊神祗，霸道无匹。
[神]：生而成神，或是自我修成先天神祗，这类神的化身，便为神仙。比如说，吕诏。抑或是传说中的上洞八仙，皆是由凡人修炼成神，即便是纯阳的前生是封神榜签订的东华大帝，也只有舍去修为，转世重修。
[鬼]：顾名思义，就是鬼神，秉承自己在世之时为众生做贡献，从而被众生信仰，这种信仰受到天道承认，有效！
正是因为有效，才能得到天庭的承认，同时天庭为了将一群鬼仙归到自己麾下，这才有了地府的形成。
但值得注意的是，鬼仙以魂体承载香火，需要用泥胎来凝固身形，方可行走人间。
五仙并驾齐驱，地位一致，只是有一套力的划分标准，即是道行。
值得一提的是，五仙之中，只有神仙不受管束，思维自由，想干什么，就干什么。
荒古巫妖并世之时，尚无神仙，神祗也大多是先天神体，一脉相承，妖族与巫族的碰撞磨合之后，才有了天庭的诞生，妖族管天，巫族管地！
天道的本意并非让两族井水不犯河水，而是想让巫族对天庭的生活有向往，毕竟生灵大多喜欢往高处走，从而可以间接磨合两族。
鬼知道最后的结果竟然演变成巫妖大战，利益，裸的利益，这场战争是有心人促使的，要谴责！
也许是荒古时代，众所周知的龙凤大劫，让所有的修士认识到自身攻击的重要性，纷纷开始修炼旁门，盲目的追求力量，真正甘愿行走在山中修炼练气士，寥寥无几。
这大概就是为何现在诸天万界的所有修士，追求的都是力量，类似领域之类的攻击手段，才是仙君、道君们的最爱。
所以当紫血感谢他帮助自己抢夺仙君领域之时，吕诏并没有多少惊讶的情绪，因为他已经深知事情的缘由。
总之，修士的心散了，一时间，修炼界变得乌烟瘴气，一个个修士只知道好勇斗狠，因果无数，幕后的老大自然就怒了。
其实也不难理解，要是你养了一群狗，结果这些狗自相残杀就算了，还把你好不容易收拾好的房子弄得乱七八糟，你烦不烦？
烦了之后，想不想收拾一下罪魁祸首？
于是，天地不仁，以万物为刍狗。
巫妖大战，封神大战，千年大战……
而吕诏面前这些画壁上描述的，除了开篇的几幅，比如盘古开天，女娲补天……其余的大多都是天道收拾巫妖大战前的那些罪魁祸首的历史。
一路走，一路看，直到吕诏来到中央的那面远古画壁之时，这种心绪的起伏戛然而止。
远古画壁上，散发出丝丝苍凉与莫名的意蕴。隐晦的气息在远古画壁四周环绕，阵阵玄奥的韵味，画壁上各种神秘的纹路，分布在边缘，流露出远古神韵。
“这就是核心画壁。”吕诏走上前几步，站在远古画壁前，但也谨慎的没有太过靠近，一旦触动远古画壁，说不得会爆发出可怕的力量，这就不是他所希望看到的。
在远古画壁上，有一些古老的篆文。
“纵有绝世修为，纵为绝代神皇，纵曾万古长存，敌不过天数！但若有来生，本皇仍做同样的选择，逆天而行，方有乐趣！”
吕诏将远古画壁上的批注壁文低声念了出来，这段画壁文是神祗秘文，与当年吕诏在界中所看到的字体一样，看在他的眼里，也不惊暗自惊讶道：“这不就是当年我在金篆中看到的那些神秘篆文吗，原来这里还真的就是神祗故地。这段篆文，不想是祭文，反而像是某种预示。”
祭文不会是这样的，不过，这画壁文的意思，吕诏暗自思量间，也揣摩不出来，不过，似乎壁文并不完整，似乎是一些未尽之语。
神皇？
一听就知道绝非普通的神祗。脑海中，的闪过无数念头。不过，这些，只不过是在顷刻之间而已。
吕诏一下子就看出，这几团金黄色的火珠全部是由乾阳之气凝结而成，因为纯粹是乾阳之气，火珠极其的轻盈，所以有什么大的物体移动，带起了磁流的波动的话，这火珠就会自动随着磁流飘过来。
这种乾阳之气是外界所没有的，就算在轮回道的历史中，也仅在荒古时有纯粹乾阳之气的存在，远在九天罡风层外的天外真火层中，一般根本采集不到。
这种独特的乾阳之气威力比起一般的乾阳要大出许多倍，而且修炼乾阳诀的人若是炼化了这种乾阳，若是修到了要飞升时，因为体内的真元中有这种乾阳之气，引起的元气波动对于天地的影响便会小上许多，引的天劫威力也会小出不少。
所以眼下这种火珠对于修火系诀的修道者来说是难得的至宝，但是此刻吕诏的手上没有那种可以吸存乾阳之气的宝，他所修的神道决又是主张不假外物，没有得到吸纳乾阳炼化的诀，所以此刻见到这几团金黄色的火珠，吕诏也只有望宝兴叹，他也不浪费真元做什么动作，只是完全停了下来。
而那几团金黄色的火珠因为没有了磁流的流动，也没有继续朝着吕诏的方向飘来，而是缓缓的朝着别的地方飘了过去，消失在了吕诏的视线之中。
又飞遁了半个多时辰之后，吕诏靠近了那座藏青色的山峰。
前方，到处都是绿色的植物，郁郁葱葱，一片湖泊澄净如蓝宝石，岸边大片的植物生机勃勃。
巨大的古木，枝桠伸展向天空，整体跟小山差不多，粗大的藤蔓跟一条条苍龙似的，爬的到处都是。各种花草芬芳阵阵，沁人心脾，碧绿嫣红，非常悦目。