第二百三十六章 混入奸细
今天窝在家里一天，码出了四章，全贴出去！累死了，求表扬……
粉红啊粉红，快到碗里来……
善良的土娃，见她执意不收，就把这半个肉包，送给部落里馋猫似的看着别人吃肉包的两岁小孩。
小孩子的拔拔去参加狩猎了，要晚上才能分到猎物，早上饿肚子的他，看到别人都有东西吃，虽然不哭闹，却眼巴巴地看着别人流口水。
那些参加工作的人，自然不会把自己分到的食物，送给一个不相干的孩子。土娃肚子饱饱的，又有肉粥喝烤肉的存粮，不忍看他可怜兮兮的模样，就把肉包送给他吃了。
接下来的铲雪事宜，虽然紧张却不繁重。大家有的手拿石铲，有的拿着骨锹，把雪装到背篓里去，然后背到村子外指定的地点。小孩子们，把雪推到一起，大人们铲雪背雪。近两百人齐动手，再加上泰雅部落一些闲不住的小孩子和女人，也出来帮忙，一上午的时间，就把村子里的积雪铲得差不多了。
中午的时候，这些参加劳动的人，又分到了一个烤红薯，和一碗热汤，说是给他们补充体能，下午还有更重要的任务。这些老弱病残，没想到自己的待遇竟然这么好，都感动得热泪盈眶，下午干活的时候，劲头更足了。
下午，安儿指挥着大家，从村口往城门方向，清理出一条能够奔马的道路出来。劳动量比较大。毕竟是十几公里的距离。她甚至调动了泰雅部落里所有的女人、老人和孩子（巡逻警戒的童子军除外），大家齐动手，分成几十个小组。每组十人，两三个小组负责一公里的距离，到天黑之前，终于清理出一条宽约四五米的大道来。
有了这条大道，出去捡木炭的队伍，一趟趟背木炭回来，也轻松了不少；帮避难者们送食物做饭的泰雅族人们。用马匹运送食材和炊具，也没那么费劲了。
避难者营地周围，也被清理出来。尤其是昨天做饭的地方，时不时有人去清扫一遍，大家的精神状态和身体状态，比刚来时候。好了不知多少倍。
陆陆续续的。负责捡木炭的队伍已经开始回来了，在对方木炭的地方，已经形成了木炭堆成的小山。一些专门负责挑拣白炭的避难者，大都是女人，收获虽然小了点，不过知道是泰雅族人用来烧火盆的木炭，更加细心起来。一天捡回来的白炭，够烧到开春的了。
桃子宣布把木炭留在做饭地点十来背篓。又给营地留下一半，剩下的全部都送回村子去。每天烧火炕做饭。消耗的木炭数量可不在少数呢！她带领捡木炭的队伍，来到骑在剑齿虎身上的安儿身边，笑着道：“你怎么把这家伙骑来了，也不怕吓着别人。”
桃子身后背着木炭的避难者们，带着惊惧和敬畏地目光看着安儿。大家都知道这个女人昨天曾经来帮他们做饭，本以为只是个身体比较弱皮肤比较白的泰雅族人。
今天，看到她威风凛凛地骑在剑齿虎身上，才意识到她身份的不平凡。莫非是神明派来的神女？没想到神女这么平易近人，居然亲自来帮他们做饭。
有幸吃到神女亲手做的饭的避难者，更是觉得荣幸和骄傲，头抬得老高，仿佛自己也笼罩在神明的光辉之下似的。
“报告——外面有一队逃难者，请求得到泰雅的庇佑！”一阵马蹄声过后，一个童子军从马上翻身下来，向安儿和桃子汇报着。狩猎队还没有回来，部落里主事的就剩下安儿和桃子这个既不长也不老的长老了。
桃子因为没有分到狩猎的任务，而是带着一群人去捡木炭，觉得大材小用了，一听有事情可以做，马上精神来了。她让老罗带着大家去村子，自己卸下旁边运送食材的马匹，翻身上去，道：“安儿，走！我们去看看！！”
她一夹马腹，便朝着城门的地方飞奔而去。安儿安排好做饭的事宜，把自己的工作交给了小雪和叮叮，也催促着小喵，往城门的方向而去了。
剑齿虎发力飞奔起来，快得像一阵风，很快消失在众人的视线中。避难者营地纷纷议论起来：“哇！神女，泰雅的神女真厉害，居然能驯服剑齿虎，听说还有猛犸象呢，这两天怎么没见到？”
“我要是能骑在剑齿虎上跑一圈，那该多威风！”
“你就做梦吧！你当剑齿虎是马儿，可以轻易就驯服的？你要是上去，估计一眨眼的功夫就不见了——被剑齿虎当晚餐给吃了！”
“哈哈哈……不过，能如此近距离看到剑齿虎，还能活着，也是件值得骄傲的事情。等以后我有了孩子，他长大了，一定把这件事当做炫耀的资本，一代代传下去！”
“得！你就这点出息了！只要泰雅愿意收下我们，以后还愁看不到剑齿虎，说不定还有机会摸一下，骑上一圈儿呢！”
“你就做梦吧！”
“做梦能梦到，也不错呀！”
……
安儿很快追上了桃子，放慢了速度跟她一起并驾齐驱。桃子不吝于自己的夸奖：“安儿，这条大道是你组织人铲出来的吧？还是你心细，有了这条路，骑马就方便多了！”
安儿笑了笑，道：“我是看那些剩下来的避难者挺可怜的，想变相地帮助他们，没想到他们干活还真实在，一天工夫就把村子和这条路给铲出来了。当然，咱们部落里的族人，也是出了力的！以后如果雪还这样下，每隔两天就清理一下，他们狩猎队出城也方便了许多吗，不是吗？”
“你可悠着点儿，别把咱们储存的粮食都进了别人的肚子！”桃子知道部落里的许多人，都习惯了有米有面有肉的生活。如果回到只吃肉而没有米面的日子，估计会很不习惯呢！
安儿给她一个“你放心”的眼神，道：“看今天捕猎收获如何，以后还是分发肉类为主吧。毕竟那些避难者也像我们，习惯了粮食和肉类结合的饮食。”
说话间，她们已经来到了城门前。城门洞开着，外面又聚集了大概一百多位逃难者。他们跟前几批逃难者一样，浑身脏得看不出原来的颜色，散发出难闻的气味。有的受了伤，被同族的人扶着；有的年纪比较大，被自己的孩子扶持着；还有被大人扛在背上的孩子……
不过，最多的还是青壮年勇士。这是每一批逃难者共有的特点，毕竟要想在火灾和兽潮中生存下来，没有足够的体力，是很难支撑下来的。当然，也脱不开运气两个字！
不过，从这批人的神色间，可以看出他们并非来自同一个部落。带头的是一个四十多岁男人，在史前已经被称为是“老人”了。他似乎是其中一部分人的领头者。
他们来到泰雅门外，看到除了守城门的，里面巡逻的队伍居然是半大的孩子。不过，城墙虽然被一层厚厚的坚冰裹着，却显得十分坚固。木质的大门一看就是新的，让人不难猜测泰雅也未在那场大火中幸免于难。让他们好奇的是，这些泰雅人，还有那么多孩子，是如何在大火中生存下来的？这个神奇的部落，似乎没有受到多大的影响呢！
带头的老者上前提出寻求庇护的要求，守城门的勇士似乎做不了主，便叫来一位少年，让他去禀告什么人。看着那少年跳上一匹草原疾风兽（马），风驰电掣地离开了，这匹逃难者中有人发出羡慕地惊叹，也有人在别人看不到的角度，眼神中散发出阴狠贪婪的光……
没多久，更让他们惊叹的一幕出现了，能主事的居然是两个女人，一头骑着疾风兽，一个却是坐在巨大无比色彩斑斓的剑齿虎背上来的。天哪！那可是剑齿虎！！如此野性十足，凶悍无比的猛兽，居然任凭一个女人驱使，毫无反抗的意思。莫非——来的就是传说中的神女？
老者显然是见过世面的，剑齿虎来到前面不到十米的地方，却丝毫不见慌乱。他很有礼貌地上前一步道：“来的可是神女大人？”
“正是，你们是从哪儿过来的？以前是哪个部落的？以后有什么打算？”安儿例行询问这些逃难者的情况。
老者所属的是森林南端一个六七百人的中大型部落，叫蛮蛮部落。这次火灾，部落里有近一半人逃出来了。不过，在去向问题上，他们发生了分歧。有一大半人去了更南边，据说那有个强大部落，愿意收留受灾的各部落逃难者。以老者为首的一百来人，则选择了曾经跟他们做过交换的泰雅部落。
虽然距离远了点，路上困难重重，不过他通过上次秋日交换时的接触，了解到泰雅是个和善的种族。不像他听说的南方强大部落，喜欢到处征战，吞并了不少中小部落，强行让他们并入自己。
于是，经过十几天的长途跋涉，中间也遇到过小型的兽潮，死伤了一部分族人，最终还是克服了重重困难，来到了泰雅。原蛮蛮部落的人，大约占了这个队伍的一大半，有六七十人左右。
剩下的则都声称原有部落被灭族，自己是侥幸逃脱的。这些人都愿意加入泰雅。而蛮蛮部落的，则希望开春后离开，跟原来的族人汇合后，重新振兴自己的部落。
ps：推荐制附片的《贵女种田记》，现代中医穿到古代贫困猎户之家，带着痴妹傻弟种田致富做贵女。
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善良的土娃，见她执意不收，就把这半个肉包，送给部落里馋猫似的看着别人吃肉包的两岁小孩。
小孩子的拔拔去参加狩猎了，要晚上才能分到猎物，早上饿肚子的他，看到别人都有东西吃，虽然不哭闹，却眼巴巴地看着别人流口水。
那些参加工作的人，自然不会把自己分到的食物，送给一个不相干的孩子。土娃肚子饱饱的，又有肉粥喝烤肉的存粮，不忍看他可怜兮兮的模样，就把肉包送给他吃了。
接下来的铲雪事宜，虽然紧张却不繁重。大家有的手拿石铲，有的拿着骨锹，把雪装到背篓里去，然后背到村子外指定的地点。小孩子们，把雪推到一起，大人们铲雪背雪。近两百人齐动手，再加上泰雅部落一些闲不住的小孩子和女人，也出来帮忙，一上午的时间，就把村子里的积雪铲得差不多了。
中午的时候，这些参加劳动的人，又分到了一个烤红薯，和一碗热汤，说是给他们补充体能，下午还有更重要的任务。这些老弱病残，没想到自己的待遇竟然这么好，都感动得热泪盈眶，下午干活的时候，劲头更足了。
下午，安儿指挥着大家，从村口往城门方向，清理出一条能够奔马的道路出来。劳动量比较大。毕竟是十几公里的距离。她甚至调动了泰雅部落里所有的女人、老人和孩子（巡逻警戒的童子军除外），大家齐动手，分成几十个小组。每组十人，两三个小组负责一公里的距离，到天黑之前，终于清理出一条宽约四五米的大道来。
有了这条大道，出去捡木炭的队伍，一趟趟背木炭回来，也轻松了不少；帮避难者们送食物做饭的泰雅族人们。用马匹运送食材和炊具，也没那么费劲了。
避难者营地周围，也被清理出来。尤其是昨天做饭的地方，时不时有人去清扫一遍，大家的精神状态和身体状态，比刚来时候。好了不知多少倍。
陆陆续续的。负责捡木炭的队伍已经开始回来了，在对方木炭的地方，已经形成了木炭堆成的小山。一些专门负责挑拣白炭的避难者，大都是女人，收获虽然小了点，不过知道是泰雅族人用来烧火盆的木炭，更加细心起来。一天捡回来的白炭，够烧到开春的了。
桃子宣布把木炭留在做饭地点十来背篓。又给营地留下一半，剩下的全部都送回村子去。每天烧火炕做饭。消耗的木炭数量可不在少数呢！她带领捡木炭的队伍，来到骑在剑齿虎身上的安儿身边，笑着道：“你怎么把这家伙骑来了，也不怕吓着别人。”
桃子身后背着木炭的避难者们，带着惊惧和敬畏地目光看着安儿。大家都知道这个女人昨天曾经来帮他们做饭，本以为只是个身体比较弱皮肤比较白的泰雅族人。
今天，看到她威风凛凛地骑在剑齿虎身上，才意识到她身份的不平凡。莫非是神明派来的神女？没想到神女这么平易近人，居然亲自来帮他们做饭。
有幸吃到神女亲手做的饭的避难者，更是觉得荣幸和骄傲，头抬得老高，仿佛自己也笼罩在神明的光辉之下似的。
“报告——外面有一队逃难者，请求得到泰雅的庇佑！”一阵马蹄声过后，一个童子军从马上翻身下来，向安儿和桃子汇报着。狩猎队还没有回来，部落里主事的就剩下安儿和桃子这个既不长也不老的长老了。
桃子因为没有分到狩猎的任务，而是带着一群人去捡木炭，觉得大材小用了，一听有事情可以做，马上精神来了。她让老罗带着大家去村子，自己卸下旁边运送食材的马匹，翻身上去，道：“安儿，走！我们去看看！！”
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“我要是能骑在剑齿虎上跑一圈，那该多威风！”
“你就做梦吧！你当剑齿虎是马儿，可以轻易就驯服的？你要是上去，估计一眨眼的功夫就不见了——被剑齿虎当晚餐给吃了！”
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安儿笑了笑，道：“我是看那些剩下来的避难者挺可怜的，想变相地帮助他们，没想到他们干活还真实在，一天工夫就把村子和这条路给铲出来了。当然，咱们部落里的族人，也是出了力的！以后如果雪还这样下，每隔两天就清理一下，他们狩猎队出城也方便了许多吗，不是吗？”
“你可悠着点儿，别把咱们储存的粮食都进了别人的肚子！”桃子知道部落里的许多人，都习惯了有米有面有肉的生活。如果回到只吃肉而没有米面的日子，估计会很不习惯呢！
安儿给她一个“你放心”的眼神，道：“看今天捕猎收获如何，以后还是分发肉类为主吧。毕竟那些避难者也像我们，习惯了粮食和肉类结合的饮食。”
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不过，最多的还是青壮年勇士。这是每一批逃难者共有的特点，毕竟要想在火灾和兽潮中生存下来，没有足够的体力，是很难支撑下来的。当然，也脱不开运气两个字！
不过，从这批人的神色间，可以看出他们并非来自同一个部落。带头的是一个四十多岁男人，在史前已经被称为是“老人”了。他似乎是其中一部分人的领头者。
他们来到泰雅门外，看到除了守城门的，里面巡逻的队伍居然是半大的孩子。不过，城墙虽然被一层厚厚的坚冰裹着，却显得十分坚固。木质的大门一看就是新的，让人不难猜测泰雅也未在那场大火中幸免于难。让他们好奇的是，这些泰雅人，还有那么多孩子，是如何在大火中生存下来的？这个神奇的部落，似乎没有受到多大的影响呢！
带头的老者上前提出寻求庇护的要求，守城门的勇士似乎做不了主，便叫来一位少年，让他去禀告什么人。看着那少年跳上一匹草原疾风兽（马），风驰电掣地离开了，这匹逃难者中有人发出羡慕地惊叹，也有人在别人看不到的角度，眼神中散发出阴狠贪婪的光……
没多久，更让他们惊叹的一幕出现了，能主事的居然是两个女人，一头骑着疾风兽，一个却是坐在巨大无比色彩斑斓的剑齿虎背上来的。天哪！那可是剑齿虎！！如此野性十足，凶悍无比的猛兽，居然任凭一个女人驱使，毫无反抗的意思。莫非——来的就是传说中的神女？
老者显然是见过世面的，剑齿虎来到前面不到十米的地方，却丝毫不见慌乱。他很有礼貌地上前一步道：“来的可是神女大人？”
“正是，你们是从哪儿过来的？以前是哪个部落的？以后有什么打算？”安儿例行询问这些逃难者的情况。
老者所属的是森林南端一个六七百人的中大型部落，叫蛮蛮部落。这次火灾，部落里有近一半人逃出来了。不过，在去向问题上，他们发生了分歧。有一大半人去了更南边，据说那有个强大部落，愿意收留受灾的各部落逃难者。以老者为首的一百来人，则选择了曾经跟他们做过交换的泰雅部落。
虽然距离远了点，路上困难重重，不过他通过上次秋日交换时的接触，了解到泰雅是个和善的种族。不像他听说的南方强大部落，喜欢到处征战，吞并了不少中小部落，强行让他们并入自己。
于是，经过十几天的长途跋涉，中间也遇到过小型的兽潮，死伤了一部分族人，最终还是克服了重重困难，来到了泰雅。原蛮蛮部落的人，大约占了这个队伍的一大半，有六七十人左右。
剩下的则都声称原有部落被灭族，自己是侥幸逃脱的。这些人都愿意加入泰雅。而蛮蛮部落的，则希望开春后离开，跟原来的族人汇合后，重新振兴自己的部落。
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