第二百九十二章：菩萨显灵
小西天位于斫迦罗山之阳，依山而建，气势恢宏，斫迦罗山译名为大铁围山，或金刚山，是佛教九山之一，是拱卫须弥山外围的最主要的山脉，周围大小山头，星罗棋布，庙宇如毛，以千佛庵香火最为鼎盛。
佛教几乎占据了西牛贺洲的每一寸土地，是一片真正的佛国，这里的普通民众也非常狂热的信奉佛教，其他任何的教派很难插足其间。
千佛庵三面环山，位于小西天山顶，掩映在青山绿水之间，雾霭缠绕，如梦似幻。庵前临河，清流涓涓，潆洄流淌，周围古木森森，峭崖突兀，逶迤跌宕。
寺院分上下两院，下院为寺庙的主体，也是善男信女进香的所在。院内有无量殿、韦陀殿，无量殿为僧侣诵经和善男信女上香的所在，韦陀殿供奉的是韦陀菩萨，是佛教的护法神，传说在释迦牟尼寂灭之时，邪魔抢劫佛的遗骨，韦陀手持金刚杵铲除邪魔，护卫住了佛骨，被尊为了菩萨。
上院正面是大雄宝殿，文殊、普贤两殿左右相拱，大殿内，排列着五个佛龛，分别为“药师”、“弥陀”、“释迦”、“毗卢”和“弥勒”诸佛，大殿南北山墙上、大梁之上，分别绘有佛教人物以及佛教故事的画面，如天宫楼阁，层层迭迭，云雾缭绕间，呈现出一派仙宫佛国的迷人景象。
佛教禅宗的大德禅师，便在寺中修行，也是整个佛教的支柱人物。许多的大德高僧。皆因他慕名而来。相互参悟、印证佛法，更是有许多的俗家弟子，拜倒在门下，聆听教诲。
今日一早，大德禅师却迎来了一位特殊的客人，她既不是信女，也不修持佛法，身背一架古朴的古琴。一身朴素的白衣，配上一张出尘般的娇容，整个人显得飘逸、灵动，不似凡间人物。
她便是以琴入道的琴女风箐箐，她是专为音律而来，这些年，她几乎访遍整个地仙界，尝试各种音律对于心神的影响，佛门的音律有一种特殊的禅意，能够让人心神宁静。意境深远，有助于明悟道的本质。所以她来了，向大德禅师请教佛学中的音律。
此时的阿依娜圣女，已经牵着狗蛋儿步入小西天的山脚之下，伴着熙熙嚷嚷的善男信女，跨过昕水河桥，经“天池”之岸，走“通天仙桥”，拾级而上，进入“道入西天”的天门，步入了下院的无量殿中。
晨钟悠扬，诵经声朗朗，佛教的弟子诵经的早课还没有完毕，梵音缭绕，宏大而庄严，让人心头为之一震，纷杂的心绪也慢慢的平息，仿佛忘却了人间的所有悲苦，皈依到了极乐的世界。
大殿内诸佛林立，宝相庄严，妙依仙子选择在观世音菩萨坐前进香，被宏大的诵经之声渲染，显得格外的虔诚，礼拜之后，默默诉说着自己的宏远，随即起身，一边浏览着殿内的壁画，随着人流，向着韦陀殿走去。
大德禅师热情的接待了琴女，对于这位青帝的后裔，老和尚显得非常的尊重，双方在禅室中落座，开始探讨起音律作用，佛教除了经文要义之外，最主要的宣传手段就是音律，将复杂难明的经文，融入进奇妙的音律之中，能够更好起到洗涤心灵，引导修佛的目的。
大德禅师拿出了“大悲咒”和“云水禅心”为琴女演示，共同探讨其中的利弊，相谈甚欢。
就在这时，禅房门口有知客僧禀报，山门外来了一名白衣青年，号称五帝传人，唤名赫连肱，要求见主持。
大德禅师眉头微蹙，沉思了半晌，也没有想出赫连肱是何许人也，但是，既然号称五帝传人，看来来头必然很不一般，他隐隐的有所猜测，心中也暗暗吃惊，不知道五帝传人此为何来。
琴女见大德禅师蹙眉不语，便收起琴谱，向大和尚施礼道：“大师，既然有客来访，箐箐就不打扰了，改日在向禅师请教。”
“阿弥陀佛，风施主，老衲慢待了，施主暂且随小沙弥道客房等待，如果这位赫连施主没有重要的事情，老衲在与施主详谈。”大德禅师歉然道。
“大师客气了，箐箐就遵从大师的意思。”说完，便随着门口的小沙弥而去。
寺院不接待女眷，客房是大香客临时歇脚的所在，在下院的无量殿旁边，琴女在小沙弥的引领之下，沿着曲径通幽的小路，一路向山下走去。
行至半途，便看到知客僧陪着一名白衣胜雪，英俊潇洒的青年迎面而来，青年背着一柄巨大的宝剑，一脸的孤傲，目不斜视，仿若身边的芸芸众生，皆为他脚下的蝼蚁一般。
琴女并未多想，轻轻的站在路边，为其让开了道路，却不曾想，目空一切的白衣青年，却停在了她的面前，盯着她背后的古琴，眸中隐隐的透出了一股戾气。
琴女有些不悦，寒声道：“这位公子，如此盯着别人的东西，是不礼貌的行为，还望公子自重！”
说完，转身欲行，却被赫连肱抬手拦住，依然一言不发。
“你这是何意！难道还要在这佛门净土动手不成？！”
琴女彻底恼怒了，怒目而视，眸光中几乎迸射出火焰，逼视着白衣青年。
“你可是琴女？”赫连肱不为所动，只是冷冰冰的问道。
“是又如何？”
琴女心中电闪，此人竟然知道自己的名字，看来是专门为自己而来，但是自己在地仙界，根本与各大势力没有任何的瓜葛，也不显山露水，默默无闻，怎么会突然找上麻烦呢？
答案她很快就知晓了，赫连肱紧盯着她背后的古琴，依然冰冷的问道：“你背后的古琴，可是伏羲琴？”
琴女心中一惊，她接受的并不是真正的传承，而是靠着血脉的关系，以及自身的特殊性，才在祖辈的祠堂之中，赢得了最后的传承，如今对方有此一问，她立刻明白了过来。
“我凭什么告诉你？”琴女的眸光也开始渐冷，这是她先辈之物，岂能拱手让与他人！
“因为，那本来就是在下的东西，被你窃取了！”赫连肱气势陡然上升，散发出一股冰冷慑人的威压，道路两旁的树木簌簌颤抖，树叶如同被利剑斩落般，纷纷飘落，铺满了一地。
“哈哈，笑话，天下万物，皆未有主，唯有德者居之，更何况，此琴乃我祖辈之物，岂能让他人觊觎！”
琴女一番话，铿锵有力，掷地有声，抬手拨开赫连肱拦挡的手臂，迈步欲走。
“哼！夺我传承者死！”
赫连肱眸光阴冷，语气似万年寒冰，让人有种不寒而栗的感觉，他手腕一翻，避开了琴女的手臂，探手，快如闪电般的向其背后的古琴抓去。
“尔敢！”
琴女大怒，身体突兀的一蹲，让过了赫连肱的手臂，反手将古琴摘下，抱于胸前，轻疏玉指，在琴弦之上轻轻拨动。
“锵——”
如同金铁交鸣之声响起，带着嗡鸣的颤音，一道音波如利剑般，化作一道流光，疾射而出，直指赫连肱的咽喉。
“鑶——”
随着宝剑出鞘的声音，一柄巨大的天王宝剑挡在了赫连肱的面前。
“当——”
音波与巨剑相撞，发出一声龙吟般的震响，火花迸溅，赫连肱蹬蹬蹬后退了三步，露出了一脸的惊疑，他虽然是随手格挡，并没有动用法力，但是看样子，对方也是随意弹指，不由得让他吃惊不已，露出了一丝的忌惮之色。
阿依娜圣女此时已经步入了韦陀殿之中，看着一身盔甲的韦陀菩萨像，浏览着大殿中的壁画，其中有一个故事，吸引住了她的眼球。
壁画上描述昙花仙子与韦陀的一段爱情故事，昙花本是花神，四季皆开花，由一名年轻人，每天为她浇水、除草，久而久之，昙花便爱上了这名年轻人，不想被玉帝得知，将年轻人抓住，送往灵鹫山出家，赐法号韦陀，贬昙花每年只能瞬间开放一次。
韦陀认真学习佛法，多年以后，前尘往事皆忘，也不是昙花为何物，昙花得知韦陀每年都得奉佛祖之命，下山采摘朝露，便在韦陀现身的地方，默默的开放，但是，千百年过去了，韦陀一直没有认出曾经的爱人。
后来昙花经聿明氏八十年三次点化，在聿明氏即将去世的时候，解开了心扉，被其魂魄抓着送往佛国而去。花神在佛国见到了韦陀，韦陀也终于想起来前世因缘，佛祖知道后准韦陀下凡了断未了的因缘，但聿明氏因为代替昙花承受了天轨，其魂魄永受天罚，无法轮回。
让阿依娜神女看的唏嘘不已，既羡慕韦陀与花神的爱情，有对聿明氏敬佩不已，且为他的遭遇感到不平。
她却没有想到，这韦陀与花神的爱情故事，也许会是她人生的写照，或许比这个还要惨痛。
当她走出韦陀殿时，一眼便看到了一对白衣男女，站在远处的小径之上，相互对峙。
女子相貌出尘，灵动飘逸，美得不似人间凡物，男子白衣胜雪，英气逼人，更是那股孤傲之气，不由的让她心头如同两只小鹿在敲鼓，咚咚直跳。
心中不由的暗忖道：“千佛庵的菩萨果然灵验，还没等出寺，菩萨就仙灵了！”
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佛教几乎占据了西牛贺洲的每一寸土地，是一片真正的佛国，这里的普通民众也非常狂热的信奉佛教，其他任何的教派很难插足其间。
千佛庵三面环山，位于小西天山顶，掩映在青山绿水之间，雾霭缠绕，如梦似幻。庵前临河，清流涓涓，潆洄流淌，周围古木森森，峭崖突兀，逶迤跌宕。
寺院分上下两院，下院为寺庙的主体，也是善男信女进香的所在。院内有无量殿、韦陀殿，无量殿为僧侣诵经和善男信女上香的所在，韦陀殿供奉的是韦陀菩萨，是佛教的护法神，传说在释迦牟尼寂灭之时，邪魔抢劫佛的遗骨，韦陀手持金刚杵铲除邪魔，护卫住了佛骨，被尊为了菩萨。
上院正面是大雄宝殿，文殊、普贤两殿左右相拱，大殿内，排列着五个佛龛，分别为“药师”、“弥陀”、“释迦”、“毗卢”和“弥勒”诸佛，大殿南北山墙上、大梁之上，分别绘有佛教人物以及佛教故事的画面，如天宫楼阁，层层迭迭，云雾缭绕间，呈现出一派仙宫佛国的迷人景象。
佛教禅宗的大德禅师，便在寺中修行，也是整个佛教的支柱人物。许多的大德高僧。皆因他慕名而来。相互参悟、印证佛法，更是有许多的俗家弟子，拜倒在门下，聆听教诲。
今日一早，大德禅师却迎来了一位特殊的客人，她既不是信女，也不修持佛法，身背一架古朴的古琴。一身朴素的白衣，配上一张出尘般的娇容，整个人显得飘逸、灵动，不似凡间人物。
她便是以琴入道的琴女风箐箐，她是专为音律而来，这些年，她几乎访遍整个地仙界，尝试各种音律对于心神的影响，佛门的音律有一种特殊的禅意，能够让人心神宁静。意境深远，有助于明悟道的本质。所以她来了，向大德禅师请教佛学中的音律。
此时的阿依娜圣女，已经牵着狗蛋儿步入小西天的山脚之下，伴着熙熙嚷嚷的善男信女，跨过昕水河桥，经“天池”之岸，走“通天仙桥”，拾级而上，进入“道入西天”的天门，步入了下院的无量殿中。
晨钟悠扬，诵经声朗朗，佛教的弟子诵经的早课还没有完毕，梵音缭绕，宏大而庄严，让人心头为之一震，纷杂的心绪也慢慢的平息，仿佛忘却了人间的所有悲苦，皈依到了极乐的世界。
大殿内诸佛林立，宝相庄严，妙依仙子选择在观世音菩萨坐前进香，被宏大的诵经之声渲染，显得格外的虔诚，礼拜之后，默默诉说着自己的宏远，随即起身，一边浏览着殿内的壁画，随着人流，向着韦陀殿走去。
大德禅师热情的接待了琴女，对于这位青帝的后裔，老和尚显得非常的尊重，双方在禅室中落座，开始探讨起音律作用，佛教除了经文要义之外，最主要的宣传手段就是音律，将复杂难明的经文，融入进奇妙的音律之中，能够更好起到洗涤心灵，引导修佛的目的。
大德禅师拿出了“大悲咒”和“云水禅心”为琴女演示，共同探讨其中的利弊，相谈甚欢。
就在这时，禅房门口有知客僧禀报，山门外来了一名白衣青年，号称五帝传人，唤名赫连肱，要求见主持。
大德禅师眉头微蹙，沉思了半晌，也没有想出赫连肱是何许人也，但是，既然号称五帝传人，看来来头必然很不一般，他隐隐的有所猜测，心中也暗暗吃惊，不知道五帝传人此为何来。
琴女见大德禅师蹙眉不语，便收起琴谱，向大和尚施礼道：“大师，既然有客来访，箐箐就不打扰了，改日在向禅师请教。”
“阿弥陀佛，风施主，老衲慢待了，施主暂且随小沙弥道客房等待，如果这位赫连施主没有重要的事情，老衲在与施主详谈。”大德禅师歉然道。
“大师客气了，箐箐就遵从大师的意思。”说完，便随着门口的小沙弥而去。
寺院不接待女眷，客房是大香客临时歇脚的所在，在下院的无量殿旁边，琴女在小沙弥的引领之下，沿着曲径通幽的小路，一路向山下走去。
行至半途，便看到知客僧陪着一名白衣胜雪，英俊潇洒的青年迎面而来，青年背着一柄巨大的宝剑，一脸的孤傲，目不斜视，仿若身边的芸芸众生，皆为他脚下的蝼蚁一般。
琴女并未多想，轻轻的站在路边，为其让开了道路，却不曾想，目空一切的白衣青年，却停在了她的面前，盯着她背后的古琴，眸中隐隐的透出了一股戾气。
琴女有些不悦，寒声道：“这位公子，如此盯着别人的东西，是不礼貌的行为，还望公子自重！”
说完，转身欲行，却被赫连肱抬手拦住，依然一言不发。
“你这是何意！难道还要在这佛门净土动手不成？！”
琴女彻底恼怒了，怒目而视，眸光中几乎迸射出火焰，逼视着白衣青年。
“你可是琴女？”赫连肱不为所动，只是冷冰冰的问道。
“是又如何？”
琴女心中电闪，此人竟然知道自己的名字，看来是专门为自己而来，但是自己在地仙界，根本与各大势力没有任何的瓜葛，也不显山露水，默默无闻，怎么会突然找上麻烦呢？
答案她很快就知晓了，赫连肱紧盯着她背后的古琴，依然冰冷的问道：“你背后的古琴，可是伏羲琴？”
琴女心中一惊，她接受的并不是真正的传承，而是靠着血脉的关系，以及自身的特殊性，才在祖辈的祠堂之中，赢得了最后的传承，如今对方有此一问，她立刻明白了过来。
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“哈哈，笑话，天下万物，皆未有主，唯有德者居之，更何况，此琴乃我祖辈之物，岂能让他人觊觎！”
琴女一番话，铿锵有力，掷地有声，抬手拨开赫连肱拦挡的手臂，迈步欲走。
“哼！夺我传承者死！”
赫连肱眸光阴冷，语气似万年寒冰，让人有种不寒而栗的感觉，他手腕一翻，避开了琴女的手臂，探手，快如闪电般的向其背后的古琴抓去。
“尔敢！”
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“锵——”
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“鑶——”
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“当——”
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阿依娜圣女此时已经步入了韦陀殿之中，看着一身盔甲的韦陀菩萨像，浏览着大殿中的壁画，其中有一个故事，吸引住了她的眼球。
壁画上描述昙花仙子与韦陀的一段爱情故事，昙花本是花神，四季皆开花，由一名年轻人，每天为她浇水、除草，久而久之，昙花便爱上了这名年轻人，不想被玉帝得知，将年轻人抓住，送往灵鹫山出家，赐法号韦陀，贬昙花每年只能瞬间开放一次。
韦陀认真学习佛法，多年以后，前尘往事皆忘，也不是昙花为何物，昙花得知韦陀每年都得奉佛祖之命，下山采摘朝露，便在韦陀现身的地方，默默的开放，但是，千百年过去了，韦陀一直没有认出曾经的爱人。
后来昙花经聿明氏八十年三次点化，在聿明氏即将去世的时候，解开了心扉，被其魂魄抓着送往佛国而去。花神在佛国见到了韦陀，韦陀也终于想起来前世因缘，佛祖知道后准韦陀下凡了断未了的因缘，但聿明氏因为代替昙花承受了天轨，其魂魄永受天罚，无法轮回。
让阿依娜神女看的唏嘘不已，既羡慕韦陀与花神的爱情，有对聿明氏敬佩不已，且为他的遭遇感到不平。
她却没有想到，这韦陀与花神的爱情故事，也许会是她人生的写照，或许比这个还要惨痛。
当她走出韦陀殿时，一眼便看到了一对白衣男女，站在远处的小径之上，相互对峙。
女子相貌出尘，灵动飘逸，美得不似人间凡物，男子白衣胜雪，英气逼人，更是那股孤傲之气，不由的让她心头如同两只小鹿在敲鼓，咚咚直跳。
心中不由的暗忖道：“千佛庵的菩萨果然灵验，还没等出寺，菩萨就仙灵了！”
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