第十六章 暗黑教会
暗黑教会，是下界信奉暗黑之神的神秘组织。因其异端xìng与诡异xìng，向来为崇尚光明之神的袄可兰大陆居民所不容。一提及暗黑教会，给人的第一印象便是邪恶，灾难，有违道德人伦。令人发指的血祭，疯狂扭曲的人xìng，灭绝无道的残暴……几乎大陆上所有能想象的残酷与罪行，都能在暗黑教徒身上觅到。
“……那是恶魔的诅咒，地狱的咆哮，它们所过之处，总伴随着无尽的鲜血，和令人惕厉的恐惧！”——《圣经·异教徒》篇注。
暗黑教会的起源至今已无从探究。据光明史书记载，暗黑教会第一次出现，大约于光明教会成立的同一时期。暗黑教会与光明教会的首次接触，也奠定了下界‘神魔大战’的开端。
当时的暗黑教会，暗黑神使云集，教众百万，实力非常雄厚。暗黑教皇统御下的暗黑大军更是不计其数。新兴的光明教会虽有能力觉醒的光明神使，却因普及、教化世人的原则，并没有多少武装力量。直至暗黑教皇率大军直抵梵提冈，一场决定大陆生死存亡的保卫战，才算正式打响。
抛开偏见与隔阂的袄可兰大陆诸国，jīng诚团结，奋起抵抗。至危关头，先代光明教皇菩德弗挽狂澜于既倒，舍身发动‘光耀通天大阵’，召唤创圣大天使布尔迪斯，并使其以完全形态降临。因时限缘故，布尔迪斯无法长时间停留下界。从长远考虑，他发动了‘圣光结界’，暂且击退了暗黑大军。归位前，又降下神迹，相继唤醒了力量隐伏的光明神使。光明教会由此实力大增，大陆风雨飘摇的局势这才得到了缓解与改善。
历尽千难万阻，艰苦重深。以光明教会为首的袄可兰大陆诸国组成光明联军，与暗黑大军展开了殊死较量。漫漫浩劫，英雄辈出；群魔乱舞，大陆板荡。一段段感人肺腑、慷慨悲壮、可歌可泣的事迹就此衍生在这场史诗级的战争中。占尽天时、地利、人和的光明联军，逐渐扳回劣势，连连取胜；反观来势汹汹的暗黑大军开始缓急不济，疲于应对。
光明历477年，侵占大半个袄可兰大陆的暗黑大军，禁不住光明联军的连环打击，冗长的战线全面溃败。暗黑教皇被迫放弃大部分殖民地，收缩防线，转攻为守。
光明历478年，气士正锐的光明联军，千万大军长驱直入，直捣暗黑大军位于大陆以东的皇都米撒尔。一场决定xìng的圣战在撒拉曼尔平原打响，光明联军在付出惨烈代价后，最终取得胜利。
光明历479年，光明联军在新任光明教皇的带领下乘势追击，一鼓作气攻占了米撒尔。暗黑教皇与其所属残部无一漏网，全部成了阶下囚。
至此，历时27年，袄可兰大陆上第一次‘神魔大战’以光明联军的胜利而告终。首恶的暗黑教会就时接受了审判，以‘异端邪说’的名义，被光明教会驱逐。虽然，受暗黑教会长期统治的各国中，仍有不少负隅顽抗的暗黑教徒，但大势已去，零星的暗黑势力再难兴起什么风浪，很快，在各国合力镇压下相继覆灭，衰败的暗黑教会从此一蹶不振，销声匿迹。
然而，这场战争虽是胜了，可暗黑大军给袄可兰大陆带来的毁灭xìng灾难，致使大陆整体经济水平倒退百年之久，人丁锐减至开战时期的三成，人类文明险些就此颠覆！战争遗留下的巨大创伤，使大陆百业凋敝，民不聊生。进入和平时期的诸国纷纷休养生息。因感念光明教会为大陆和平做出的杰出贡献，也为防止暗黑大军百年后的卷土重来，应光明教皇号召，大陆诸国联合组建了一支常备军，由光明教会统辖，并取名为‘光明守备军’，这亦成了今后‘光明骑士团’的前身。百世后，隐遁于世的暗黑教会鲜有所闻，掌握实权的光明教会，其传教宗旨以及初衷，正悄然地发生着改变。
但暗黑教会的隐退，并非象征着一切的终结，而恰恰意味着另一场yīn谋的开端！沉寂了近两百年的暗黑教会骤然发难，第二次‘神魔大战’于袄可兰大陆爆发。死灰复燃的暗黑教会，虽没有先前规模那么大，实力那么强，但现今的袄可兰大陆也没戮力同心的诸国，以及舍身取义的光明教会。双方仍旧势均力敌，打得难解难分。最终，暗黑教会再次败退。而圣战的艰难取胜，让光明教会意识到养尊处优下的腐朽与疏漏，大战筹备欠妥，诸国备战低迷；教会内部党争分化rì益严重，矛盾愈演愈烈。
种种情形，让实权在握的现任教皇走上了dúcái统治的道路。他一方面加大对暗黑教徒的搜捕力度，一方面借机弹压前来朝拜的诸国。‘异教徒说’与‘神之子说’相继诞生，为以后光明教会只手遮天打下了坚实的基础。一些隐秘的暗黑教会据点被接连挖出、捣毁，遭到残酷镇压的暗黑教徒在此紧张的局势下，举步维艰，寸缕难行，不得已完全隐匿了踪迹，转为了见不得人的地下组织。光明教会势力越来越大，对诸国的控制一天天加紧，暗黑教会迷一般的诸多面纱，也在光明教皇的授意调查下，一一被揭开。
千百年来，几乎暗黑教会每次出现，都会掀起一场腥风血雨，大陆的政局也会随之发生天翻地覆的变化。纠其原由，除了‘神魔大战’的必然xìng，无法找到暗黑教会的老巢，才是光明教会未能彻底剪除这一隐患，一直处于被动的主要原因。光明教会从第二次‘神魔大战’结束，就立志于通过抓捕为恶的暗黑教徒，来找寻暗黑教会的巢穴。可从这些被蛊惑的低级教众身上，根本得不出丁点儿有用的信息。而且，这些邪教徒往往xìng格极度扭曲，xìng情乖戾，悍不畏死。被拘后，甚至会服毒自尽或是引火。久而久之，追查暗黑教会的线索一度被中断，暗黑教徒也如人间蒸发，凭空消失在光明教会的视野里。
直至数十年后，一位大主教游历传教时，偶然洞察到一个尚未觉醒的暗黑神使，并将他带到了当时分教的祈神殿，通过‘神之洗礼’，暗黑教会隐藏千百年的秘密才昭然若揭。不同于光明教会声威德望、有德者居之的阶级体系，暗黑教会就如恶魔丑陋的嘴脸般，向来以力为尊。实力越强横，在暗黑教会中的地位也就越高。暗黑教会是绝对的集权制统治，下对上的主旨是绝对服从。上层权利机构按金子塔划分，总共有四阶。
暗黑教皇位于权利的顶层，是暗黑主神米撒尔选中的‘暗黑之子’，以‘暗黑印记’为证，是其在下界的代言人，力量十分强横，下界所有的暗黑势力都归其统辖与调度。其麾下是暗黑十二使，也都由暗黑之神亲自择定。再往后是依据传承之力而觉醒的暗黑神使，最下层是暗黑议院，由暗黑教会中实力突出的jīng英教众组成。
通常情况下，暗黑教会的一般事务由暗黑议院决定。上三阶的统治者高高在上，只在暗黑教会发展的大事上做抉择。偶尔，他们也会插手教中事务，这对暗黑议院来讲是莫大的殊荣。中层权利机构相对比较简单，是由暗黑议院分派到各个分部的领导者，没有明确的职位，统一以‘大人’代称。下层权利机构则是分部本身选出的领头者，职责是协助总部‘大人’办理好当地事务。
每个加入暗黑教会的准教徒都会举行一场入会仪式。喝下本教圣水，才能真正被暗黑教会所接纳。这其中隐藏着不少玄机，所谓的‘圣水’其实是种剧毒xìng的洗脑工具，也是一种yīn毒灭杀间谍的手段。饮下它，真心实意者，会更加虔诚，感受到暗黑之力；心有异志者，会当场显形，全身溃烂而死。而以暗黑教会的邪恶本质，这本就是在平常不过之事。只要对暗黑教皇尽忠，圣水的毒xìng不但不会发作，其药力还会助饮下者实力大增。当然，这其中不排除教徒可以随时随地挑战上位者。成功，杀死对方，获取其力量，接替其职位。失败，被对方杀死，成为对方增加实力的补品，所有的野心也就随之化为泡影。
这一残酷事实，成了暗黑教众的基本生存法则之一。暗黑教会教条也曾晓喻，‘鼓励有野心者，不择手段者。’除去上三阶的统治者，暗黑教众们几乎每天都在杀与被杀之间徘徊争斗。这既保证了暗黑教会高水准、强悍的战斗力，也加速了暗黑教会输送新鲜血液，强者辈出的频率。这里是人xìng泯灭之地，是野心滋生之地！在这里没有同情可言，只有无情的杀戮与算计！有了亲自制作的圣水，暗黑教皇不必担心教众的背叛，定下‘弱肉强食’的法则，很大程度杜绝了暗黑教会内部腐化的问题。暗黑教皇正是通过这之一的手段，牢牢把持着暗黑教会庞大的政权体系。
暗黑教皇治下的政策，造就了一批誓死追随于他，残暴、冷血、无情、yīn狠毒辣的亡命之师，也注定要被世人所不容。然而，这仅仅是暗黑教会扭曲制度下的冰山一角，高级暗黑教徒的出现还有一个重要标识——暗黑魔兽。
魔兽，袄可兰大陆一种奇特的族群，介于普通野兽和兽族之间。相传，在‘种族大战’时期，魔兽就已存在。因其生活方式更倾向野xìng，且存有强大力量，历来是各族驯服的对象。早期，只有与魔兽有着共通之处的兽族，成功将其驯化，并和魔兽建立了亦主亦友的关系。兽族中一些天生缺乏激动xìng的种族，会骑在魔兽身上，充当他们的脚力，这也使兽族在‘种族大战’中实力大幅度提升，为以后与暗魔族争雄，创造了有利条件。
后来，兽族被人族所灭。重获zìyóu之身的魔兽，对人族产生了极其强烈的排斥与敌意。有时，甚至还会主动攻击人族。久而久之，进入新纪元的人类在几度驯服魔兽无果的情况下，最终放弃，并将其赶杀、驱逐。到了以光明历纪年时，在人类统治的袄可兰大陆上，魔兽已寥寥无己，也逐渐被世人所淡忘。
然而，直至第一次‘神魔大战’，魔兽却用另一种方式，一种让世人恐惧的方式，倔强的把它的影子烙印在了人们高傲的心上。那便是暗黑魔兽！这些桀骜不驯的魔兽，最终屈服了同为‘野兽’的暗黑教徒。
暗黑教徒用那诡异的噬心仪式，蛊惑cāo控了这支单纯而残暴的族群。被仪式侵噬的魔兽，将不再有zìyóu，灵识永远在恐惧与痛苦中挣扎徘徊，即便一死，献祭给恶魔的灵魂也永远得不到安息！变成暗黑魔兽的它们力量愈加强大，外形愈加丑陋，除去受暗黑教徒的节制外，对人类的怨念会变得无比深重！人类的鲜血会让它们的灵魂得到片刻安宁，因此它们极其噬血，已成了邪教徒手中单纯的杀戮机器！
能如此残忍的cāo控这些魔兽，也赖于暗黑教徒终年不见天rì的yīn暗生活，这使得他们有足够心思，花在这些同样被人们所不容的魔兽身上。据光明史书记载，从挖掘的暗黑教会据点中，光明教徒们发现了大量有关魔兽的资料，其中已知的成套书籍有《黑魔集》、《黑魔典章》等。这也激发了光明教会探索魔兽的yù望。若干年后，凭借这些抄查到的资料，光明教会在不为人知的情况下，成功垄断了魔兽——这又一制作魔晶石的‘天然矿物’。
…………
“……那是恶魔的诅咒，地狱的咆哮，它们所过之处，总伴随着无尽的鲜血，和令人惕厉的恐惧！”——《圣经·异教徒》篇注。
暗黑教会的起源至今已无从探究。据光明史书记载，暗黑教会第一次出现，大约于光明教会成立的同一时期。暗黑教会与光明教会的首次接触，也奠定了下界‘神魔大战’的开端。
当时的暗黑教会，暗黑神使云集，教众百万，实力非常雄厚。暗黑教皇统御下的暗黑大军更是不计其数。新兴的光明教会虽有能力觉醒的光明神使，却因普及、教化世人的原则，并没有多少武装力量。直至暗黑教皇率大军直抵梵提冈，一场决定大陆生死存亡的保卫战，才算正式打响。
抛开偏见与隔阂的袄可兰大陆诸国，jīng诚团结，奋起抵抗。至危关头，先代光明教皇菩德弗挽狂澜于既倒，舍身发动‘光耀通天大阵’，召唤创圣大天使布尔迪斯，并使其以完全形态降临。因时限缘故，布尔迪斯无法长时间停留下界。从长远考虑，他发动了‘圣光结界’，暂且击退了暗黑大军。归位前，又降下神迹，相继唤醒了力量隐伏的光明神使。光明教会由此实力大增，大陆风雨飘摇的局势这才得到了缓解与改善。
历尽千难万阻，艰苦重深。以光明教会为首的袄可兰大陆诸国组成光明联军，与暗黑大军展开了殊死较量。漫漫浩劫，英雄辈出；群魔乱舞，大陆板荡。一段段感人肺腑、慷慨悲壮、可歌可泣的事迹就此衍生在这场史诗级的战争中。占尽天时、地利、人和的光明联军，逐渐扳回劣势，连连取胜；反观来势汹汹的暗黑大军开始缓急不济，疲于应对。
光明历477年，侵占大半个袄可兰大陆的暗黑大军，禁不住光明联军的连环打击，冗长的战线全面溃败。暗黑教皇被迫放弃大部分殖民地，收缩防线，转攻为守。
光明历478年，气士正锐的光明联军，千万大军长驱直入，直捣暗黑大军位于大陆以东的皇都米撒尔。一场决定xìng的圣战在撒拉曼尔平原打响，光明联军在付出惨烈代价后，最终取得胜利。
光明历479年，光明联军在新任光明教皇的带领下乘势追击，一鼓作气攻占了米撒尔。暗黑教皇与其所属残部无一漏网，全部成了阶下囚。
至此，历时27年，袄可兰大陆上第一次‘神魔大战’以光明联军的胜利而告终。首恶的暗黑教会就时接受了审判，以‘异端邪说’的名义，被光明教会驱逐。虽然，受暗黑教会长期统治的各国中，仍有不少负隅顽抗的暗黑教徒，但大势已去，零星的暗黑势力再难兴起什么风浪，很快，在各国合力镇压下相继覆灭，衰败的暗黑教会从此一蹶不振，销声匿迹。
然而，这场战争虽是胜了，可暗黑大军给袄可兰大陆带来的毁灭xìng灾难，致使大陆整体经济水平倒退百年之久，人丁锐减至开战时期的三成，人类文明险些就此颠覆！战争遗留下的巨大创伤，使大陆百业凋敝，民不聊生。进入和平时期的诸国纷纷休养生息。因感念光明教会为大陆和平做出的杰出贡献，也为防止暗黑大军百年后的卷土重来，应光明教皇号召，大陆诸国联合组建了一支常备军，由光明教会统辖，并取名为‘光明守备军’，这亦成了今后‘光明骑士团’的前身。百世后，隐遁于世的暗黑教会鲜有所闻，掌握实权的光明教会，其传教宗旨以及初衷，正悄然地发生着改变。
但暗黑教会的隐退，并非象征着一切的终结，而恰恰意味着另一场yīn谋的开端！沉寂了近两百年的暗黑教会骤然发难，第二次‘神魔大战’于袄可兰大陆爆发。死灰复燃的暗黑教会，虽没有先前规模那么大，实力那么强，但现今的袄可兰大陆也没戮力同心的诸国，以及舍身取义的光明教会。双方仍旧势均力敌，打得难解难分。最终，暗黑教会再次败退。而圣战的艰难取胜，让光明教会意识到养尊处优下的腐朽与疏漏，大战筹备欠妥，诸国备战低迷；教会内部党争分化rì益严重，矛盾愈演愈烈。
种种情形，让实权在握的现任教皇走上了dúcái统治的道路。他一方面加大对暗黑教徒的搜捕力度，一方面借机弹压前来朝拜的诸国。‘异教徒说’与‘神之子说’相继诞生，为以后光明教会只手遮天打下了坚实的基础。一些隐秘的暗黑教会据点被接连挖出、捣毁，遭到残酷镇压的暗黑教徒在此紧张的局势下，举步维艰，寸缕难行，不得已完全隐匿了踪迹，转为了见不得人的地下组织。光明教会势力越来越大，对诸国的控制一天天加紧，暗黑教会迷一般的诸多面纱，也在光明教皇的授意调查下，一一被揭开。
千百年来，几乎暗黑教会每次出现，都会掀起一场腥风血雨，大陆的政局也会随之发生天翻地覆的变化。纠其原由，除了‘神魔大战’的必然xìng，无法找到暗黑教会的老巢，才是光明教会未能彻底剪除这一隐患，一直处于被动的主要原因。光明教会从第二次‘神魔大战’结束，就立志于通过抓捕为恶的暗黑教徒，来找寻暗黑教会的巢穴。可从这些被蛊惑的低级教众身上，根本得不出丁点儿有用的信息。而且，这些邪教徒往往xìng格极度扭曲，xìng情乖戾，悍不畏死。被拘后，甚至会服毒自尽或是引火。久而久之，追查暗黑教会的线索一度被中断，暗黑教徒也如人间蒸发，凭空消失在光明教会的视野里。
直至数十年后，一位大主教游历传教时，偶然洞察到一个尚未觉醒的暗黑神使，并将他带到了当时分教的祈神殿，通过‘神之洗礼’，暗黑教会隐藏千百年的秘密才昭然若揭。不同于光明教会声威德望、有德者居之的阶级体系，暗黑教会就如恶魔丑陋的嘴脸般，向来以力为尊。实力越强横，在暗黑教会中的地位也就越高。暗黑教会是绝对的集权制统治，下对上的主旨是绝对服从。上层权利机构按金子塔划分，总共有四阶。
暗黑教皇位于权利的顶层，是暗黑主神米撒尔选中的‘暗黑之子’，以‘暗黑印记’为证，是其在下界的代言人，力量十分强横，下界所有的暗黑势力都归其统辖与调度。其麾下是暗黑十二使，也都由暗黑之神亲自择定。再往后是依据传承之力而觉醒的暗黑神使，最下层是暗黑议院，由暗黑教会中实力突出的jīng英教众组成。
通常情况下，暗黑教会的一般事务由暗黑议院决定。上三阶的统治者高高在上，只在暗黑教会发展的大事上做抉择。偶尔，他们也会插手教中事务，这对暗黑议院来讲是莫大的殊荣。中层权利机构相对比较简单，是由暗黑议院分派到各个分部的领导者，没有明确的职位，统一以‘大人’代称。下层权利机构则是分部本身选出的领头者，职责是协助总部‘大人’办理好当地事务。
每个加入暗黑教会的准教徒都会举行一场入会仪式。喝下本教圣水，才能真正被暗黑教会所接纳。这其中隐藏着不少玄机，所谓的‘圣水’其实是种剧毒xìng的洗脑工具，也是一种yīn毒灭杀间谍的手段。饮下它，真心实意者，会更加虔诚，感受到暗黑之力；心有异志者，会当场显形，全身溃烂而死。而以暗黑教会的邪恶本质，这本就是在平常不过之事。只要对暗黑教皇尽忠，圣水的毒xìng不但不会发作，其药力还会助饮下者实力大增。当然，这其中不排除教徒可以随时随地挑战上位者。成功，杀死对方，获取其力量，接替其职位。失败，被对方杀死，成为对方增加实力的补品，所有的野心也就随之化为泡影。
这一残酷事实，成了暗黑教众的基本生存法则之一。暗黑教会教条也曾晓喻，‘鼓励有野心者，不择手段者。’除去上三阶的统治者，暗黑教众们几乎每天都在杀与被杀之间徘徊争斗。这既保证了暗黑教会高水准、强悍的战斗力，也加速了暗黑教会输送新鲜血液，强者辈出的频率。这里是人xìng泯灭之地，是野心滋生之地！在这里没有同情可言，只有无情的杀戮与算计！有了亲自制作的圣水，暗黑教皇不必担心教众的背叛，定下‘弱肉强食’的法则，很大程度杜绝了暗黑教会内部腐化的问题。暗黑教皇正是通过这之一的手段，牢牢把持着暗黑教会庞大的政权体系。
暗黑教皇治下的政策，造就了一批誓死追随于他，残暴、冷血、无情、yīn狠毒辣的亡命之师，也注定要被世人所不容。然而，这仅仅是暗黑教会扭曲制度下的冰山一角，高级暗黑教徒的出现还有一个重要标识——暗黑魔兽。
魔兽，袄可兰大陆一种奇特的族群，介于普通野兽和兽族之间。相传，在‘种族大战’时期，魔兽就已存在。因其生活方式更倾向野xìng，且存有强大力量，历来是各族驯服的对象。早期，只有与魔兽有着共通之处的兽族，成功将其驯化，并和魔兽建立了亦主亦友的关系。兽族中一些天生缺乏激动xìng的种族，会骑在魔兽身上，充当他们的脚力，这也使兽族在‘种族大战’中实力大幅度提升，为以后与暗魔族争雄，创造了有利条件。
后来，兽族被人族所灭。重获zìyóu之身的魔兽，对人族产生了极其强烈的排斥与敌意。有时，甚至还会主动攻击人族。久而久之，进入新纪元的人类在几度驯服魔兽无果的情况下，最终放弃，并将其赶杀、驱逐。到了以光明历纪年时，在人类统治的袄可兰大陆上，魔兽已寥寥无己，也逐渐被世人所淡忘。
然而，直至第一次‘神魔大战’，魔兽却用另一种方式，一种让世人恐惧的方式，倔强的把它的影子烙印在了人们高傲的心上。那便是暗黑魔兽！这些桀骜不驯的魔兽，最终屈服了同为‘野兽’的暗黑教徒。
暗黑教徒用那诡异的噬心仪式，蛊惑cāo控了这支单纯而残暴的族群。被仪式侵噬的魔兽，将不再有zìyóu，灵识永远在恐惧与痛苦中挣扎徘徊，即便一死，献祭给恶魔的灵魂也永远得不到安息！变成暗黑魔兽的它们力量愈加强大，外形愈加丑陋，除去受暗黑教徒的节制外，对人类的怨念会变得无比深重！人类的鲜血会让它们的灵魂得到片刻安宁，因此它们极其噬血，已成了邪教徒手中单纯的杀戮机器！
能如此残忍的cāo控这些魔兽，也赖于暗黑教徒终年不见天rì的yīn暗生活，这使得他们有足够心思，花在这些同样被人们所不容的魔兽身上。据光明史书记载，从挖掘的暗黑教会据点中，光明教徒们发现了大量有关魔兽的资料，其中已知的成套书籍有《黑魔集》、《黑魔典章》等。这也激发了光明教会探索魔兽的yù望。若干年后，凭借这些抄查到的资料，光明教会在不为人知的情况下，成功垄断了魔兽——这又一制作魔晶石的‘天然矿物’。
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