第二章 谭嗣同
不知过了多久，龙腾从浑身疼痛的感觉中醒了过来，看见自己在一个奇怪的空间中下坠，手脚乱舞的想抓住点什么。
“糟了，我是不是跌下悬崖要摔死了啊！”吓的他闭上了眼睛。
“嘭”的一声，龙腾感觉自己突然站在了实地上，忙睁开眼睛，就看见一辆马车向自己冲来，车上的大汉正大声的喊到：“快躲开，快躲开！”可双脚却不听使唤，楞楞的站在那动弹不得，这时只见那大汉使劲拽着缰绳，车头的2匹马向左急转，而后面的马车横着撞了过来。
“靠，马车也漂移啊！”这是龙腾身体撞在马车上的最后一丝意念。
又不知过了多久，龙腾感觉有一股暖暖的液体流入口中，睁开眼睛，看见有人正拿着勺喂着他不知什么液体。转过头来，一张绝美脸庞映入视线，龙腾心头微震：好有气质的女子啊！再环顾下四周，自己好象正处在一件古老的木制房屋中，雕花的大木床，古sè古香八仙桌太师椅，糊着白纸的雕花木窗。而眼前的美女也是一身古装打扮。长长的头发挽了个鬓，插着一支银sè的发簪。一双黑亮黑亮的眼睛正关切的望着自己。这又是在拍什么戏啊！不会是那无聊的穷聊阿姨又写了什么还珠四在拍把。龙腾正乱想着。那美女说话了：“公子，你醒了啊。”
“这是在那啊？”龙腾疑惑的问道。
“这里是时务学堂，公子你刚才在街上被我的马车撞晕过去了，所以我带你过来了！”
“哦，谢谢你了，对了，你叫什么名字啊！”和美女保持联系的第一步就是问名字了，然后在是电话，住址……
“践妾姓李，践妾夫家姓潭！还未请教公子高姓大名呢？”美女说话总是柔柔的，听起来很舒服！
“啊怎么是个美女就结婚了呢，唉！好白菜啊好白菜！也不等我一等！”龙腾正胡思乱想，就听见美女轻轻的咳嗽了一声，才想起她还在问自己名字呢，“我叫龙腾。”突然龙腾脑海里灵光一闪：时务学堂，这个名字很熟悉啊！他慌忙问到：“现在是什么年月啊！”
“现在是光绪二十三年九月二十二啊。”谭李氏诧异的看着龙腾
光绪，穿越时空？时务学堂，谭李氏，那她夫家就是大名鼎鼎的谭嗣同了，谭嗣同龙腾是知道的，读书的时候挺崇拜他的，一直觉得此人是中国近几百年来第一伟丈夫真汉子，还特意翻看过几部关于他的电影和书籍，而眼前这位美女她就是中国第1个女学的创办人李闰了。不是把，我怎么回到古代了啊。龙腾捶了捶自己的脑袋：一定是那道闪电造成的时空乱流，回到了这个中国最弱最受尽屈辱的年代了。
一时间，害怕，惊慌，恐惧还夹杂着一点点的期待都涌入龙腾的大脑。我该怎么办，这是个屈辱混乱的大时代。一不留神脑袋怎么落地的都不知道。必须想想办法。
龙腾拍拍自己的脑袋，让自己冷静下来：穿越的小说在起点上看了不少，象寻秦记那样去找以后的天子并辅助他，不行，以后那还有天子啊,以后最大的就是毛爹爹了，但现在的毛爹爹还只有几岁，怕还在合尿泥呢，怎么辅佐他啊，要不就象起点名作里中华再起那样自己组建军队让中国一扫以后的屈辱，可是自己一没枪炮，二没兄弟的怎么拉起队伍啊！！
怕什么，上天既然把你送会了这个时代，就是要你改变中国这段屈辱的历史的，自己好歹是二十一世纪大好青年，一不怕苦二不怕累三不怕美女说再见四不怕好人卡回回现，有什么好怕的！龙腾脑海的另一个声音在大喊。
对，我既然来了就一定要改变中国落后挨打的屈辱历史！龙腾心里暗暗下了决心
“龙公子，你怎么了。”李闰见龙腾一时面露慌张，一时表情坚定不知他怎么了。
“哦，没什么，李姐姐的丈夫可是大名鼎鼎的谭复生，我对他仰慕已旧，可以带我去见见你丈夫吗？”既然决定改变历史，龙腾决定先去见见这个大名鼎鼎的爱国人士。说不定还能拉拢他一起干。
“你怎么知道他是我夫君啊?”
“哈哈，以我这玉树临风，英明神武，聪明伶俐的样子怎么会猜不到呢！”
李闰掩嘴轻笑：“我带你去。”
穿过2个院落，来到一大堂，就到了时务学堂讲学的地方，远远就见数十坪米的大堂内摆放着三四十矮几和板凳，每张矮几都端正的坐着一个少年，而他们正前方有一张讲台，一个三十岁左右的男子正大声的讲课。只见那男子身长七尺,身宽也七尺.此男子着一席整洁的青衫，给人的第一印象便是两道剑眉下的那双眼睛，坚毅智慧还带着一丝不怒自威。高挺笔直的鼻梁、浑圆的颧骨、棱角分明的脸庞。时刻挺直的身躯显示着xìng子的正直。
“中国的主义传统，既是一种政治传统，又是一种文化传统。作为政治传统，它表现为“两千年皆秦制”，而“秦制”的核心是君权的神圣化；作为文化传统，它表现为“儒表法里”的文化结构，“三纲五常”使得士大夫和民众长期以来甘心为奴。此一互相纠葛、互相支撑的政治与文化传统，建构了两千多年来中国之社会格局，亦主宰着两千多年来中国人的jīng神生活。于是，“秦始皇”与“孟姜女”的对立便贯穿于漫长的中国历史之中。至今，此种传统仍笼罩在中国人头上。”
听到这，龙腾不由的对谭嗣同深感佩服，庄子、司马迁、嵇康、李贽、王夫之、黄宗羲、唐甄、龚自珍诸子也对君权提出质疑，但是，他们的思想大都限于“民贵君轻”之陈说，难以突破“载舟覆舟”之思路，并且缺乏破除君权之“神光圈”的致命一击。而谭嗣同正是给了君权这致命一击。
“所以原夫生民之初，必无所谓君臣，各各不能相治，于是共举一人以为君。夫曰共举之，亦可共废之。故君也者，为天下人办事者，非竭天下之身命膏血，供其骄奢yín纵者也。供一身之不足，又yù为子孙万世之计，而一切酷烈钳制之法乃繁然兴矣。”
听到这龙腾不由的鼓掌叫好：“说的好，君主由“虚君”转变为“暴君”、由“公职”变成“私产”，其转折点在秦朝，始作俑者为秦始皇嬴政。秦朝实际存在时间虽短暂，但其制度构架和文化遗毒笼罩后世甚深，谭兄这番理论与我所想正不谋而合。”
谭嗣同这才看见龙腾，对他一抱拳：“这位小兄弟是？”
“小弟姓龙名腾，字华起，取意中华崛起之意，早就仰慕谭兄大名，特来此听学。”
李闰忙把话接过去：“这位小兄弟刚在大街上不小心被我马车撞晕了，醒来后便想见见你，我就带他过来了。”
谭嗣同见来了客人，便散了学生，邀龙腾入内堂坐。他见龙腾对君权有独特见解，便与之大谈起君权神圣化的模式在中国政治史上定格之后，所造成的极其严重之后果。而龙腾也把政治课上所学的那一套搬了出来：“这后果之一就是，皇帝本人成为权力的源泉，朝廷在政权的运用上，最后的决定权乃cāo在皇帝一人手上。皇帝的权力没有任何立法的根据及具体的制度可以加以限制。“治世”与“乱世”也无根本的差别。“治世”成了“非常态”，“乱世”倒成了“常态”。“明君”与“昏君”的差异仅在五十步笑一百步之间。既然“君权神授”，中层并无贵族阶级的制约，士大夫的监察亦无制度保障，仅凭“良知”激励，只能在极少数时刻有效，于是皇权不断膨胀，皇帝本人成为暴政的代表，“这套官制机构的总发动机，不在官制的自身，而实cāo之于皇帝一人之手。皇帝一念之差，及其见闻知识的限制，便可使整个机构的活动为之狂乱。而在尊无与上，富无与敌的环境中，不可能教养出一个好皇帝。所以在一人之下，天下的‘治’都是偶然的，‘乱’倒是当然的。”后果之二，在绝对王权的笼罩下，民众和士大夫皆失去了zìyóu迁徙的权利，失去了上古时代之“任侠”jīng神，失去了经济上的自足xìng，皆成为彻头彻尾的奴隶。也使得在鸦片战争当中，广东的大多数民众只是将其看作“皇帝与洋人的战争”，他们不愿为这个皇帝“家天下”的国家作战，而更愿意充当事不关己的旁观者。后果之三，中国社会的政治、经济、文化诸方面均长期处于停滞不前的状态。荀子说：“君子者，天地之参也，万物之总也，民之父母也。无君子，则天地不理，礼义无统。”也就是说，只有皇帝本人具有掌握真理、宣示真理、传播真理的权力，皇帝是调节人与自然的中枢，“帝王体现着规律，体现着必然，人们要遵从规律和必然，首先必须遵从帝王。”反之，任何人一旦有变革和质疑帝王权力的思想，便会立即遭致被虐杀的命运。”
谭嗣同听后大声喝彩；“想不到龙兄弟小小年纪竟能有如此深刻的见解，真叫复生好生佩服！”
其后，谭嗣同便和龙腾从君权谈到中国现今的局势再谈到世界之局势再谈到各种之新发明创造。龙腾发动自己所有的知识和他谈的不亦乐乎，这也得多谢中国想培养全面人才的教育制度使得人人在各方面都有猎奇，不至于无话题可说。之后从上午谈到下午，从下午到秉烛夜谈，其间也谈到龙腾这身古怪打扮，龙腾便说自家从祖父辈就移民美利坚合众国，所以剪了辫子着西洋打扮。如今见祖国积弱受尽欺辱，便辞别父母只身回到国内，希望能尽其所学寻求一条强国富民之路。一番慷慨激昂的大道理忽悠下来，谭嗣同激动的只差没握着手大呼终于找到同志了，大生英雄所见略同此子值得深交之感。两人一直秉烛夜谈到深夜，直到李闰送来夜宵才意识到很晚了。谭嗣同觉之与龙腾相见恨晚，十分不舍龙腾离去便留他住宿，龙腾正愁没地方去，留他正是求之不得。假意推辞了一番就住下了，之后谭嗣同盛情挽留，龙腾也不再主动提出离开便在谭家长住起来。谭嗣同又说没有辫子不方便，就帮龙腾找了个假辫子戴上了。
在谭家小住了数rì，闲来无事就每天去时务学堂听谭嗣同讲课，下课时，学堂里的学生听说先生的这位朋友来自大洋彼岸的美利坚合众国，便经常围拢来向龙腾请教龙腾大洋彼岸的新鲜事物，龙腾也就拣一些自己所知道的这个时期美国和欧洲各国的历史已经新鲜有趣之事物科技等讲给学生们听。每当听到jīng彩或者有有趣处，学生们就报以掌声或者满堂大笑。谭嗣同站在边上把一切都看在眼里。
这一rì，龙腾讲到牛顿因为在树下由于一个苹果掉到脑袋上而发现的万有引力引得满堂大笑和掌声。
“先生，你是说我们所处的这个地方叫做地球，它是个圆球，由于有万有引力所以我们下面住的那些人才不会掉下去，可是，学生就在想他们一天到晚都头冲下倒立着不晕的慌吗？”有个学生举手站起问道。地圆说虽然已经数百年了，世界地图已经传入中国很多年了，但是在当时落后的中国大部分人还是坚持着天圆地方，中国是世界zhōngyāng的想法。
“这个问题问的好，其实地圆说刚确立的时候反对的人也是这么质问的，地球是圆的怎么下面的人不掉下去啊，下面的人倒立着不会不舒服吗？直到牛顿发现万有引力，这个问题才得以解决。简单点说就是地球的大不是你能想象的，以我们的眼光看地球看我们连一个微尘那么大小都没有。地之大完全让你眼睛发现不了它是圆的，而由于万有引力我们都想当然的认为我们在上面，我们下面的美利坚国的人们也会认为他们在上面而我们是倒立的……”
讲了一上午的小学初中地理物理知识，龙腾见时间不早了，便起身理了理有些褶皱的长袍，向台下的学生挥挥手：“都散了吧，今天就讲到这里了，都回家吃饭去吧！”
学生们齐齐向龙腾鞠了一躬：“谢谢老师！”而后一哄而散离开了学堂。龙腾看着这些只比自己小个几岁的学生们的背影不由得生出点沧桑和为人师表的感觉。龙腾转身正准备去吃饭时，发现谭嗣同正微笑的站在自己身后。龙腾生出一丝小小的尴尬。
“复生兄还没去吃饭的啊！正等我吗？”龙腾哈哈一笑的掩饰着小尴尬。
谭嗣同突然收住笑容正身一本正经的双手抱拳向龙腾鞠躬道：“华起老弟，为兄有一事相求！希望你能答应！”
龙腾被突然的正式吓了一跳，连忙扶起谭嗣同：“复生兄，你这是折杀小弟啊！有什么事你只管说，小弟定当万死不辞。”
谭嗣同笑道：“这几rì我见学生们十分喜欢华起你所讲的美利坚欧洲的历史时政科技以及一些趣闻。便寻思着由华起你开一门外事课，专为学生们讲西洋各国之事，一定会大受学生欢迎。为兄就想请华起你担任学堂一名老师，为学生们开阔视野增长见识！希望华起不要推脱了！”
龙腾听后不觉莞尔搞这么正式就为了此事啊，正好自己也有点被喊老师喊的上瘾了，这下也算是名正言顺了。
龙腾拱手道：“复生兄所求小弟定不推辞，一定好好教导这些学生，不叫复生兄失望！”
谭嗣同哈哈大笑：“那就先多谢华起了！走，先吃饭去，我们边吃边接着聊！”
之后龙腾便在时务学堂讲学做起了老师，并在谭嗣同介绍下认识大才子·广州神童·维新人士梁启超（那个时代的牛人也兴名字长啊），见到了这个以后的国学大师龙腾还是小小的激动了一番。握着他的手好一阵没松开，搞的梁启超又是尴尬又有点摸不着头脑—自己什么时候这么有名了，这个人见了自己激动成这样。一边寒暄龙腾一边观察这个未来的国学大师，身材中等长相普通，只是有个又宽又高的脑门加上剃了头发梳着个大辫子，龙腾恶趣味的想：都说聪明绝顶，不会是聪明人都有个大脑门吧！不对，我也挺聪明的，我就不是大脑门啊！
后来谭嗣同又介绍了龙腾认识好友唐才长，还有与他并称湖湘三公子的陈三立，陈三立来头也不小，按后世的话说也是个，陈三立父亲是当时的湖南巡抚陈宝箴，当然他这个可不是后世的那些能比的——他可是实实在在的才子，诗词文章的名气在当时可比年轻的梁启超要有名的多。虽说年纪比谭嗣同龙腾他们大上十几岁，但是在推行新政方面和谭嗣同意气相投，认识龙腾后经常与谭嗣同龙腾他们就推行新政，改革教育等方面畅所yù言。几人也几次会就革新等问题在学堂里讲演甚至是辩论。
这样很快龙腾便和学生们打成一片，毕竟龙腾和他们年纪相仿，又能讲很多新事物新思想。而课间龙腾总会给学生们讲一些国外的新科技和新技术以开阔眼界。学生们自然也很喜欢这个年纪比他们大不了多少的新老师。而在时务学堂的学生里龙腾还发现一个云南籍的蔡姓学生有点眼熟，后来仔细一回想这可是大名鼎鼎的蔡锷啊，以前在历史书上见过他的照片——不过是多两撇胡子和换了军装而已。不过现在他还叫蔡艮演.被以后这么有名只在历史书上瞻仰过的人物叫老师,龙腾多少有点让之飘飘然!
之后的交往之中龙腾更是与谭嗣同，唐才长结为莫逆至交。成了无话不谈的好朋友。经常一起讨论维新变法可行xìng和如何实行。年龄比龙腾大不了几岁的唐才常如果用后市的看法那就是一当时的愤青，充满血xìng对当时的时政大有不满，对清廷的和糜弱极其不满。对于变法维新并不十分看好，反而偏向于革命道路，不过是被谭嗣同梁启超的个人魅力所影响而投入变法维新的事业。和龙腾的大部分观点不谋而合，便和龙腾最有共同语言最谈的来。
龙腾也是知道变法维新在历史上是将要失败的，便经常旁敲侧击的与谭嗣同说明变法维新在现今是条行不通的路，甚至还有可能为此丢掉xìng命。但谭嗣同只是笑笑，并不说什么，只是他觉得龙腾太过小心谨慎以至于将其中的风险过分夸大而已。
见如此龙腾不得不先暂时放下说服谭嗣同的想法。龙腾来到这个时代后一直在思考，自己拿什么改变中国屈辱落后的局面，想想以前起点上的那些穿越大神们，不是技术流就是发展流。技术流－－自己对领先这个时代的军事科学技术并不jīng通，不能造出跨时代的飞机大炮，这条路行不通。发展流—自己是肉身穿越，既没附身光绪李鸿章这种大卡，也没认那个地方大员做干爹（干爹流不靠谱，这个时代好像不像后世那么喜欢认干爹，自己也不是那些娇艳yù滴的大胸嫩模们，不能床下认干爹床上“干”女儿）现在自己也就只认识谭嗣同这个在即将到来的戊戌变法中被砍了头的戊戌六君子之一这样勉强称的上大卡的角sè，看来没办法只有先跟着谭嗣同辅佐那个眼高手低的光绪把维新变法搞成功，也许这样是最好的，这条路能最快使中国摆脱现在落后挨打的半殖民地现状。
其实龙腾还想到了另外一条出路，那就是在即将到来变法中投向慈禧那边向慈禧告密以换取高官厚禄。不过这条路只在龙腾心中一闪而过就被否决了，他不想做那遗臭万年的如同袁世凯般的卑鄙角sè。要他出卖心中最大的偶像谭嗣同更加做不到。而且他一没官职二没门路就这样一个平头百姓去告密不被乱棍打死就算好的了。
既然决定了要想办法帮助维新变法成功龙腾就开始回想这段时间的历史，还好历史课上学的那些还没完全交给老师。赶紧把自己能记起的每一个细节都回想起来。4月，康有为梁启超在běijīng发起成立保国会，为维新变法做准备。4月28rì，光绪皇帝召见了康有为，5月15rì，梁启超被召见。6月11rì．光绪的变法诏书发表．宣布清朝变法维新开始，9月21rì慈禧发动政变重新掌权，变法维新失败……
“糟了，我是不是跌下悬崖要摔死了啊！”吓的他闭上了眼睛。
“嘭”的一声，龙腾感觉自己突然站在了实地上，忙睁开眼睛，就看见一辆马车向自己冲来，车上的大汉正大声的喊到：“快躲开，快躲开！”可双脚却不听使唤，楞楞的站在那动弹不得，这时只见那大汉使劲拽着缰绳，车头的2匹马向左急转，而后面的马车横着撞了过来。
“靠，马车也漂移啊！”这是龙腾身体撞在马车上的最后一丝意念。
又不知过了多久，龙腾感觉有一股暖暖的液体流入口中，睁开眼睛，看见有人正拿着勺喂着他不知什么液体。转过头来，一张绝美脸庞映入视线，龙腾心头微震：好有气质的女子啊！再环顾下四周，自己好象正处在一件古老的木制房屋中，雕花的大木床，古sè古香八仙桌太师椅，糊着白纸的雕花木窗。而眼前的美女也是一身古装打扮。长长的头发挽了个鬓，插着一支银sè的发簪。一双黑亮黑亮的眼睛正关切的望着自己。这又是在拍什么戏啊！不会是那无聊的穷聊阿姨又写了什么还珠四在拍把。龙腾正乱想着。那美女说话了：“公子，你醒了啊。”
“这是在那啊？”龙腾疑惑的问道。
“这里是时务学堂，公子你刚才在街上被我的马车撞晕过去了，所以我带你过来了！”
“哦，谢谢你了，对了，你叫什么名字啊！”和美女保持联系的第一步就是问名字了，然后在是电话，住址……
“践妾姓李，践妾夫家姓潭！还未请教公子高姓大名呢？”美女说话总是柔柔的，听起来很舒服！
“啊怎么是个美女就结婚了呢，唉！好白菜啊好白菜！也不等我一等！”龙腾正胡思乱想，就听见美女轻轻的咳嗽了一声，才想起她还在问自己名字呢，“我叫龙腾。”突然龙腾脑海里灵光一闪：时务学堂，这个名字很熟悉啊！他慌忙问到：“现在是什么年月啊！”
“现在是光绪二十三年九月二十二啊。”谭李氏诧异的看着龙腾
光绪，穿越时空？时务学堂，谭李氏，那她夫家就是大名鼎鼎的谭嗣同了，谭嗣同龙腾是知道的，读书的时候挺崇拜他的，一直觉得此人是中国近几百年来第一伟丈夫真汉子，还特意翻看过几部关于他的电影和书籍，而眼前这位美女她就是中国第1个女学的创办人李闰了。不是把，我怎么回到古代了啊。龙腾捶了捶自己的脑袋：一定是那道闪电造成的时空乱流，回到了这个中国最弱最受尽屈辱的年代了。
一时间，害怕，惊慌，恐惧还夹杂着一点点的期待都涌入龙腾的大脑。我该怎么办，这是个屈辱混乱的大时代。一不留神脑袋怎么落地的都不知道。必须想想办法。
龙腾拍拍自己的脑袋，让自己冷静下来：穿越的小说在起点上看了不少，象寻秦记那样去找以后的天子并辅助他，不行，以后那还有天子啊,以后最大的就是毛爹爹了，但现在的毛爹爹还只有几岁，怕还在合尿泥呢，怎么辅佐他啊，要不就象起点名作里中华再起那样自己组建军队让中国一扫以后的屈辱，可是自己一没枪炮，二没兄弟的怎么拉起队伍啊！！
怕什么，上天既然把你送会了这个时代，就是要你改变中国这段屈辱的历史的，自己好歹是二十一世纪大好青年，一不怕苦二不怕累三不怕美女说再见四不怕好人卡回回现，有什么好怕的！龙腾脑海的另一个声音在大喊。
对，我既然来了就一定要改变中国落后挨打的屈辱历史！龙腾心里暗暗下了决心
“龙公子，你怎么了。”李闰见龙腾一时面露慌张，一时表情坚定不知他怎么了。
“哦，没什么，李姐姐的丈夫可是大名鼎鼎的谭复生，我对他仰慕已旧，可以带我去见见你丈夫吗？”既然决定改变历史，龙腾决定先去见见这个大名鼎鼎的爱国人士。说不定还能拉拢他一起干。
“你怎么知道他是我夫君啊?”
“哈哈，以我这玉树临风，英明神武，聪明伶俐的样子怎么会猜不到呢！”
李闰掩嘴轻笑：“我带你去。”
穿过2个院落，来到一大堂，就到了时务学堂讲学的地方，远远就见数十坪米的大堂内摆放着三四十矮几和板凳，每张矮几都端正的坐着一个少年，而他们正前方有一张讲台，一个三十岁左右的男子正大声的讲课。只见那男子身长七尺,身宽也七尺.此男子着一席整洁的青衫，给人的第一印象便是两道剑眉下的那双眼睛，坚毅智慧还带着一丝不怒自威。高挺笔直的鼻梁、浑圆的颧骨、棱角分明的脸庞。时刻挺直的身躯显示着xìng子的正直。
“中国的主义传统，既是一种政治传统，又是一种文化传统。作为政治传统，它表现为“两千年皆秦制”，而“秦制”的核心是君权的神圣化；作为文化传统，它表现为“儒表法里”的文化结构，“三纲五常”使得士大夫和民众长期以来甘心为奴。此一互相纠葛、互相支撑的政治与文化传统，建构了两千多年来中国之社会格局，亦主宰着两千多年来中国人的jīng神生活。于是，“秦始皇”与“孟姜女”的对立便贯穿于漫长的中国历史之中。至今，此种传统仍笼罩在中国人头上。”
听到这，龙腾不由的对谭嗣同深感佩服，庄子、司马迁、嵇康、李贽、王夫之、黄宗羲、唐甄、龚自珍诸子也对君权提出质疑，但是，他们的思想大都限于“民贵君轻”之陈说，难以突破“载舟覆舟”之思路，并且缺乏破除君权之“神光圈”的致命一击。而谭嗣同正是给了君权这致命一击。
“所以原夫生民之初，必无所谓君臣，各各不能相治，于是共举一人以为君。夫曰共举之，亦可共废之。故君也者，为天下人办事者，非竭天下之身命膏血，供其骄奢yín纵者也。供一身之不足，又yù为子孙万世之计，而一切酷烈钳制之法乃繁然兴矣。”
听到这龙腾不由的鼓掌叫好：“说的好，君主由“虚君”转变为“暴君”、由“公职”变成“私产”，其转折点在秦朝，始作俑者为秦始皇嬴政。秦朝实际存在时间虽短暂，但其制度构架和文化遗毒笼罩后世甚深，谭兄这番理论与我所想正不谋而合。”
谭嗣同这才看见龙腾，对他一抱拳：“这位小兄弟是？”
“小弟姓龙名腾，字华起，取意中华崛起之意，早就仰慕谭兄大名，特来此听学。”
李闰忙把话接过去：“这位小兄弟刚在大街上不小心被我马车撞晕了，醒来后便想见见你，我就带他过来了。”
谭嗣同见来了客人，便散了学生，邀龙腾入内堂坐。他见龙腾对君权有独特见解，便与之大谈起君权神圣化的模式在中国政治史上定格之后，所造成的极其严重之后果。而龙腾也把政治课上所学的那一套搬了出来：“这后果之一就是，皇帝本人成为权力的源泉，朝廷在政权的运用上，最后的决定权乃cāo在皇帝一人手上。皇帝的权力没有任何立法的根据及具体的制度可以加以限制。“治世”与“乱世”也无根本的差别。“治世”成了“非常态”，“乱世”倒成了“常态”。“明君”与“昏君”的差异仅在五十步笑一百步之间。既然“君权神授”，中层并无贵族阶级的制约，士大夫的监察亦无制度保障，仅凭“良知”激励，只能在极少数时刻有效，于是皇权不断膨胀，皇帝本人成为暴政的代表，“这套官制机构的总发动机，不在官制的自身，而实cāo之于皇帝一人之手。皇帝一念之差，及其见闻知识的限制，便可使整个机构的活动为之狂乱。而在尊无与上，富无与敌的环境中，不可能教养出一个好皇帝。所以在一人之下，天下的‘治’都是偶然的，‘乱’倒是当然的。”后果之二，在绝对王权的笼罩下，民众和士大夫皆失去了zìyóu迁徙的权利，失去了上古时代之“任侠”jīng神，失去了经济上的自足xìng，皆成为彻头彻尾的奴隶。也使得在鸦片战争当中，广东的大多数民众只是将其看作“皇帝与洋人的战争”，他们不愿为这个皇帝“家天下”的国家作战，而更愿意充当事不关己的旁观者。后果之三，中国社会的政治、经济、文化诸方面均长期处于停滞不前的状态。荀子说：“君子者，天地之参也，万物之总也，民之父母也。无君子，则天地不理，礼义无统。”也就是说，只有皇帝本人具有掌握真理、宣示真理、传播真理的权力，皇帝是调节人与自然的中枢，“帝王体现着规律，体现着必然，人们要遵从规律和必然，首先必须遵从帝王。”反之，任何人一旦有变革和质疑帝王权力的思想，便会立即遭致被虐杀的命运。”
谭嗣同听后大声喝彩；“想不到龙兄弟小小年纪竟能有如此深刻的见解，真叫复生好生佩服！”
其后，谭嗣同便和龙腾从君权谈到中国现今的局势再谈到世界之局势再谈到各种之新发明创造。龙腾发动自己所有的知识和他谈的不亦乐乎，这也得多谢中国想培养全面人才的教育制度使得人人在各方面都有猎奇，不至于无话题可说。之后从上午谈到下午，从下午到秉烛夜谈，其间也谈到龙腾这身古怪打扮，龙腾便说自家从祖父辈就移民美利坚合众国，所以剪了辫子着西洋打扮。如今见祖国积弱受尽欺辱，便辞别父母只身回到国内，希望能尽其所学寻求一条强国富民之路。一番慷慨激昂的大道理忽悠下来，谭嗣同激动的只差没握着手大呼终于找到同志了，大生英雄所见略同此子值得深交之感。两人一直秉烛夜谈到深夜，直到李闰送来夜宵才意识到很晚了。谭嗣同觉之与龙腾相见恨晚，十分不舍龙腾离去便留他住宿，龙腾正愁没地方去，留他正是求之不得。假意推辞了一番就住下了，之后谭嗣同盛情挽留，龙腾也不再主动提出离开便在谭家长住起来。谭嗣同又说没有辫子不方便，就帮龙腾找了个假辫子戴上了。
在谭家小住了数rì，闲来无事就每天去时务学堂听谭嗣同讲课，下课时，学堂里的学生听说先生的这位朋友来自大洋彼岸的美利坚合众国，便经常围拢来向龙腾请教龙腾大洋彼岸的新鲜事物，龙腾也就拣一些自己所知道的这个时期美国和欧洲各国的历史已经新鲜有趣之事物科技等讲给学生们听。每当听到jīng彩或者有有趣处，学生们就报以掌声或者满堂大笑。谭嗣同站在边上把一切都看在眼里。
这一rì，龙腾讲到牛顿因为在树下由于一个苹果掉到脑袋上而发现的万有引力引得满堂大笑和掌声。
“先生，你是说我们所处的这个地方叫做地球，它是个圆球，由于有万有引力所以我们下面住的那些人才不会掉下去，可是，学生就在想他们一天到晚都头冲下倒立着不晕的慌吗？”有个学生举手站起问道。地圆说虽然已经数百年了，世界地图已经传入中国很多年了，但是在当时落后的中国大部分人还是坚持着天圆地方，中国是世界zhōngyāng的想法。
“这个问题问的好，其实地圆说刚确立的时候反对的人也是这么质问的，地球是圆的怎么下面的人不掉下去啊，下面的人倒立着不会不舒服吗？直到牛顿发现万有引力，这个问题才得以解决。简单点说就是地球的大不是你能想象的，以我们的眼光看地球看我们连一个微尘那么大小都没有。地之大完全让你眼睛发现不了它是圆的，而由于万有引力我们都想当然的认为我们在上面，我们下面的美利坚国的人们也会认为他们在上面而我们是倒立的……”
讲了一上午的小学初中地理物理知识，龙腾见时间不早了，便起身理了理有些褶皱的长袍，向台下的学生挥挥手：“都散了吧，今天就讲到这里了，都回家吃饭去吧！”
学生们齐齐向龙腾鞠了一躬：“谢谢老师！”而后一哄而散离开了学堂。龙腾看着这些只比自己小个几岁的学生们的背影不由得生出点沧桑和为人师表的感觉。龙腾转身正准备去吃饭时，发现谭嗣同正微笑的站在自己身后。龙腾生出一丝小小的尴尬。
“复生兄还没去吃饭的啊！正等我吗？”龙腾哈哈一笑的掩饰着小尴尬。
谭嗣同突然收住笑容正身一本正经的双手抱拳向龙腾鞠躬道：“华起老弟，为兄有一事相求！希望你能答应！”
龙腾被突然的正式吓了一跳，连忙扶起谭嗣同：“复生兄，你这是折杀小弟啊！有什么事你只管说，小弟定当万死不辞。”
谭嗣同笑道：“这几rì我见学生们十分喜欢华起你所讲的美利坚欧洲的历史时政科技以及一些趣闻。便寻思着由华起你开一门外事课，专为学生们讲西洋各国之事，一定会大受学生欢迎。为兄就想请华起你担任学堂一名老师，为学生们开阔视野增长见识！希望华起不要推脱了！”
龙腾听后不觉莞尔搞这么正式就为了此事啊，正好自己也有点被喊老师喊的上瘾了，这下也算是名正言顺了。
龙腾拱手道：“复生兄所求小弟定不推辞，一定好好教导这些学生，不叫复生兄失望！”
谭嗣同哈哈大笑：“那就先多谢华起了！走，先吃饭去，我们边吃边接着聊！”
之后龙腾便在时务学堂讲学做起了老师，并在谭嗣同介绍下认识大才子·广州神童·维新人士梁启超（那个时代的牛人也兴名字长啊），见到了这个以后的国学大师龙腾还是小小的激动了一番。握着他的手好一阵没松开，搞的梁启超又是尴尬又有点摸不着头脑—自己什么时候这么有名了，这个人见了自己激动成这样。一边寒暄龙腾一边观察这个未来的国学大师，身材中等长相普通，只是有个又宽又高的脑门加上剃了头发梳着个大辫子，龙腾恶趣味的想：都说聪明绝顶，不会是聪明人都有个大脑门吧！不对，我也挺聪明的，我就不是大脑门啊！
后来谭嗣同又介绍了龙腾认识好友唐才长，还有与他并称湖湘三公子的陈三立，陈三立来头也不小，按后世的话说也是个，陈三立父亲是当时的湖南巡抚陈宝箴，当然他这个可不是后世的那些能比的——他可是实实在在的才子，诗词文章的名气在当时可比年轻的梁启超要有名的多。虽说年纪比谭嗣同龙腾他们大上十几岁，但是在推行新政方面和谭嗣同意气相投，认识龙腾后经常与谭嗣同龙腾他们就推行新政，改革教育等方面畅所yù言。几人也几次会就革新等问题在学堂里讲演甚至是辩论。
这样很快龙腾便和学生们打成一片，毕竟龙腾和他们年纪相仿，又能讲很多新事物新思想。而课间龙腾总会给学生们讲一些国外的新科技和新技术以开阔眼界。学生们自然也很喜欢这个年纪比他们大不了多少的新老师。而在时务学堂的学生里龙腾还发现一个云南籍的蔡姓学生有点眼熟，后来仔细一回想这可是大名鼎鼎的蔡锷啊，以前在历史书上见过他的照片——不过是多两撇胡子和换了军装而已。不过现在他还叫蔡艮演.被以后这么有名只在历史书上瞻仰过的人物叫老师,龙腾多少有点让之飘飘然!
之后的交往之中龙腾更是与谭嗣同，唐才长结为莫逆至交。成了无话不谈的好朋友。经常一起讨论维新变法可行xìng和如何实行。年龄比龙腾大不了几岁的唐才常如果用后市的看法那就是一当时的愤青，充满血xìng对当时的时政大有不满，对清廷的和糜弱极其不满。对于变法维新并不十分看好，反而偏向于革命道路，不过是被谭嗣同梁启超的个人魅力所影响而投入变法维新的事业。和龙腾的大部分观点不谋而合，便和龙腾最有共同语言最谈的来。
龙腾也是知道变法维新在历史上是将要失败的，便经常旁敲侧击的与谭嗣同说明变法维新在现今是条行不通的路，甚至还有可能为此丢掉xìng命。但谭嗣同只是笑笑，并不说什么，只是他觉得龙腾太过小心谨慎以至于将其中的风险过分夸大而已。
见如此龙腾不得不先暂时放下说服谭嗣同的想法。龙腾来到这个时代后一直在思考，自己拿什么改变中国屈辱落后的局面，想想以前起点上的那些穿越大神们，不是技术流就是发展流。技术流－－自己对领先这个时代的军事科学技术并不jīng通，不能造出跨时代的飞机大炮，这条路行不通。发展流—自己是肉身穿越，既没附身光绪李鸿章这种大卡，也没认那个地方大员做干爹（干爹流不靠谱，这个时代好像不像后世那么喜欢认干爹，自己也不是那些娇艳yù滴的大胸嫩模们，不能床下认干爹床上“干”女儿）现在自己也就只认识谭嗣同这个在即将到来的戊戌变法中被砍了头的戊戌六君子之一这样勉强称的上大卡的角sè，看来没办法只有先跟着谭嗣同辅佐那个眼高手低的光绪把维新变法搞成功，也许这样是最好的，这条路能最快使中国摆脱现在落后挨打的半殖民地现状。
其实龙腾还想到了另外一条出路，那就是在即将到来变法中投向慈禧那边向慈禧告密以换取高官厚禄。不过这条路只在龙腾心中一闪而过就被否决了，他不想做那遗臭万年的如同袁世凯般的卑鄙角sè。要他出卖心中最大的偶像谭嗣同更加做不到。而且他一没官职二没门路就这样一个平头百姓去告密不被乱棍打死就算好的了。
既然决定了要想办法帮助维新变法成功龙腾就开始回想这段时间的历史，还好历史课上学的那些还没完全交给老师。赶紧把自己能记起的每一个细节都回想起来。4月，康有为梁启超在běijīng发起成立保国会，为维新变法做准备。4月28rì，光绪皇帝召见了康有为，5月15rì，梁启超被召见。6月11rì．光绪的变法诏书发表．宣布清朝变法维新开始，9月21rì慈禧发动政变重新掌权，变法维新失败……