第二章 天下攘攘皆为私（求收藏）
()鹿门山，原苏岭山，光武帝建元年间，襄阳候习郁建庙于此，刻二石鹿置于庙道口，此庙称鹿门庙，后来称此山为鹿门山。远望鹿门，云遮雾绕，忽隐忽现：直叫人心驰神往，想投入其怀抱。
山路漫漫，路远且偏，刘循不过伤势初遇，就急着往鹿门山拜谒司马徽与庞德公。司马懿、刘晔与法正等也是早已安奈不住，想要会会荆襄士子。蔡邕与蔡琰却没有随行，却是蔡邕见司马徽明知自己再襄阳，未见其来拜访，心中不忿，不愿去见司马徽与庞德公。
庞德公隐居与鹿门山，教授弟子于襄阳城南二里学业堂。然刘循却得知庞德公与司马懿待自己等人与蔡邕入荆襄后，便居于鹿门山上，不再下山教授弟子。因此众人只好往鹿门山去。
鹿门山在襄阳城南三十里外。刘循、司马懿、法正、刘晔与孟超、史阿等共乘一舟，畅游襄水，丝毫不急着往鹿门去。
刘循端起酒盅，以袖掩口，一饮而尽：“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付诸于笑谈之中。人生在世，最乐之处莫过于一醉也。任你山穷水也尽，任你柳暗花不明，有酒醍醐入心脾，大事小事化乌有，天地万物如无物。仲达、子扬、孝直，此时此刻，不享尽人间酒醉之极乐，更待何时？”
刘晔正襟危坐，伴着脸沉声道：“伯杲，醍醐灌顶之说乃是西竺来的邪经乱说，你虽聪慧过人，可也不能看些这东西，只怕会对你修身养xìng不利。”
刘循难得雅xìng大兴，却被刘晔这么呛了一句，这才想起现在谈玄说虚之风还未兴起，佛教虽传入大汉百年有余，不过在刘晔这样的书生眼中，佛教仍旧是邪经乱说。他只得笑了两声，转过脸去不再理会刘晔。刘晔有些认死理，真要较起劲来，他能滔滔不绝的说几个时辰的圣人教诲，不累死也得烦死。
司马懿好笑的看着刘循与刘晔，乐见刘循在刘晔这吃瘪，他所涉猎虽广，却仍是不喜这些佛教经说。轻巧酒盅：“诸位，若是蔡先生知伯杲没有上鹿门，而是泛舟于襄水之滨，会如何修理伯杲？”
刘循白了司马懿眼，就没见这小子说过好的：“不是不去，不过不是眼下去。”
“那是何时？莫非等到入夜上山？”法正好奇的放下竹筷。
刘循端起酒壶，又给自己与法正倒满：“自然是等到杯盘狼藉，酒足之后，再往鹿门山去。庞德公隐居鹿门，山中清苦，孝直想试试？”
“非也，非也。”
法正连忙摆手，若是自己说不在意山中寒苦，刘循定会让他‘试试’。这些美酒佳肴就没他的份了，用刘循的话，山中寒苦，怎会有酒肉？
“呵呵，孝直，你忘了庞德公是如何对蔡公的？”刘晔出声提醒法正道。
庞德公与司马徽本在襄阳城南学业堂，闻蔡邕过襄水，随即返鹿门山。且蔡邕在襄阳半月，不见司马徽来会故友，若说是不知，还说得过去，可蔡邕在襄阳闹得纷纷扬扬，怎会有不知的道理。司马徽硬是要让蔡邕去见自己，虽说此事无伤大雅，刘循等人却是咽不下这口气，蔡邕在荆襄出事，司马徽竟然不来探望，这是何道理。刘循昨rì便让人替拜帖，今rì拜谒水镜先生与庞德公，虽说是今rì，却没说是何时，午夜前也算是今rì。
法正恍然大悟，面露不悦，指点着刘循：“伯杲就会耍些小聪明，任xìng而为乎？仲达与伯杲年岁相仿我便不说，子扬你怎也任着他来？”刘晔苦笑一下，这事怎又和他有关。
刘循一愣，这怎是任xìng妄为了，虽说是小聪明，却也没有妨碍：“我也知此乃小道不足取也，然孝直也莫要忘了，我等亦算是颍川门人。”颍川门人，与司马徽的弟子，只会是对手，不可能是同伴。
法正面sè严肃：“我何时忘了我乃是颍川门人，伯杲此言何意。伯杲莫要忘了，此行我等非是为蔡公声讨，而是代荀师会会庞德公与水镜先生！”
“我何时忘了，庞德公与司马徽皆是沽名钓誉之辈，我又何必要给他等这颜面。”刘循微怒，法正这是为何，与自己这般计较。
“此事与司马徽与庞德公颜面何干？伯杲莫忘了，若是我等不如鹿门学子，颜面尽失的会是我等，还有颍川书院之人。”法正双手撑在案几上，俯身靠近刘循。
“约期不至，已是失礼，在水镜门生前，我等已是逊了一筹。若是任伯杲你妄为，即便此行证得水镜门生不如颍川门人，我等失约之事，会让天下之人如何说荀师，弟子虽有才却不知礼？”
法正不待刘循做声，起身大声道：“船家，摆渡往鹿门山！”转身往出了船仓。
刘循恨恨的摔掉酒盅，掀案而起，往内走去。司马懿与刘晔相视无语，刘循与法正之间就冲突太过突然，二人还未回神，就都走了。
刘循不喜司马徽与庞德公，非常之不喜。曹cāo定鼎中原，雄踞河北，只待平定了荆襄与东吴，天下便可定。水镜门生却在此时出世，司马徽更是不知廉耻屡荐诸葛亮与庞统于刘备，称‘卧龙，凤雏，得一者可安天下。’郭嘉？荀彧？曹cāo虎步中原，颍川门生无人能及乃是虚假的？刘循不喜司马徽的自吹自擂，更不喜庞德公与司马徽为一己之私，而至天下于不顾，曹cāo统一天下已是大势所趋，却被毁于旦夕。而后天下三分，中原因内讧元气大伤，外族入侵，五胡乱华，汉族几近亡族灭种，若非冉闵‘杀胡令’汉家衣冢已断。
刘备二顾茅庐，请不出诸葛亮，郭嘉病逝柳城，诸葛献三分天下之策。其中深意，耐人寻味，司马徽若真是有这般高风亮节，心存汉室，如何不力挽狂澜，匡扶大汉社稷，而是扶助没落的宗室刘备？没有私心，没有野心，刘循绝不会信。诸葛无罪，水镜门生无罪，鹿门学子无错，庞德公与司马徽亦无错，天下熙熙冉冉，皆有所求，刘循不能怪罪司马徽、庞德公教授的弟子阻碍了天下大一统之势。
或许有一rì，刘循也会因一己之私，搅乱天下，然而却不妨碍刘循不喜司马徽与庞德公二人。说是隐居鹿门，远离人烟之地，却是广授门人，隐居不过是沽名钓誉罢了。
诸葛亮也好，庞统也罢，注定是刘循的对手，无他。颍川书院与鹿门学子之分，即便是rì后又鹿门学子投身曹魏，也是在颍川士人逐渐淡出朝堂，司马懿鹰扬狼顾之时。
刘循等着，等着与司马徽与庞德公的见面，或许还能见到古往今来，智者的另一个称呼——诸葛亮！（小子跪求收藏，求推荐，小子这章写了好久，删删改改，咬咬牙还是发了）
山路漫漫，路远且偏，刘循不过伤势初遇，就急着往鹿门山拜谒司马徽与庞德公。司马懿、刘晔与法正等也是早已安奈不住，想要会会荆襄士子。蔡邕与蔡琰却没有随行，却是蔡邕见司马徽明知自己再襄阳，未见其来拜访，心中不忿，不愿去见司马徽与庞德公。
庞德公隐居与鹿门山，教授弟子于襄阳城南二里学业堂。然刘循却得知庞德公与司马懿待自己等人与蔡邕入荆襄后，便居于鹿门山上，不再下山教授弟子。因此众人只好往鹿门山去。
鹿门山在襄阳城南三十里外。刘循、司马懿、法正、刘晔与孟超、史阿等共乘一舟，畅游襄水，丝毫不急着往鹿门去。
刘循端起酒盅，以袖掩口，一饮而尽：“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付诸于笑谈之中。人生在世，最乐之处莫过于一醉也。任你山穷水也尽，任你柳暗花不明，有酒醍醐入心脾，大事小事化乌有，天地万物如无物。仲达、子扬、孝直，此时此刻，不享尽人间酒醉之极乐，更待何时？”
刘晔正襟危坐，伴着脸沉声道：“伯杲，醍醐灌顶之说乃是西竺来的邪经乱说，你虽聪慧过人，可也不能看些这东西，只怕会对你修身养xìng不利。”
刘循难得雅xìng大兴，却被刘晔这么呛了一句，这才想起现在谈玄说虚之风还未兴起，佛教虽传入大汉百年有余，不过在刘晔这样的书生眼中，佛教仍旧是邪经乱说。他只得笑了两声，转过脸去不再理会刘晔。刘晔有些认死理，真要较起劲来，他能滔滔不绝的说几个时辰的圣人教诲，不累死也得烦死。
司马懿好笑的看着刘循与刘晔，乐见刘循在刘晔这吃瘪，他所涉猎虽广，却仍是不喜这些佛教经说。轻巧酒盅：“诸位，若是蔡先生知伯杲没有上鹿门，而是泛舟于襄水之滨，会如何修理伯杲？”
刘循白了司马懿眼，就没见这小子说过好的：“不是不去，不过不是眼下去。”
“那是何时？莫非等到入夜上山？”法正好奇的放下竹筷。
刘循端起酒壶，又给自己与法正倒满：“自然是等到杯盘狼藉，酒足之后，再往鹿门山去。庞德公隐居鹿门，山中清苦，孝直想试试？”
“非也，非也。”
法正连忙摆手，若是自己说不在意山中寒苦，刘循定会让他‘试试’。这些美酒佳肴就没他的份了，用刘循的话，山中寒苦，怎会有酒肉？
“呵呵，孝直，你忘了庞德公是如何对蔡公的？”刘晔出声提醒法正道。
庞德公与司马徽本在襄阳城南学业堂，闻蔡邕过襄水，随即返鹿门山。且蔡邕在襄阳半月，不见司马徽来会故友，若说是不知，还说得过去，可蔡邕在襄阳闹得纷纷扬扬，怎会有不知的道理。司马徽硬是要让蔡邕去见自己，虽说此事无伤大雅，刘循等人却是咽不下这口气，蔡邕在荆襄出事，司马徽竟然不来探望，这是何道理。刘循昨rì便让人替拜帖，今rì拜谒水镜先生与庞德公，虽说是今rì，却没说是何时，午夜前也算是今rì。
法正恍然大悟，面露不悦，指点着刘循：“伯杲就会耍些小聪明，任xìng而为乎？仲达与伯杲年岁相仿我便不说，子扬你怎也任着他来？”刘晔苦笑一下，这事怎又和他有关。
刘循一愣，这怎是任xìng妄为了，虽说是小聪明，却也没有妨碍：“我也知此乃小道不足取也，然孝直也莫要忘了，我等亦算是颍川门人。”颍川门人，与司马徽的弟子，只会是对手，不可能是同伴。
法正面sè严肃：“我何时忘了我乃是颍川门人，伯杲此言何意。伯杲莫要忘了，此行我等非是为蔡公声讨，而是代荀师会会庞德公与水镜先生！”
“我何时忘了，庞德公与司马徽皆是沽名钓誉之辈，我又何必要给他等这颜面。”刘循微怒，法正这是为何，与自己这般计较。
“此事与司马徽与庞德公颜面何干？伯杲莫忘了，若是我等不如鹿门学子，颜面尽失的会是我等，还有颍川书院之人。”法正双手撑在案几上，俯身靠近刘循。
“约期不至，已是失礼，在水镜门生前，我等已是逊了一筹。若是任伯杲你妄为，即便此行证得水镜门生不如颍川门人，我等失约之事，会让天下之人如何说荀师，弟子虽有才却不知礼？”
法正不待刘循做声，起身大声道：“船家，摆渡往鹿门山！”转身往出了船仓。
刘循恨恨的摔掉酒盅，掀案而起，往内走去。司马懿与刘晔相视无语，刘循与法正之间就冲突太过突然，二人还未回神，就都走了。
刘循不喜司马徽与庞德公，非常之不喜。曹cāo定鼎中原，雄踞河北，只待平定了荆襄与东吴，天下便可定。水镜门生却在此时出世，司马徽更是不知廉耻屡荐诸葛亮与庞统于刘备，称‘卧龙，凤雏，得一者可安天下。’郭嘉？荀彧？曹cāo虎步中原，颍川门生无人能及乃是虚假的？刘循不喜司马徽的自吹自擂，更不喜庞德公与司马徽为一己之私，而至天下于不顾，曹cāo统一天下已是大势所趋，却被毁于旦夕。而后天下三分，中原因内讧元气大伤，外族入侵，五胡乱华，汉族几近亡族灭种，若非冉闵‘杀胡令’汉家衣冢已断。
刘备二顾茅庐，请不出诸葛亮，郭嘉病逝柳城，诸葛献三分天下之策。其中深意，耐人寻味，司马徽若真是有这般高风亮节，心存汉室，如何不力挽狂澜，匡扶大汉社稷，而是扶助没落的宗室刘备？没有私心，没有野心，刘循绝不会信。诸葛无罪，水镜门生无罪，鹿门学子无错，庞德公与司马徽亦无错，天下熙熙冉冉，皆有所求，刘循不能怪罪司马徽、庞德公教授的弟子阻碍了天下大一统之势。
或许有一rì，刘循也会因一己之私，搅乱天下，然而却不妨碍刘循不喜司马徽与庞德公二人。说是隐居鹿门，远离人烟之地，却是广授门人，隐居不过是沽名钓誉罢了。
诸葛亮也好，庞统也罢，注定是刘循的对手，无他。颍川书院与鹿门学子之分，即便是rì后又鹿门学子投身曹魏，也是在颍川士人逐渐淡出朝堂，司马懿鹰扬狼顾之时。
刘循等着，等着与司马徽与庞德公的见面，或许还能见到古往今来，智者的另一个称呼——诸葛亮！（小子跪求收藏，求推荐，小子这章写了好久，删删改改，咬咬牙还是发了）