《黑盘古》写作参考：唐康日知家族
。该墓位于吐鲁番县城南约7.5公里,西南距八小队居民点约300米。志砖长32.5、宽31、厚4厘米。朱书文字十行,一百一十一字，…永徽伍年（655年）十月廿九rì…》的记载。
会稽的地理所在有两处，一曰今绍兴；二曰晋书志第四地理，“元康五年，惠帝分‘分酒泉之沙头县，又别立会稽、新乡，凡八县为晋昌郡。’”
康rì知的会稽郡王、康志睦的会稽郡公、康承训的稽郡男中的地理意义的会稽指的是’‘分酒泉之沙头县，又别立会稽、新乡，凡八县’的‘会稽‘，而与绍兴的‘会稽‘无关。
康rì知的祖籍是灵州人，古灵州今宁夏灵武是也。荣从新“安史之乱后粟特胡人的动向”文中有：“《安文光夫人康氏墓志》（782年）：“其先会稽人也。御史大夫、深赵等州团练观察处置使、榆林郡王，则夫人之令侄也。chūn秋七十有七，以建中三年（782）二月廿二rì，终于观察之别第。四月廿rì窆于长安县西北十二里平原，志也。康氏侄儿即建中三年任深赵等州团练观察使的康rì知。”
荣从新更有‘康姓本是地地道道的粟特康国人入华后取的汉姓，’之语。可见康rì知本贯灵州，其祖父的封号为天山县男，表明其家族在开元时还自称来自西域。“天山”和安史乱前粟特人墓志的“昆山”等词同意，表示家族出自西方。
康rì知的姑母安文光夫人康氏嫁于安家，康、安同为昭武九姓之一，昭武九姓之间通婚是再正常不过的现象；康rì知的其祖父的封号天山县男，荣从新说‘天山’、‘昆山’等词同意，即表示家族出自西方，所以康rì知家族系康国人即广义的粟特人无疑。
会稽的地理所在有两处，一曰今绍兴；二曰晋书志第四地理，“元康五年，惠帝分‘分酒泉之沙头县，又别立会稽、新乡，凡八县为晋昌郡。’”
康rì知的会稽郡王、康志睦的会稽郡公、康承训的稽郡男中的地理意义的会稽指的是’‘分酒泉之沙头县，又别立会稽、新乡，凡八县’的‘会稽‘，而与绍兴的‘会稽‘无关。
康rì知的祖籍是灵州人，古灵州今宁夏灵武是也。荣从新“安史之乱后粟特胡人的动向”文中有：“《安文光夫人康氏墓志》（782年）：“其先会稽人也。御史大夫、深赵等州团练观察处置使、榆林郡王，则夫人之令侄也。chūn秋七十有七，以建中三年（782）二月廿二rì，终于观察之别第。四月廿rì窆于长安县西北十二里平原，志也。康氏侄儿即建中三年任深赵等州团练观察使的康rì知。”
荣从新更有‘康姓本是地地道道的粟特康国人入华后取的汉姓，’之语。可见康rì知本贯灵州，其祖父的封号为天山县男，表明其家族在开元时还自称来自西域。“天山”和安史乱前粟特人墓志的“昆山”等词同意，表示家族出自西方。
康rì知的姑母安文光夫人康氏嫁于安家，康、安同为昭武九姓之一，昭武九姓之间通婚是再正常不过的现象；康rì知的其祖父的封号天山县男，荣从新说‘天山’、‘昆山’等词同意，即表示家族出自西方，所以康rì知家族系康国人即广义的粟特人无疑。