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第三百八十一章 李重的文治武功

    贵人笑道:“我说税赋收一半就一半,那就肯定收一半,谁要是敢多收税赋,你就去官府告他,一准赢的。”

    王三麻子奇怪地问道:“为什么今年税负减半,不可能吧?”

    贵人笑道:“有什么不可能的,我有内部消息……”说到这里,贵人压低声音,眨眨眼睛说道:“今年不打仗的……”

    “哈哈哈……”听到今年不打仗了,王三麻子发出憨厚的笑容,脸上的褶子都挤在一起,变得更深了,就像田地里的沟渠一样。

    笑了几声,王三麻子抓起地上的野兔,说道:“这真是一个好消息,多谢这位先生相告,看到没有,今天小老儿运气好,捡了一只肥兔子,几位要是不嫌弃的话,就到我家吃口饭吧,管饱!”

    说到这里,王三麻子好像想起了什么,脸sè涨红,期期艾艾的说道:“家里的碗筷……还算干净的。”

    那贵人爽朗的一笑,说道:“不干净也没关系的,俗话说得好,不干不净,吃了没病。天天听砖家叫兽的,还不得饿死。”

    “还有这道理?砖家叫兽有事什么东西?”旁边的女子听得两眼翻白,实在是有些无语,不用说,能说出这么先进话语的,在这个汉末,除了李重没有第二个人了,李重身边的女人自然就是孙尚香了。

    不多时,李重跟着王三麻子来到家中,叫随从将野兔拿出去剥皮剔骨,自己和王三麻子聊起家常来。临到傍晚时分,王三麻子的老婆抱着儿子回到家中,看到这标准的老夫少妻形象,李重忍不住咋了咂嘴。

    不过李重也知道,现在连年征战,人丁锐减,男女比例严重失调,别说王三麻子娶一个小媳妇了,就是娶三五个媳妇都正常。古代可不比现代,女人很难单独生存下去的,这也是男尊女卑的由来。

    很久没有吃过普通饭菜了,李重倒是吃的不亦说乎,可孙尚香自幼锦衣玉食,真吃不下这粗茶淡饭,浅尝了几口,就放下筷子。

    王三麻子的小媳妇刚想让让,就被王三麻子狠狠剜了一眼,吓得噤若寒蝉,立即闭上嘴巴。

    等到李重等人走后,王三麻子的俊俏媳妇这才问道:“当家的,刚才那些人是谁啊,你怎么不让我给人家添饭,家里粮食虽然不多,但人家也留了些钱粮呀。”

    王三麻子抹了一把额头,开开窗户看了一眼,这才低声道:“傻娘们,刚才那人十有仈jiǔ就是赵王。”

    “你怎么知道?”俊俏媳妇奇怪的问道:“那么大的人物能到咱们家来,还吃得还挺香的。”

    王三麻子狡黠的一笑,说道:“基本上就是了,除了赵王自己,谁敢确定今年不打仗了,谁敢向他那么瞎咧咧,说完这个大人说那个大人,找死啊!你这傻娘们,还给人家盛饭,人家能吃下你那猪食吗?”

    “那赵王为什么吃的下去?”王三麻子的俊俏媳妇奇怪地问道。

    王三麻子眨眨眼睛,慢慢说道:“这个啊,我还真知道,咱们的赵王除了祖宗显赫一点,其实也是平民出身,什么苦没吃过……”王三麻子这边给老婆滔滔不绝的讲李重南征北战的故事,而李重这边也打道回府了。

    这次李重出来就是微服私访的,李重虽然没有当皇帝的经验,但也知道,永远不要小看各级官员捂盖子的能力,这个后世随处可见,想要知道老百姓活的怎么样,除非你亲自去看,不然的话,你永远也看不到最真实的一面。

    一路走来,总体来说,李重治下的官员还算不错,虽然也有欺压百姓的现象,但并不普遍,白白浪费了李重数十张草席。

    草席是干什么的,当然是裹尸体的了,再来次这里可没什么双2规一说。

    除了微服私访,体察民情,李重也没闲着,从祏县回来之后,李重干了许多大事。

    第一,李重把自己熟知的神话故事联系到一起,编写了一个中国神话故事集,也就是从盘古开天地一直编到封神演义那一块。

    李重绝对不是闲的蛋疼,而是要给老百姓一个明确的信仰和心灵依托,在李重的人编写的书中,最主要体现的是华夏民族是最高贵的民族,其余的异族都是劣等民族,女娲造人的残次品。

    没错,李重给老百姓灌输的就是狭隘的大沙文民族主义。

    其次,再来次编写的书中,着重体现的是天庭和十八层地狱,举头三尺有神明的思想,也就是变相的教育老百姓要做好事,孝敬父母,忠君爱国等等等等。

    对于这件事,李重真的思索了好长时间,但到最后,李重觉得还是有神仙的好。本来李重就是一个穿越人士,对神仙的有无就处在模棱两可中,再者,人是不能没信仰的,党派会变质,会坠落,但神仙不会,神仙是活在人们心中的。

    第二,整顿吏治,李重确实有心推行科举制度,但现在还真没那个条件,不是反对的人多,河北集团的士族并不多,就是相反对也没有效果,关键是这个时代文化普及程度实在是不高,识字的就那几个人,还科什么举啊!

    其实李重手下的士族还真没反对科举制度,在陈宫等人的心里,科举不就读书论策吗?他们先天条件好,藏书丰厚,大多数人都文武双全,如果这样都害怕和泥腿子比考试,那还当个屁士族啊!

    不得不说,汉代的士族还是比较高傲的,或者说信心十足。

    既然科举暂时实施不了,论策正在和众人商议九品中正制这个东西,经过一段时间的协商,已经快拿出一个方案来了。

    第三,书籍推广,李重推广的不是四书五经之类的书籍,而是生活百科全书,书中全是怎么种植庄稼啊,预防疾病、锻炼身体,还有一些治疗发烧感冒等疾病的手段。

    不要小看这样的书籍,在知识口口相传的年代,李重推广这样的书籍简直就是知识大爆炸,对于提高人口数量,粮食产量很有帮助。

    最起码,华佗等人编的药房就能拯救无数人的生命。

    第四,建立学校,李重允许人zìyóu办学,这一举动受到了管宁等大儒的热烈欢迎,但李重也有条件,就是学校不允许打压其余学说,也就是学生爱学什么就学什么,独尊儒术这东西绝对不可以出现,但你要愿意学儒家的学术,李重也不会强加禁止,这时老师和学生的zìyóu。

    第五,基础建设,基础建设就是修道修桥,疏通河道等等举动,这个工作不是老百姓来做的,而是由军队来完成的,不打仗,也不能让兵卒白吃饭。

    这样做虽然会多消耗一些粮草,但是由于兵卒消耗都是附近州县提供,还不至于做不下去。

    第六,鼓励生育,说实话,李重对于鼓励生育真没什么兴趣,在李重看来,繁衍生息是人类的本能,生几个孩子zhèngfǔ没权干涉。但现在李重也没办法,连年灾荒征战,人口锐减,不生孩子真不行啊。

    不过李重也给出个年限,就是二十年,鼓励生育的政策只维持二十年的时间。

    鼓励生育可以,李重绝对没有计划生育的打算,在李重看来,计划生育完全就是一种反人xìng无能的表现,什么时候人口数量竟然成了朝廷的负担了。

    这真有点不要脸了,是百姓养活朝廷,而不是朝廷养活百姓好不好,都不知道是哪个王八蛋提出的人口密度过大一说。

    没有土地,向外扩张就是了,李重真是一点也不在乎。

    老百姓吃不饱饭的问题根本就不是问题,后世某朝代不是说解决了老百姓的温饱问题吗,解决了温饱问题还用计划生育吗?

    其实李重也算是看出来了,老百姓就不用谁谁来解决温饱问题,自从三皇五帝开始,全世界的人口数量是越来越多的,也没说由于饥饿问题,人类就要灭绝了啊!当然了,人口也有减少的时候,那都是天灾,战争什么的。

    可就是号称歌舞升平的天朝,一旦出现天灾,也一样要死人,所以就别往自己脸上贴金了。解决个屁温饱问题,这个问题老百姓会自己解决的,一旦养活不起孩子了,他们自己就会避孕的。

    这在后世已经得到证明,普通的工薪阶层,你就是让他要三五个孩子,他也不敢要,真心养活不起。

    第七,给百官加点俸禄,这也很正常,当官的也是人,谁不想锦衣玉食,吃香的喝辣的,那点俸禄确实不够。

    不过李重加俸禄的手段有点特别,根据品级来分,九品官员一百亩地,八品二百亩,以此类推。土地在哪里出?塞外异族有都是土地,自己抢就是了,李重只给出了上限而已,当然,这些土地在名义上还是国家的,官员只有使用权,没有买卖权。

    什么?你是文官不敢抢吗,那还不简单,你找武将一起配合啊,他出亲兵你管理,收益对半不就行了。

    这样一来也省的将来天下安定,文人瞧不起武人的现象出现,大家的钱袋子在一起,谁也别小看谁。

    第八,还是别第八了,就这七条就够李重忙活一阵子的了。

    昏庸的李重可没什么鞠躬尽瘁,死而后已的心思,他还想将养一下呢,连年征战谁不累啊!
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