关于书中的一些介绍
修真者的境界划分为十二个，从低到高分别为引气、凝气、化气，这三个境界合称为练气期，分别对应前中后三阶；筑基期，筑修炼之基，是最根本的阶段；灵寂期，初步产生识海，jīng神力进阶为灵识；金丹期，根据修炼法诀不同会结成不同的金丹，最常见的就是五行金丹，基本上九成九的修真者结成的都是五行金丹中的一种或几种，而相应的还会有天劫降临，以考验修真者。天劫也有相应的划分。之后破丹成婴，进阶元婴期，元婴哺育灵识产生元神即进阶为出窍期，元神可以单独存在即是分神期，进阶分神上天是会有所感应再度降下天劫。元神与自身合一是合体期，突破合体期之后就进入了渡劫期，渡劫期一共有三次天劫，渡过了体内就会产生仙元进阶大乘期，大乘期没有具体的划分，只要一身真元尽数转化为仙元度过了升仙劫就能飞升仙界了。飞升仙界就是虚仙，和之上的灵仙一起是仙界最低端的存在，只是通过仙元力的积累就行。但是从地仙开始就要求有自己的感悟了。而感悟的不同对rì后的成就影响深远。天仙、金仙、仙君、仙dìdū是依据感悟程度划分的，仙尊是完全感悟自己的道，在之上就是准圣了，准圣是以自身之道感悟些许天道的人。这就是仙界的九等划分了。
妖修部分从低到高有炼体、通脉、聚气、启灵，这四个境界是基础，从之上的妖丹境界开始分为两种情况，一种是修妖身的妖丹九转，这种比较苦难，每一转都后承受一次天劫，另一种是选择化形的妖修，度过天劫成就妖丹之后，碎丹成婴，境界妖婴期。然后化形，不过这次化形只是初步化形，还保留着妖修的一些特征，化形期之后修出元神就是空冥期，在度一次天劫就能完全化形，这一境界被称为蜕形期，然后就是积累能量，修炼元神使之圆润，这就是大妖和妖王期的修炼，这里又会有一次天劫，渡过之后就是天妖期，相当于修真者的大乘期。飞升仙界之后，这部分人被称为妖仙，境界划分与仙人一致，只是在最后三个境界一般会被称为妖君、妖帝和妖尊。而另一种则是由别的称谓的，不过相对来说就简单许多了，就分为九等，只有最后两个等级有相应的称呼，分别是神兽和大圣。
另外还有一些特殊的剑修和武修，武修上就是金丹之前有些不一样，分为十二层境界，一二层是明劲、三四层是暗劲、五六层是化劲，到这里武修还处于内劲阶段，七仈jiǔ对应后天，内劲化气，体内运行的已经是真气了；最后三层是先天境界，真气液化成为真元。剑修是最特殊的，因为天地间没有剑元力的存在。剑修的基础阶段是破体、凝元、聚神、剑胚四个境界。修炼出剑元力和意志力。剑元力凝聚成剑就是凝剑期，之后要领悟自己的剑意才能成就剑意期，有了剑意才能领悟出剑势期的剑势，之后进一步领悟出剑心、剑魂，达到剑法通玄的玄剑境，在之后就是人剑境，人剑合一，到最后的天剑境界就能剑破虚空飞升仙界了。剑修在仙界的境界划分比妖修还要简单，只有一个神剑境。不过神剑境功行九转，最后成就九天剑神。这些就是真界这边的情况了。
妖修部分从低到高有炼体、通脉、聚气、启灵，这四个境界是基础，从之上的妖丹境界开始分为两种情况，一种是修妖身的妖丹九转，这种比较苦难，每一转都后承受一次天劫，另一种是选择化形的妖修，度过天劫成就妖丹之后，碎丹成婴，境界妖婴期。然后化形，不过这次化形只是初步化形，还保留着妖修的一些特征，化形期之后修出元神就是空冥期，在度一次天劫就能完全化形，这一境界被称为蜕形期，然后就是积累能量，修炼元神使之圆润，这就是大妖和妖王期的修炼，这里又会有一次天劫，渡过之后就是天妖期，相当于修真者的大乘期。飞升仙界之后，这部分人被称为妖仙，境界划分与仙人一致，只是在最后三个境界一般会被称为妖君、妖帝和妖尊。而另一种则是由别的称谓的，不过相对来说就简单许多了，就分为九等，只有最后两个等级有相应的称呼，分别是神兽和大圣。
另外还有一些特殊的剑修和武修，武修上就是金丹之前有些不一样，分为十二层境界，一二层是明劲、三四层是暗劲、五六层是化劲，到这里武修还处于内劲阶段，七仈jiǔ对应后天，内劲化气，体内运行的已经是真气了；最后三层是先天境界，真气液化成为真元。剑修是最特殊的，因为天地间没有剑元力的存在。剑修的基础阶段是破体、凝元、聚神、剑胚四个境界。修炼出剑元力和意志力。剑元力凝聚成剑就是凝剑期，之后要领悟自己的剑意才能成就剑意期，有了剑意才能领悟出剑势期的剑势，之后进一步领悟出剑心、剑魂，达到剑法通玄的玄剑境，在之后就是人剑境，人剑合一，到最后的天剑境界就能剑破虚空飞升仙界了。剑修在仙界的境界划分比妖修还要简单，只有一个神剑境。不过神剑境功行九转，最后成就九天剑神。这些就是真界这边的情况了。