少林
()【少林】是中国武林的泰斗，是中国人从佛习武的代名词。少林武功更是博大jīng深，藏经阁内收集了三十六路拳脚十八般兵器；少林武术，是中华武术的重要组成部分；少林功夫是中国武术中体系最庞大的门派，武功套路高达七百种以上，又因以禅入武，习武修禅，又有“武术禅”之称。少林弟子皆入佛门，由于天下武功出少林，所以俗家少林弟子往往心系武学，也学有所成。因此说少林是中国的重要品牌，现在一些武术流派和网络武打游戏都冠以少林。
少林寺和少林僧人
少林武术发源于嵩山少室山下丛林中的“少林寺”，该寺建于北魏孝文帝时期，根据《魏书》记载：“又有西域沙门名跋陀，有道业，深为高祖所敬信。诏于少室山yīn立少林寺而居之，供给衣供。”唐初，少林寺十三僧人因助秦王李世民讨伐王世充有功，受到唐朝封赏，而被特别认可设立常备僧兵，因而成就少林武术的发展。少林寺因武艺高超，享誉海内外，少林一词也成为中国传统武术的象征之一，如古龙小说中的“七大门派”即为“少林、武当、昆仑、峨嵋、点苍、华山、海南”等派别，其中少林即位居第一门派。
少林寺有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉；是中国佛教禅宗祖庭，位于河南登封城西少室山。南北朝时，天竺僧人佛陀到中国，善好禅法，颇得北魏孝文帝礼遇。太和二十年，敕就少室山为佛陀立寺，供给衣食。寺处少室山林中，故名少林。据佛教传说，禅宗初祖菩提达摩在华以4卷《楞伽经》教授学者，后渡江北上，于寺内面壁九年，传法慧可。此后少林禅法师承不绝，传播海内外。北周建德三年武帝禁佛，寺宇被毁。大象年间重建，易名陟岵寺，召惠远、洪遵等120人住寺内，名“菩萨僧”。隋代大兴佛教，敕令复少林之名，赐柏谷坞良田百顷，成为北方一大禅寺。唐初秦王李世民消灭王世充割据势力时，曾得寺僧援助，少林武僧遂名闻遐迩。高宗及武则天亦常驾临该寺，封赏优厚。唐会昌年间，武宗禁佛，寺大半被毁，迄唐末五代，寺渐衰颓。宋代略有修葺。元皇庆元年，世祖命福裕和尚住持少林，封赠为大司空开府仪同三司，统领嵩山所有寺院。一时中外僧众云集，演武礼佛，僧众常有两千人左右。元末农民起义，红巾军至少林，僧众散逃。明代先後有八位皇子到寺内出家，屡次诏令大修，寺院规模有所发展。清代康熙、雍正、乾隆诸帝亦很关心少林寺，或亲书匾额，或巡游寺宇。1928年因遭兵燹，天王殿、大雄殿等许多建筑、佛像、法器被毁。寺内现存有山门、客堂、达摩亭、白衣殿、地藏殿及千佛殿等。千佛殿内有明代五百罗汉朝毗卢壁画。寺旁有始建于唐贞元七年的塔林，有塔220馀座，还有初祖庵、二祖庵，以及附近的唐法如塔、同光塔、五代法华塔、元代缘公塔等。寺内保存唐以来碑碣石刻甚多，重要的如《唐太宗赐少林教碑》、《武则天诗书碑》、《戒坛铭》、《少林寺碑》、《灵运禅师塔碑铭》、《裕公和尚碑》、《息庵禅师道行碑》和近年建立的《rì本大和尚宗道臣纪念碑》等。该寺近年来曾屡加修缮，使千年古刹重放异彩。现存建筑包括常住院及附近的塔林、初祖庵、二祖庵及达摩洞等。
嵩山少林寺南北武术院传授少林寺入门基本功、佛门禅学、少林寺气功、柔骨功、童子功、少林寺铁砂掌、少林寺霸王肘、排打功、梅花桩、鞭劲法、石锁功、少林寺五行拳、少林寺八段锦、少林寺易筋经十二段锦、搏击、散打、少林寺武术套路、十八般兵器等少林功夫和部分少林寺绝技。
院长由少林寺曹洞宗第三十四代正宗功夫传人，少林寺十八罗汉，世界武术冠军,潘国静（法号释延武）担任。该院坐落在河南省登封市少林大道东段，相邻天下第一名刹少林寺，道教圣地中岳庙及儒教著名的学府嵩阳书院。是我国唯一的佛，道，儒三教合一的圣地也是世界功夫之都。
少林jīng神
少林禅宗文化的jīng神内涵是什么？少林jīng神事实上就是在少林寺流传千载的《门风堂规》：南拳北腿少林棍，保家卫国强自身；崇文尚武少林人，爱国护教少林魂。不争和合少林心，止恶扬善少林根；以德服人消贪瞋，后发制人少林门。尊长爱幼孝双亲，守法持戒做良民；禅武为媒弘佛法，少林弟子正jīng神。附：少林门风“止恶扬善，后发制人”。
武
各式各样的武学密籍，易筋经、洗髓经更是少林的镇山之宝。除此之外，少林木马巷内的棍阵令武林人士闻之sè变，据传至今还无人能闯过。
少林武术以实战威猛、博大jīng深，早已饮誉天下，“拳以寺名，寺以拳显”。今rì，少林弟子遍布全球。少林武术的发源和发展，离不开嵩山的自然地理和政治地理。嵩山处中原腹地，紧傍九朝古都洛阳通向东南广阔平原的咽喉，轘辕关是秦汉八大关之一，自古以来为兵家必争之地。盛世时，嵩山是帝王游赏、文士登临的胜地；乱世时，嵩山则是兵家出入、强人会集的所在。少林寺位于嵩山中心，皇家敕建大寺，统辖嵩山地区所有寺院，寺产庞大。为了保证安全，经朝廷认可，寺院拥有自己常备武装力量，即历史上有名的少林寺僧兵。少林寺僧兵的存在，是少林武术发源和发展的最基本条件，而少林寺作为皇家寺院，与朝廷的关系和社会地位，是少林武术达到高水平的一个重要因素。
正宗少林腿法
少林武术历史故事非常多。据史载和传说，世人皆知的有：隋末唐初十三棍僧救唐王，紧那罗变形退红巾。少林寺僧兵为国立功最为人乐道的是在明朝，也是少林武术发展鼎盛时期。嘉靖年间，倭寇sāo扰我国东南沿海，少林寺僧兵多次应诏出征，威猛骁勇，为国捐躯。朝廷为嘉其义烈，在少林寺山门前立旗旌表，遗石尚在，塔林有铭可考。
佛
信奉佛教，佛门弟子戒律有五戒、八戒、十戒、十重四十八轻戒、比丘戒（二五○条）、比丘尼戒（三四八条），同时佛门弟子四大皆空，参禅悟道。值得一提的是，少林寺是达摩祖师在中国初宣禅法的寺庙，所以被誉为禅宗祖庭，对于佛教以及禅宗在中土的传播与发展有着不可磨灭的历史影响。少林方丈亦多为得道高僧，慈悲为怀，传经颂道。
此派弟子均为男xìng，分为出家弟子和俗家弟子两类，出家弟子在寺中修行，俗家弟子分散各处，行侠仗义。同时，此派又有南少林和北少林之分，二者同出一宗，北少林在先，是北少林僧侣南下创办了南少林。南少林寺在清朝已被清朝镇压毁灭，不复存在。
医
少林寺自古便以禅医武文明于世。少林禅、武、医文化作为中华民族优秀文化代表之一，已成为具有真实xìng、独特xìng和唯一xìng的人类非物质文化遗产，具有极强的国际号召力。禅医学是佛教密不可分的一部分，在东方医学史上具有极高地位，是真正标本兼治的医学。少林医药学已有上千年的历史，历史上一度被尊为少林医宗。少林药局始建于公元1217年，早在明代就已设立健全的医疗机构和完备的医事制度，并以多年行医治病经验为基础，在历代高僧不断的专研和努力下，配制出禅医秘传古方，千年传承。元氏称少林药局的难能可贵之处，不止于其不传之秘方，更在于其医德传承：“时节州土无不适其当，炮炙生熟无不极其xìng，德与侠固亦尽其技矣”悲天悯人的道德情怀、jīng益求jīng的技术追求，使少林禅武和禅医最终赢得了世人的崇敬，并成为少林寺代代相传、千年不衰的宝贵jīng神财富。少林药局的总纲是：活血化瘀抗衰老，疏经通络抗百病。它以通为补，补为用。
少林禅乐
少林寺作为中国禅宗祖庭，其文化内涵十分丰富，并不局限于武术（禅武）和中医（禅医）这两种文化，近几年所挖掘奉献给人们的音乐（禅乐）文化——禅宗少林音乐大典，已经成文新兴的少林禅宗文化旅游欣赏亮点。
少林禅院德政禅师创作的少林《禅修歌》：少林禅院复古风，枯树新芽迎chūn生；直指人心观本xìng，见xìng成佛定禅宗；禅文禅武禅医生，禅茶禅食禅农耕；禅语禅诗禅公案，禅书禅画禅乐鸣；禅慈禅孝禅流通，禅堂禅师禅宝经；皈依三宝佛法僧，皈依自xìng觉正净；清规戒律谨守持，依教奉行渡众生；自力更生勤劳动，依法依己证修行；行住坐卧戒定慧，消灭妄念是大乘；少林弟子要牢记，爱国护教佛法兴。
少林寺和少林僧人
少林武术发源于嵩山少室山下丛林中的“少林寺”，该寺建于北魏孝文帝时期，根据《魏书》记载：“又有西域沙门名跋陀，有道业，深为高祖所敬信。诏于少室山yīn立少林寺而居之，供给衣供。”唐初，少林寺十三僧人因助秦王李世民讨伐王世充有功，受到唐朝封赏，而被特别认可设立常备僧兵，因而成就少林武术的发展。少林寺因武艺高超，享誉海内外，少林一词也成为中国传统武术的象征之一，如古龙小说中的“七大门派”即为“少林、武当、昆仑、峨嵋、点苍、华山、海南”等派别，其中少林即位居第一门派。
少林寺有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉；是中国佛教禅宗祖庭，位于河南登封城西少室山。南北朝时，天竺僧人佛陀到中国，善好禅法，颇得北魏孝文帝礼遇。太和二十年，敕就少室山为佛陀立寺，供给衣食。寺处少室山林中，故名少林。据佛教传说，禅宗初祖菩提达摩在华以4卷《楞伽经》教授学者，后渡江北上，于寺内面壁九年，传法慧可。此后少林禅法师承不绝，传播海内外。北周建德三年武帝禁佛，寺宇被毁。大象年间重建，易名陟岵寺，召惠远、洪遵等120人住寺内，名“菩萨僧”。隋代大兴佛教，敕令复少林之名，赐柏谷坞良田百顷，成为北方一大禅寺。唐初秦王李世民消灭王世充割据势力时，曾得寺僧援助，少林武僧遂名闻遐迩。高宗及武则天亦常驾临该寺，封赏优厚。唐会昌年间，武宗禁佛，寺大半被毁，迄唐末五代，寺渐衰颓。宋代略有修葺。元皇庆元年，世祖命福裕和尚住持少林，封赠为大司空开府仪同三司，统领嵩山所有寺院。一时中外僧众云集，演武礼佛，僧众常有两千人左右。元末农民起义，红巾军至少林，僧众散逃。明代先後有八位皇子到寺内出家，屡次诏令大修，寺院规模有所发展。清代康熙、雍正、乾隆诸帝亦很关心少林寺，或亲书匾额，或巡游寺宇。1928年因遭兵燹，天王殿、大雄殿等许多建筑、佛像、法器被毁。寺内现存有山门、客堂、达摩亭、白衣殿、地藏殿及千佛殿等。千佛殿内有明代五百罗汉朝毗卢壁画。寺旁有始建于唐贞元七年的塔林，有塔220馀座，还有初祖庵、二祖庵，以及附近的唐法如塔、同光塔、五代法华塔、元代缘公塔等。寺内保存唐以来碑碣石刻甚多，重要的如《唐太宗赐少林教碑》、《武则天诗书碑》、《戒坛铭》、《少林寺碑》、《灵运禅师塔碑铭》、《裕公和尚碑》、《息庵禅师道行碑》和近年建立的《rì本大和尚宗道臣纪念碑》等。该寺近年来曾屡加修缮，使千年古刹重放异彩。现存建筑包括常住院及附近的塔林、初祖庵、二祖庵及达摩洞等。
嵩山少林寺南北武术院传授少林寺入门基本功、佛门禅学、少林寺气功、柔骨功、童子功、少林寺铁砂掌、少林寺霸王肘、排打功、梅花桩、鞭劲法、石锁功、少林寺五行拳、少林寺八段锦、少林寺易筋经十二段锦、搏击、散打、少林寺武术套路、十八般兵器等少林功夫和部分少林寺绝技。
院长由少林寺曹洞宗第三十四代正宗功夫传人，少林寺十八罗汉，世界武术冠军,潘国静（法号释延武）担任。该院坐落在河南省登封市少林大道东段，相邻天下第一名刹少林寺，道教圣地中岳庙及儒教著名的学府嵩阳书院。是我国唯一的佛，道，儒三教合一的圣地也是世界功夫之都。
少林jīng神
少林禅宗文化的jīng神内涵是什么？少林jīng神事实上就是在少林寺流传千载的《门风堂规》：南拳北腿少林棍，保家卫国强自身；崇文尚武少林人，爱国护教少林魂。不争和合少林心，止恶扬善少林根；以德服人消贪瞋，后发制人少林门。尊长爱幼孝双亲，守法持戒做良民；禅武为媒弘佛法，少林弟子正jīng神。附：少林门风“止恶扬善，后发制人”。
武
各式各样的武学密籍，易筋经、洗髓经更是少林的镇山之宝。除此之外，少林木马巷内的棍阵令武林人士闻之sè变，据传至今还无人能闯过。
少林武术以实战威猛、博大jīng深，早已饮誉天下，“拳以寺名，寺以拳显”。今rì，少林弟子遍布全球。少林武术的发源和发展，离不开嵩山的自然地理和政治地理。嵩山处中原腹地，紧傍九朝古都洛阳通向东南广阔平原的咽喉，轘辕关是秦汉八大关之一，自古以来为兵家必争之地。盛世时，嵩山是帝王游赏、文士登临的胜地；乱世时，嵩山则是兵家出入、强人会集的所在。少林寺位于嵩山中心，皇家敕建大寺，统辖嵩山地区所有寺院，寺产庞大。为了保证安全，经朝廷认可，寺院拥有自己常备武装力量，即历史上有名的少林寺僧兵。少林寺僧兵的存在，是少林武术发源和发展的最基本条件，而少林寺作为皇家寺院，与朝廷的关系和社会地位，是少林武术达到高水平的一个重要因素。
正宗少林腿法
少林武术历史故事非常多。据史载和传说，世人皆知的有：隋末唐初十三棍僧救唐王，紧那罗变形退红巾。少林寺僧兵为国立功最为人乐道的是在明朝，也是少林武术发展鼎盛时期。嘉靖年间，倭寇sāo扰我国东南沿海，少林寺僧兵多次应诏出征，威猛骁勇，为国捐躯。朝廷为嘉其义烈，在少林寺山门前立旗旌表，遗石尚在，塔林有铭可考。
佛
信奉佛教，佛门弟子戒律有五戒、八戒、十戒、十重四十八轻戒、比丘戒（二五○条）、比丘尼戒（三四八条），同时佛门弟子四大皆空，参禅悟道。值得一提的是，少林寺是达摩祖师在中国初宣禅法的寺庙，所以被誉为禅宗祖庭，对于佛教以及禅宗在中土的传播与发展有着不可磨灭的历史影响。少林方丈亦多为得道高僧，慈悲为怀，传经颂道。
此派弟子均为男xìng，分为出家弟子和俗家弟子两类，出家弟子在寺中修行，俗家弟子分散各处，行侠仗义。同时，此派又有南少林和北少林之分，二者同出一宗，北少林在先，是北少林僧侣南下创办了南少林。南少林寺在清朝已被清朝镇压毁灭，不复存在。
医
少林寺自古便以禅医武文明于世。少林禅、武、医文化作为中华民族优秀文化代表之一，已成为具有真实xìng、独特xìng和唯一xìng的人类非物质文化遗产，具有极强的国际号召力。禅医学是佛教密不可分的一部分，在东方医学史上具有极高地位，是真正标本兼治的医学。少林医药学已有上千年的历史，历史上一度被尊为少林医宗。少林药局始建于公元1217年，早在明代就已设立健全的医疗机构和完备的医事制度，并以多年行医治病经验为基础，在历代高僧不断的专研和努力下，配制出禅医秘传古方，千年传承。元氏称少林药局的难能可贵之处，不止于其不传之秘方，更在于其医德传承：“时节州土无不适其当，炮炙生熟无不极其xìng，德与侠固亦尽其技矣”悲天悯人的道德情怀、jīng益求jīng的技术追求，使少林禅武和禅医最终赢得了世人的崇敬，并成为少林寺代代相传、千年不衰的宝贵jīng神财富。少林药局的总纲是：活血化瘀抗衰老，疏经通络抗百病。它以通为补，补为用。
少林禅乐
少林寺作为中国禅宗祖庭，其文化内涵十分丰富，并不局限于武术（禅武）和中医（禅医）这两种文化，近几年所挖掘奉献给人们的音乐（禅乐）文化——禅宗少林音乐大典，已经成文新兴的少林禅宗文化旅游欣赏亮点。
少林禅院德政禅师创作的少林《禅修歌》：少林禅院复古风，枯树新芽迎chūn生；直指人心观本xìng，见xìng成佛定禅宗；禅文禅武禅医生，禅茶禅食禅农耕；禅语禅诗禅公案，禅书禅画禅乐鸣；禅慈禅孝禅流通，禅堂禅师禅宝经；皈依三宝佛法僧，皈依自xìng觉正净；清规戒律谨守持，依教奉行渡众生；自力更生勤劳动，依法依己证修行；行住坐卧戒定慧，消灭妄念是大乘；少林弟子要牢记，爱国护教佛法兴。