第八章 光棍
()睁眼醒过来容易，因了口渴，脑袋却有晕眩感。云帆好容易立起来，走了两步发现自己重心不大稳，仍未从小醉中恢复过来，只能再次坐下来。钟老头早就醒了，他躺在一边，眼睛半眯着，看到云帆的脆弱样，取笑道：“咋样，昨晚你没醉呀，不过今早却是有些醉意，要不再躺一会。”说完翘起了二郎腿。看了一眼清醒的老头，云帆用拇指揉了揉太阳穴，伸伸懒腰，感觉好了些，毕竟不是宿醉，酒虽烈了点，他量力而饮，问题不大。年轻人翘翘腿，答道：“没事，就这一点点酒，还醉不倒我。老头，今rì还进城吗？”
“混吃为生，城是要进的，这两天五福寺外还有得白粥，大财主们难得做做好事，你说咱们能不凑凑热闹吗？哈哈，起来洗把脸就走。”钟老头起身，舀水洗完脸后一副jīng神奕奕样，吹着口哨催云帆起来。年轻人咬咬牙可以做很多事，有些困难是矫情过度，自信不足，不敢踏出第一步，稍加调整，无论是硬着头皮，或被人鞭策，不难克服。大多数时候挺直脊梁，自信心加身，鼓起直前勇气，也能取得不错的开始。云帆灌了几口水，冷水洗脸，且拍打前额与后脑勺，熄灭喉咙余热，赶走早起的睡意，连忙抓起木棍，在钟老头的催叫声中迅速地踏入庙外大道。
昨rì已过去，但去得不远，今rì的太阳是同样的太阳，路是同样的路，人却有了不一样的变化。用力地吸一口气后，云帆已能跟随钟老头的脚步，去掉怯意，变装上场。
穿过南门时，遇着同样的锈枪，小小宁城的门卫比昨rìjīng神了些，在云帆看来，仍算不上一个合格的哨兵。其与环境的相合，正是一个普通守卫的普通之处，自然而然，这里暂时见不到鲜血，或许生锈之枪头上，隐藏着战斗的故事，说不准，因云帆自以为眼力不足以分辨出铁锈上是否多了点别的东西。
平凡人的rì子似乎都是乏善可陈，如一条小溪，翻不出浪花，偶尔冒出来几个水泡，或是游鱼透气，或是虾米跃动。走在大街上，尽管云帆腰板挺直了，行人的目光里总有着鄙夷、厌恶或其他异样的sè彩，这让他感到不舒服，光明正大的混吃，任重道远，前途跟钟老头现在的状况差不多，唯乐观方可得过且过。钟老头脸上挂些笑意，领着年轻的跟随者直往北门，寻找那现实的土壤，理想的养分，粥和馒头。
直行，过路口，再到转弯拐角，云帆希望角落那一边未知的物事里有叫人感到兴奋的东西，有叫人高兴的，也可以带来改变的东西，但遇到的是陌生人，是普通人，没有刀光剑影，只有吆喝声叫卖声，这营生者的手段，都是朴实的。偶遇就跟地动差不多，讲究概率，讲究缘分，强求时总难如意。他融入角sè，要以剧本演习人生，想望着人生如梦，如梦般jīng彩，自己是主角，也是导演。种种念头滋长，是他的度过了新世界里开头几天，窥见江湖，喝酒与啃豆腐干后的这个清晨里忽然窜出来的难以自已的悸动。大概是前世里二十来年按部就班，平庸地活着，当换转了空间，刷新了人事，人的yù望或理想之生长有了可能的土壤，而焕发出来的积极态度罢。
天晴路好行，人走不扬尘。自一条石板街到另一条石板街，云帆二人的穿城之行到了昨rì的五福寺外，那叫不出名字来的几个同行似乎已到齐，正坐在角落等待着那份免费午饭。钟老头带着跟班走了过去，向席地而坐的几人点点头，算是打了招呼。
望着同是混吃者身上的破烂衫裤，云帆闻到一股浓烈的汗味，这叫人很不舒服，好吃懒做的人也懒得冲凉，冬天好一些，而今夏季，他估摸着几人身上虱子的肥美，跟手上粗茧，是他们独一的标签。他们的交谈没有因钟老头两人的到来而停止，粗口开头，说的混吃的不易，吹着牛皮，侃些笑话，什么“他娘的”、“狗rì的”等俚俗之语，在云帆听来，与他所历经的世界里的粗口无多大的不同。隐者隐藏民间，民间的俚俗恶习等等是最好的遮掩物。粗口在受了良好教育，接受所谓现代文明的人看来是有所排斥乃至厌恶的，但不可否认，于自小泡着此类俚俗长大，习惯了这些语境的人眼里，大多时候的粗口，不过是一种表达亲切，表示是圈子里人的惯xìng而已。
听些俚俗之言，云帆没有感到恶心之处，无论过去，或现在，却也未能习惯张嘴就吐出种种国骂，这可能与他不是泡了大染缸长大，而保持着一份纯洁有关。云帆是纯洁之人吗？他扪心自问，梦里是恶狠狠的，但现实不够美好。
钟老头加入他们的谈话，笑道：“怎么今rì咱们的午饭还没来？”
边上一个叫牛三的接话道：“听说要比昨天晏些，王五，好像是你说的，对不对？”
“cāo他nǎinǎi的，老子都跟你讲过晚一些无所谓，昨rì老子听黄员外那个老管家说了，要晚一些，晚一些！老子还想多睡一会。”王五回道。
牛三敲敲饭钵，骂道：“狗rì的，早起的雀仔有虫吃，的懒，还混个屁啊。”
不知谁冒了一句“是早起的小鸟有虫吃”，以后引出一阵笑声，云帆也跟着“嘿嘿”干笑，虽不明白，更似明白，这时候感叹一句“伟大的汉语言”，古人今人皆是有大智慧的，因两种人都需要吃饭，需要如小鸟般早起争抢虫子。
笑骂声是时间的润滑剂，人在笑声中总是容易忽略时光的宝贵，不知道巳时午时之间的交替，是两厘米的距离，足以熬开一锅白粥，蒸好半笼馒头。云帆虽没能也暂时不想融入王五他们的圈子，却不妨碍他在旁边笑几声，不必造作，大抵以碗喝酒的生活，是少不了粗口这门功课的；不拘泥脏话与否，人若文绉绉说话，豪爽对付白干，就算矛盾，也显正常。
持着饭钵与钟老头排上队时，午饭终于姗姗而来。一手木棍一手饭钵的几个人就是小小团体，前后之人皆与之保持一定距离，或虱子一跃不能达，这是jǐng惕，也是鄙夷，王五牛三之流很能安之若素，棍子打狗，饭钵盛饭，身上养着虱子，是为光棍。
“混吃为生，城是要进的，这两天五福寺外还有得白粥，大财主们难得做做好事，你说咱们能不凑凑热闹吗？哈哈，起来洗把脸就走。”钟老头起身，舀水洗完脸后一副jīng神奕奕样，吹着口哨催云帆起来。年轻人咬咬牙可以做很多事，有些困难是矫情过度，自信不足，不敢踏出第一步，稍加调整，无论是硬着头皮，或被人鞭策，不难克服。大多数时候挺直脊梁，自信心加身，鼓起直前勇气，也能取得不错的开始。云帆灌了几口水，冷水洗脸，且拍打前额与后脑勺，熄灭喉咙余热，赶走早起的睡意，连忙抓起木棍，在钟老头的催叫声中迅速地踏入庙外大道。
昨rì已过去，但去得不远，今rì的太阳是同样的太阳，路是同样的路，人却有了不一样的变化。用力地吸一口气后，云帆已能跟随钟老头的脚步，去掉怯意，变装上场。
穿过南门时，遇着同样的锈枪，小小宁城的门卫比昨rìjīng神了些，在云帆看来，仍算不上一个合格的哨兵。其与环境的相合，正是一个普通守卫的普通之处，自然而然，这里暂时见不到鲜血，或许生锈之枪头上，隐藏着战斗的故事，说不准，因云帆自以为眼力不足以分辨出铁锈上是否多了点别的东西。
平凡人的rì子似乎都是乏善可陈，如一条小溪，翻不出浪花，偶尔冒出来几个水泡，或是游鱼透气，或是虾米跃动。走在大街上，尽管云帆腰板挺直了，行人的目光里总有着鄙夷、厌恶或其他异样的sè彩，这让他感到不舒服，光明正大的混吃，任重道远，前途跟钟老头现在的状况差不多，唯乐观方可得过且过。钟老头脸上挂些笑意，领着年轻的跟随者直往北门，寻找那现实的土壤，理想的养分，粥和馒头。
直行，过路口，再到转弯拐角，云帆希望角落那一边未知的物事里有叫人感到兴奋的东西，有叫人高兴的，也可以带来改变的东西，但遇到的是陌生人，是普通人，没有刀光剑影，只有吆喝声叫卖声，这营生者的手段，都是朴实的。偶遇就跟地动差不多，讲究概率，讲究缘分，强求时总难如意。他融入角sè，要以剧本演习人生，想望着人生如梦，如梦般jīng彩，自己是主角，也是导演。种种念头滋长，是他的度过了新世界里开头几天，窥见江湖，喝酒与啃豆腐干后的这个清晨里忽然窜出来的难以自已的悸动。大概是前世里二十来年按部就班，平庸地活着，当换转了空间，刷新了人事，人的yù望或理想之生长有了可能的土壤，而焕发出来的积极态度罢。
天晴路好行，人走不扬尘。自一条石板街到另一条石板街，云帆二人的穿城之行到了昨rì的五福寺外，那叫不出名字来的几个同行似乎已到齐，正坐在角落等待着那份免费午饭。钟老头带着跟班走了过去，向席地而坐的几人点点头，算是打了招呼。
望着同是混吃者身上的破烂衫裤，云帆闻到一股浓烈的汗味，这叫人很不舒服，好吃懒做的人也懒得冲凉，冬天好一些，而今夏季，他估摸着几人身上虱子的肥美，跟手上粗茧，是他们独一的标签。他们的交谈没有因钟老头两人的到来而停止，粗口开头，说的混吃的不易，吹着牛皮，侃些笑话，什么“他娘的”、“狗rì的”等俚俗之语，在云帆听来，与他所历经的世界里的粗口无多大的不同。隐者隐藏民间，民间的俚俗恶习等等是最好的遮掩物。粗口在受了良好教育，接受所谓现代文明的人看来是有所排斥乃至厌恶的，但不可否认，于自小泡着此类俚俗长大，习惯了这些语境的人眼里，大多时候的粗口，不过是一种表达亲切，表示是圈子里人的惯xìng而已。
听些俚俗之言，云帆没有感到恶心之处，无论过去，或现在，却也未能习惯张嘴就吐出种种国骂，这可能与他不是泡了大染缸长大，而保持着一份纯洁有关。云帆是纯洁之人吗？他扪心自问，梦里是恶狠狠的，但现实不够美好。
钟老头加入他们的谈话，笑道：“怎么今rì咱们的午饭还没来？”
边上一个叫牛三的接话道：“听说要比昨天晏些，王五，好像是你说的，对不对？”
“cāo他nǎinǎi的，老子都跟你讲过晚一些无所谓，昨rì老子听黄员外那个老管家说了，要晚一些，晚一些！老子还想多睡一会。”王五回道。
牛三敲敲饭钵，骂道：“狗rì的，早起的雀仔有虫吃，的懒，还混个屁啊。”
不知谁冒了一句“是早起的小鸟有虫吃”，以后引出一阵笑声，云帆也跟着“嘿嘿”干笑，虽不明白，更似明白，这时候感叹一句“伟大的汉语言”，古人今人皆是有大智慧的，因两种人都需要吃饭，需要如小鸟般早起争抢虫子。
笑骂声是时间的润滑剂，人在笑声中总是容易忽略时光的宝贵，不知道巳时午时之间的交替，是两厘米的距离，足以熬开一锅白粥，蒸好半笼馒头。云帆虽没能也暂时不想融入王五他们的圈子，却不妨碍他在旁边笑几声，不必造作，大抵以碗喝酒的生活，是少不了粗口这门功课的；不拘泥脏话与否，人若文绉绉说话，豪爽对付白干，就算矛盾，也显正常。
持着饭钵与钟老头排上队时，午饭终于姗姗而来。一手木棍一手饭钵的几个人就是小小团体，前后之人皆与之保持一定距离，或虱子一跃不能达，这是jǐng惕，也是鄙夷，王五牛三之流很能安之若素，棍子打狗，饭钵盛饭，身上养着虱子，是为光棍。