第一百七十四章 弦歌（上）
第一次是才进入十万大山第五日的时候，傍晚才踏入村子，刚一开口，就发觉气氛不对，各种的脸色。看见你，就跟看见恶心的东西似的，都扭过脸，看见你就恶心，更别说跟你说话了。好不容易，找到了一个肯提供给他们的住处。茅草房，阴暗潮湿狭小的不行。阙璃和寰云想着凑活凑活不用纠结太多，都不行。夜半，子夜时分刚过，就有巫者带着没有任何修为的村民抄起家伙，就要来摸进来敲你头了。还好这初入十万大山，外围的小村寨，巫者存在寥寥无几，身具的巫力亦不强。还没等他们放火烧房子，阙璃和寰云就无声无息的遁去了。
想着惹不起，我还躲不起么？修真之人身子没那么娇贵，不吃饭，不睡觉算个甚？我们就不进你的破村子了，还不行？事实证明，的确不行！阙璃和寰云凭着不错的神念，绕着人多的地方走，可是还是被二三上山砍柴的山民看见了。阙璃与寰云无意枉造杀业，他们还转了一个方向，第三日的晚上，凭着阿离天赋的五感，就发现后头跟上了小尾巴。靠近了一些的时候，修为似乎还不弱。深山老林里，人烟稀少，即便有无名小鼎掩去气息，身上不知道什么时候被人给身上种下了标记，也没有人多眼杂的地方给他们去藏身。这名上巫有着霸道的巫蛊之术，却不善于遁术。待到六日之后，大致是巫力的标记消失了，阙璃和寰云才甩掉了这条见都没见过尾巴。
第三次，没准是给盯上了，连人影都没见到，就被一名上巫三名中巫就堵在道儿上了。连阿离都出手了，他们才勉强狼狈的全身而退了。还没真正深入到十万大山的腹地，就这个样子，两人形单影只，势单力薄半步都走不下去了。可是，都出来了小十年。没有点小收获，岂不是虚度光阴，浪费了最美好的修炼时光？所谓最美好的修炼时光，就是潜能潜力还未用尽之前，还能够通过修炼快速提升修为的年月。而不是如门派中大部分的师长们一般，如果没有奇遇机缘，只能一日一日缓慢的积累修为。说的难听一点，也就接近于混吃等死。
自寰云进入十万大山以来，心中的那种无源的悸动，又增强了五分不止。连距离都能大致感知到了，照着地图比对比对，居然在十万大山深处的拜月部境内。纵然明知“道阻且长”，寰云还是心向往之。阙璃自恃“八字硬”，就算大乘道尊站在她的面前，也只有被她克的命，云师弟都不怕，她怕什么？
于是二人便找了一处偏僻的洞穴，暂且隐蔽了起来。又半月之后，入山的修真人士渐多，阙璃和寰云才又敢从洞府里冒出头来。以生活在云梦大泽的散修的身份，为瞻仰“巫公”大人渡劫神威的名义，给一个百越与桑桓交界的小门派“梦歌门”当起了方言翻译。在这十万大山中，碰上山民，大多时候话都不用说一句，就先用拳头说话了。要用到阙璃和寰云的时候，并不多。阙璃和寰云也就是借着人多的阵仗，多往里头走走，等到三山五岳的大乘道尊们，也走不动了的时候，再想其他的办法。至少不必担心被巫师再堵截在半道上了。
有“三山五岳”实力雄厚修真军团在后方顶着，诸如“梦歌门”等连大乘道尊都没有的地方小势力，为了博取最大的利益。只能团结在一起，抢在之前，看看是否能富贵险中求，偷到一定的好处。“三山五岳”也不会去担心会有什么“巫公洞府”之中会有什么天材地宝和巫族圣器会被哪个不知名的小门派夺去。象棋作为帝王的游戏，里面有一句话，卒子总是走在最前面的。正是如此，走进十万大山的这小一百名道尊魔君，即便未曾联合串通，实际放任的态度，也侧面反映的这群老妖精人中精或多或少的一些想法。反正是各取所需，相互利用各取所需的事情。没有什么好说嘴的。
也就是相互利用，同样发生在被看做是“乌合之众”的开路卒子身边。所谓联盟，即便是暂时的联盟，也会有做决定的人。那就是两名百越的大乘大尊。但是近百修真门派，就如阙璃和寰云暂时挂着名的“梦歌门”为首的只是一名脱胎中期的“魏师叔”。“魏师叔”不会让门下的师侄们去当了炮灰。同理，他们没有资源支持他们深入百越腹地，培育信得过的“潜伏”弟子。所以“梦歌门”需要阙璃和寰云。而，阙璃和寰云的作用也就仅限于“翻译”。在大多数的时候，阙璃和寰云，就只能在驻扎的营地里，和其他散修围坐一桌了。
“弟弟敬歌姐！”寰云双手捧出一缸比人头还大的泥瓦酒缸，不等对面被唤作“歌姐”的女子说什么，脖子一仰就大口喝上了。
“弟弟客气。”女子莞尔一笑，同样挽起了一个酒缸，饮酒动作相比寰云更要温婉矜持，黑白两色的中袖遮住了大半边的酒缸，左手将缸底一托，百越清香的米酒琼浆便流淌了出来。
这名女子自称“弦歌”，今日与寰云不过仅仅三面之缘。然而，除开首次由拼桌相视，彼此保留着一定的戒心。只是坐下和离桌的时候，礼节性的打招呼之外。互相连名字都不知道。直到一月之前，用阙璃的话说，就是“云师弟，你跟美女还真是自来熟啊。”也难怪阙璃话里带酸，真是一回生，二回熟。一路上**了十年的“云师弟”竟然被这名叫做“弦歌”的女修打开了话匣子，大有一见如故、相见恨晚之意。说话间，又来到了酒桌边。觥筹交错之间，直接称“姐”道弟了。寰云称这名元婴初期的女子为“歌姐”。女子丝毫不介意，按修为而论，也叫低了两辈的寰云一声“云弟”。
被璃师姐捉住如此质问，寰云当然就不能承认了，“哪有，哪有！”前边，还一口一个“姐姐”叫的别提多亲密，多顺口了，就跟亲姐姐似的。转过脸，翻脸比翻书还快，就开始在璃师姐的面前，开始数落“弦歌姐姐”的不是了。
想着惹不起，我还躲不起么？修真之人身子没那么娇贵，不吃饭，不睡觉算个甚？我们就不进你的破村子了，还不行？事实证明，的确不行！阙璃和寰云凭着不错的神念，绕着人多的地方走，可是还是被二三上山砍柴的山民看见了。阙璃与寰云无意枉造杀业，他们还转了一个方向，第三日的晚上，凭着阿离天赋的五感，就发现后头跟上了小尾巴。靠近了一些的时候，修为似乎还不弱。深山老林里，人烟稀少，即便有无名小鼎掩去气息，身上不知道什么时候被人给身上种下了标记，也没有人多眼杂的地方给他们去藏身。这名上巫有着霸道的巫蛊之术，却不善于遁术。待到六日之后，大致是巫力的标记消失了，阙璃和寰云才甩掉了这条见都没见过尾巴。
第三次，没准是给盯上了，连人影都没见到，就被一名上巫三名中巫就堵在道儿上了。连阿离都出手了，他们才勉强狼狈的全身而退了。还没真正深入到十万大山的腹地，就这个样子，两人形单影只，势单力薄半步都走不下去了。可是，都出来了小十年。没有点小收获，岂不是虚度光阴，浪费了最美好的修炼时光？所谓最美好的修炼时光，就是潜能潜力还未用尽之前，还能够通过修炼快速提升修为的年月。而不是如门派中大部分的师长们一般，如果没有奇遇机缘，只能一日一日缓慢的积累修为。说的难听一点，也就接近于混吃等死。
自寰云进入十万大山以来，心中的那种无源的悸动，又增强了五分不止。连距离都能大致感知到了，照着地图比对比对，居然在十万大山深处的拜月部境内。纵然明知“道阻且长”，寰云还是心向往之。阙璃自恃“八字硬”，就算大乘道尊站在她的面前，也只有被她克的命，云师弟都不怕，她怕什么？
于是二人便找了一处偏僻的洞穴，暂且隐蔽了起来。又半月之后，入山的修真人士渐多，阙璃和寰云才又敢从洞府里冒出头来。以生活在云梦大泽的散修的身份，为瞻仰“巫公”大人渡劫神威的名义，给一个百越与桑桓交界的小门派“梦歌门”当起了方言翻译。在这十万大山中，碰上山民，大多时候话都不用说一句，就先用拳头说话了。要用到阙璃和寰云的时候，并不多。阙璃和寰云也就是借着人多的阵仗，多往里头走走，等到三山五岳的大乘道尊们，也走不动了的时候，再想其他的办法。至少不必担心被巫师再堵截在半道上了。
有“三山五岳”实力雄厚修真军团在后方顶着，诸如“梦歌门”等连大乘道尊都没有的地方小势力，为了博取最大的利益。只能团结在一起，抢在之前，看看是否能富贵险中求，偷到一定的好处。“三山五岳”也不会去担心会有什么“巫公洞府”之中会有什么天材地宝和巫族圣器会被哪个不知名的小门派夺去。象棋作为帝王的游戏，里面有一句话，卒子总是走在最前面的。正是如此，走进十万大山的这小一百名道尊魔君，即便未曾联合串通，实际放任的态度，也侧面反映的这群老妖精人中精或多或少的一些想法。反正是各取所需，相互利用各取所需的事情。没有什么好说嘴的。
也就是相互利用，同样发生在被看做是“乌合之众”的开路卒子身边。所谓联盟，即便是暂时的联盟，也会有做决定的人。那就是两名百越的大乘大尊。但是近百修真门派，就如阙璃和寰云暂时挂着名的“梦歌门”为首的只是一名脱胎中期的“魏师叔”。“魏师叔”不会让门下的师侄们去当了炮灰。同理，他们没有资源支持他们深入百越腹地，培育信得过的“潜伏”弟子。所以“梦歌门”需要阙璃和寰云。而，阙璃和寰云的作用也就仅限于“翻译”。在大多数的时候，阙璃和寰云，就只能在驻扎的营地里，和其他散修围坐一桌了。
“弟弟敬歌姐！”寰云双手捧出一缸比人头还大的泥瓦酒缸，不等对面被唤作“歌姐”的女子说什么，脖子一仰就大口喝上了。
“弟弟客气。”女子莞尔一笑，同样挽起了一个酒缸，饮酒动作相比寰云更要温婉矜持，黑白两色的中袖遮住了大半边的酒缸，左手将缸底一托，百越清香的米酒琼浆便流淌了出来。
这名女子自称“弦歌”，今日与寰云不过仅仅三面之缘。然而，除开首次由拼桌相视，彼此保留着一定的戒心。只是坐下和离桌的时候，礼节性的打招呼之外。互相连名字都不知道。直到一月之前，用阙璃的话说，就是“云师弟，你跟美女还真是自来熟啊。”也难怪阙璃话里带酸，真是一回生，二回熟。一路上**了十年的“云师弟”竟然被这名叫做“弦歌”的女修打开了话匣子，大有一见如故、相见恨晚之意。说话间，又来到了酒桌边。觥筹交错之间，直接称“姐”道弟了。寰云称这名元婴初期的女子为“歌姐”。女子丝毫不介意，按修为而论，也叫低了两辈的寰云一声“云弟”。
被璃师姐捉住如此质问，寰云当然就不能承认了，“哪有，哪有！”前边，还一口一个“姐姐”叫的别提多亲密，多顺口了，就跟亲姐姐似的。转过脸，翻脸比翻书还快，就开始在璃师姐的面前，开始数落“弦歌姐姐”的不是了。