533 远古之神的过去
暗黑三神分别是憎恨之神墨菲斯托、毁灭之神巴尔、纷争之神麦勒克特。＝＝＝他们三人在第二纪元末期的时候，还只是三个普通的冒险者而已。而在那个时候，暗黑三神的神力，全部都属于远古黑暗之神约亚。
约亚的名字之前之所以被冠以“远古”二字，是因为他来历十分悠久，在泰洛斯这个多元宇宙诞生的时候——也就是创世纪元，约亚便已经存在。他在众神当中的资历，甚至比有“万物定名者”之称的知识之神艾欧恩，以及巴哈姆特与提亚马特这两大龙神还要古老。
约亚掌握的神职十分复杂，不但包括了憎恨与纷争、毁灭与破坏这些之后的暗黑三神所掌握的力量，还有黑暗、死亡、终结等等一系列职能。
前面已经说过，神祗的成分，一半是规则，一半是人格。那么既然是人，就有喜怒哀乐、七情六欲。约亚虽然是泰洛斯世界资格最老的神祗，一样无法免俗。
在第二纪元某一年某一月的某一天，这位神祗突然想不通了。因为自己的神职的原因，约亚见过了太多太多的死亡与毁灭，他因此成为了一个宿命论者，认为万事万物终究会走向终结，无论做出了什么努力或者挣扎，都无法改变。因此，他厌倦了自己从以前到现在所作的一切，认为都是无聊透顶的无用功而已。
这种想法在约亚心中滋长，如同野火般迅速蔓延。一发不可收拾。最终，约亚在自己的居住的神国黑冥地宫中苦苦思索一番之后，做出了一个惊人的决定。
他要将自己的神职与神力全部当成包袱甩出去！
下定决心以后。约亚便开始了一系列安排。
因为他是一个宿命论者，所以就设置了一系列巧妙的谜题，刻制在许多石板上，然后藏在主物质界各处。他相信一定会有命中注定之人找到这些石板，破解其中的谜题，最终找到他。然后，约亚就会毫不吝啬的将自己的神力分享出来。
而墨菲斯托、巴尔、麦勒克特这三名冒险者。就是最初找到约亚石板的幸运儿。这三个人本是好友，只不过凭着石板的线索见到了约亚之后，为了独占约亚的神力。却因为本性的贪婪而反目成仇。
于是约亚便让他们进行了一系列五花八门的竞赛——其中甚至包括一场当时十分流行的滚球比赛。但是最后，三个前好友现仇人经历了一系列明争暗斗以后，依然无法分出胜负。于是约亚就最终决定，将神力一分为三。分别赐予墨菲斯托、巴尔、麦勒克特这三个人。
虽然所得大打折扣。不过也算是圆了成为神祗之梦，所以三个人也满意离开。不过以后嘛，三位新晋神祗被心中的**和仇恨所驱使，想要杀死对方，最终实现三份神力合一。为了这个目的，他们进行了一系列漫长的争斗，用一本上千页的大部头都难以讲清楚。
不过系出同源的三位神祗最终都没有成功。墨菲斯托在第三纪元时被奈瑟第一大奥术师，亚萨.奥古斯都陛下杀死。而另外两位。也在第三与第四纪元的交际时刻，接连陨落。
而约亚对与这三位获得自己神力的继承者。相互仇杀的事情，自始自终都无动于衷。他在见过了墨菲斯托、巴尔、麦勒克特三人以后，过了大约一百年，又迎来了一位找到了石板的来客。
这一次，来到黑冥地宫的是一个刚刚失去了一岁儿子的年轻女人。约亚将自己的另一部分神职——死亡与终结，交给她。这个女人，就是如今的死神鸦后。
与天天都不安分，进行着一场又一场撕逼大战的暗黑三神不同，鸦后一直都很恪尽职守。她掌管着死者之地，努力控制生死轮回之间的平衡与秩序。鸦后的教会与牧师们在世间，向凡人们传播有关死亡的意义，让人们不再惧怕死亡。鸦后的信徒不但会为将死之人祈祷，指引他们死后的灵魂顺利进入死者之地，而且还会与那些通过死灵秘术复活死者，破坏生死轮回的邪恶之徒进行战斗。
也因为如此，所以鸦后与黎明女神梅丽迪亚、自然之神西凡那斯等等痛恨亡灵的神祗，关系一向不错。只不过鸦后最近似乎出了一些问题，整个主物质界的亡灵生物都开始了异动。这个变化，高登最初穿越到泰洛斯世界，在碧水城的墓地工作时，就已经知道了。
相比一天到晚乱斗，最终自取灭亡的暗黑三神，鸦后显然更合乎约亚的胃口。这位远古黑暗之神将大部分神职全部分出去以后，只保留了自己最中意的那一小部分力量：宿命与终结。
按照力量大小，泰洛斯世界的神祗大约可以分为极弱、弱小、中等、强大，一共四个级别。
巴哈姆特与提亚马特都是强大神力，知识之神艾欧恩属于中等神力，欢愉女神黎尔雅是弱小神力。
而失去了大部分神力的约亚，从一位强大神力的神祗，变成了一个极弱神力的神祗。不过他倒是无所谓，在之后的日子里，只是做一个安静的神祗，偶尔默默指导一下鸦后，大多数时间则躲在多元宇宙的不知道哪个角落里，冷眼旁观。
在跑路过程中，高登听到那个叫做阿兰.泰尔弗的神秘男人，高声喊出了远古黑暗之神约亚的名字以后，他的脑海中，立即就浮现出了关于这位神祗的一切历史传说。
阿兰.泰尔弗自称神子，难道他是约亚的儿子？
不过按照约亚的性格，显然不可能做出跑到凡间娶妻生子这种事情。最大的可能性，还是阿兰.泰尔弗乃是暗黑三神当中，其中一位的子嗣。所以这位阿兰先生刚才能够通过一种秘术，去搜集暗黑三神的神力
毕竟暗黑三神的神力系出同源，本来当初就是被约亚强行一分为三。再一次重新聚集，也不是不可能。如果阿兰.泰尔弗真的能够达到这个目的，就能够一跃成为一位拥有强大神力的神祗。(未完待续。。)u
约亚的名字之前之所以被冠以“远古”二字，是因为他来历十分悠久，在泰洛斯这个多元宇宙诞生的时候——也就是创世纪元，约亚便已经存在。他在众神当中的资历，甚至比有“万物定名者”之称的知识之神艾欧恩，以及巴哈姆特与提亚马特这两大龙神还要古老。
约亚掌握的神职十分复杂，不但包括了憎恨与纷争、毁灭与破坏这些之后的暗黑三神所掌握的力量，还有黑暗、死亡、终结等等一系列职能。
前面已经说过，神祗的成分，一半是规则，一半是人格。那么既然是人，就有喜怒哀乐、七情六欲。约亚虽然是泰洛斯世界资格最老的神祗，一样无法免俗。
在第二纪元某一年某一月的某一天，这位神祗突然想不通了。因为自己的神职的原因，约亚见过了太多太多的死亡与毁灭，他因此成为了一个宿命论者，认为万事万物终究会走向终结，无论做出了什么努力或者挣扎，都无法改变。因此，他厌倦了自己从以前到现在所作的一切，认为都是无聊透顶的无用功而已。
这种想法在约亚心中滋长，如同野火般迅速蔓延。一发不可收拾。最终，约亚在自己的居住的神国黑冥地宫中苦苦思索一番之后，做出了一个惊人的决定。
他要将自己的神职与神力全部当成包袱甩出去！
下定决心以后。约亚便开始了一系列安排。
因为他是一个宿命论者，所以就设置了一系列巧妙的谜题，刻制在许多石板上，然后藏在主物质界各处。他相信一定会有命中注定之人找到这些石板，破解其中的谜题，最终找到他。然后，约亚就会毫不吝啬的将自己的神力分享出来。
而墨菲斯托、巴尔、麦勒克特这三名冒险者。就是最初找到约亚石板的幸运儿。这三个人本是好友，只不过凭着石板的线索见到了约亚之后，为了独占约亚的神力。却因为本性的贪婪而反目成仇。
于是约亚便让他们进行了一系列五花八门的竞赛——其中甚至包括一场当时十分流行的滚球比赛。但是最后，三个前好友现仇人经历了一系列明争暗斗以后，依然无法分出胜负。于是约亚就最终决定，将神力一分为三。分别赐予墨菲斯托、巴尔、麦勒克特这三个人。
虽然所得大打折扣。不过也算是圆了成为神祗之梦，所以三个人也满意离开。不过以后嘛，三位新晋神祗被心中的**和仇恨所驱使，想要杀死对方，最终实现三份神力合一。为了这个目的，他们进行了一系列漫长的争斗，用一本上千页的大部头都难以讲清楚。
不过系出同源的三位神祗最终都没有成功。墨菲斯托在第三纪元时被奈瑟第一大奥术师，亚萨.奥古斯都陛下杀死。而另外两位。也在第三与第四纪元的交际时刻，接连陨落。
而约亚对与这三位获得自己神力的继承者。相互仇杀的事情，自始自终都无动于衷。他在见过了墨菲斯托、巴尔、麦勒克特三人以后，过了大约一百年，又迎来了一位找到了石板的来客。
这一次，来到黑冥地宫的是一个刚刚失去了一岁儿子的年轻女人。约亚将自己的另一部分神职——死亡与终结，交给她。这个女人，就是如今的死神鸦后。
与天天都不安分，进行着一场又一场撕逼大战的暗黑三神不同，鸦后一直都很恪尽职守。她掌管着死者之地，努力控制生死轮回之间的平衡与秩序。鸦后的教会与牧师们在世间，向凡人们传播有关死亡的意义，让人们不再惧怕死亡。鸦后的信徒不但会为将死之人祈祷，指引他们死后的灵魂顺利进入死者之地，而且还会与那些通过死灵秘术复活死者，破坏生死轮回的邪恶之徒进行战斗。
也因为如此，所以鸦后与黎明女神梅丽迪亚、自然之神西凡那斯等等痛恨亡灵的神祗，关系一向不错。只不过鸦后最近似乎出了一些问题，整个主物质界的亡灵生物都开始了异动。这个变化，高登最初穿越到泰洛斯世界，在碧水城的墓地工作时，就已经知道了。
相比一天到晚乱斗，最终自取灭亡的暗黑三神，鸦后显然更合乎约亚的胃口。这位远古黑暗之神将大部分神职全部分出去以后，只保留了自己最中意的那一小部分力量：宿命与终结。
按照力量大小，泰洛斯世界的神祗大约可以分为极弱、弱小、中等、强大，一共四个级别。
巴哈姆特与提亚马特都是强大神力，知识之神艾欧恩属于中等神力，欢愉女神黎尔雅是弱小神力。
而失去了大部分神力的约亚，从一位强大神力的神祗，变成了一个极弱神力的神祗。不过他倒是无所谓，在之后的日子里，只是做一个安静的神祗，偶尔默默指导一下鸦后，大多数时间则躲在多元宇宙的不知道哪个角落里，冷眼旁观。
在跑路过程中，高登听到那个叫做阿兰.泰尔弗的神秘男人，高声喊出了远古黑暗之神约亚的名字以后，他的脑海中，立即就浮现出了关于这位神祗的一切历史传说。
阿兰.泰尔弗自称神子，难道他是约亚的儿子？
不过按照约亚的性格，显然不可能做出跑到凡间娶妻生子这种事情。最大的可能性，还是阿兰.泰尔弗乃是暗黑三神当中，其中一位的子嗣。所以这位阿兰先生刚才能够通过一种秘术，去搜集暗黑三神的神力
毕竟暗黑三神的神力系出同源，本来当初就是被约亚强行一分为三。再一次重新聚集，也不是不可能。如果阿兰.泰尔弗真的能够达到这个目的，就能够一跃成为一位拥有强大神力的神祗。(未完待续。。)u