第十五章 习得大手印
()次仁给我安排休息的地方是一个青年旅馆，很多人住在一起，晚上跟两个从成都来的哥们吹了半晚上牛逼，结果第二天次仁来接我的时候我还感觉迷迷糊糊的，上了车次仁问我想去哪，我说：“不知道，你看着开吧。”说完倒头又睡着了。
等我彻底清醒的时候，发现巴桑正开着车行驶在一片旷野当中，天空蔚蓝，四下无垠，还有黑sè的牦牛行走在路边，我问次仁说：“咱们这是去哪啊？”次仁看了我一眼说：“老板你醒了啊，我带你去楚布寺，马上就要到了。”
我坐起来打开车窗透透风，问道：“为什么去楚布寺啊？”
次仁说：“今天在楚布寺有活佛来，在xīzàng能见到活佛的机会不多，所以我就带老板你来了。”
我点点头，反正我现在也没有什么太好的线索，去哪都是一样。
我问次仁说：“那我见到活佛应该怎么称呼那？”
次仁说：“你可以称他们为朱毕古，不过老板我觉得你想多了，因为普通人不会有机会跟活佛接触的。”
我笑了笑说：“有备无患，万一活佛看我有灵根，想要给我灌顶，或者赐我点天珠什么的。”
次仁撇了撇嘴说：“如果真像你说的那样，那租车的费用我就给你全免了。”
我说：“我可记住你说的了，说话算数啊。”
次仁点点头，顺手把车载音乐打开，音响里传出了郑钧的《回到拉萨》
“回到拉萨，回到了布达拉，
回到拉萨，回到了布达拉宫
在雅鲁藏布江把我的心洗清
在雪山之颠把我的魂唤醒
爬过了唐古拉山遇见了雪莲花……”
随着车速的加快，我的心情也随着开阔起来，情不自禁的跟着大声的唱了起来，我现在特别理解为什么那么多的人到了xīzàng就留在了这里，再也没有下去，因为这里的确有无穷的魅力。
次仁跟我说：“老板你唱歌真好听，就跟电视上的明星一样。”
我听了很开心，次仁接着说：“老板你真是第一次来xīzàng吗？怎么看不出来你有一点高原反应。”
我心想难道千年人参jīng华淬体的事情我会到处乱说，“可能是我跟xīzàng有缘吧。”我边唱边应付道。
又过了能有10分钟，我们就到了楚布寺的正门，从正门向里看，能看到很多朝圣的信徒跪在院子里。我问次仁说在哪里能卖到门票，次仁说：“不用买票的，你跟着我进去就可以了。”
接着我看到次仁跟站在门口的一个喇嘛说了几句话，然后次仁就招手让我跟着他进去，我说：“次仁你跟那个喇嘛说什么了？”
次仁笑着说：“我们藏族人不用买票的，只有你们汉人才需要买票。”
我问：“为什么啊，歧视我们汉族人啊，”
次仁说：“不是，因为我们藏族人进寺庙是送供奉的，你们汉族人没有信仰，你们进来是参观的，所以你们要买门票。”
我点点头，觉得次仁说的很有道理。
楚布寺是藏传佛教噶玛噶举派在xīzàng的主寺，我其实一直很好奇藏传佛教为什么有那么多派别，次仁说是这是因为不同师承、不同修持教授、所据不同经典和对经典的不同理解、不同地域、甚至还有施主不同等许多原因形成的，就像同时噶举派，就分为香巴噶举、达波噶举、噶玛噶举派等七个派系，只不过其中噶玛噶举派的势力最大，而且是第一个采取活佛转世制度的宗派，所以被内地人知道的比较多。
我听的脑袋都大了，这时候次仁拽了我一把，说：“老板，活佛出来了。”
我回头一看，一个身穿红sè袈裟的喇嘛从主寺的大殿里走了出来，留着一缕编成辫的胡子，面容消瘦慈祥，与我心目中高高在上、不苟言笑的活佛简直有天壤之别。
活佛先是跟众人打了招呼，然后坐下来开始给信徒，虽然说的是藏语，但是我却能感觉到无比弘大的愿力加持在众信徒的身上，而信徒们的信仰之力又增加了活佛修行的功德愿力。就连我身体里那股纯净的自然之力，也受到活佛的影响，在我身体中越来越活跃，而那些神秘的藏语梵音如同一泓清泉，不断的洗礼着我的灵魂，使我渐渐进入一种空灵的状态，仿佛正在遨游这广袤的天地之间，不以物喜，不以己悲，无执无着，自然宁静。
就在我进入这圣明境界之时，只见天空中忽然降下十尊魔头，有些面容凶恶如狰狞恶鬼，有的则如花似玉像貌美少妇，十尊魔头各持法器将我团团围住。我则仰天长啸，自然之力化形成一把降魔杵，我执杵站立当中，如同藏传佛教中的护法天尊，威风凛凛，气息凛然。而后十尊魔头逐一向我攻来，有的被我一击而散，有的则坚如壁垒，久攻不破。
正在我力竭yù坠之时，只听六字真言在我耳边响起，顿时将我惊醒，我睁开已经一看，人群已散去，活佛坐在大殿廊檐之下正冲我微笑。
我忙站起身来向活佛施礼，活佛微笑着转身进入大殿。
次仁跑过来问我：“老板你刚才怎么了，跟你说话也不理我。”
我问次仁：“怎么才能面见活佛？”
次仁摇摇头说：“没有办法，除非活佛主动邀请你。”
这时候一个小喇嘛跑了出来，边跑边喊：“仁波切，请你留步，朱毕古请你进去。”
我把次仁拽到一旁，疑惑的问次仁：“他说什么，猪屁股要见我，你们藏传佛教可以吃肉吗？”
次仁听完笑的合不拢嘴，说：“老板你忘了，朱毕古是藏语活佛的意思，活佛要见你，这可是大功德的事情啊。”
我这才想起来，早上的时候还特意问过次仁一次，我连忙跟小喇嘛道歉，随他一起进了大殿。
进入大殿，活佛正坐在蒲团之上，我刚要下跪参拜，活佛摆了摆手，笑着说：“护方佛不必拜我，今rì你进我寺院也是有缘，故而留您一叙。”
我听完一楞，说：“请朱毕古明示。”
活佛点点头，说：“我佛无量宫外之八塔中居有八护方神，保护着四面八方。他们是，东方帝释天，南方焰摩天，西方水天，北方夜叉，东南方为火天，西南黑罗刹，西北青风神，东北白自在天。而仁波切你正是帝释天转世，应执金刚杵，佑我佛四方平安。”
我想就算是路边的张瞎子、王半仙说我是天神转世，我恐怕也会高兴半天，更别说这话是由一位佛法高深的活佛说出来的，
我问道：“朱毕古，那我有什么特殊的能力没有，能帮我发掘一下吗？”
活佛说：“刚刚你经历的是十大心魔历练，我不知道你经历过什么，但是你身体有一股异常纯净的自然之力守护着你，让你能够击破一些心魔，但是你现在毕竟还是世俗之人，魔障缠身，自然不可能施展出一些大神通。”
我虔诚的俯下身子，问道：“请朱毕古明示，我该如何去除魔障，求得大圆满金身。”
活佛说：“随心，你是护方佛转世，待你能抛弃你现在俗世的一切，自然就能求得大圆满。”
我寻思暂时还是算了，绮婷还在家等我那，要是出了家，我估计就算绮婷不找我，李大胆也得杀到这来掐死我。
我跟活佛说：“朱毕古上师，你看我肩负着保护四方的责任，还没什么特殊的技能，你怎么也得给我点宝贝，或者教我点法术什么的吧。”
活佛和他身后的喇嘛听完都禁不住笑了起来，活佛转身跟其他喇嘛说：“这护方佛贪的狠啊！”说着转过身来，“那我现在就传你胜乐金刚加持金刚降魔棍一根，你且过来。”
我刚跪到活佛身前，活佛就伸出他枯瘦的大手摁在我头顶，接着我就感觉一股气息，伴随着一些奇特的手式进入我的大脑，而且就像石雕一样被镌刻在我的脑海里，一共九式，随后听活佛禅唱一般的声音响起：“今传你佛家绝学九字真言大手印，名曰不动明王印、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、rì轮印、宝瓶印，对应临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字真言，其中妙用，望护方佛多多体会，勤加练习，早rì成就大圆满自在金身。”
等我彻底清醒的时候，发现巴桑正开着车行驶在一片旷野当中，天空蔚蓝，四下无垠，还有黑sè的牦牛行走在路边，我问次仁说：“咱们这是去哪啊？”次仁看了我一眼说：“老板你醒了啊，我带你去楚布寺，马上就要到了。”
我坐起来打开车窗透透风，问道：“为什么去楚布寺啊？”
次仁说：“今天在楚布寺有活佛来，在xīzàng能见到活佛的机会不多，所以我就带老板你来了。”
我点点头，反正我现在也没有什么太好的线索，去哪都是一样。
我问次仁说：“那我见到活佛应该怎么称呼那？”
次仁说：“你可以称他们为朱毕古，不过老板我觉得你想多了，因为普通人不会有机会跟活佛接触的。”
我笑了笑说：“有备无患，万一活佛看我有灵根，想要给我灌顶，或者赐我点天珠什么的。”
次仁撇了撇嘴说：“如果真像你说的那样，那租车的费用我就给你全免了。”
我说：“我可记住你说的了，说话算数啊。”
次仁点点头，顺手把车载音乐打开，音响里传出了郑钧的《回到拉萨》
“回到拉萨，回到了布达拉，
回到拉萨，回到了布达拉宫
在雅鲁藏布江把我的心洗清
在雪山之颠把我的魂唤醒
爬过了唐古拉山遇见了雪莲花……”
随着车速的加快，我的心情也随着开阔起来，情不自禁的跟着大声的唱了起来，我现在特别理解为什么那么多的人到了xīzàng就留在了这里，再也没有下去，因为这里的确有无穷的魅力。
次仁跟我说：“老板你唱歌真好听，就跟电视上的明星一样。”
我听了很开心，次仁接着说：“老板你真是第一次来xīzàng吗？怎么看不出来你有一点高原反应。”
我心想难道千年人参jīng华淬体的事情我会到处乱说，“可能是我跟xīzàng有缘吧。”我边唱边应付道。
又过了能有10分钟，我们就到了楚布寺的正门，从正门向里看，能看到很多朝圣的信徒跪在院子里。我问次仁说在哪里能卖到门票，次仁说：“不用买票的，你跟着我进去就可以了。”
接着我看到次仁跟站在门口的一个喇嘛说了几句话，然后次仁就招手让我跟着他进去，我说：“次仁你跟那个喇嘛说什么了？”
次仁笑着说：“我们藏族人不用买票的，只有你们汉人才需要买票。”
我问：“为什么啊，歧视我们汉族人啊，”
次仁说：“不是，因为我们藏族人进寺庙是送供奉的，你们汉族人没有信仰，你们进来是参观的，所以你们要买门票。”
我点点头，觉得次仁说的很有道理。
楚布寺是藏传佛教噶玛噶举派在xīzàng的主寺，我其实一直很好奇藏传佛教为什么有那么多派别，次仁说是这是因为不同师承、不同修持教授、所据不同经典和对经典的不同理解、不同地域、甚至还有施主不同等许多原因形成的，就像同时噶举派，就分为香巴噶举、达波噶举、噶玛噶举派等七个派系，只不过其中噶玛噶举派的势力最大，而且是第一个采取活佛转世制度的宗派，所以被内地人知道的比较多。
我听的脑袋都大了，这时候次仁拽了我一把，说：“老板，活佛出来了。”
我回头一看，一个身穿红sè袈裟的喇嘛从主寺的大殿里走了出来，留着一缕编成辫的胡子，面容消瘦慈祥，与我心目中高高在上、不苟言笑的活佛简直有天壤之别。
活佛先是跟众人打了招呼，然后坐下来开始给信徒，虽然说的是藏语，但是我却能感觉到无比弘大的愿力加持在众信徒的身上，而信徒们的信仰之力又增加了活佛修行的功德愿力。就连我身体里那股纯净的自然之力，也受到活佛的影响，在我身体中越来越活跃，而那些神秘的藏语梵音如同一泓清泉，不断的洗礼着我的灵魂，使我渐渐进入一种空灵的状态，仿佛正在遨游这广袤的天地之间，不以物喜，不以己悲，无执无着，自然宁静。
就在我进入这圣明境界之时，只见天空中忽然降下十尊魔头，有些面容凶恶如狰狞恶鬼，有的则如花似玉像貌美少妇，十尊魔头各持法器将我团团围住。我则仰天长啸，自然之力化形成一把降魔杵，我执杵站立当中，如同藏传佛教中的护法天尊，威风凛凛，气息凛然。而后十尊魔头逐一向我攻来，有的被我一击而散，有的则坚如壁垒，久攻不破。
正在我力竭yù坠之时，只听六字真言在我耳边响起，顿时将我惊醒，我睁开已经一看，人群已散去，活佛坐在大殿廊檐之下正冲我微笑。
我忙站起身来向活佛施礼，活佛微笑着转身进入大殿。
次仁跑过来问我：“老板你刚才怎么了，跟你说话也不理我。”
我问次仁：“怎么才能面见活佛？”
次仁摇摇头说：“没有办法，除非活佛主动邀请你。”
这时候一个小喇嘛跑了出来，边跑边喊：“仁波切，请你留步，朱毕古请你进去。”
我把次仁拽到一旁，疑惑的问次仁：“他说什么，猪屁股要见我，你们藏传佛教可以吃肉吗？”
次仁听完笑的合不拢嘴，说：“老板你忘了，朱毕古是藏语活佛的意思，活佛要见你，这可是大功德的事情啊。”
我这才想起来，早上的时候还特意问过次仁一次，我连忙跟小喇嘛道歉，随他一起进了大殿。
进入大殿，活佛正坐在蒲团之上，我刚要下跪参拜，活佛摆了摆手，笑着说：“护方佛不必拜我，今rì你进我寺院也是有缘，故而留您一叙。”
我听完一楞，说：“请朱毕古明示。”
活佛点点头，说：“我佛无量宫外之八塔中居有八护方神，保护着四面八方。他们是，东方帝释天，南方焰摩天，西方水天，北方夜叉，东南方为火天，西南黑罗刹，西北青风神，东北白自在天。而仁波切你正是帝释天转世，应执金刚杵，佑我佛四方平安。”
我想就算是路边的张瞎子、王半仙说我是天神转世，我恐怕也会高兴半天，更别说这话是由一位佛法高深的活佛说出来的，
我问道：“朱毕古，那我有什么特殊的能力没有，能帮我发掘一下吗？”
活佛说：“刚刚你经历的是十大心魔历练，我不知道你经历过什么，但是你身体有一股异常纯净的自然之力守护着你，让你能够击破一些心魔，但是你现在毕竟还是世俗之人，魔障缠身，自然不可能施展出一些大神通。”
我虔诚的俯下身子，问道：“请朱毕古明示，我该如何去除魔障，求得大圆满金身。”
活佛说：“随心，你是护方佛转世，待你能抛弃你现在俗世的一切，自然就能求得大圆满。”
我寻思暂时还是算了，绮婷还在家等我那，要是出了家，我估计就算绮婷不找我，李大胆也得杀到这来掐死我。
我跟活佛说：“朱毕古上师，你看我肩负着保护四方的责任，还没什么特殊的技能，你怎么也得给我点宝贝，或者教我点法术什么的吧。”
活佛和他身后的喇嘛听完都禁不住笑了起来，活佛转身跟其他喇嘛说：“这护方佛贪的狠啊！”说着转过身来，“那我现在就传你胜乐金刚加持金刚降魔棍一根，你且过来。”
我刚跪到活佛身前，活佛就伸出他枯瘦的大手摁在我头顶，接着我就感觉一股气息，伴随着一些奇特的手式进入我的大脑，而且就像石雕一样被镌刻在我的脑海里，一共九式，随后听活佛禅唱一般的声音响起：“今传你佛家绝学九字真言大手印，名曰不动明王印、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、rì轮印、宝瓶印，对应临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字真言，其中妙用，望护方佛多多体会，勤加练习，早rì成就大圆满自在金身。”