正文 序
维伊格达地区生活着一群精灵，他们在沃赛斯山脉以东、扫恩山脉以西和大海的西岸的森林中居住，并且以俊美的容貌、长寿闻名于世；当然这只是他们种族特性的一小部分，还有很多并不为其他种族知晓。精灵们居住的地方有五个区域，并且有能力的人担任首领：最南端靠近海岸的是恩卡斯&#8226；南丁，由罗奈尔豪森治理，恩卡斯&#8226；南丁西北两百多哩有一个洛门湖，湖北岸就是洛门图尔的主城瑞沃尔福，国王瑟伦格在矮人到来不久返回了西方精灵的故乡，所以现在由他的妻子安卡菲伊尔治理着；斯提尔多靠近扫恩山脉，并且有一条河流从山的那边流向这里，首领是法罗威；吉米尔在斯提尔多的西北，沃赛斯山脉边上，国王是索莱古；沃赛斯山脉在这里渐渐与扫恩山脉相连，中间有着一条稍微平坦的山路通往北方的伊瑞阿特地区，多苟&#8226；亚吉斯就在隘口南方较高的地方，首领安塔赫，与索莱古是亲兄弟。
矮人居住在扫恩山脉以东的莫尔平原，与人类之间隔着一个昂格帕隘口，他们来到这里比精灵要晚八百年，这里有着丰富的矿藏是他们的最爱，所以他们在大山深处开挖了一座矿坑，并且建造了自己的城市，分别是苏安尼斯、亚戈文、辛林莫尔。苏安尼斯建造在扫恩山脉一座高峰之下的矿坑之中，山峰被矮人命名为银峰，因为里面有着无数的金银矿石，银峰发源的一条河流到亚戈文，亚戈文是一座小山丘，矮人把河流沿着亚戈文小丘开凿成一个护城河，将亚戈文包围在其中，成为了一座易守难攻的重地。这里也是矮人的门户，经过这里可以北上伊瑞阿特和亚隆斯贡夫，往东则通往因迪耿诺斯，但后来被矮人称为布莱斯兰德的地方。矮人将亚戈文建造的十分恢宏气魄，即便是路过东西通道的旅人，也会停在隘口之外驻足观赏一番才肯离去 。辛林莫尔在莫尔平原的南部，扫恩山脉以东一座地势稍高的石丘上，扫恩山脉从辛林莫尔城北约三里的地方一直往南延伸，然后折往东南，一直到恩卡斯南丁交界的沐河山前止，沐河山东面是苏安河-沐河的入海口。
维伊格达原本只有人类生活，后来随着精灵的到来，居住于山谷中的人类往东搬到了莫尔平原和因迪耿诺斯居住，矮人来到以后又花了价钱把莫尔平原买下当做自己的领土，只有少数人留在了那里，自己建立了一个城镇—-徳朗格。
在矮人到来三百年内，人类与矮人、矮人与精灵偶尔会有贸易，后期则更加庞大，但是不知什么时候传起了谣言：矮人挖出的无数矿藏，都应该是属于人类的，因为这里曾经是人类的土地，而且矮人奇货可居，把很多珍宝兑换的价格又抬的很高，所以只会把人类所有的财产全部给收光，然后就逼迫人类和精灵为其奴役，统治整个世界。
精灵们并不理会这些谣言，但是人类却起了异心，又想着收回宝藏。于是有些人类便组成了几支较大的部队向矮人兴师问罪，矮人则向人类发出警告，不要迈进矮人土地一步，否则后果自负！
终于还是有人进入了矮人的领地，矮人并没有什么动作；于是所有人都踏进了矮人的土地，并且逼近苏安尼斯（亚戈文他们知道并不好打）。矮人气势汹汹的组织了一支强悍的部队，在国王扫恩一世的带领下与人类在苏安河进行了一场战争，矮人异常的凶猛，遇到人类就无情的砍杀，人类被矮人的气势吓倒，伤亡了一半的人数后逃回了自己的土地，矮人继续追戮着，试图把人类赶跑自己的边缘，省的再给自己惹麻烦。人类为自己的冲动付出了后果，很多人战抖的哭泣着准备离开自己的家乡。
这个时候，从西方来了三名老人，他们属于贤者一派，有着丰富的智慧；在这群老人中，为首的是柏布克，后被称为埃欧曼，在他的带领下，人类与矮人进行了和谈，但是谈判并没有实质性的进展。终于，埃欧曼展示了自己的力量，迫使矮人无条件的退回到了自己的土地（他们后来在通往人类的隘口前建造了一个较小的防御城镇，并且称因迪耿诺斯为布莱斯兰德—黑暗之地）。埃欧曼在人类中受到了极大的尊崇，人类称他们为巫师，因为他们有着超乎人类的力量。并且把他们到来的那一年定为新的纪元（精灵与矮人继续用着通用的纪元，即精灵纪元或者纪元1125年）。埃欧曼在人类的欢迎声中来到了布莱斯兰德，他看中了布莱斯兰德城北边的土地，这里往北通往三地之路，于是在人类统领的主持下，人们花费了30年的时间为其建造了一座高大的塔--图欧文塔--欢迎之塔！埃欧曼于是在这里定居了下来。另外两名贤者赫帕萨与凯胡森在精灵与矮人交界之处选定了栖身之所，分别是精灵恩卡斯南丁北方迪莫尔山谷的黎明之塔和矮人辛林莫尔南方埃文尔山谷的黄昏之塔；这里曾经是远古人类诶文人建造的瞭望塔，随着时光流逝，诶文人已经不存在这里，只留下一些建筑和遗迹表明着曾经他们的存在。
故事里的 赫帕萨、爱欧芬德、纳玛达维 是同一个人。赫帕萨是来到维伊格达地区时使用的名字；爱欧芬德是精灵对赫帕萨的尊称，名字由英文 Elf frend 的音译；纳玛达维则是后来时期人类和对赫帕萨的戏称，是 无所事事、到处游荡的巫师的意思。在最后一次贤者会议时赫帕萨三个字彻底被剥夺。
矮人居住在扫恩山脉以东的莫尔平原，与人类之间隔着一个昂格帕隘口，他们来到这里比精灵要晚八百年，这里有着丰富的矿藏是他们的最爱，所以他们在大山深处开挖了一座矿坑，并且建造了自己的城市，分别是苏安尼斯、亚戈文、辛林莫尔。苏安尼斯建造在扫恩山脉一座高峰之下的矿坑之中，山峰被矮人命名为银峰，因为里面有着无数的金银矿石，银峰发源的一条河流到亚戈文，亚戈文是一座小山丘，矮人把河流沿着亚戈文小丘开凿成一个护城河，将亚戈文包围在其中，成为了一座易守难攻的重地。这里也是矮人的门户，经过这里可以北上伊瑞阿特和亚隆斯贡夫，往东则通往因迪耿诺斯，但后来被矮人称为布莱斯兰德的地方。矮人将亚戈文建造的十分恢宏气魄，即便是路过东西通道的旅人，也会停在隘口之外驻足观赏一番才肯离去 。辛林莫尔在莫尔平原的南部，扫恩山脉以东一座地势稍高的石丘上，扫恩山脉从辛林莫尔城北约三里的地方一直往南延伸，然后折往东南，一直到恩卡斯南丁交界的沐河山前止，沐河山东面是苏安河-沐河的入海口。
维伊格达原本只有人类生活，后来随着精灵的到来，居住于山谷中的人类往东搬到了莫尔平原和因迪耿诺斯居住，矮人来到以后又花了价钱把莫尔平原买下当做自己的领土，只有少数人留在了那里，自己建立了一个城镇—-徳朗格。
在矮人到来三百年内，人类与矮人、矮人与精灵偶尔会有贸易，后期则更加庞大，但是不知什么时候传起了谣言：矮人挖出的无数矿藏，都应该是属于人类的，因为这里曾经是人类的土地，而且矮人奇货可居，把很多珍宝兑换的价格又抬的很高，所以只会把人类所有的财产全部给收光，然后就逼迫人类和精灵为其奴役，统治整个世界。
精灵们并不理会这些谣言，但是人类却起了异心，又想着收回宝藏。于是有些人类便组成了几支较大的部队向矮人兴师问罪，矮人则向人类发出警告，不要迈进矮人土地一步，否则后果自负！
终于还是有人进入了矮人的领地，矮人并没有什么动作；于是所有人都踏进了矮人的土地，并且逼近苏安尼斯（亚戈文他们知道并不好打）。矮人气势汹汹的组织了一支强悍的部队，在国王扫恩一世的带领下与人类在苏安河进行了一场战争，矮人异常的凶猛，遇到人类就无情的砍杀，人类被矮人的气势吓倒，伤亡了一半的人数后逃回了自己的土地，矮人继续追戮着，试图把人类赶跑自己的边缘，省的再给自己惹麻烦。人类为自己的冲动付出了后果，很多人战抖的哭泣着准备离开自己的家乡。
这个时候，从西方来了三名老人，他们属于贤者一派，有着丰富的智慧；在这群老人中，为首的是柏布克，后被称为埃欧曼，在他的带领下，人类与矮人进行了和谈，但是谈判并没有实质性的进展。终于，埃欧曼展示了自己的力量，迫使矮人无条件的退回到了自己的土地（他们后来在通往人类的隘口前建造了一个较小的防御城镇，并且称因迪耿诺斯为布莱斯兰德—黑暗之地）。埃欧曼在人类中受到了极大的尊崇，人类称他们为巫师，因为他们有着超乎人类的力量。并且把他们到来的那一年定为新的纪元（精灵与矮人继续用着通用的纪元，即精灵纪元或者纪元1125年）。埃欧曼在人类的欢迎声中来到了布莱斯兰德，他看中了布莱斯兰德城北边的土地，这里往北通往三地之路，于是在人类统领的主持下，人们花费了30年的时间为其建造了一座高大的塔--图欧文塔--欢迎之塔！埃欧曼于是在这里定居了下来。另外两名贤者赫帕萨与凯胡森在精灵与矮人交界之处选定了栖身之所，分别是精灵恩卡斯南丁北方迪莫尔山谷的黎明之塔和矮人辛林莫尔南方埃文尔山谷的黄昏之塔；这里曾经是远古人类诶文人建造的瞭望塔，随着时光流逝，诶文人已经不存在这里，只留下一些建筑和遗迹表明着曾经他们的存在。
故事里的 赫帕萨、爱欧芬德、纳玛达维 是同一个人。赫帕萨是来到维伊格达地区时使用的名字；爱欧芬德是精灵对赫帕萨的尊称，名字由英文 Elf frend 的音译；纳玛达维则是后来时期人类和对赫帕萨的戏称，是 无所事事、到处游荡的巫师的意思。在最后一次贤者会议时赫帕萨三个字彻底被剥夺。