正文 命题
“我说，为什么打我呀？我与你往日无怨，近日无仇，你到底为什么打我？哎呦！——到底是为什么？”李经波被莫名其妙的一阵毒打惹怒了。他一边扭动着身子一边责问为什么。
打手并不答话，皮鞭象雨点般落下。
可怜，李经波已经体无完肤，仍旧倔强地大声吼叫着“为什么？”。
布尔森也不由得责问自己，“为什么打他呢？就因为他抢走了自己的梦中情人？也许有那么一点，但是，好像是万里春坚决果断干脆地拒绝我后，眼前这个穷酸臭捡的便宜，与他不怎么相干。但是，就算是万里春拒绝了我，说不准那是欲擒故纵，转脸脑筋急转弯，就会来祈求嫁给我，哪里轮得到你这个穷酸臭得此天大的便宜呢？着实该打！”
布尔森咳嗽了两下，打手领会主子很满意，下手更狠，心理数着再打李经波两百皮鞭。
布尔森感觉身上的疼痛锐减。好像他的疼痛被替换了一般。
李经波一介老书生，尝此皮鞭滋味，非但皮肉痛，更是心痛。
他陡然觉得自己被迫在世俗中所承受的苦难，根源都在于自己没有深刻剖析自己灵魂深处最执着的地方，那就是欲望，不愿意舍弃世俗中追求的东西，不愿意追求世俗中甘愿舍弃的东西，如果同世俗争夺众欲，则被众人所阻隔，所打击，所排挤；如果同世俗争夺众弃呢？？？？？？有什么东西被大众所抛弃？连垃圾都会被回收，有些还会被变废为宝，还有什么会被大众抛弃？对了，只有人。在地球上已经基本上没有了人类的天敌，人就会变成本身的天敌，会被划成不同的类别，不同的阶层，展开有形无形的斗争，分分合合，勾连散转，势必与动物世界无异，最终抛弃人类自身，人们自身从弱肉强食的食物链组成纵横交错的食物网，被挤压、折磨、吞噬，汇合成一发不可收拾的历史与现实裹挟着将来的长河奔腾汹涌，何时才能归于和谐安定，各安其位，各守其职？
除了人本身解救自身，也许还有佛祖，也许还有外星人，也许还有观音岩庙的方丈、、、、、、李经波刹那间猛地想起了《佛戡》，何不用新近所学，对付眼前这个满脸横肉的恶棍呢？也好检验检验佛祖惩恶扬善法术的威力，李经波照着《佛戡》所示咒语，默默一念，那打手像着了魔似的，拼命打起自己来，布尔森被突如其来的变化吓呆了。
李经波不由得开怀大笑，人说恶人终究恶人磨，看来自己今天充当了会恶人，他狠下心来，静静欣赏这个打手自残。
此时此刻如果说自己属于弱势群体，那么眼前这个打手何尝又不是呢？可有一个古今未变一直让李经波百思不得其解的命题又摆在了自己面前，那就是弱势群体伤害最深的往往就是弱势群体，老弱妇孺作为弱势群体往往最容易，而且最经常，最直接，最大范围伤害最深的也是老弱妇孺，即便不如此，也仅仅可能发生易子而食或者与之相近的形式而已。李经波不由得不寒而栗。世俗中的善恶、是非、对错、好坏等等概念在李经波脑海中一晃而过，这些概念磨灭不了这个命题，自己作为半吊子俗人，半路出家的僧人，同样无法摆脱这个命题。也许只有方丈，只有方丈踏出这个命题半步，何况，只要是人，有谁永远，随时随地处于强势呢？方丈踏出的这半步，也许仅仅也只有方圆一丈吧。除此之外，普天之下，概莫能外。想到此，李经波泪流满面，他觉得作为人，对人的所作所为不解，不齿，爱无法爱，恨无法恨，躲无法躲，藏无法藏，唯有佛祖，求求你，超脱我吧！
布尔森看着打手发疯似地打自己，李经波由咆哮发怒转而泪流满面，不知道究竟是为什么？好奇心让他打开了关押李经波的大门，想一看究竟。
李经波顿时忘了念咒语，呆呆地看着布尔森，终于看见了幕后的黑手。
打手随即停止了抽打自己。
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打手并不答话，皮鞭象雨点般落下。
可怜，李经波已经体无完肤，仍旧倔强地大声吼叫着“为什么？”。
布尔森也不由得责问自己，“为什么打他呢？就因为他抢走了自己的梦中情人？也许有那么一点，但是，好像是万里春坚决果断干脆地拒绝我后，眼前这个穷酸臭捡的便宜，与他不怎么相干。但是，就算是万里春拒绝了我，说不准那是欲擒故纵，转脸脑筋急转弯，就会来祈求嫁给我，哪里轮得到你这个穷酸臭得此天大的便宜呢？着实该打！”
布尔森咳嗽了两下，打手领会主子很满意，下手更狠，心理数着再打李经波两百皮鞭。
布尔森感觉身上的疼痛锐减。好像他的疼痛被替换了一般。
李经波一介老书生，尝此皮鞭滋味，非但皮肉痛，更是心痛。
他陡然觉得自己被迫在世俗中所承受的苦难，根源都在于自己没有深刻剖析自己灵魂深处最执着的地方，那就是欲望，不愿意舍弃世俗中追求的东西，不愿意追求世俗中甘愿舍弃的东西，如果同世俗争夺众欲，则被众人所阻隔，所打击，所排挤；如果同世俗争夺众弃呢？？？？？？有什么东西被大众所抛弃？连垃圾都会被回收，有些还会被变废为宝，还有什么会被大众抛弃？对了，只有人。在地球上已经基本上没有了人类的天敌，人就会变成本身的天敌，会被划成不同的类别，不同的阶层，展开有形无形的斗争，分分合合，勾连散转，势必与动物世界无异，最终抛弃人类自身，人们自身从弱肉强食的食物链组成纵横交错的食物网，被挤压、折磨、吞噬，汇合成一发不可收拾的历史与现实裹挟着将来的长河奔腾汹涌，何时才能归于和谐安定，各安其位，各守其职？
除了人本身解救自身，也许还有佛祖，也许还有外星人，也许还有观音岩庙的方丈、、、、、、李经波刹那间猛地想起了《佛戡》，何不用新近所学，对付眼前这个满脸横肉的恶棍呢？也好检验检验佛祖惩恶扬善法术的威力，李经波照着《佛戡》所示咒语，默默一念，那打手像着了魔似的，拼命打起自己来，布尔森被突如其来的变化吓呆了。
李经波不由得开怀大笑，人说恶人终究恶人磨，看来自己今天充当了会恶人，他狠下心来，静静欣赏这个打手自残。
此时此刻如果说自己属于弱势群体，那么眼前这个打手何尝又不是呢？可有一个古今未变一直让李经波百思不得其解的命题又摆在了自己面前，那就是弱势群体伤害最深的往往就是弱势群体，老弱妇孺作为弱势群体往往最容易，而且最经常，最直接，最大范围伤害最深的也是老弱妇孺，即便不如此，也仅仅可能发生易子而食或者与之相近的形式而已。李经波不由得不寒而栗。世俗中的善恶、是非、对错、好坏等等概念在李经波脑海中一晃而过，这些概念磨灭不了这个命题，自己作为半吊子俗人，半路出家的僧人，同样无法摆脱这个命题。也许只有方丈，只有方丈踏出这个命题半步，何况，只要是人，有谁永远，随时随地处于强势呢？方丈踏出的这半步，也许仅仅也只有方圆一丈吧。除此之外，普天之下，概莫能外。想到此，李经波泪流满面，他觉得作为人，对人的所作所为不解，不齿，爱无法爱，恨无法恨，躲无法躲，藏无法藏，唯有佛祖，求求你，超脱我吧！
布尔森看着打手发疯似地打自己，李经波由咆哮发怒转而泪流满面，不知道究竟是为什么？好奇心让他打开了关押李经波的大门，想一看究竟。
李经波顿时忘了念咒语，呆呆地看着布尔森，终于看见了幕后的黑手。
打手随即停止了抽打自己。
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