正文 序：从六耳猕猴谈起（四）
四
六耳猕猴靠他的伪装和通天本事，逃过了唐僧、观音、天王和玉帝，但终没有逃脱如来的法宝。“有混世四猴，第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。”这就是孙悟空；“第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”那当然是假孙悟空了。不管真假美猴王，都出身低微，真的来源于石缝，假的连个姓名没有。这六耳猕猴到底是何方神圣？是何师承来历？其实六耳猕猴是孙悟空的另一面，是皈依佛法、灵台澄明的孙悟空与草莽中的顽劣异常、野性难驯的孙悟空的交战。六耳猕猴打伤唐僧，抢走取经包裹，在孙悟空的脑海里，未必没有这样的念头，看他最开始跟随唐三藏时，唐僧第一次念紧箍咒，他心怀不善，想要打唐僧，唐僧责怪他“怎么欺心，敢打师傅？”。挂在嘴上的“我是有处过日子的，只怕你无我去不得西天。”佛家讲天人交战，修行的过程就是不断战胜自我的过程，六耳猕猴是孙悟空心理的一个倒影，它是孙悟空心中的恶念，是孙悟空的心魔，孙悟空有这样一个卑暗的心理，因此就幻化出这样一个妖怪，岂不见六耳猕猴抢了包裹后是回的水帘洞？六耳猕猴是孙悟空在西天路上打死的本领最高强的妖怪，除去六耳猕猴，也就消灭了自己恶念，使自己真正成为一个佛家弟子，这也许也是吴承恩创作出六耳猕猴的本意。
当如来说破六耳猕猴的原身，他就慌了，想逃，其实如果悟空的火眼金睛能说破他的原身的话，我怀疑他也不敢和悟空纠缠这么久。显然悟空的火眼金睛看不出他的原身，或是悟空太急了—当任何人看到一个和自己一模一样的人的时候都会着急的，没用火眼金睛细看，当初牛魔王也是变化成猪八戒骗走孙悟空的芭蕉扇，如果能看出的话，悟空和他赌变化他准输，因为他看不出悟空的变化而悟空可看出他！悟空的火眼金睛是机缘巧合，是在太上老君的八卦炉炼出来的，但也不能已有怨气就到花果山上偷懒。六耳猕猴作假之事，纯属盗版，侵犯了孙悟空的知识产权。试想：六耳猕猴一旦成熟，拜了师傅找了靠山，野生动物保护法将六耳猕猴当珍稀动物保护，再有假菩萨、假大仙做后台，结果可想而知。其实，孙悟空早些铲除自身“毒瘤”，倒用不着等如来说破了才将六耳猕猴打死。“伪素质教育”和素质教育在中国并存，作为素质教育本身完全有能力识别“伪素质教育”的虚伪性和欺骗性，只是那急于早出正果、早获名利的心魔缠绕着自己，工作人浮于事，难免滋生教育的富贵病—“伪素质教育”，更谈不上剔除“伪素质教育”的毒瘤，因此，我们光有踏踏实实地搞素质教育的决心不够，还必须有敢于剖析自已、开展自我批评的勇气。
辨别真假美猴王并非易事。唐僧：紧箍疼不出；天王：镜子照不出；观音：我也看不出……闹得玉帝也无可奈何。其实能分辨出真假美猴王的并非如来一人，谛听是“看出来不敢说”之外，还有至少两位，一是菩提，一是二郎显圣。当时悟空和二郎显圣赌变化，还化作他的模样，小圣都能认出。而六耳猕猴化作悟空的模样，悟空的火眼金睛显然没看出它是六耳猕猴，否则他也不会只说：你是假的，我是真的，他应该说，你是六耳猕猴，我是灵明石猴了。六耳猕猴怎么办？也能学着说？二郎本身和悟空打个平手，现在又多出一个假悟空。他不过是明哲保身，怕因为了两个混世魔王丢了官位。谛听和菩提什么原因自不必细说，我看很关键的原因是所谓“爱才”，想留下一条生命。大家都知道。素质教育实施这么多年，什么是真假素质教育？如果让普通教师、家长、基层领导难以分辨，但一些教育视察的领导和教育决策的领导机构，不知道中国教育有“伪素质教育”在作祟就未免可信。他们只是装作糊涂，是想搞“伪素质教育”有利，他们才有利；搞“伪素质教育”有名，他们也有名。他们除了想得到“应试教育”的实惠之外，还想得到“伪素质教育”的鲜花和掌声。
对六耳猕猴的结局，还有一种观点：拿如来一句“善哉”来掩盖六耳猕猴罪魁祸首的本质，六耳猕猴是“能人”不应该一棍子打死。孙悟空自以为犯了错误，想到西天取经还得靠老孙，才将六耳猕猴打死。为了名正言顺，孙悟空曾费了一番口舌，“他打伤我师父，抢夺我包袱，依律问他个得财伤人，白昼抢夺，也该个斩罪哩！”惋惜六耳猕猴之死的人，说六耳猕猴和悟空都有一样的本事，也有善心，对师傅只是打伤没想打死；并不反对佛，也想随师傅去取经。至于打师傅，抢护照，他们更有理由。悟空大闹天宫算不算闹？偷吃灵丹算不算偷？定海神针算不算抢？推到人参果树算不算毁人家财？其实质想让两个悟空打打杀杀去取经。为什么孙悟空会打死六耳猕猴？原因是多方面的。其中一个重要原因就是六耳猕猴“罪在不赦，贻害无穷”。何以见得？其一，道德败坏。六耳猕猴不是要保护唐僧西天取经，而是抢行李、打师傅，甚至要取而代之。这样的人没有一颗善心、佛心，得到真经怎么了得。其二，以假乱真。比如假币如果造得与真币一样，甚至比真币还真，肯定给经济秩序带来严重危害，怎么能够不除恶务尽？如果能人德性不好，“能人越能，危害越大”。故而，对待像六耳猕猴这样的“能人”而不是珍惜，树典型，而应该杀之。“轰轰烈烈搞素质教育，扎扎实实搞应试教育”。持这种观点的“伪素质教育”者，就是难以割舍“应试教育”，难忘“应试教育”的好。素质教育一旦抓得松懈，就剩下赤光光的“应试教育”了。
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六耳猕猴靠他的伪装和通天本事，逃过了唐僧、观音、天王和玉帝，但终没有逃脱如来的法宝。“有混世四猴，第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。”这就是孙悟空；“第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”那当然是假孙悟空了。不管真假美猴王，都出身低微，真的来源于石缝，假的连个姓名没有。这六耳猕猴到底是何方神圣？是何师承来历？其实六耳猕猴是孙悟空的另一面，是皈依佛法、灵台澄明的孙悟空与草莽中的顽劣异常、野性难驯的孙悟空的交战。六耳猕猴打伤唐僧，抢走取经包裹，在孙悟空的脑海里，未必没有这样的念头，看他最开始跟随唐三藏时，唐僧第一次念紧箍咒，他心怀不善，想要打唐僧，唐僧责怪他“怎么欺心，敢打师傅？”。挂在嘴上的“我是有处过日子的，只怕你无我去不得西天。”佛家讲天人交战，修行的过程就是不断战胜自我的过程，六耳猕猴是孙悟空心理的一个倒影，它是孙悟空心中的恶念，是孙悟空的心魔，孙悟空有这样一个卑暗的心理，因此就幻化出这样一个妖怪，岂不见六耳猕猴抢了包裹后是回的水帘洞？六耳猕猴是孙悟空在西天路上打死的本领最高强的妖怪，除去六耳猕猴，也就消灭了自己恶念，使自己真正成为一个佛家弟子，这也许也是吴承恩创作出六耳猕猴的本意。
当如来说破六耳猕猴的原身，他就慌了，想逃，其实如果悟空的火眼金睛能说破他的原身的话，我怀疑他也不敢和悟空纠缠这么久。显然悟空的火眼金睛看不出他的原身，或是悟空太急了—当任何人看到一个和自己一模一样的人的时候都会着急的，没用火眼金睛细看，当初牛魔王也是变化成猪八戒骗走孙悟空的芭蕉扇，如果能看出的话，悟空和他赌变化他准输，因为他看不出悟空的变化而悟空可看出他！悟空的火眼金睛是机缘巧合，是在太上老君的八卦炉炼出来的，但也不能已有怨气就到花果山上偷懒。六耳猕猴作假之事，纯属盗版，侵犯了孙悟空的知识产权。试想：六耳猕猴一旦成熟，拜了师傅找了靠山，野生动物保护法将六耳猕猴当珍稀动物保护，再有假菩萨、假大仙做后台，结果可想而知。其实，孙悟空早些铲除自身“毒瘤”，倒用不着等如来说破了才将六耳猕猴打死。“伪素质教育”和素质教育在中国并存，作为素质教育本身完全有能力识别“伪素质教育”的虚伪性和欺骗性，只是那急于早出正果、早获名利的心魔缠绕着自己，工作人浮于事，难免滋生教育的富贵病—“伪素质教育”，更谈不上剔除“伪素质教育”的毒瘤，因此，我们光有踏踏实实地搞素质教育的决心不够，还必须有敢于剖析自已、开展自我批评的勇气。
辨别真假美猴王并非易事。唐僧：紧箍疼不出；天王：镜子照不出；观音：我也看不出……闹得玉帝也无可奈何。其实能分辨出真假美猴王的并非如来一人，谛听是“看出来不敢说”之外，还有至少两位，一是菩提，一是二郎显圣。当时悟空和二郎显圣赌变化，还化作他的模样，小圣都能认出。而六耳猕猴化作悟空的模样，悟空的火眼金睛显然没看出它是六耳猕猴，否则他也不会只说：你是假的，我是真的，他应该说，你是六耳猕猴，我是灵明石猴了。六耳猕猴怎么办？也能学着说？二郎本身和悟空打个平手，现在又多出一个假悟空。他不过是明哲保身，怕因为了两个混世魔王丢了官位。谛听和菩提什么原因自不必细说，我看很关键的原因是所谓“爱才”，想留下一条生命。大家都知道。素质教育实施这么多年，什么是真假素质教育？如果让普通教师、家长、基层领导难以分辨，但一些教育视察的领导和教育决策的领导机构，不知道中国教育有“伪素质教育”在作祟就未免可信。他们只是装作糊涂，是想搞“伪素质教育”有利，他们才有利；搞“伪素质教育”有名，他们也有名。他们除了想得到“应试教育”的实惠之外，还想得到“伪素质教育”的鲜花和掌声。
对六耳猕猴的结局，还有一种观点：拿如来一句“善哉”来掩盖六耳猕猴罪魁祸首的本质，六耳猕猴是“能人”不应该一棍子打死。孙悟空自以为犯了错误，想到西天取经还得靠老孙，才将六耳猕猴打死。为了名正言顺，孙悟空曾费了一番口舌，“他打伤我师父，抢夺我包袱，依律问他个得财伤人，白昼抢夺，也该个斩罪哩！”惋惜六耳猕猴之死的人，说六耳猕猴和悟空都有一样的本事，也有善心，对师傅只是打伤没想打死；并不反对佛，也想随师傅去取经。至于打师傅，抢护照，他们更有理由。悟空大闹天宫算不算闹？偷吃灵丹算不算偷？定海神针算不算抢？推到人参果树算不算毁人家财？其实质想让两个悟空打打杀杀去取经。为什么孙悟空会打死六耳猕猴？原因是多方面的。其中一个重要原因就是六耳猕猴“罪在不赦，贻害无穷”。何以见得？其一，道德败坏。六耳猕猴不是要保护唐僧西天取经，而是抢行李、打师傅，甚至要取而代之。这样的人没有一颗善心、佛心，得到真经怎么了得。其二，以假乱真。比如假币如果造得与真币一样，甚至比真币还真，肯定给经济秩序带来严重危害，怎么能够不除恶务尽？如果能人德性不好，“能人越能，危害越大”。故而，对待像六耳猕猴这样的“能人”而不是珍惜，树典型，而应该杀之。“轰轰烈烈搞素质教育，扎扎实实搞应试教育”。持这种观点的“伪素质教育”者，就是难以割舍“应试教育”，难忘“应试教育”的好。素质教育一旦抓得松懈，就剩下赤光光的“应试教育”了。
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