正文 第十七章 九重巅,长生殿
公孙问道兀自沉吟了一番,才又抬起头,轻笑道:“无妨无妨,师娘的事情你们不要担心,师父自有斟酌。”
众人沉默不语,公孙问道自然是不想就这件事情讨论太多,话锋一转,道:“我从来也没有教过你们什么招式和功法,就连我心玉门的三大绝技我也是只字不提,你们想过这是为什么吗?”
郑一剑答道:“师父讲招式从来只讲意,这是要我们自己去理解,从而每个人都能有自己的招法。而讲功法,却像是个大夫似的只讲经脉,这是为了让我们自己摸索功法。”
公孙问道点了点头,得意的一笑:“诸峰首座也大都是这般,这也正是我心玉门无敌于天下的原因。”
“我们的所有弟子,都是天才!”
那肖小白脸上一红,嘀咕道:“师父你这是鼓舞士气呢,有小师弟在,谁敢称天才?”公孙问道也不以为忤,冲着肖小白问:“那你以为,你不是天才,我收你作甚?你当初领悟书生剑意的时候的自信哪里去了,那时候是谁他妈的大半夜的在屋里吼‘我是个天才’?”
肖小白蓦然瞳孔一缩,似乎是记起了什么,缓缓的低下头去,一脸的凝重。
对啊,我若不是天才,心玉门收我干什么?凭什么自己可以衣食无忧的,每日在仙境里头聆听师父教诲,参研天道?我要不是天才,我如今怕是垂垂老矣,俗事缠身的情况。但是那种“我是个天才”的自信哪里去了,那种骄傲哪里去了?
公孙问道轻哼一声:“从小我就教你们,少看别人,多看自己。你们的根骨资质,随便一个放出去都是百年难寻的天才,要不是如此,我就讲些意境经脉,你们哪里个个都得五重之上甚至六重,其他诸峰你们这个次序的弟子,几个有这般修为?”
“你们是不是觉得,当年我们有秋乘风,就可以毫无后顾之忧?”
“你们是不是认为,反正我门中还没有老死的先例,混过两百年就行了,很无所谓?”
“你们想没想过,即便秋乘风不死,他也早已飞升上界,你们是不是都想留下来当这个腾云峰首座?”
“师父知道你们在乘风走后都都比其余诸峰的弟子都更为努力,但是赵小铭一来,你们这几天是不是又懒惰了?”
几个弟子忍不住喉咙了一咽,自是明白师父话里的意思。门中的弟子都是以天才为底线,而天才之间互相一比,终究还是有差距,有差距就会有追赶,但同样也会有懒惰。也就是看着他们那些天之骄子进步,自己很激动,很羡慕,有的奋起直追,有的却自甘平凡。而留在宗门当首座的,虽然说是一峰之主,但是在他的师兄弟之中,往往实力排在中等偏下,不然早就去上界闯荡了。
公孙问道继续道:“那君莫问,才是四十一岁,也就是和你们差不多的年纪,如今已经是八重上仙!为师比之,尚且不如!”
赵小铭思索道:“那师父也应该是仙品修为,为什么还能够留在人间?不会有什么天劫之类的轰你一通,然后收你上去吗?”
薛路长解释道:“师父曾经说过,可以的事情不一定非要去做,师父修为足够登入上界,但是并非要上去,这也是天道。天道虽然存在,但并不会以独立成形的能量来影响众生,即便走在路上被雷劈了,也是纯属偶然。”公孙问道点了点头,继续道:“所以,你们是可以非常悠闲的在这玉屏仙境挨到两百多岁,然后自知天命将至,再努力个几十年,然后飞升上界。”
“或者在其他仙境里的人看来,我玉屏仙境仍旧是在继续只要不陨落,就必然能够飞升上界的神话,但是你们就非要那样做吗?过了两百岁才可以飞升上界,到时候你们在上头遇见同门中人,他们不笑死你才怪!”
这个,确实是一个非常严重的问题。大家都是一同在玉屏仙境里学习天道,可以称作同学,那如果真是在上头碰见了,估摸着会是这么个情况:
甲:哎,这位小哥,你是从哪里出来的?
乙:玉屏仙境心玉门啊!
甲:哎哟,咱们是同学呀,我也是心玉门出来的!
乙:幸会幸会,不知兄台是师从哪一位首座?
甲:就那谁啊,缥缈峰的。
乙:咦,他是我师弟哦!如此说来你还是我师侄了。
甲:咳咳,这位师伯,怎么才上来啊!
乙:……
众人心里各自推敲了一番,顿时醒悟,心道这个事情要是发生在自己身上,哪里还有脸见人啊!
公孙问道见弟子们多已明悟,立即语重心长的开解道:“现在年纪最大的薛路长也不过五十二岁,肖小白三十九,郑一剑才三十,你们都是有机会在百岁之内达到那般地步的。别看现在门中的两百岁九重长老一大堆,很是威风八面,我说他们就是一帮二货,真是不见棺材不掉泪。”
“我不希望,我的弟子,要和他们一样,去坐长生殿!”
同代弟子接任首座之后,那些没有飞升,又愿意留在仙境的师兄弟就会被任为长老,被安排去中华峰长生殿,作为心玉门的高层力量。虽然公孙问道如此贬低,但是长生殿之于人间各大仙境,就是人间巅峰力量的代表,就是不可战胜的存在!
因为在各大门派或世家的关于天下知名九重高手的卷宗上,半数来自心玉门长生殿!却怎知这长生殿的由来其实是颇为讽刺——你们这些都是快到大限的人了,再不加把劲可就要玩完了,努力求个长生吧。
所以,他叫长生殿!
当然,这样解释出去,肯定是没人相信的,“人间九重巅,心玉长生殿”的美名早就已经在各大仙境流传了好几千年。不过要是他们知道这心玉自家人是真的这般鄙视长生殿,怕是买快豆腐把自己拍死的心都有。
这也太埋汰人了吧!你心玉门都是天才,我这里就没有天才了?
同是天才,差距虽然有,但是你那里怎么就能有那么多九重高手?我这里耗尽资源培养,给最好的功法,教最精妙的招数,好不容易到了九重之上,威风不了两年一不小心还要老死几个。你们心玉门长生殿的人都是二货,我们的是不是二货都不如?
这就是采取不同教育方法,得到的全然不同的结果。
心玉门所有弟子都是要去自创功法,自己研究招式!所以心玉门人的修炼起步往往非常慢,其余宗门的弟子二十来岁多已经是有三四重的水平,而心玉门往往不过三重重甚至二重。而随着对天道领悟的加深,对自己的功法招式的分析会刚加透彻,心玉门弟子的进境会越来越快。而其余宗门的弟子由于一开始就是依葫芦画瓢,随着修为的加深,才会有独立的思考和自己对修炼对天道的见解。也就经常会反思会研究自己学习的功法,有什么优点,会产生疑问,困惑前途如何,自己能不能做得更好?
但是这终究是别人的功法,所以一旦不能完全参悟,这样的思考和困惑往往会让自己终生不得存进,老死九重。
这就如同赵小铭自己琢磨出七杀的功法,要是冷清霜直接告诉他:“把剩下六脉打通,你就直接来把你姐姐娶回去!”
赵小铭无非就是觉得:“哦,这样,原来打通就可以了。”心里甚至会觉得这样是不是太简单,会不会有其他更好的途径?
这样心里的压力就没那么大,但是在没人告诉他,他在没有办法的情况下就会努力想办法,当察觉到是要打通六脉的时候就会觉得“这是唯一的办法”,自然是要死死抓牢。而心玉门的先祖自然是明白这样的道理,所以才会教诲诸峰首座要“多教以天道,莫拘泥于前人所得,人人心中自有天地,他们需要自己的道”。
这,就是天道。
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公孙问道点了点头,得意的一笑:“诸峰首座也大都是这般,这也正是我心玉门无敌于天下的原因。”
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公孙问道轻哼一声:“从小我就教你们,少看别人,多看自己。你们的根骨资质,随便一个放出去都是百年难寻的天才,要不是如此,我就讲些意境经脉,你们哪里个个都得五重之上甚至六重,其他诸峰你们这个次序的弟子,几个有这般修为?”
“你们是不是觉得,当年我们有秋乘风,就可以毫无后顾之忧?”
“你们是不是认为,反正我门中还没有老死的先例,混过两百年就行了,很无所谓?”
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薛路长解释道:“师父曾经说过,可以的事情不一定非要去做,师父修为足够登入上界,但是并非要上去,这也是天道。天道虽然存在,但并不会以独立成形的能量来影响众生,即便走在路上被雷劈了,也是纯属偶然。”公孙问道点了点头,继续道:“所以,你们是可以非常悠闲的在这玉屏仙境挨到两百多岁,然后自知天命将至,再努力个几十年,然后飞升上界。”
“或者在其他仙境里的人看来,我玉屏仙境仍旧是在继续只要不陨落,就必然能够飞升上界的神话,但是你们就非要那样做吗?过了两百岁才可以飞升上界,到时候你们在上头遇见同门中人,他们不笑死你才怪!”
这个,确实是一个非常严重的问题。大家都是一同在玉屏仙境里学习天道,可以称作同学,那如果真是在上头碰见了,估摸着会是这么个情况:
甲:哎,这位小哥,你是从哪里出来的?
乙:玉屏仙境心玉门啊!
甲:哎哟,咱们是同学呀,我也是心玉门出来的!
乙:幸会幸会,不知兄台是师从哪一位首座?
甲:就那谁啊,缥缈峰的。
乙:咦,他是我师弟哦!如此说来你还是我师侄了。
甲:咳咳,这位师伯,怎么才上来啊!
乙:……
众人心里各自推敲了一番,顿时醒悟,心道这个事情要是发生在自己身上,哪里还有脸见人啊!
公孙问道见弟子们多已明悟,立即语重心长的开解道:“现在年纪最大的薛路长也不过五十二岁,肖小白三十九,郑一剑才三十,你们都是有机会在百岁之内达到那般地步的。别看现在门中的两百岁九重长老一大堆,很是威风八面,我说他们就是一帮二货,真是不见棺材不掉泪。”
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这就是采取不同教育方法,得到的全然不同的结果。
心玉门所有弟子都是要去自创功法,自己研究招式!所以心玉门人的修炼起步往往非常慢,其余宗门的弟子二十来岁多已经是有三四重的水平,而心玉门往往不过三重重甚至二重。而随着对天道领悟的加深,对自己的功法招式的分析会刚加透彻,心玉门弟子的进境会越来越快。而其余宗门的弟子由于一开始就是依葫芦画瓢,随着修为的加深,才会有独立的思考和自己对修炼对天道的见解。也就经常会反思会研究自己学习的功法,有什么优点,会产生疑问,困惑前途如何,自己能不能做得更好?
但是这终究是别人的功法,所以一旦不能完全参悟,这样的思考和困惑往往会让自己终生不得存进,老死九重。
这就如同赵小铭自己琢磨出七杀的功法,要是冷清霜直接告诉他:“把剩下六脉打通,你就直接来把你姐姐娶回去!”
赵小铭无非就是觉得:“哦,这样,原来打通就可以了。”心里甚至会觉得这样是不是太简单,会不会有其他更好的途径?
这样心里的压力就没那么大,但是在没人告诉他,他在没有办法的情况下就会努力想办法,当察觉到是要打通六脉的时候就会觉得“这是唯一的办法”,自然是要死死抓牢。而心玉门的先祖自然是明白这样的道理,所以才会教诲诸峰首座要“多教以天道,莫拘泥于前人所得,人人心中自有天地,他们需要自己的道”。
这,就是天道。
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