第一百三十六章
有兴趣的朋友们可以仔细翻阅一下曾国藩的湘军和太平军的战史结论就很明确了。湘军赖以成名的两战攻克安庆和天京。单说安庆一战一八五九年冬曾国藩坐镇指挥分四路围攻安庆。一八六零年五月清军水师提督杨载福率水师猛攻安庆下游的重镇枞阳。是太平军叛将韦俊（韦昌辉之弟）挖开了枞阳附近的罗德洲和下的堤坝引水进入后湖才使得清军得以水陆并进。太平军守将连添福、万宗胜率师奋战相继阵亡。六月二十日枞阳沦陷安庆危急
一八六零年十一月陈玉成率军十万多人自桐城南下在垌城西南三十里的挂车河与清军李继宜部展开激战．杀得清军尸横遍野。眼看胜利在望不料又是这个叛徒韦志俊突然从后面直捣练潭切断了太平军的粮道使得太平军被追撤回桐城。第一次救援安庆失败了。韦俊叛变前是太平军后期的五军主将之一。
而一八六零年秋冬之间忠王李秀成率南路大军从太平县出经繁昌、石台而入黟县离曾国藩设于祁门的指挥部只有六十里路。曾国藩已经惊恐万状甚至写了一封遗书准备再玩个兵败自刎。可惜。李秀成没有乘胜直捣祁门也没有按预定的路线向湖北进军却擅自挥师浙江转向江西去了结果失去了解围安庆的良好战机。
可想而知此时的太平天国是洪秀全亲自主政铁碗、集权的杨秀清没有了受太平军将士爱戴的军事天才石达开也没有了。伟大的天王在派出数十万大军拯救安庆危局的时候居然忘记了委派一个前敌指挥官。数路大军各自为战谁想做什么就做什么终于导致功亏一篑安庆在坚持一年后因无粮草而沦于湘军之手。
是洪秀全自己把胜利的桂冠拱手送给了曾国藩。
满清能统治汉民族二百六十余载成功的诀窍就是叫汉人自己忘记了自己的文化还有自己的民族英雄。他们可以祭起一个小肚鸡肠、全小节而忘大义的关云长叫你去愚忠。可偏偏就有人甘愿忘记关羽的华陵道把这个出卖所谓自己最忠于的大哥利益的小人当成了“武圣人”。后世穷酸极尽所能大肆吹捧一个三番五次只是因为自己都知道自己没有了面子而自杀的曾国藩难道和满清的愚民政策不是恰恰有着异曲同工之妙？、专诸、荆轲、岳飞、文天祥都被打下马了秦侩被穷酸们小心地扶着颤巍巍地也站起来了。不过穷酸们毕竟胆子还不够壮否则岳爷爷怕是应该跪在秦侩的脚下的。他们怕什么？怕老百姓。老百姓是没有多少文化可他们毕竟知道秦侩是大汉奸。
于是穷酸们转向下一个目标。去扶植老百姓不熟悉的人。穷酸们可以解释给百姓听曾剃头不是曾国藩反正你们也看不懂什么历史更不会去读什么曾文正公家书之类。细想想好象汉人就剩下了一个英雄一个伟大的儒者、大师、军事天才、克己奉公、洁身自好的十全十美的英雄集文武圣人于一身的曾国藩。如果外国人觉得可笑是正常的而我们一点儿都不可笑只是应该悲哀。一个民族几千年竟然出了这么一个“英雄人物”还沾沾自喜啧啧难以想象！
当曾国藩不顾城外千百的将士家眷哭叫呼唤自己的亲人渴望进城的时候当长沙危机本来是来救援却又滞留株州无所作为的时候当曾国藩终于楼起株州知县的漂亮小妾关上房门的时候不仅李显章、章寿麟这些幕僚们彻底看穿了他们心目中偶像的真实嘴脸就连他的弟弟曾国华也感觉看不懂自己的大哥了他不禁心里感叹这个“圣人”难道真的是我的哥哥吗？
难怪曾国华都看不懂了就在几个时辰之前由于得知国潢、国荃、国葆三个弟弟被太平军处死还要被铸成铁像遭万世唾骂而且一家老小百十口都已经被囚禁得时候曾国藩哭天抢地、伤心欲绝大有和长毛不共戴天之势。而且还风魔了似的一会儿找绳子一会儿扯出宝剑又大有自杀之势引得众官手忙脚乱你劝我挡闹腾了好一阵子。可转脸之下这一切仿佛就成了过去。
其实曾国藩有曾国藩自己的想法。先说自杀那是真真正正做样子给别人看的要想自杀找给没人的地方容易的很就是不想死才在众人面前来这手。武士的自杀有两种一是身处绝境再无回天之力。二是感受到极大的耻辱。不论哪样都是为了自身的荣誉。曾国藩不一样他是老师、大师、大宗师刚刚出山就败的连北都找不到他觉得没面子只好自杀做秀玩儿。再说家人被囚禁要说这百十口家人如被朝廷压了起来那他还真是害怕真要那样再想有活着出来的怕就难了。可在太平军手里他可不怕。想打天下先要示仁义于世人哪能一杀就杀个斩草除根呢？除非他们不想得天下。不过就是吓吓人而已。别看曾国藩打仗不行玩儿这个他可是行家。之不过这话他不好和手下人明说。
至于几个弟弟被杀打仗嘛不死人还叫打仗？根本不值一提过眼烟云。所以啊还是先舒服了自己再说。从一进株州他就天天着急上火越这样脊背上的癣疥闹的就越欢害得他就象个猴子天天上抓下挠。株州知县的这个小妾娇秀他早就看上眼了只是不得机会下手。如今除掉株州知县如果就说他单单是为了娇秀的美色还真冤枉了他。他主要目的还是不想进长沙那里是个牢笼进去就一定再出不来。留驻株州先需要的是地盘儿更实际点儿说是要有财权。株州府库有银子加上手下又善于“劝说”大户募捐几天的工夫已经聚集起了七、八十万两银子正好扩军用。朝廷若是追问下来到时候只要丢下株州向南一走兵荒马乱的谁知道府库的银子被谁顺走了。
现在舒舒服服地趴在床塌上娇秀柔软的小手挠着他的痒处鼻子里嗅着娇秀身上那可人的气息一个字美美到家了。
由于严酷的连坐法和队伍中林林总总的说不清理还乱的亲朋关系尽管眼见家人在城下哭叫湘勇们苦在心里又一时无所适从。在塔齐布、曾国华等人的严厉看管下三个营的湘军除少数出现坠城逃跑外还算稳定。不过邹世琦留在城中的团练可就没有那么听话了几天的时间早已人影儿都见不到了。
可是接下来生的事情就是曾国藩也没有预料到了。第一只成建制逃跑的不是别的居然是曾国藩的侍卫营。说起这个营来那还是章寿麟一手组建起来的。在株州章寿麟亲手处置了株州知县本以为是为了湘军的未来当看见曾国藩毫无廉耻地最后竟把“犯官”的美妾纳为己有时一种上当的感觉油然而生。他看出来了追随这样口是心非的人干到最后是不会得到什么好下场的。不要说日后可能太平军得势就是曾国藩最终博得了天大的功名也不会与他们这些人分享。既然你曾大帅知道先收个美人儿就是为了“挠痒痒”那就不要怪我们回家那可是为了家中父老的安全考虑了。父老的安全显然比起挠痒痒来要重要的多。
章寿麟找到李显章李显章兄弟两个正为将来犯愁呢。想法一提马上一拍即合。在他们心里太平军不重视文人要想抹去自己身上的污迹那就要有立功表现自然就是带领人马一起出降。事情往往就是这样你练兵的时候可以昏天黑地的一通道理。策反也是一样还是讲道理而且现在有城外的家人和太平军帮忙满城散布着天军射进来的文告道理更好讲。走家人、自己都能有好日子过留下死路一条还会要连累一家老小满门抄斩。你曾大帅不是说绞杀太平军就是因为他们不讲廉耻不讲廉耻就该杀吗？太平军到底讲不讲廉耻咱们都没看见曾大帅你自己可算是先无耻到家了。李显章、章寿麟就如同亲眼看见一样和自己的亲朋们讲述着厉害。亲朋们再和他们的亲朋们去讲述自然是越说越真越说厉害越厉害。辩证法是真理原来维系湘军的东西一下变成了瓦解湘军的最好武器
一八六零年十一月陈玉成率军十万多人自桐城南下在垌城西南三十里的挂车河与清军李继宜部展开激战．杀得清军尸横遍野。眼看胜利在望不料又是这个叛徒韦志俊突然从后面直捣练潭切断了太平军的粮道使得太平军被追撤回桐城。第一次救援安庆失败了。韦俊叛变前是太平军后期的五军主将之一。
而一八六零年秋冬之间忠王李秀成率南路大军从太平县出经繁昌、石台而入黟县离曾国藩设于祁门的指挥部只有六十里路。曾国藩已经惊恐万状甚至写了一封遗书准备再玩个兵败自刎。可惜。李秀成没有乘胜直捣祁门也没有按预定的路线向湖北进军却擅自挥师浙江转向江西去了结果失去了解围安庆的良好战机。
可想而知此时的太平天国是洪秀全亲自主政铁碗、集权的杨秀清没有了受太平军将士爱戴的军事天才石达开也没有了。伟大的天王在派出数十万大军拯救安庆危局的时候居然忘记了委派一个前敌指挥官。数路大军各自为战谁想做什么就做什么终于导致功亏一篑安庆在坚持一年后因无粮草而沦于湘军之手。
是洪秀全自己把胜利的桂冠拱手送给了曾国藩。
满清能统治汉民族二百六十余载成功的诀窍就是叫汉人自己忘记了自己的文化还有自己的民族英雄。他们可以祭起一个小肚鸡肠、全小节而忘大义的关云长叫你去愚忠。可偏偏就有人甘愿忘记关羽的华陵道把这个出卖所谓自己最忠于的大哥利益的小人当成了“武圣人”。后世穷酸极尽所能大肆吹捧一个三番五次只是因为自己都知道自己没有了面子而自杀的曾国藩难道和满清的愚民政策不是恰恰有着异曲同工之妙？、专诸、荆轲、岳飞、文天祥都被打下马了秦侩被穷酸们小心地扶着颤巍巍地也站起来了。不过穷酸们毕竟胆子还不够壮否则岳爷爷怕是应该跪在秦侩的脚下的。他们怕什么？怕老百姓。老百姓是没有多少文化可他们毕竟知道秦侩是大汉奸。
于是穷酸们转向下一个目标。去扶植老百姓不熟悉的人。穷酸们可以解释给百姓听曾剃头不是曾国藩反正你们也看不懂什么历史更不会去读什么曾文正公家书之类。细想想好象汉人就剩下了一个英雄一个伟大的儒者、大师、军事天才、克己奉公、洁身自好的十全十美的英雄集文武圣人于一身的曾国藩。如果外国人觉得可笑是正常的而我们一点儿都不可笑只是应该悲哀。一个民族几千年竟然出了这么一个“英雄人物”还沾沾自喜啧啧难以想象！
当曾国藩不顾城外千百的将士家眷哭叫呼唤自己的亲人渴望进城的时候当长沙危机本来是来救援却又滞留株州无所作为的时候当曾国藩终于楼起株州知县的漂亮小妾关上房门的时候不仅李显章、章寿麟这些幕僚们彻底看穿了他们心目中偶像的真实嘴脸就连他的弟弟曾国华也感觉看不懂自己的大哥了他不禁心里感叹这个“圣人”难道真的是我的哥哥吗？
难怪曾国华都看不懂了就在几个时辰之前由于得知国潢、国荃、国葆三个弟弟被太平军处死还要被铸成铁像遭万世唾骂而且一家老小百十口都已经被囚禁得时候曾国藩哭天抢地、伤心欲绝大有和长毛不共戴天之势。而且还风魔了似的一会儿找绳子一会儿扯出宝剑又大有自杀之势引得众官手忙脚乱你劝我挡闹腾了好一阵子。可转脸之下这一切仿佛就成了过去。
其实曾国藩有曾国藩自己的想法。先说自杀那是真真正正做样子给别人看的要想自杀找给没人的地方容易的很就是不想死才在众人面前来这手。武士的自杀有两种一是身处绝境再无回天之力。二是感受到极大的耻辱。不论哪样都是为了自身的荣誉。曾国藩不一样他是老师、大师、大宗师刚刚出山就败的连北都找不到他觉得没面子只好自杀做秀玩儿。再说家人被囚禁要说这百十口家人如被朝廷压了起来那他还真是害怕真要那样再想有活着出来的怕就难了。可在太平军手里他可不怕。想打天下先要示仁义于世人哪能一杀就杀个斩草除根呢？除非他们不想得天下。不过就是吓吓人而已。别看曾国藩打仗不行玩儿这个他可是行家。之不过这话他不好和手下人明说。
至于几个弟弟被杀打仗嘛不死人还叫打仗？根本不值一提过眼烟云。所以啊还是先舒服了自己再说。从一进株州他就天天着急上火越这样脊背上的癣疥闹的就越欢害得他就象个猴子天天上抓下挠。株州知县的这个小妾娇秀他早就看上眼了只是不得机会下手。如今除掉株州知县如果就说他单单是为了娇秀的美色还真冤枉了他。他主要目的还是不想进长沙那里是个牢笼进去就一定再出不来。留驻株州先需要的是地盘儿更实际点儿说是要有财权。株州府库有银子加上手下又善于“劝说”大户募捐几天的工夫已经聚集起了七、八十万两银子正好扩军用。朝廷若是追问下来到时候只要丢下株州向南一走兵荒马乱的谁知道府库的银子被谁顺走了。
现在舒舒服服地趴在床塌上娇秀柔软的小手挠着他的痒处鼻子里嗅着娇秀身上那可人的气息一个字美美到家了。
由于严酷的连坐法和队伍中林林总总的说不清理还乱的亲朋关系尽管眼见家人在城下哭叫湘勇们苦在心里又一时无所适从。在塔齐布、曾国华等人的严厉看管下三个营的湘军除少数出现坠城逃跑外还算稳定。不过邹世琦留在城中的团练可就没有那么听话了几天的时间早已人影儿都见不到了。
可是接下来生的事情就是曾国藩也没有预料到了。第一只成建制逃跑的不是别的居然是曾国藩的侍卫营。说起这个营来那还是章寿麟一手组建起来的。在株州章寿麟亲手处置了株州知县本以为是为了湘军的未来当看见曾国藩毫无廉耻地最后竟把“犯官”的美妾纳为己有时一种上当的感觉油然而生。他看出来了追随这样口是心非的人干到最后是不会得到什么好下场的。不要说日后可能太平军得势就是曾国藩最终博得了天大的功名也不会与他们这些人分享。既然你曾大帅知道先收个美人儿就是为了“挠痒痒”那就不要怪我们回家那可是为了家中父老的安全考虑了。父老的安全显然比起挠痒痒来要重要的多。
章寿麟找到李显章李显章兄弟两个正为将来犯愁呢。想法一提马上一拍即合。在他们心里太平军不重视文人要想抹去自己身上的污迹那就要有立功表现自然就是带领人马一起出降。事情往往就是这样你练兵的时候可以昏天黑地的一通道理。策反也是一样还是讲道理而且现在有城外的家人和太平军帮忙满城散布着天军射进来的文告道理更好讲。走家人、自己都能有好日子过留下死路一条还会要连累一家老小满门抄斩。你曾大帅不是说绞杀太平军就是因为他们不讲廉耻不讲廉耻就该杀吗？太平军到底讲不讲廉耻咱们都没看见曾大帅你自己可算是先无耻到家了。李显章、章寿麟就如同亲眼看见一样和自己的亲朋们讲述着厉害。亲朋们再和他们的亲朋们去讲述自然是越说越真越说厉害越厉害。辩证法是真理原来维系湘军的东西一下变成了瓦解湘军的最好武器