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正文 第七章 队伍用什么番号

    连续几天,江帆都在与申智鉴商讨组建队伍的相关事宜。

    江帆跟申智鉴说,通过这两天对枣溪地形和周边环境的勘察,他对保卫枣溪很有信心,这里是建立抗日根据地理想之地。他说:枣溪地处阳嘉县和银山县交界,四面环山,这样的地形非常好,易守难攻。

    申智鉴说,枣溪地形风水是有名的,有一位风水先生看了枣溪的风水后曾赞叹:这里风水太好了,应该是出皇帝的地方。

    枣溪南边沿溪是一条东西向通道,往东十里是阳嘉县西部大镇上溪,西出八里是银山县傅村镇,再往西是银山重镇孝顺,这里人口稠密,物产丰富。这既有利于队伍后勤供应保障,又有利于出击鬼子,进退自如。八宝山上有二三十个大大小小的山村,回旋的空间非常广阔。万不得已可以上山,以避开鬼子锋芒,保存实力。

    申智鉴说,这些村子都是枣溪乡的。八宝山山林茂密,地形复杂,日本佬如果上山,管叫他们进得去出不来。

    江帆还跟申智鉴分析了当时的形势。日军发动太平洋战争后,兵力严重不敷,他们发动浙赣战役是为解除本土遭美军轰炸的后顾之忧,不得已而为之。他们能保住铁路线就不错了,分不出兵力占领其它地方,因此对枣溪,他们最多派兵骚扰,不可能驻扎。他们来了,我们能守则守,守不住就上山,他们走了,我们马上回来,枣溪永远是我们的。

    江帆与申智鉴两人,广泛地讨论研究了组建队伍和根据地建设的诸多问题,如队伍番号、武器装备、扩充队伍、内部设置、人事安排、队伍营房、军事训练、后勤保障等。

    对于队伍的番号,江帆认为“枣溪乡自卫大队”的番号固然也不错,但有局限性,地域性太强,既是乡一级的队伍,县政府可以名正言顺地来插手,甚至拉走队伍。他建议用国军“之江别动支队”的番号。

    之江别动支队就在邻县普江,支队长为普江人刘云文。刘云文是黄埔军校出身的军人,当过国军团长,一九四二年春,他在桐庐接受八十八军军长命令,组建之江别动支队,在普江开展游击战争。如果从那里搞一个番号,既有利于打破地域界限,吸引各地抗日志士参加,也有利于各方人士接受,特别是避免的国民党阳嘉县政府的干涉和敌视。

    申智鉴表示同意,并愿意去普江跑一趟。

    与江帆的谈话,申智鉴心里很舒坦。江帆见多识广,分析问题鞭辟入里,提的意见入情入理,让他心悦诚服,他由衷地赞叹:小江,与君一席谈,胜读十年书。你懂得真多,老夫自叹弗如!新四军有人才啊!

    这几天,申智鉴都留江帆在他家吃饭。申智鉴的太太朱丽萍对江帆说,你就住在这里吧,跟智鉴商量事情方便点,德兴娘照顾不了你的,这儿有佣人服侍你。江帆说我不习惯别人服侍,住德兴家挺方便的。

    申智鉴家有十来个佣人,光烧饭就有四个人。火腿坊的伙计、种田的长工有三十多人,共四十几个人,都在一起吃饭。申智鉴大太太长年生病,家务全由朱丽萍操持。

    朱丽萍是银山城人,她父亲朱广和申智鉴是多年朋友,她跟申智鉴儿子申廉兴同岁,小时候双方父亲给她俩订了娃娃亲。几年前,朱广赌博输光了家产,还欠了一屁股债,他想让在银山中学读书的朱丽萍跟申廉兴完婚,用女儿的彩礼还债。申廉兴是有智障的傻子,朱丽萍死活不肯,见父亲逼急了就说:我宁可嫁申智鉴也不嫁申廉兴!

    朱广正给债主逼得厉害,情急之下就将女儿的话告诉了申智鉴。申智鉴倒有些为难,虽说他夫人一直叫他再娶一房老婆生个儿子继承家业,他自己也有这个打算,但这个朱丽萍毕竟是跟儿子订过娃娃亲的。朱丽萍聪明美丽,知书达礼,自己很喜欢,之前总担心儿子配不上,现在却要给自己做小老婆,即使自己愿意也怕别人笑话啊。于是他跟朱广说,朱丽萍只能做儿媳妇。

    在朱丽萍心目中,申智鉴是个了不起的人物,他作为成熟男子,身上透出的那股子睿智、刚毅、威严,让作为女人的她砰然心动。如果不是为了父亲,那只是少女内心的一朵情感浪花。现在为了救父亲,又不想嫁傻子,最好的选择就是嫁给申智鉴了。她听了父亲的传话后,就自己赶到枣溪对申智鉴说:你一定要娶我,如果嫁你儿子,我宁可死。

    朱丽萍一闹,给了申智鉴台阶下,他顺势答应娶她。结果申智鉴帮朱广还清了债务,还供朱丽萍读完中学。朱丽萍中学毕业后才把她娶过来。

    江帆与申智鉴谈话,朱丽萍几乎都在场。她每次献完茶后就坐在旁边听。江帆讲话思维敏捷,头头是道,滔滔不绝,朱丽萍被他那才华横溢的气质所吸引,她为丈夫有这样一个好助手而高兴。

    吃饭时,申智鉴说,丽萍也是银山中学毕业的,你们还是校友呢。丽萍笑道,那我得叫你师兄啰。江帆说,别叫我师兄,论辈分你是我嫂子,还是跟乡长叫我小江吧。又说:嫂子这么漂亮该是校花吧,可惜你来上学时我已经离开学校了。

    江帆见只有申智鉴和朱丽萍陪他吃饭,觉得奇怪,问他们:其他人为什么不一起来吃?朱丽萍说,我跟智鉴是沾了你的光,我们本来是最后吃的。

    原来申智鉴家吃饭是分“田畈人”和“家里人”两批吃的。“田畈人”就是田里干活的长工,要让他们先吃饭,如果东家也下田干活,也是“田畈人”,否则是“家里人”。 “家里人”是指申智鉴的家人和佣人,还有火腿坊伙计。“家里人”要等“田畈人”吃完了再吃,但如果有客人来吃饭,申智鉴可以开小灶先吃。

    江帆夸奖朱丽萍毕竟读过书不一样,有民主平等思想,尊重劳动人民。申智鉴哈哈大笑:你抬举她了,她没来就这样的,不仅仅是我家,阳嘉银山这一带都是这样的。

    <!-- 作者有话说 -->

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