正文 第十三章 山下的老虎真可爱
“快看，有意思！”刚才还和大家一起笑个没完的“古兰丹姆”到底发现了什么？大家猎奇的眼睛纷纷向窗外扫视。只见柏油路的两侧，不知什么时候一下子冒出那么多、至少也有二三百身着土黄色袈裟只有十一、二，十二、三岁的小和尚们。几乎都骑着自行车，每辆自行车的后货架上又几乎都无一不坐着一个身穿筒裙年龄相仿的女孩儿。他们优哉游哉，顷刻间天的蓝色、树木的绿色、小和尚的土黄色和身着花花绿绿五颜六色筒裙的女孩们形成一道闪亮的胜景奇观。国家之大真的是无奇不有！这是做什么？如果要赶庙会，难道还要和尚们来接不成？如果的确需要接，又为什么赶庙会的都是和小和尚们年龄差不多的小女孩儿？大人们呢？难道成年人都与庙会无关？奇怪的现象引出了众人们纷纷地猜测和议论。
“我的妈呀，绝了！你就瞅这些个小秃和尚一个个递溜蒜卦甩裆尿裤（穿着邋遢、不利索）的？啧啧！骑车带妞可是一点不当误（耽搁）呢！哎！绝，真绝！不是我碎嘴子，都说咱关东山三大怪，其实真都怪不到哪儿去！”邓二军见了这西洋景，早已经把刚才的尴尬抛到了九霄云外，反显得比其他人更感兴趣。当然也有要博古兰丹姆注意的考虑。情绪一上来，他索性站起身大声说道：“哎，我说同志们哪，别都吵吵八火的了啊！还有那些盯把儿（一直）睡觉的，趁外边通天大亮的都醒醒啊！我今天就得瑟一把，跟大家宣布个事啊！”其实这个时候根本就没有睡着的，听邓二军一说，还真就把眼光都集中在了他的身上。“这个，先说我们关东山的三大怪，啊！知道不？这个，‘窗户纸糊在外，大姑娘叼个大烟袋，养个孩子吊起来’。对不对，三大怪！到了昆明那圪垯，我看差不离也有三大怪！哎，你说金殿吧，其实就一些黄铜。一两金子都没有就敢叫金殿，横（四声）吧？坐地没有！啊？怪不怪？”
听到这儿，有人就洒笑着插了一句嘴：“一看你这架势就是个贪财的鬼！这年月像你这样的那么多，金殿哪敢把真金白银的摆在明处？”
“哈哈哈哈------”大家听了又是一阵哄笑。
好在邓二军倒是有个满不在乎的劲儿，随帮唱影的跟着自嘲地笑了一会儿后，脸不红不白地又继续说他的：“嗨嗨嗨，差不多行了！听我说完！哎，昨天上机场看见个站牌，叫那哈（那啥）‘白得色’，啥破名啊？呸！”邓二军说着就啐了一口。“呵呵，不是我笑话他土鳖，‘白了个张’（白）的也太白了？不过哈，我一看那圪垯住的就都是咱东北人！”
“咋说呢？”坐在邓二军后面的一中年女同志特认真地问。
“啥叫‘得瑟’？搁咱东北，就是‘显摆’！啊，文词儿大起概叫‘炫耀’吧？整个啷咱东北一大土嗑！得瑟也是‘白得色’白得色谁还不得瑟？哈哈，你说逗死不逗死？”
“不对吧？好像不叫‘白得色’，叫‘白得邑’！‘口’字下面一个‘巴’。那个‘ 邑’，古代是城市的意思。是吧？”坐在中间的一位戴眼镜的男士更其认真地插嘴道。
“哄！”的一声，车上的人又都笑翻了。好在邓二军有个不逊于牛皮的脸皮顶着呢，刚红了一点点就又恢复了原样。
“行行，我文化浅，咱不说昆明，就说版纳！这西双版纳呢，我敢拿这脑瓜壳子担保，绝对也有三大怪，信不信？呵呵，反正除了‘不得意’啊不不，除了‘白得邑’那么别扭的词儿，我就都不怕！”车上的人又是一阵哄笑。邓二军接着说：“昨个，版纳街头上清一色儿的三轮车娘子军，都看到了吧？第一怪！对不？今儿个，这圪垯就是第二怪了！‘小和尚骑车把大姑娘带’！哎，我有个疑问哪？”车上的人们听他这么一说，都不解地睁大眼睛。“知不知道‘山下的女人是老虎，’老和尚有没有交待呀？”邓二军话一说完，惹得人们再一次大笑不止。
不知是哪一位紧接着冒出了一句：“好像有的小和尚还真以为‘山下的老虎不吃人，模样还挺可爱’呢！”大家没看这声音出自哪里，却将目光齐齐投向了正频频向古兰丹姆射出丘比特之箭的邓二军。恰邓二军刚到西双版纳时又新剪了短短的寸头，额头和鬓角都光光青青的，让大家不能不立刻把他与刚刚谈到的和尚议题联系到一起，就更是笑起没完。
好在，邓二军自有他脸皮足够厚的长处，虽然多少还是有点发潮，却仍不免抗争似的喊出一句：“嘿！怎么还笑起我来了？”然后撇了一眼古兰丹姆接着说道：“你们这些埋了吧汰的人真是‘坏坏坏坏！’！没听小和尚说，‘老虎已闯进我的心里来’了嘛！”大家见邓二军竟能这样好汉，就更加爆笑不止，连“古兰丹姆”见此也无所顾忌地欣然加入，脆声笑了起来。此刻声音之巨，几乎将车厢顶翻了个。
面对大家的百思而不得其解，总算得了空的杨导笑着告诉大家，说这本就是西双版纳的一景。因为傣族和东南亚一带国家一样，信奉的相对青藏地区的大乘佛教，叫做小乘佛教。这里的男人都要经历昄依佛门的这个过程。所以这边的男孩子都是从一上学起，就剃度出家。在学校里，既学文化，也读佛经。不过成年后，可以根据自己的意愿或继续去寺庙出家，或还俗去恋爱结婚生产生活。现在见到的这些小和尚其实都是刚刚放学的中小学生。
“噢！”车上众人又是一声惊叹。杨导的介绍已经相当清楚，但对于司空见惯了内地和尚行为准则和规范的人们仍然大张着嘴，对此种超凡脱俗的景观惊异和嗟叹不已。
这时，不远处依稀可辨的监狱让邓二军脑中突然闪出一种不祥来：于焕之到底是不是上了别的车？如果不是，他现在在哪儿？要真像行前旅行社告诫的那样，那么，他现在会不会已经进了缅甸方面的收容站或者拘留所？那就太可怕了！”邓二军的脑门和脖梗立刻渗出一层的冷汗。
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“我的妈呀，绝了！你就瞅这些个小秃和尚一个个递溜蒜卦甩裆尿裤（穿着邋遢、不利索）的？啧啧！骑车带妞可是一点不当误（耽搁）呢！哎！绝，真绝！不是我碎嘴子，都说咱关东山三大怪，其实真都怪不到哪儿去！”邓二军见了这西洋景，早已经把刚才的尴尬抛到了九霄云外，反显得比其他人更感兴趣。当然也有要博古兰丹姆注意的考虑。情绪一上来，他索性站起身大声说道：“哎，我说同志们哪，别都吵吵八火的了啊！还有那些盯把儿（一直）睡觉的，趁外边通天大亮的都醒醒啊！我今天就得瑟一把，跟大家宣布个事啊！”其实这个时候根本就没有睡着的，听邓二军一说，还真就把眼光都集中在了他的身上。“这个，先说我们关东山的三大怪，啊！知道不？这个，‘窗户纸糊在外，大姑娘叼个大烟袋，养个孩子吊起来’。对不对，三大怪！到了昆明那圪垯，我看差不离也有三大怪！哎，你说金殿吧，其实就一些黄铜。一两金子都没有就敢叫金殿，横（四声）吧？坐地没有！啊？怪不怪？”
听到这儿，有人就洒笑着插了一句嘴：“一看你这架势就是个贪财的鬼！这年月像你这样的那么多，金殿哪敢把真金白银的摆在明处？”
“哈哈哈哈------”大家听了又是一阵哄笑。
好在邓二军倒是有个满不在乎的劲儿，随帮唱影的跟着自嘲地笑了一会儿后，脸不红不白地又继续说他的：“嗨嗨嗨，差不多行了！听我说完！哎，昨天上机场看见个站牌，叫那哈（那啥）‘白得色’，啥破名啊？呸！”邓二军说着就啐了一口。“呵呵，不是我笑话他土鳖，‘白了个张’（白）的也太白了？不过哈，我一看那圪垯住的就都是咱东北人！”
“咋说呢？”坐在邓二军后面的一中年女同志特认真地问。
“啥叫‘得瑟’？搁咱东北，就是‘显摆’！啊，文词儿大起概叫‘炫耀’吧？整个啷咱东北一大土嗑！得瑟也是‘白得色’白得色谁还不得瑟？哈哈，你说逗死不逗死？”
“不对吧？好像不叫‘白得色’，叫‘白得邑’！‘口’字下面一个‘巴’。那个‘ 邑’，古代是城市的意思。是吧？”坐在中间的一位戴眼镜的男士更其认真地插嘴道。
“哄！”的一声，车上的人又都笑翻了。好在邓二军有个不逊于牛皮的脸皮顶着呢，刚红了一点点就又恢复了原样。
“行行，我文化浅，咱不说昆明，就说版纳！这西双版纳呢，我敢拿这脑瓜壳子担保，绝对也有三大怪，信不信？呵呵，反正除了‘不得意’啊不不，除了‘白得邑’那么别扭的词儿，我就都不怕！”车上的人又是一阵哄笑。邓二军接着说：“昨个，版纳街头上清一色儿的三轮车娘子军，都看到了吧？第一怪！对不？今儿个，这圪垯就是第二怪了！‘小和尚骑车把大姑娘带’！哎，我有个疑问哪？”车上的人们听他这么一说，都不解地睁大眼睛。“知不知道‘山下的女人是老虎，’老和尚有没有交待呀？”邓二军话一说完，惹得人们再一次大笑不止。
不知是哪一位紧接着冒出了一句：“好像有的小和尚还真以为‘山下的老虎不吃人，模样还挺可爱’呢！”大家没看这声音出自哪里，却将目光齐齐投向了正频频向古兰丹姆射出丘比特之箭的邓二军。恰邓二军刚到西双版纳时又新剪了短短的寸头，额头和鬓角都光光青青的，让大家不能不立刻把他与刚刚谈到的和尚议题联系到一起，就更是笑起没完。
好在，邓二军自有他脸皮足够厚的长处，虽然多少还是有点发潮，却仍不免抗争似的喊出一句：“嘿！怎么还笑起我来了？”然后撇了一眼古兰丹姆接着说道：“你们这些埋了吧汰的人真是‘坏坏坏坏！’！没听小和尚说，‘老虎已闯进我的心里来’了嘛！”大家见邓二军竟能这样好汉，就更加爆笑不止，连“古兰丹姆”见此也无所顾忌地欣然加入，脆声笑了起来。此刻声音之巨，几乎将车厢顶翻了个。
面对大家的百思而不得其解，总算得了空的杨导笑着告诉大家，说这本就是西双版纳的一景。因为傣族和东南亚一带国家一样，信奉的相对青藏地区的大乘佛教，叫做小乘佛教。这里的男人都要经历昄依佛门的这个过程。所以这边的男孩子都是从一上学起，就剃度出家。在学校里，既学文化，也读佛经。不过成年后，可以根据自己的意愿或继续去寺庙出家，或还俗去恋爱结婚生产生活。现在见到的这些小和尚其实都是刚刚放学的中小学生。
“噢！”车上众人又是一声惊叹。杨导的介绍已经相当清楚，但对于司空见惯了内地和尚行为准则和规范的人们仍然大张着嘴，对此种超凡脱俗的景观惊异和嗟叹不已。
这时，不远处依稀可辨的监狱让邓二军脑中突然闪出一种不祥来：于焕之到底是不是上了别的车？如果不是，他现在在哪儿？要真像行前旅行社告诫的那样，那么，他现在会不会已经进了缅甸方面的收容站或者拘留所？那就太可怕了！”邓二军的脑门和脖梗立刻渗出一层的冷汗。
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