正文 第一百七十五章 三女遇难
刘歆说，“这样说来你是不肯饶恕我喽，那你就动手吧，我的小命捏在你手上，你想取我的性命还不容易吗？”
徐东心想刘歆倒是说得对，他要刘歆的小命的确易如反掌，他只要捏碎手中的玉简刘歆就会毙命，但是他杀死刘歆后，这些“踏张弩”的机关谁来拆掉？
当然，他可以在地弩发射后，冒险以剑拨开这些箭矢，但他估不准这些箭矢会有多少。
而且他想用“悬浮功”避开这些箭矢也不可靠，因为这些地弩并不是只对着哪一个方向，可能就有很多箭矢会射入高空。
刘歆看出他的疑虑，索性说，“你别费心思了，我知道你是一个破拆王，但你是无法破拆我的‘踏张弩’的。”
徐东问，“你想怎么样？”
刘歆笑道，“我想怎么样？当然是想活命呀，难道真想同归于尽？不过……”
“不过怎么？”
“不过我让你追踪到柘木村来，还有另外一个想法，我想……”
“你想什么？”
“我想归顺于你，以后为你所用，因为你有君王之相，以后还要统领百万军队，有用得着我的地方，我可以给你组建一个弓弩营。”
徐东说，“你少给我灌迷糊汤!……你对我犯下了不可饶恕的大罪，我不会放过你的!”
“我知道你现在不会放过我，但是时间一久你就会淡忘仇恨的，我毕竟没有亲自动手射杀你川主大人，再说，人不能总是活在仇恨中，路还得朝前走是不是？”
徐东不想再与他饶舌，“那你先把这‘踏张弩’拆了！”
刘歆把手往前一伸，“作为交换条件，你把那玉简给我！你不先把玉简给我，我是不会拆掉‘踏张弩’的。”
徐东这下不得不长大嘴巴吃惊了，刘歆怎么会知道他手上有追灵箓？”
“玉简？什么玉简？”
“追灵箓呀？”
徐东想，刘歆都说得出这玉简是名字，证明他想否认都不行了，但他想弄清楚，刘歆是怎么知情的？这其中有什么高人在指点？
“你怎么知道我手里有追灵箓的？”
刘歆笑道，“我们柘木村有个神算，他算准你川主大人手里拿着追灵箓在追我，并且说这两日就到，所以我提前做了防备。”
徐东一惊，“神算？这神算在哪里？”
他猛地想起那个头发花白的老伯，难道他就是刘歆指的神算，但那老人耳背，说话又颠三倒四，不像是个深不可测的智者样子。
刘歆催促道，“你快把玉简给我呀？”
徐东说，“你先把‘踏张弩’给我拆了，我再把玉简给你不迟！”
刘歆说，“不行，我先把你的危险解除了，你绝对不会放过我，我必须先得到玉简后再给你拆除‘踏张弩’。”
“唉！”
徐东无奈地叹口气，只得向刘歆妥协，他用气道把玉简传送过去，被刘歆一把抓在手里。
过了一刻，刘歆就拆除了“踏张弩”，然后往山洞躲去了，徐东本想追杀刘歆，恐怕盲目追击，又中了刘歆的什么机关，只得忍了。
…… ……
徐东回到忘川，心情灰到了极点，想到钱小媛、郭盈、苏青为救他而舍弃性命，他想为她们报仇都不成，一股愤懑像火一样烧灼着他。
晚上，徐东回到卫卒给他收拾的宿处，他找出那一卷《鬼谷子》，细细研读起来。
他手捧着《鬼谷子》，想起以前听过的有关鬼谷先生的传说。
鬼谷出生于春秋时期，那时各个诸侯国争霸，导致战祸连年，田地荒芜，民不聊生，中州某地有赵、周两户人家，两家世代至交。
赵家将千斤许给周家公子，赵女和周公子自幼青梅竹马，两小无猜。
只是世道艰难，周家家道日衰，赵家提出悔婚，周家也不强求。
可周男对赵女相思之情日日深笃，难以割舍，气病交加，竟至夭亡。
赵女闻信，万分悲痛，在周男坟前哭得死去活来。
在恍惚之中，周男走来与她相会，倾诉衷肠，泪如雨下。
周男告诉赵女，“你我人鬼相逢，却不能再做夫妻，如念旧情，你可将我坟前的稻穗吞下，那是由你我两人的挚情结成。”
赵女醒来，见坟头果然长了一株稻穗，遂按照周男在梦中的吩咐，将稻穗慢慢嚼烂吞下。
赵女自此怀孕在身，经十月怀胎后产下一子，因系与鬼会合，嚼谷而孕，故起名鬼谷子。
徐东知道上述是民间传说，真正的鬼谷子传记是：
鬼谷子名王禅，又名王诩，春秋战国时人，常入云梦山采药修道，因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。
长于持身养性和纵横术，精通兵法、武术、奇门八卦，著有《鬼谷子》传世，世称王禅老祖。
鬼谷子曾任楚国宰相，后归隐云梦山并在此教徒授艺，张仪、苏秦、孙膑、庞涓、毛遂、徐福等都是他的弟子。
战国时期，鬼谷四友的孙膑、庞涓斗智，苏秦、张仪合纵连横；是这段时期的历史大事。
有关鬼谷先生授徒的传说很多，尤以孙膑和庞涓的故事家喻户晓。
鬼谷子想测试一下徒弟的机智与应变能力，他坐在屋里，跟徒弟庞涓、孙膑说：“谁把我从屋里动员到屋外，谁的成绩就及格。”
庞涓装作惊慌失措的样子跑进屋，说：“启禀师父，元始天尊到，请您接驾。”，
鬼谷子无动于衷。
庞涓第二次跑进来，连鞋都掉了一只，上气不接下气地说：“师父，九天玄女来了，正在外面等您。”
鬼谷子身子动了动，并没起来。
庞涓不死心，第三次进来，一急一忙，一跤摔倒地下，磕断了两颗门牙，结结巴巴地说：“不好啦，苏师弟跟张师弟打架，张师弟把苏师弟打死了！”
鬼谷子站起来，看了看他，还是没出去。
轮到孙膑，孙膑一进来就说：“师父，我不行。”，鬼谷子感觉有些奇怪，孙膑说：“您老人家能知五百年过去、五百年未来，我怎么骗得了您？”
鬼谷子听罢，有些飘飘然。
孙膑接着说：“要是您老人家在屋外，我倒有办法把您骗进来，因为外面的事是有天数的，您可以算出来；而屋里的事，是没有天数的，您出去了就算不出来了。”
鬼谷子不信邪，让人把自己连人带椅子抬到外面，孙膑见师父出来，大笑说：“我已把师父叫出来了，及格！”
通过上述简单的测试，鬼谷子明白，孙膑的才华远在庞涓之上。
后来两人出山后，庞涓果然败在孙膑手里。
庞涓为名利驱使，尚未师满就强行下山，被魏惠王拜为将军，因忌妒孙膑才能，将其骗至魏国，施以膑刑（割去膝盖骨）。
孙膑为齐使者秘密带回齐国，经将军田忌举荐，被齐威王重用为军师。
庞涓率魏军围赵都邯郸，齐国派兵救赵，在孙膑策划下，出兵袭魏大梁，迫使庞涓回兵救援，庞涓于桂陵中伏被擒。
后来庞涓又领兵攻韩，次年齐救韩，采用孙膑逐日减灶之策，诱使庞涓日夜追击。
庞涓在马陵道中伏大败、魏国太子申被俘，他也被逼自杀。
“为人凡谋有道.必得其所因，以求其情，审得其情，乃立三仪。”
“三仪者曰上，曰中，曰下，参以立焉以生奇，奇不知其所拥，始于古之所从，故郑人之取玉也。”
“载司南之车，为其不惑也。夫度材量能揣情者，亦事之司南也。”
“故同情而俱相亲者，其俱成者也。同欲而相疏者，其偏害者也。”
“同恶而相亲者，其俱害者也。同恶而相疏者，偏害者也。故相益则亲，相损则疏，其数行也，此所以察同异之分类一也……”
鬼谷子的著述除捭阖第一，反应第二……转丸第十三，?乱第十四等十四篇，还另有《本经阴符七术》七篇。
“前者十四篇侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。
《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。
后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。
《东周列国志》中有段关于《阴符》的精彩描写。
当年苏秦辞鬼谷子下山，尽破家财得黄金百镒，黑貂裘衣一件，治车马仆从，遨游列国，访求山川地形，人民风土，得天下利害之详。
然而如此数年，未有所遇。其时钱财以尽，只得回家。回家后，一家老小尽责其之。
妻不以其为夫，嫂不以其为叔，母不以其为子。绝望之余，想起鬼谷子之临别赠言?“若游说失意，只须熟玩《阴符》一书，自有进益。
于是苏秦乃闭门探讨，务穷其趣，昼夜不息。夜倦欲睡，则引锥刺股，血流满足。
如此一年，于阴符有悟，乃将列国形势，细细揣摩，天下之势，尽在掌中。
后又出游列国，成功于燕、赵，随之又将六国合纵，共同抗秦，建立不朽功绩。
鬼谷四友之一的张仪，与苏秦是相对立的一纵一横，互相著文攻讦对方。张仪的名声颇大，与苏秦一样，是能左右天下局势的大人物。
“散势者，神之使也，用之，必循间而动；威肃内盛，推间而行之，则势散；夫散势者，心虚志溢；意衰威失，精神不专，其言外而多变。”
徐东正读至《阴符》第五篇“散势法鸷鸟”，忽然一阵风将青灯吹灭，他回头一看，窗纸被挑开了一个大洞。
外面月光很是明亮，一条女人身形映照在窗纸上。只一晃，那身影“嗖！”的一声，窜上墙头。
徐东想，在这川主府，且殿外有卫卒多名，是何人敢如此出进？他下意识地掣剑在手，朝那人影追去……
徐东心想刘歆倒是说得对，他要刘歆的小命的确易如反掌，他只要捏碎手中的玉简刘歆就会毙命，但是他杀死刘歆后，这些“踏张弩”的机关谁来拆掉？
当然，他可以在地弩发射后，冒险以剑拨开这些箭矢，但他估不准这些箭矢会有多少。
而且他想用“悬浮功”避开这些箭矢也不可靠，因为这些地弩并不是只对着哪一个方向，可能就有很多箭矢会射入高空。
刘歆看出他的疑虑，索性说，“你别费心思了，我知道你是一个破拆王，但你是无法破拆我的‘踏张弩’的。”
徐东问，“你想怎么样？”
刘歆笑道，“我想怎么样？当然是想活命呀，难道真想同归于尽？不过……”
“不过怎么？”
“不过我让你追踪到柘木村来，还有另外一个想法，我想……”
“你想什么？”
“我想归顺于你，以后为你所用，因为你有君王之相，以后还要统领百万军队，有用得着我的地方，我可以给你组建一个弓弩营。”
徐东说，“你少给我灌迷糊汤!……你对我犯下了不可饶恕的大罪，我不会放过你的!”
“我知道你现在不会放过我，但是时间一久你就会淡忘仇恨的，我毕竟没有亲自动手射杀你川主大人，再说，人不能总是活在仇恨中，路还得朝前走是不是？”
徐东不想再与他饶舌，“那你先把这‘踏张弩’拆了！”
刘歆把手往前一伸，“作为交换条件，你把那玉简给我！你不先把玉简给我，我是不会拆掉‘踏张弩’的。”
徐东这下不得不长大嘴巴吃惊了，刘歆怎么会知道他手上有追灵箓？”
“玉简？什么玉简？”
“追灵箓呀？”
徐东想，刘歆都说得出这玉简是名字，证明他想否认都不行了，但他想弄清楚，刘歆是怎么知情的？这其中有什么高人在指点？
“你怎么知道我手里有追灵箓的？”
刘歆笑道，“我们柘木村有个神算，他算准你川主大人手里拿着追灵箓在追我，并且说这两日就到，所以我提前做了防备。”
徐东一惊，“神算？这神算在哪里？”
他猛地想起那个头发花白的老伯，难道他就是刘歆指的神算，但那老人耳背，说话又颠三倒四，不像是个深不可测的智者样子。
刘歆催促道，“你快把玉简给我呀？”
徐东说，“你先把‘踏张弩’给我拆了，我再把玉简给你不迟！”
刘歆说，“不行，我先把你的危险解除了，你绝对不会放过我，我必须先得到玉简后再给你拆除‘踏张弩’。”
“唉！”
徐东无奈地叹口气，只得向刘歆妥协，他用气道把玉简传送过去，被刘歆一把抓在手里。
过了一刻，刘歆就拆除了“踏张弩”，然后往山洞躲去了，徐东本想追杀刘歆，恐怕盲目追击，又中了刘歆的什么机关，只得忍了。
…… ……
徐东回到忘川，心情灰到了极点，想到钱小媛、郭盈、苏青为救他而舍弃性命，他想为她们报仇都不成，一股愤懑像火一样烧灼着他。
晚上，徐东回到卫卒给他收拾的宿处，他找出那一卷《鬼谷子》，细细研读起来。
他手捧着《鬼谷子》，想起以前听过的有关鬼谷先生的传说。
鬼谷出生于春秋时期，那时各个诸侯国争霸，导致战祸连年，田地荒芜，民不聊生，中州某地有赵、周两户人家，两家世代至交。
赵家将千斤许给周家公子，赵女和周公子自幼青梅竹马，两小无猜。
只是世道艰难，周家家道日衰，赵家提出悔婚，周家也不强求。
可周男对赵女相思之情日日深笃，难以割舍，气病交加，竟至夭亡。
赵女闻信，万分悲痛，在周男坟前哭得死去活来。
在恍惚之中，周男走来与她相会，倾诉衷肠，泪如雨下。
周男告诉赵女，“你我人鬼相逢，却不能再做夫妻，如念旧情，你可将我坟前的稻穗吞下，那是由你我两人的挚情结成。”
赵女醒来，见坟头果然长了一株稻穗，遂按照周男在梦中的吩咐，将稻穗慢慢嚼烂吞下。
赵女自此怀孕在身，经十月怀胎后产下一子，因系与鬼会合，嚼谷而孕，故起名鬼谷子。
徐东知道上述是民间传说，真正的鬼谷子传记是：
鬼谷子名王禅，又名王诩，春秋战国时人，常入云梦山采药修道，因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。
长于持身养性和纵横术，精通兵法、武术、奇门八卦，著有《鬼谷子》传世，世称王禅老祖。
鬼谷子曾任楚国宰相，后归隐云梦山并在此教徒授艺，张仪、苏秦、孙膑、庞涓、毛遂、徐福等都是他的弟子。
战国时期，鬼谷四友的孙膑、庞涓斗智，苏秦、张仪合纵连横；是这段时期的历史大事。
有关鬼谷先生授徒的传说很多，尤以孙膑和庞涓的故事家喻户晓。
鬼谷子想测试一下徒弟的机智与应变能力，他坐在屋里，跟徒弟庞涓、孙膑说：“谁把我从屋里动员到屋外，谁的成绩就及格。”
庞涓装作惊慌失措的样子跑进屋，说：“启禀师父，元始天尊到，请您接驾。”，
鬼谷子无动于衷。
庞涓第二次跑进来，连鞋都掉了一只，上气不接下气地说：“师父，九天玄女来了，正在外面等您。”
鬼谷子身子动了动，并没起来。
庞涓不死心，第三次进来，一急一忙，一跤摔倒地下，磕断了两颗门牙，结结巴巴地说：“不好啦，苏师弟跟张师弟打架，张师弟把苏师弟打死了！”
鬼谷子站起来，看了看他，还是没出去。
轮到孙膑，孙膑一进来就说：“师父，我不行。”，鬼谷子感觉有些奇怪，孙膑说：“您老人家能知五百年过去、五百年未来，我怎么骗得了您？”
鬼谷子听罢，有些飘飘然。
孙膑接着说：“要是您老人家在屋外，我倒有办法把您骗进来，因为外面的事是有天数的，您可以算出来；而屋里的事，是没有天数的，您出去了就算不出来了。”
鬼谷子不信邪，让人把自己连人带椅子抬到外面，孙膑见师父出来，大笑说：“我已把师父叫出来了，及格！”
通过上述简单的测试，鬼谷子明白，孙膑的才华远在庞涓之上。
后来两人出山后，庞涓果然败在孙膑手里。
庞涓为名利驱使，尚未师满就强行下山，被魏惠王拜为将军，因忌妒孙膑才能，将其骗至魏国，施以膑刑（割去膝盖骨）。
孙膑为齐使者秘密带回齐国，经将军田忌举荐，被齐威王重用为军师。
庞涓率魏军围赵都邯郸，齐国派兵救赵，在孙膑策划下，出兵袭魏大梁，迫使庞涓回兵救援，庞涓于桂陵中伏被擒。
后来庞涓又领兵攻韩，次年齐救韩，采用孙膑逐日减灶之策，诱使庞涓日夜追击。
庞涓在马陵道中伏大败、魏国太子申被俘，他也被逼自杀。
“为人凡谋有道.必得其所因，以求其情，审得其情，乃立三仪。”
“三仪者曰上，曰中，曰下，参以立焉以生奇，奇不知其所拥，始于古之所从，故郑人之取玉也。”
“载司南之车，为其不惑也。夫度材量能揣情者，亦事之司南也。”
“故同情而俱相亲者，其俱成者也。同欲而相疏者，其偏害者也。”
“同恶而相亲者，其俱害者也。同恶而相疏者，偏害者也。故相益则亲，相损则疏，其数行也，此所以察同异之分类一也……”
鬼谷子的著述除捭阖第一，反应第二……转丸第十三，?乱第十四等十四篇，还另有《本经阴符七术》七篇。
“前者十四篇侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。
《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。
后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。
《东周列国志》中有段关于《阴符》的精彩描写。
当年苏秦辞鬼谷子下山，尽破家财得黄金百镒，黑貂裘衣一件，治车马仆从，遨游列国，访求山川地形，人民风土，得天下利害之详。
然而如此数年，未有所遇。其时钱财以尽，只得回家。回家后，一家老小尽责其之。
妻不以其为夫，嫂不以其为叔，母不以其为子。绝望之余，想起鬼谷子之临别赠言?“若游说失意，只须熟玩《阴符》一书，自有进益。
于是苏秦乃闭门探讨，务穷其趣，昼夜不息。夜倦欲睡，则引锥刺股，血流满足。
如此一年，于阴符有悟，乃将列国形势，细细揣摩，天下之势，尽在掌中。
后又出游列国，成功于燕、赵，随之又将六国合纵，共同抗秦，建立不朽功绩。
鬼谷四友之一的张仪，与苏秦是相对立的一纵一横，互相著文攻讦对方。张仪的名声颇大，与苏秦一样，是能左右天下局势的大人物。
“散势者，神之使也，用之，必循间而动；威肃内盛，推间而行之，则势散；夫散势者，心虚志溢；意衰威失，精神不专，其言外而多变。”
徐东正读至《阴符》第五篇“散势法鸷鸟”，忽然一阵风将青灯吹灭，他回头一看，窗纸被挑开了一个大洞。
外面月光很是明亮，一条女人身形映照在窗纸上。只一晃，那身影“嗖！”的一声，窜上墙头。
徐东想，在这川主府，且殿外有卫卒多名，是何人敢如此出进？他下意识地掣剑在手，朝那人影追去……