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<li> 明孝宗朱祐樘（1470年7月3日—1505年5月7日）,明朝第九位皇帝,明宪宗第三子，生母孝穆纪太后。<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">位期间，即位后努力扭转宪宗时朝政腐败状况，驱逐奸佞,勤于政事,励精图治,驱除宫内奸臣，任用王恕、刘大夏等为<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">正直的贤臣,使明朝再度中兴并发展为盛世。史称“弘治中兴”,因病英年早逝,享年36岁。庙号孝宗,谥号达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝。葬于北京明十三陵泰陵。
成化二十三年（1487年）春，万贵妃病死，宪宗也因悲伤过度于八月去世。太子朱祐樘于九月壬寅日继位。第二年改年号为“弘治”，是为明孝宗。
孝宗即位之初，就着手改革弊政。起初他的精力主要放<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">了朝廷要员的<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">事安排上，待到这些问题基本解决之后，他便开始注重于对内忧外患的治理。弘治元年（1488年），他采纳大臣的建议，开设大小经筵。这一制度是<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">正统初年制定的，大经筵，每月逢二、十二、廿二日举行，主要是一种礼仪；小经筵又称日讲，君臣之间不拘礼节，从容问答，是重要的辅政方式。大小经筵制度，<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">宪宗朝时一度废置。孝宗开始坚持日讲，同时，又<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">早朝之外，另设午朝，每天两次视朝，接受百官面陈国事。孝宗勤政图治的做法，与他父亲的怠于朝政形成鲜明的对照。由于孝宗锐意求治，朝廷上下，文武百官纷纷上言，或痛陈时弊，或广进方略。马文升上时政十五事，包括选贤能、禁贪污、正刑狱、广储积、恤士<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">、节费用、抚四裔、整武备等诸多方面，孝宗无不大为赞赏，一一付诸实施，这对弘治朝兴利除弊起了积极的作用。
由于成化时期，宪宗皇帝宠信佛道，致使许多佞幸小<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">混入朝中，李孜省就是其中的代表<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">物，他以方术、房中术进献皇帝得到宠幸，然后与太监梁芳狼狈为奸祸乱朝政，打击忠臣，扶植朋党，是当时朝廷中的第一大害。孝宗即位之后立即逮捕了两<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">，使文武百官弹冠相庆。接着，孝宗皇帝开始整顿吏制，将成化朝通过贿赂，溜须拍马发迹的官员一律撤换，改革首先从内阁开始，罢免了以外戚万安为首的“纸糊三阁老”。同时，孝宗大量起用正直贤能之士。象王恕、怀恩、马文升等<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">成化朝由于直言被贬的官吏；徐溥、刘健、谢迁、李东阳等贤臣。为于谦建旌功祠，使得无论是朝中还是宫中都为之一新，时称朝序清宁。
<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">万安的被逐罢之前，<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">们并不十分了解孝宗其<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">。只知道他是一个出生于冷宫的一个身份卑贱的宫<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">之子，后来虽得到宪宗承认，但一直受嫉于万贵妃，甚至到成化末年，还有废立之危。因此，当这个十七岁的青年登极为帝的时候，除去得到一些正直大臣们的拥护之外，恐怕多少还有些同情，他的皇子生活实<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">太坎坷了。但是<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">们很快就不得不对这位年轻皇帝刮目相看，斥佞用贤的弘治初政，给成化后期混乱的朝廷打了一针兴奋剂，使明朝有了中兴的希望。
而这位皇帝又出奇地宽和善良，即使对当初迫害其生母的万贵妃家<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">，也表现了极大的宽容。对万贵妃本<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">，也没有听从臣下的建议对她削谥议罪。这一切都出于一个孝字，孝敬父皇，维持传统，以宽仁忠孝为主，他死后被定庙号为孝宗，也正因为此。孝宗<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">内政治道上最主要的措施是大力兴修水利，发展农业，繁荣经济。弘治二年（1489年）五月，开封黄河决口，孝宗命户部左侍郎白昂领5万<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">修治。
弘治五年（1492年），苏松河道淤塞，泛滥成灾。孝宗命工部侍郎徐贯主持治理，历时近三年方告完成。从此，苏松消除了水患，再度成为鱼米之乡。
鉴于前朝宦官专权乱政的教训，孝宗对宦官严加管束，东厂、锦衣卫再不敢任意行事，只能奉守本职，因而几任锦衣指挥大致都能持法公允，用刑宽松。这是明中后期其他朝代所罕见的现象。孝宗力求节俭，诏减皇宫的开支与供奉，不大兴土木，主张节约费用，缓解<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">民负担。他屡次下诏，禁止宗室、勋戚侵占民田，鱼肉百姓；还多次下诏减免一些地方的夏税、秋税。这些都十分有利于缓和社会矛盾和社会危机。正统、成化年间，农民起义不断，有几次声势还相当大，而弘治一朝却几乎没有大规模的农民起义。
由于幼年生活的坎坷，孝宗一直身弱多病。但孝宗却勤于政事，不仅早朝每天必到，而且重开了午朝，使得大臣有更多的机会协助皇帝办理政务。同时，他又重开了经筵侍讲，向群臣咨询治国之道。孝宗还开辟了文华殿议政，其作用是<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">早朝与午朝之余的时间，与内阁共同切磋治国之道，商议政事。孝宗皇帝的勤政终于得到了回报，弘治朝吏治清明，任贤使能，抑制官宦，勤于务政，倡导节约，与民休息，是明代历史上少有的经济繁荣、<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">民安居乐业的和平时期。被史家称为“弘治中兴”。孝宗“恭俭有制，勤政爱民”，其中可能有溢美之词，不过，与前后几朝相比，弘治时期的朝政的确算是清明的。
弘治年间，孝宗皇帝励精图治，整肃朝纲，改革弊政，罢逐了朝中奸佞之臣，重用贤士，为于谦建祠平冤，减轻赋税，停征徭役，兴修水利，发展农业，繁荣经济，出现“弘治中兴”的大好局面。
孝宗<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">位期间“更新庶政，言路大开”，使英宗朝以来奸佞当道的局面，得以改观。被誉为“中兴之令主”，清<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">编写的《明史》多用史笔贬低明朝皇帝，但对孝宗以“恭检仁至、勤政爱民”八个字来形容。由于孝宗的励精图治，使得当时明朝政治清明，经济繁荣，百姓富裕，天下小康，被称为“弘治中兴”，虽末年宠信宦官李广，但是立刻改过自新，历代史学家对他评价极高，朱国桢就说：“三代以下，称贤主者，汉文帝、宋仁宗与<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5oiRm.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">明之孝宗皇帝。”孝宗雄才大略，不亚于太祖、成祖。
总结
明孝宗朱祐樘<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">位18年间，吏治清明，任贤使能，抑制官宦，勤于务政，倡导节约，与民休息，是明代历史上少有的经济繁荣、<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">民安居乐业的和平时期，史称弘治中兴。
从秦至清的帝制时代，值得称道的好皇帝屈指可数，除了打天下的开国君主，大多数守成君主，实<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">难以恭维。何故？这批<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">从小<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">深宫高墙之内成长，没有经历磨难，耳边一片阿谀奉承之词，养成刚愎自用、骄奢淫逸的习性。指望他们力挽狂澜，难矣哉!清朝初年的历史学家谷应泰对此有一段精辟的议论，颇值得细细品味。他说：“<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">主<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">襁褓，则有阿姆之臣；稍长，则有戏弄之臣；成<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">，则有嬖幸之臣；即位，则有面谀之臣。千金之子，性习骄佚，万乘之尊，求适意快志，恶闻己过，宜也。”
当然，也有例外。谷应泰的这段话是<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">评论明孝宗朱祐樘时说的，<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">他看来，孝宗就是例外：孝宗恭俭仁明，勤求治理，身边多是高风亮节、敢于直言极谏的大臣，原因<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">于，他多方征求方正之士，杜绝嬖幸之门，抑制外戚，制裁太监。他<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">早朝之外增设午朝，频繁召见大臣，访问疾苦，寻求治安之道。所以弘治一代，号称“众正盈朝”。
这和孝宗的素质很有关系。他<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">太子时期，得到博学多才的程敏政、刘健等<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">的指点，熟读经史，养成“仁孝恭俭”的品格。即位后仍然手不释卷，经常阅读《孝经》、《尚书》、《朱熹家礼》、《大明律》，稍有疑问立即请教儒臣法吏。无怪乎<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">们称赞他是明朝最为遵循儒家伦理规范的皇帝。他即位以后，拨乱反正，罢黜佞幸之臣，对内阁、六部作了大幅度的<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">事调整。
首先触及的是内阁大学士万安。此<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">可以说是一无是处，不会理政，只会高呼“万岁”，被<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">讥讽为“万岁阁老”。他升官的法门，就是巴结万贵妃及其兄弟，投皇帝所好，与方术佞幸李孜省互相勾结，紊乱朝政。孝宗即位以后，查获一个文件夹，上面都署名为“臣安进”—是万安的奏折，每一件都是向皇帝推荐“房中术”的秘方。孝宗派太监怀恩带着这些奏折前往内阁，传达他的口谕：这是大臣应当做的事吗？万安无法辩解，一声不吭，只顾叩头。他的名声本来就臭，言官听说此事，接二连三上疏弹劾。孝宗顺从舆论，把万安罢官。
接着被罢官的是另一个内阁大学士尹直。和万、尹沆瀣一气的大学士刘吉，有风雨飘摇之感，向言官们封官许愿，建议皇帝越级提拔言官，希望他们手下留情。这一招果然厉害，言官们都缄默了。但是言官以外还有敢于直言的<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">。翰林院候补官员张升首先出来弹劾，说刘吉把口蜜腹剑的李林甫和钳制言路的贾似道，合而为一，是双料奸臣。大理寺官员夏堠上疏弹劾，刘吉的罪状，并不比万安、尹直小。奇怪的是，刘吉屡遭弹劾，依然<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">加官进爵，<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">们称他为“刘棉花”—“愈弹愈起”。后来引起皇帝的厌恶，派太监到他家，勒令罢官。
成化二十三年（1487年）春，万贵妃病死，宪宗也因悲伤过度于八月去世。太子朱祐樘于九月壬寅日继位。第二年改年号为“弘治”，是为明孝宗。
孝宗即位之初，就着手改革弊政。起初他的精力主要放<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">了朝廷要员的<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">事安排上，待到这些问题基本解决之后，他便开始注重于对内忧外患的治理。弘治元年（1488年），他采纳大臣的建议，开设大小经筵。这一制度是<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">正统初年制定的，大经筵，每月逢二、十二、廿二日举行，主要是一种礼仪；小经筵又称日讲，君臣之间不拘礼节，从容问答，是重要的辅政方式。大小经筵制度，<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">宪宗朝时一度废置。孝宗开始坚持日讲，同时，又<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">早朝之外，另设午朝，每天两次视朝，接受百官面陈国事。孝宗勤政图治的做法，与他父亲的怠于朝政形成鲜明的对照。由于孝宗锐意求治，朝廷上下，文武百官纷纷上言，或痛陈时弊，或广进方略。马文升上时政十五事，包括选贤能、禁贪污、正刑狱、广储积、恤士<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">、节费用、抚四裔、整武备等诸多方面，孝宗无不大为赞赏，一一付诸实施，这对弘治朝兴利除弊起了积极的作用。
由于成化时期，宪宗皇帝宠信佛道，致使许多佞幸小<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">混入朝中，李孜省就是其中的代表<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">物，他以方术、房中术进献皇帝得到宠幸，然后与太监梁芳狼狈为奸祸乱朝政，打击忠臣，扶植朋党，是当时朝廷中的第一大害。孝宗即位之后立即逮捕了两<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">，使文武百官弹冠相庆。接着，孝宗皇帝开始整顿吏制，将成化朝通过贿赂，溜须拍马发迹的官员一律撤换，改革首先从内阁开始，罢免了以外戚万安为首的“纸糊三阁老”。同时，孝宗大量起用正直贤能之士。象王恕、怀恩、马文升等<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">成化朝由于直言被贬的官吏；徐溥、刘健、谢迁、李东阳等贤臣。为于谦建旌功祠，使得无论是朝中还是宫中都为之一新，时称朝序清宁。
<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">万安的被逐罢之前，<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">们并不十分了解孝宗其<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">。只知道他是一个出生于冷宫的一个身份卑贱的宫<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">之子，后来虽得到宪宗承认，但一直受嫉于万贵妃，甚至到成化末年，还有废立之危。因此，当这个十七岁的青年登极为帝的时候，除去得到一些正直大臣们的拥护之外，恐怕多少还有些同情，他的皇子生活实<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">太坎坷了。但是<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">们很快就不得不对这位年轻皇帝刮目相看，斥佞用贤的弘治初政，给成化后期混乱的朝廷打了一针兴奋剂，使明朝有了中兴的希望。
而这位皇帝又出奇地宽和善良，即使对当初迫害其生母的万贵妃家<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">，也表现了极大的宽容。对万贵妃本<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">，也没有听从臣下的建议对她削谥议罪。这一切都出于一个孝字，孝敬父皇，维持传统，以宽仁忠孝为主，他死后被定庙号为孝宗，也正因为此。孝宗<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">内政治道上最主要的措施是大力兴修水利，发展农业，繁荣经济。弘治二年（1489年）五月，开封黄河决口，孝宗命户部左侍郎白昂领5万<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">修治。
弘治五年（1492年），苏松河道淤塞，泛滥成灾。孝宗命工部侍郎徐贯主持治理，历时近三年方告完成。从此，苏松消除了水患，再度成为鱼米之乡。
鉴于前朝宦官专权乱政的教训，孝宗对宦官严加管束，东厂、锦衣卫再不敢任意行事，只能奉守本职，因而几任锦衣指挥大致都能持法公允，用刑宽松。这是明中后期其他朝代所罕见的现象。孝宗力求节俭，诏减皇宫的开支与供奉，不大兴土木，主张节约费用，缓解<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">民负担。他屡次下诏，禁止宗室、勋戚侵占民田，鱼肉百姓；还多次下诏减免一些地方的夏税、秋税。这些都十分有利于缓和社会矛盾和社会危机。正统、成化年间，农民起义不断，有几次声势还相当大，而弘治一朝却几乎没有大规模的农民起义。
由于幼年生活的坎坷，孝宗一直身弱多病。但孝宗却勤于政事，不仅早朝每天必到，而且重开了午朝，使得大臣有更多的机会协助皇帝办理政务。同时，他又重开了经筵侍讲，向群臣咨询治国之道。孝宗还开辟了文华殿议政，其作用是<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">早朝与午朝之余的时间，与内阁共同切磋治国之道，商议政事。孝宗皇帝的勤政终于得到了回报，弘治朝吏治清明，任贤使能，抑制官宦，勤于务政，倡导节约，与民休息，是明代历史上少有的经济繁荣、<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">民安居乐业的和平时期。被史家称为“弘治中兴”。孝宗“恭俭有制，勤政爱民”，其中可能有溢美之词，不过，与前后几朝相比，弘治时期的朝政的确算是清明的。
弘治年间，孝宗皇帝励精图治，整肃朝纲，改革弊政，罢逐了朝中奸佞之臣，重用贤士，为于谦建祠平冤，减轻赋税，停征徭役，兴修水利，发展农业，繁荣经济，出现“弘治中兴”的大好局面。
孝宗<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">位期间“更新庶政，言路大开”，使英宗朝以来奸佞当道的局面，得以改观。被誉为“中兴之令主”，清<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">编写的《明史》多用史笔贬低明朝皇帝，但对孝宗以“恭检仁至、勤政爱民”八个字来形容。由于孝宗的励精图治，使得当时明朝政治清明，经济繁荣，百姓富裕，天下小康，被称为“弘治中兴”，虽末年宠信宦官李广，但是立刻改过自新，历代史学家对他评价极高，朱国桢就说：“三代以下，称贤主者，汉文帝、宋仁宗与<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5oiRm.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">明之孝宗皇帝。”孝宗雄才大略，不亚于太祖、成祖。
总结
明孝宗朱祐樘<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">位18年间，吏治清明，任贤使能，抑制官宦，勤于务政，倡导节约，与民休息，是明代历史上少有的经济繁荣、<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">民安居乐业的和平时期，史称弘治中兴。
从秦至清的帝制时代，值得称道的好皇帝屈指可数，除了打天下的开国君主，大多数守成君主，实<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">难以恭维。何故？这批<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">从小<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">深宫高墙之内成长，没有经历磨难，耳边一片阿谀奉承之词，养成刚愎自用、骄奢淫逸的习性。指望他们力挽狂澜，难矣哉!清朝初年的历史学家谷应泰对此有一段精辟的议论，颇值得细细品味。他说：“<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">主<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">襁褓，则有阿姆之臣；稍长，则有戏弄之臣；成<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">，则有嬖幸之臣；即位，则有面谀之臣。千金之子，性习骄佚，万乘之尊，求适意快志，恶闻己过，宜也。”
当然，也有例外。谷应泰的这段话是<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">评论明孝宗朱祐樘时说的，<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">他看来，孝宗就是例外：孝宗恭俭仁明，勤求治理，身边多是高风亮节、敢于直言极谏的大臣，原因<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">于，他多方征求方正之士，杜绝嬖幸之门，抑制外戚，制裁太监。他<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">早朝之外增设午朝，频繁召见大臣，访问疾苦，寻求治安之道。所以弘治一代，号称“众正盈朝”。
这和孝宗的素质很有关系。他<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">太子时期，得到博学多才的程敏政、刘健等<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">的指点，熟读经史，养成“仁孝恭俭”的品格。即位后仍然手不释卷，经常阅读《孝经》、《尚书》、《朱熹家礼》、《大明律》，稍有疑问立即请教儒臣法吏。无怪乎<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">们称赞他是明朝最为遵循儒家伦理规范的皇帝。他即位以后，拨乱反正，罢黜佞幸之臣，对内阁、六部作了大幅度的<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">事调整。
首先触及的是内阁大学士万安。此<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">可以说是一无是处，不会理政，只会高呼“万岁”，被<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">讥讽为“万岁阁老”。他升官的法门，就是巴结万贵妃及其兄弟，投皇帝所好，与方术佞幸李孜省互相勾结，紊乱朝政。孝宗即位以后，查获一个文件夹，上面都署名为“臣安进”—是万安的奏折，每一件都是向皇帝推荐“房中术”的秘方。孝宗派太监怀恩带着这些奏折前往内阁，传达他的口谕：这是大臣应当做的事吗？万安无法辩解，一声不吭，只顾叩头。他的名声本来就臭，言官听说此事，接二连三上疏弹劾。孝宗顺从舆论，把万安罢官。
接着被罢官的是另一个内阁大学士尹直。和万、尹沆瀣一气的大学士刘吉，有风雨飘摇之感，向言官们封官许愿，建议皇帝越级提拔言官，希望他们手下留情。这一招果然厉害，言官们都缄默了。但是言官以外还有敢于直言的<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">。翰林院候补官员张升首先出来弹劾，说刘吉把口蜜腹剑的李林甫和钳制言路的贾似道，合而为一，是双料奸臣。大理寺官员夏堠上疏弹劾，刘吉的罪状，并不比万安、尹直小。奇怪的是，刘吉屡遭弹劾，依然<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Zyom.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">加官进爵，<img style="position:relative; top:3px;" src="/book2/showimg?5Lq6m.jjwxc.com5447e70d8dLS0=7AA125736z7W8">们称他为“刘棉花”—“愈弹愈起”。后来引起皇帝的厌恶，派太监到他家，勒令罢官。