正文 第864章 神形合一
两人来到了院子里,然后双方同时行了一礼。
秦朗这才注意到,这个达瓦上师还赤着脚,这女僧虽然三十几岁,但是皮肤却是极好,一双赤足更是玲珑精致,上面还挂着两串天珠。可以说,这个达瓦上师看起来就如同一个活脱脱的女菩萨。
不过,秦朗可不是抱着欣赏的态度来对阵的,他知道眼前这个女僧非同一般,作为转世之身的她,相当于至少修行了两辈子,所以无论是对功夫还是对禅法的理解都是极其高明的。
跟达瓦上师切磋,秦朗自然不能使用毒功,否则就是找死了。但不能施展毒功,也就意味着秦朗的攻击力大打折扣,所以他选择了主动出手。
秦朗不怎么精通密宗的功夫,所以他用的是螳螂拳,一出手,就是一记“螳螂破车”,这一招出手,充满了无所畏惧、与敌携亡的强大气势,图番和普布两个老僧见秦朗出手如此威猛,脸上都显现出惊骇之色。
达瓦上师眼中露出一抹惊讶,面对秦朗的猛招,她却纹丝不动,直接以真言手印临敌,左手结出一个古怪的手印,然后以拇指按向秦朗的刀掌。
砰!
指掌相击,真气碰撞,发出一声炸响。
秦朗身体晃了晃,连连退后几步,暗呼厉害。
达瓦上师这女僧果然了得,居然完全将真言手印变成了功夫!没错,这女僧就是用纯粹的真言手印对敌,而不是用真言手印来配合其它武学。他的真言手印,可以完美地融入真气和精神力,每一次出招,就是真气和精神力同时发动攻击。虽然到了武玄层次之后,不少武者都已经领悟了用精神力配合招式进攻,但招式和精神层面的攻击却是分开的,像达瓦上师这样将手印化为招式,完美契合招式和精神力的人,秦朗还是首次碰到,这让秦朗也肯定了一个认识:
密宗,果然有其独到之处!
几乎每一次交手的瞬间,秦朗都能感到达瓦上师的真气和精神力同时勃发。因为是切磋,达瓦上师只动用了跟秦朗境界相当的真气,所以她的确是以指点秦朗功夫的态度在跟秦朗进行切磋。
“密宗修行,首重精神,那是因为密宗的功夫讲究‘神形合一’,即以精神力驾驭身体,随时保持精神和身体行动处于同一状态。秦朗!你的精神状态可以保持在‘明镜心境’的状态下,毫无破绽,为何身体却不能呢?”达瓦上师最后一句话,如同当头棒喝,以最简单的方式将她对密宗功夫的领悟传授给了秦朗。
如果说秦朗还没办法领会什么是“神形合一”的话,那么达瓦上师最后的一句话,却让他完全听懂了。既然秦朗可以让心境毫无破绽,那么为何不能让自身毫无破绽呢?
正所谓“心如明镜,身似菩提”,神形合一,那么招式和精神就能浑然一体,每次出招,都是精神力和真气的双重攻击,威力倍增,让人防不胜防,这就是达瓦上师所领悟的密宗武学。
跟许多人一样,秦朗可以用精神力攻击,但精神力和招式是分开的,而达瓦上师的精神力和招式浑然一体,这就是差距所在。当然,明白其中的道理是一回事,要做到神形合一又是另外一回事。
秦朗仔细留意了达瓦上师的功夫,发现每一次出手的时候,说不出是精神意念带动招式,还是招式带动精神意念,尽管她的功夫招式只是密宗的各类真言手印,算不上真正的招式,但是却给人一种犀利难挡的感觉。
抛开对转世灵童的厌憎不说,这个达瓦上师的确是一个有大智慧的密宗行者。
“心如明镜,身似菩提……”
秦朗口中喃喃自语了几遍,忽然间有种在菩提树下顿悟的感觉,秦朗意识到身心本为一体,心如明镜即身为明镜,身似菩提即心如菩提。顿时,秦朗忽地抽身后退,收敛了全部招式,只摆出了伏龙桩的姿态。
显密二宗,同归佛宗。显宗重修身,密宗重修心,但最后殊途同归,都是追求身心超脱的境界。而要同时降住身心,最好的办法就是佛宗的伏龙桩。
秦朗从练武开始就修行伏龙桩,但那时秦朗看不出伏龙桩和别的桩法有什么不同,直到后来境界越深,他才越是感到伏龙桩的重重妙处。而此时,秦朗心有所悟,再度摆出了伏龙桩的姿态,不仅降伏了体内的真气,而且也降住了自身的精神力。此时的秦朗,就如同一头蛰伏的潜龙,完全收敛了气息和力量。
达瓦上师的指点对秦朗非同小可,秦朗也知道掌控精神力远远比掌控真气和肉身的力量困难。精神力越强,便如同脱缰的野马,越是不容易控制住。秦朗不知道达瓦上师是如何将精神力和招式完全融为一体,但秦朗相信她一定用了很长的时间才做到这一点。
而此时,秦朗已经逐渐摸索到了达瓦商事“神形合一”的边缘了。
佛宗的伏龙桩,果然是非同小可!
“好!真是孺子可教!你居然可以利用桩法完全降住自身真气和精神力,没有一丝外泄,这说明已经摸索到了神形合一的边缘了——秦朗,你知道我为何会以密宗真言手印为招式么?我当然知道真言手印只适合进行精神攻击,杀伤力远不及武学招式,但是为了保证招式和精神力的完全融和,我只能以真言手印代替招式。我用了整整十年时间,才做到一招一式都能神形合一的地步……”达瓦上师侃侃而谈,将她对密宗武学的领悟告知了秦朗。
秦朗本来继承了阴无华的精神传承,此时又经达瓦上师这么一点拨,便有一种拨云见日的感觉了。秦朗的精神力和真气修行都已经有了一定的火候了,但一直以来秦朗都是将精神力和真气分开运用的,认为精神层面的攻击和拳脚攻击是两种不同层面。直到此刻,他才明白这两种层面是可以结合在一起的。
有所领悟之后,秦朗再度出手,这一次依然是螳螂刀拳,依然是“螳螂破车”这一招,但是在真气勃发的瞬间,他的精神力也随之爆发,顿时让人感觉眼前似乎出现了一只巨型螳螂,气势汹汹地挥动它巨大的刀足,蛮横地将一辆疾驰而来的大车劈开……
秦朗这才注意到,这个达瓦上师还赤着脚,这女僧虽然三十几岁,但是皮肤却是极好,一双赤足更是玲珑精致,上面还挂着两串天珠。可以说,这个达瓦上师看起来就如同一个活脱脱的女菩萨。
不过,秦朗可不是抱着欣赏的态度来对阵的,他知道眼前这个女僧非同一般,作为转世之身的她,相当于至少修行了两辈子,所以无论是对功夫还是对禅法的理解都是极其高明的。
跟达瓦上师切磋,秦朗自然不能使用毒功,否则就是找死了。但不能施展毒功,也就意味着秦朗的攻击力大打折扣,所以他选择了主动出手。
秦朗不怎么精通密宗的功夫,所以他用的是螳螂拳,一出手,就是一记“螳螂破车”,这一招出手,充满了无所畏惧、与敌携亡的强大气势,图番和普布两个老僧见秦朗出手如此威猛,脸上都显现出惊骇之色。
达瓦上师眼中露出一抹惊讶,面对秦朗的猛招,她却纹丝不动,直接以真言手印临敌,左手结出一个古怪的手印,然后以拇指按向秦朗的刀掌。
砰!
指掌相击,真气碰撞,发出一声炸响。
秦朗身体晃了晃,连连退后几步,暗呼厉害。
达瓦上师这女僧果然了得,居然完全将真言手印变成了功夫!没错,这女僧就是用纯粹的真言手印对敌,而不是用真言手印来配合其它武学。他的真言手印,可以完美地融入真气和精神力,每一次出招,就是真气和精神力同时发动攻击。虽然到了武玄层次之后,不少武者都已经领悟了用精神力配合招式进攻,但招式和精神层面的攻击却是分开的,像达瓦上师这样将手印化为招式,完美契合招式和精神力的人,秦朗还是首次碰到,这让秦朗也肯定了一个认识:
密宗,果然有其独到之处!
几乎每一次交手的瞬间,秦朗都能感到达瓦上师的真气和精神力同时勃发。因为是切磋,达瓦上师只动用了跟秦朗境界相当的真气,所以她的确是以指点秦朗功夫的态度在跟秦朗进行切磋。
“密宗修行,首重精神,那是因为密宗的功夫讲究‘神形合一’,即以精神力驾驭身体,随时保持精神和身体行动处于同一状态。秦朗!你的精神状态可以保持在‘明镜心境’的状态下,毫无破绽,为何身体却不能呢?”达瓦上师最后一句话,如同当头棒喝,以最简单的方式将她对密宗功夫的领悟传授给了秦朗。
如果说秦朗还没办法领会什么是“神形合一”的话,那么达瓦上师最后的一句话,却让他完全听懂了。既然秦朗可以让心境毫无破绽,那么为何不能让自身毫无破绽呢?
正所谓“心如明镜,身似菩提”,神形合一,那么招式和精神就能浑然一体,每次出招,都是精神力和真气的双重攻击,威力倍增,让人防不胜防,这就是达瓦上师所领悟的密宗武学。
跟许多人一样,秦朗可以用精神力攻击,但精神力和招式是分开的,而达瓦上师的精神力和招式浑然一体,这就是差距所在。当然,明白其中的道理是一回事,要做到神形合一又是另外一回事。
秦朗仔细留意了达瓦上师的功夫,发现每一次出手的时候,说不出是精神意念带动招式,还是招式带动精神意念,尽管她的功夫招式只是密宗的各类真言手印,算不上真正的招式,但是却给人一种犀利难挡的感觉。
抛开对转世灵童的厌憎不说,这个达瓦上师的确是一个有大智慧的密宗行者。
“心如明镜,身似菩提……”
秦朗口中喃喃自语了几遍,忽然间有种在菩提树下顿悟的感觉,秦朗意识到身心本为一体,心如明镜即身为明镜,身似菩提即心如菩提。顿时,秦朗忽地抽身后退,收敛了全部招式,只摆出了伏龙桩的姿态。
显密二宗,同归佛宗。显宗重修身,密宗重修心,但最后殊途同归,都是追求身心超脱的境界。而要同时降住身心,最好的办法就是佛宗的伏龙桩。
秦朗从练武开始就修行伏龙桩,但那时秦朗看不出伏龙桩和别的桩法有什么不同,直到后来境界越深,他才越是感到伏龙桩的重重妙处。而此时,秦朗心有所悟,再度摆出了伏龙桩的姿态,不仅降伏了体内的真气,而且也降住了自身的精神力。此时的秦朗,就如同一头蛰伏的潜龙,完全收敛了气息和力量。
达瓦上师的指点对秦朗非同小可,秦朗也知道掌控精神力远远比掌控真气和肉身的力量困难。精神力越强,便如同脱缰的野马,越是不容易控制住。秦朗不知道达瓦上师是如何将精神力和招式完全融为一体,但秦朗相信她一定用了很长的时间才做到这一点。
而此时,秦朗已经逐渐摸索到了达瓦商事“神形合一”的边缘了。
佛宗的伏龙桩,果然是非同小可!
“好!真是孺子可教!你居然可以利用桩法完全降住自身真气和精神力,没有一丝外泄,这说明已经摸索到了神形合一的边缘了——秦朗,你知道我为何会以密宗真言手印为招式么?我当然知道真言手印只适合进行精神攻击,杀伤力远不及武学招式,但是为了保证招式和精神力的完全融和,我只能以真言手印代替招式。我用了整整十年时间,才做到一招一式都能神形合一的地步……”达瓦上师侃侃而谈,将她对密宗武学的领悟告知了秦朗。
秦朗本来继承了阴无华的精神传承,此时又经达瓦上师这么一点拨,便有一种拨云见日的感觉了。秦朗的精神力和真气修行都已经有了一定的火候了,但一直以来秦朗都是将精神力和真气分开运用的,认为精神层面的攻击和拳脚攻击是两种不同层面。直到此刻,他才明白这两种层面是可以结合在一起的。
有所领悟之后,秦朗再度出手,这一次依然是螳螂刀拳,依然是“螳螂破车”这一招,但是在真气勃发的瞬间,他的精神力也随之爆发,顿时让人感觉眼前似乎出现了一只巨型螳螂,气势汹汹地挥动它巨大的刀足,蛮横地将一辆疾驰而来的大车劈开……