十六章 种族分布——陆之国
末风坐在马上，远望着风镇的街头，脸上看不出丝毫疼痛的神色。
弘一枫对方老师的这种转变并不奇怪，也不陌生，但是他一点都不想埋怨什么。
两人复又骑上马来到弘一枫的住所，倦明寺。
寺庙不大，也看不出一点“金碧辉煌”的意思，好像还是几百年前刚刚建立时的样子。之所以这样说，一是因为其古老的韵味，二则是因为其清净的外表，让人能很容易联想到佛家“六根清净”“绝缘红尘”的精义。
可是，和尚们也需要从世俗里获得土地和金钱来维持他们寺院的清净和自己的温饱。不知道创造和尚这种职业的和尚是出于一种怎样的心理——也许他真的幻想着以这种生活方式直至死后，会真的成为他所设想的那种超脱一切悲哀，也超脱一切愉悦的光头大耳赤脚的形象吧。
可这说到底还不是对理想的一种追求，而这种追求，不就是世人嘴上所说的“欲望”吗？
末风这样想着，跟随弘一枫进了倦明寺。这次去叶族虽然不算是什么远行，可至少十天半月回不来，而且芷菁夫人也说服了植草仙的“苏酥骨”待完全康复也要一个月的时间。每次上学前都和何为老和尚道别的弘一枫，这次当然更要告知一下自己的养父了——虽然何为从不教弘一枫称呼自己“父亲”，只叫他称自己为“师父”。
走到院门前，弘一枫停住了，转头向末风道：“末风，我看你还是回家一趟好些。不然这样姑姑会更担心的。”
末风道：“没关系，至多只是一个月的时间我就会回来，况且这次是我们两个人同行，姑姑不会担心的。”嘴上这样说，末风还是觉得这样做实在有些残忍，可若是看到了姑姑对自己伤势的反应，他会更受不了的。
“我知道自己很自私。”末风又说道，“可是我想不出更好的办法了。”
弘一枫不再说下去，走进了倦明寺，不一会儿便又走了出来，身后还跟着一个小和尚。弘一枫递来纸笔给末风，末风唰唰唰在纸上写了几个字后又给了那个小和尚。
末风不放心，又向小和尚嘱咐道：“到暮雨巷给末风的姑姑，一定要亲手交给她！”
“放心吧，他是我的小师弟，聪明得很呢！”
弘一枫说完，那小和尚微微一笑，“放心好了末风哥哥。”说完看了看末风的脚，“阿弥陀佛，佛祖保佑你。”然后揣好那封信便跑远了。
“这点盘缠应该够用一个月了。如果不够的话我们就去叶族的青竹观求助，那里的老道长是我师父的朋友。”弘一枫拍了拍肩头的小包袱一跃上马。这次弘一枫将自己所有的“私产”全部带出来了。这些财产是他为倦明寺掌管账目，为前来的香客和游人讲经布道赚来的“工资”，还有就是闲时在街头摆茶摊积攒下来的钱财——尽管倦明寺历史悠久底蕴深厚，并不缺香油钱，可是弘一枫不忍总是给何为师父和寺院里增添负担，于是很早就开始做这类事情供自己上学和零花的费用。住持何为知道了弘一枫的想法之后便给了弘一枫协助大师兄掌管寺院账目的工作，可见何为对弘一枫的信任。
可是风镇内的居民却很少去倦明寺，并非因为他们不信神佛，只是因为十六年前风镇的居民们和何为和尚之间的一场争斗。
很快，两人就离开了风镇熙攘的街头，不紧不慢的骑行。
“一枫，我的脚成了这样，一路上是一定要给你添不少麻烦了——”
末风话没说完，便被弘一枫打断，“末风，我若是你就不会说这种话。因为我一直都拿你当我的亲兄长，手足之间一个受难，另一个若不尽全力扶助，这叫什么手足呢？末风哥，有我在你就一百个放心，以后请不要再说这种话了。”
末风无话可说，不管遇到什么挫折，末风眼里的弘一枫从不颓丧自卑，从来都是乐观的应对。可是唯独在自己对他说这种客套话的时候，弘一枫立即就会变得极其严肃而认真，甚至可以从那坚定的话语中察觉出一种强硬和不容置否的心情来。
这里要简单的说一下陆之国的种族分布了。
首先，人族的地盘最大，分布也最为简单，所有领地都处在陆之国的东部平原和丘陵地带，海拔最低。
其次是叶族（虽说面积仅次于人族，可是和兽人族、昆族加起来的面积也不过人族领地的一半），尽管面积排第二，并且远超过了第三的兽人族，可是分布地域却出奇的凌乱，就像乞丐衣服上的补丁，零散的分布在除了东部人族领地的全国各地，将几个种族分割开来，包括平原、山地、盆地和高原等等各种地形几乎都有叶族人的身影。
面积第三的是兽人族，分布结构也较为简单，毗邻人族的西部边境和陆之国西部边境的高原两块面积最大，是主领地（分别称为‘盆地兽人’和‘高原兽人’），然后还有几个小部落分散在主领地的周围，但并不接壤，且多分布在盆地或山地地带。地形非高即低，起伏很大。
领地最小的就是昆族了。和叶族一样，昆族的领地分布也非常散乱，毫无规律可循，但是不同于生性温和的叶族的是，昆族这种地域分布直接导致了其内部混乱的政治，然而这种混乱又不同于兽人族。兽人族的野蛮性体现在其对外时候，特别是对人族，这种“偏见”“历史悠久”，以至于在百万年前陆之国国王（即‘陆王’）就在东部人族和兽人族接壤的边境线两侧分别划出了两块“消迹区”——即“无人区”，作为避免两族开战的缓冲区。而昆族的战乱多发生在昆族内部不同部落之间的“兼并”，其原因，正是其分散的族群分布导致没有一个强有力的“控制中心”能够统领所有的昆族族群。再加上陆王之下，各种族的族长也有着很大的权力，陆王想要将种族众多、领土广大的族长权力集中管理妥当，也不是一件容易的事。
这些地域分布，对末风和弘一枫的影响，最直接的就是他们的行进路线了。一开始两人一直顺利地在人族和兽人族边境上的“消迹区”行路，因为地形起伏大，本来在平原上能三天走完的路程两人在第六天才走出“消迹区”。而这之后，两人便到了兽人族的地盘了，为了避免不必要的冲突，他们只好绕出了兽人族的地盘，从零零星星的昆族和叶族的领地间穿行。这样又耽误了约五天的时间，不过好在芷菁夫人所说的那个植草仙就定居在离兽人族“盆地兽人”不远的一个大峡谷——“野踪谷”之中，而且植草仙不喜好到处走动，这也给两人的寻找降低了难度。
可是正当两人离“野踪谷”仅剩一天行程的时候，一个大麻烦悄正在无声息的接近。
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弘一枫对方老师的这种转变并不奇怪，也不陌生，但是他一点都不想埋怨什么。
两人复又骑上马来到弘一枫的住所，倦明寺。
寺庙不大，也看不出一点“金碧辉煌”的意思，好像还是几百年前刚刚建立时的样子。之所以这样说，一是因为其古老的韵味，二则是因为其清净的外表，让人能很容易联想到佛家“六根清净”“绝缘红尘”的精义。
可是，和尚们也需要从世俗里获得土地和金钱来维持他们寺院的清净和自己的温饱。不知道创造和尚这种职业的和尚是出于一种怎样的心理——也许他真的幻想着以这种生活方式直至死后，会真的成为他所设想的那种超脱一切悲哀，也超脱一切愉悦的光头大耳赤脚的形象吧。
可这说到底还不是对理想的一种追求，而这种追求，不就是世人嘴上所说的“欲望”吗？
末风这样想着，跟随弘一枫进了倦明寺。这次去叶族虽然不算是什么远行，可至少十天半月回不来，而且芷菁夫人也说服了植草仙的“苏酥骨”待完全康复也要一个月的时间。每次上学前都和何为老和尚道别的弘一枫，这次当然更要告知一下自己的养父了——虽然何为从不教弘一枫称呼自己“父亲”，只叫他称自己为“师父”。
走到院门前，弘一枫停住了，转头向末风道：“末风，我看你还是回家一趟好些。不然这样姑姑会更担心的。”
末风道：“没关系，至多只是一个月的时间我就会回来，况且这次是我们两个人同行，姑姑不会担心的。”嘴上这样说，末风还是觉得这样做实在有些残忍，可若是看到了姑姑对自己伤势的反应，他会更受不了的。
“我知道自己很自私。”末风又说道，“可是我想不出更好的办法了。”
弘一枫不再说下去，走进了倦明寺，不一会儿便又走了出来，身后还跟着一个小和尚。弘一枫递来纸笔给末风，末风唰唰唰在纸上写了几个字后又给了那个小和尚。
末风不放心，又向小和尚嘱咐道：“到暮雨巷给末风的姑姑，一定要亲手交给她！”
“放心吧，他是我的小师弟，聪明得很呢！”
弘一枫说完，那小和尚微微一笑，“放心好了末风哥哥。”说完看了看末风的脚，“阿弥陀佛，佛祖保佑你。”然后揣好那封信便跑远了。
“这点盘缠应该够用一个月了。如果不够的话我们就去叶族的青竹观求助，那里的老道长是我师父的朋友。”弘一枫拍了拍肩头的小包袱一跃上马。这次弘一枫将自己所有的“私产”全部带出来了。这些财产是他为倦明寺掌管账目，为前来的香客和游人讲经布道赚来的“工资”，还有就是闲时在街头摆茶摊积攒下来的钱财——尽管倦明寺历史悠久底蕴深厚，并不缺香油钱，可是弘一枫不忍总是给何为师父和寺院里增添负担，于是很早就开始做这类事情供自己上学和零花的费用。住持何为知道了弘一枫的想法之后便给了弘一枫协助大师兄掌管寺院账目的工作，可见何为对弘一枫的信任。
可是风镇内的居民却很少去倦明寺，并非因为他们不信神佛，只是因为十六年前风镇的居民们和何为和尚之间的一场争斗。
很快，两人就离开了风镇熙攘的街头，不紧不慢的骑行。
“一枫，我的脚成了这样，一路上是一定要给你添不少麻烦了——”
末风话没说完，便被弘一枫打断，“末风，我若是你就不会说这种话。因为我一直都拿你当我的亲兄长，手足之间一个受难，另一个若不尽全力扶助，这叫什么手足呢？末风哥，有我在你就一百个放心，以后请不要再说这种话了。”
末风无话可说，不管遇到什么挫折，末风眼里的弘一枫从不颓丧自卑，从来都是乐观的应对。可是唯独在自己对他说这种客套话的时候，弘一枫立即就会变得极其严肃而认真，甚至可以从那坚定的话语中察觉出一种强硬和不容置否的心情来。
这里要简单的说一下陆之国的种族分布了。
首先，人族的地盘最大，分布也最为简单，所有领地都处在陆之国的东部平原和丘陵地带，海拔最低。
其次是叶族（虽说面积仅次于人族，可是和兽人族、昆族加起来的面积也不过人族领地的一半），尽管面积排第二，并且远超过了第三的兽人族，可是分布地域却出奇的凌乱，就像乞丐衣服上的补丁，零散的分布在除了东部人族领地的全国各地，将几个种族分割开来，包括平原、山地、盆地和高原等等各种地形几乎都有叶族人的身影。
面积第三的是兽人族，分布结构也较为简单，毗邻人族的西部边境和陆之国西部边境的高原两块面积最大，是主领地（分别称为‘盆地兽人’和‘高原兽人’），然后还有几个小部落分散在主领地的周围，但并不接壤，且多分布在盆地或山地地带。地形非高即低，起伏很大。
领地最小的就是昆族了。和叶族一样，昆族的领地分布也非常散乱，毫无规律可循，但是不同于生性温和的叶族的是，昆族这种地域分布直接导致了其内部混乱的政治，然而这种混乱又不同于兽人族。兽人族的野蛮性体现在其对外时候，特别是对人族，这种“偏见”“历史悠久”，以至于在百万年前陆之国国王（即‘陆王’）就在东部人族和兽人族接壤的边境线两侧分别划出了两块“消迹区”——即“无人区”，作为避免两族开战的缓冲区。而昆族的战乱多发生在昆族内部不同部落之间的“兼并”，其原因，正是其分散的族群分布导致没有一个强有力的“控制中心”能够统领所有的昆族族群。再加上陆王之下，各种族的族长也有着很大的权力，陆王想要将种族众多、领土广大的族长权力集中管理妥当，也不是一件容易的事。
这些地域分布，对末风和弘一枫的影响，最直接的就是他们的行进路线了。一开始两人一直顺利地在人族和兽人族边境上的“消迹区”行路，因为地形起伏大，本来在平原上能三天走完的路程两人在第六天才走出“消迹区”。而这之后，两人便到了兽人族的地盘了，为了避免不必要的冲突，他们只好绕出了兽人族的地盘，从零零星星的昆族和叶族的领地间穿行。这样又耽误了约五天的时间，不过好在芷菁夫人所说的那个植草仙就定居在离兽人族“盆地兽人”不远的一个大峡谷——“野踪谷”之中，而且植草仙不喜好到处走动，这也给两人的寻找降低了难度。
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