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正文 第三十九章 最后的神判

    1,这天,省民族慰问团留下了所有的慰问物资,真的走出了双溪坪。当最后一个人出了虎头崖时,在远处眺望着慰问团离去的潘旺财,在树丛中眼睛笑成了豌豆角。这才想起该去罂粟地中,去取鸦片浆了。他于是又匆匆地回了家,麻俐地用竹子做了几把竹片刀。天晓得山里人收获鸦片浆时,为啥不用锋利的铁片刀,而是要用竹片刀呢?

    这天下午,正好轮到灵姑和彭正阳看守这片罂粟地,俩人躺在在一侧的山林中,甜蜜的话语仿佛永远也说不完。人就是这么一种怪物:残暴的时候一点不通人性,感恩的时候又十分的注重感情。彭正阳和杜进把灵姑和阿欢当成自己临死前免遭折磨的恩人,他们一点不晓得这两个天生的尤物,在这个山寨里遇到的尴尬,整天抱着她们亲热和万般温情。

    灵姑十分喜欢彭正阳称她为“女神”。从他叫她“女神”的第一声起,她的情爱就像开了闸的激流,又重新使她失去了控制,甚至坠入了爱河。彭正阳虽是个初中生,但他读了许多的书,很有知识。他糊哩糊涂犯下的罪行,使他十分厌恶自己的卑鄙和残忍,真正地认为惟有一死,才能清除他犯下的罪恶。

    开始,他只是倒在灵姑的怀里而不敢抚摸她,说他罪恶的双手会污浊她洁白无瑕的身子;更不敢亲吻她,说他的污秽会玷污女神的尊严;说他倘若能活着,他会永远跟随在灵姑身后,会不遗余力地为她的大度与宽容,对她进行永生的回报。这样的诉说令灵姑无比地心碎,他越是那么地崇拜她夸赞她尊敬她……她就越是伤心和悲痛。她紧紧地搂住她、亲吻他、宽慰他……为他拭去悲哀的泪水,像当初对吴升的纯情那样,禁不住哭喊道:

    “天啊,饶恕他吧,让我为他分担罪恶吧。”

    阿欢呢?当她第一次听到能说会道的杜进叫她是“玲珑的美人”后,她的身心也被震动了。能说会道的杜进能抱着她说上半天的故事,能和她唱一晚上的山歌,处处令她心花怒放……能与有这样多知识的后生呆在一起,真是她生活中的最大快乐。

    让阿欢最信服杜进的是有一天,她们到离罂粟地大约一里开外的山旮旯中去。在这里看后山一览无遗,能监视到进入后山的所有人,又不会被人发现。这天杜进将阿欢紧紧地抱坐在他的身上,还不停地亲她、抚摸她……这使阿欢禁不住地狂情了起来,感觉到她流淌了好多的液体,她伸手去摸,却是来潮了!

    大山中的女人还是男人,都认为女人的月经是最污秽的东西,沾染上可是会倒邪霉的啊!她看到杜进身上有一滩血污,她以为杜进会因此而暴怒……在她差点儿就要哭的时候,杜进却毫不在意地笑了起来。还将她拉到了一边的小溪中去为她清洗。

    这座大山中能为女人洗身子、洗龌龊血的男人,只有亨利不光彩地为阿彩做过。可是,这样的不光彩在阿欢眼中,这才是她刻意去追寻的男人啊!从此,哪怕杜进是个死囚犯,阿欢也将他视为心中的唯一了。

    经过十几天的朝夕相处,灵姑与彭正阳;阿欢与杜进就这样成为了生死不离的情人了。在这些时光中,彭正阳和杜进过的是自由人一样的生活,享受到了天底下的死囚犯都不可能享受到的生活,切切实实地感觉到即便哪一天去接受惩罚,他们也真的心服口服了。这时,潘旺财背着背篓,里面装有两个土罐,心情舒畅地进入了后山,见四处空空荡荡,忍不住唱了起来:

    满山的茶树现白花,

    慰问团走了我笑哈哈。

    不是我吓他们走,

    老子的脑壳会搬家。

    潘旺财这一唱,把躲在树丛中监视人的彭正阳惊动了,他拨开草丛,见远处的山林中出现一个人,向着后山的罂粟地走了过来,不由推了推一边想入非非的灵姑,说:“有人来了!”

    灵姑从草丛中一看,不禁高兴地说:“我们要等的,就是他!”她对彭正阳交待一番后,就像兔子一般地跑开了。

    这天下午,岑林山、干柴棍、杨老金在火塘边喝着便当酒,三人一直弄不清这屁股大的双溪坪,是哪个丧天良的、狗日的敢对省慰问团的干部,下这样歹毒的狠招呢?恰巧这时灵姑拉着阿欢,进入了岑林山的木屋中。

    林山家的女人害怕阿欢,急忙上前拦住:“灵姑,你咋是人是鬼,也往我家里带……”

    灵姑这时不便解释,就大叫道:“寨老,你们快跟我来……下毒人一定是他!”

    活该潘旺财今天要倒大霉,一奌也不知今天是他的末日。此时正小心地用竹片刀划破罂粟果,将白色的浆汁刮入砂罐中,正待他干得忘乎所以的时候,阿欢出现在他的身后,大声叫道:“潘旺财!”

    潘旺财转身,只见是阿欢一人,诡诈地说:“阿欢,你栽的鸦片。隔山打鸟,见者有份,我来占点便宜。”

    哪知阿欢却说:“潘旺财,我的阿妈死前对我说过,她毁了你种的鸦片地,所以……你一直暗害她!”

    潘旺财说:“你是蛊女,说的话……没得人听。”

    阿欢一点不怕他:“一定是你……你害死了我爹和赶马哥。还有,韦铁匠临死前,对我说……一定是你……投的毒菌。”

    潘旺财笑着:“都是我害死的……你也……也拿我无法。”

    阿欢哭了:“你逼死了……我的阿妈!”

    潘旺财:“是我设计的,你更拿我无法!”

    阿欢:“那……那篮子毒樱桃,也一定是你。”

    潘旺财皮笑肉不笑地一下从腰间拔出弯头刀,逼向阿欢说:“是我,全都是我!现在,我还要……杀人灭口哩!”

    阿欢哭了起来,令人料想不到地大声喊道:“你们听清楚没得?听清楚没得没有?阿欢不是蛊女了,真的不是了!”

    潘旺财不管阿欢咋哭咋喊,抡起弯头刀扑向阿欢……却见岑林山、干柴棍、杨老金、灵姑从荆棘中笑着站起身来。

    2,“神判”这一天终于到来了。这天亨利一大早就到阿欢的木屋中来了,这更使木屋中的两对恋人,都明白他们分离的一天,也终于到来了。他们望着火塘边上亨利特地为他们带来的、以及灵姑和阿欢精心为他们烧制好的美味佳肴,四个人都没有一点食欲,仿佛今晚要去接受神判的不是杜进和彭正阳,而是灵姑和阿欢一样。

    自从阿欢和灵姑,请求寨老岑林山将杜进和彭正阳由她们照护后,她们才真正地感觉到了人世间的欢乐,也感到了生活原本是这样的精彩。爱情就像张大嘴等待雨露的喇叭花,终于盼来了圣洁的雨水。同样,她们的义举使彭正阳和杜进万般的自责,那一瞬间的邪念,那在瞬间的杀人恶行,那残酷的冲动和意识,却过早地毁掉了自己的青春和生命。杜进被抓来时还差一个月十八天才满十六岁,而双溪坪的枪手满十六岁才算得上成年,成年的枪手才可以自立门户了,才可以不被爹妈管束,才能娶婆娘了。

    这天亨利早早的到这里来,是特地来陪伴女儿的,就想多看一下女儿,多与她说些话,他原先并不晓得,他的女儿和阿欢,已经与这两个罪人深深地相爱了,难舍难分了。见了两对恋人这样的痛苦,他的心早就震撼,正当他的心也跟着女儿心碎的时候,灵姑又像对吴升一样的叫喊道:

    “正阳,让我与你一起去受审判吧!让我代替你……去死吧!”

    灵姑的叫喊使两对恋人紧紧抱在一起,都不禁痛哭了起来。这时就连亨利也无法控制自己的痛苦和情感了,他想,我也是即将离别双溪坪的人啊,我一旦离开双溪坪这片神圣的土地和这里的人们,我的灵魂便如槁木死灰一般的苍白,我的心便会了无终日地悬浮在遥远的西方,盼望着这里的山林、亲人和家、善良无欺的人们!

    直至这时,亨利的即将离去除了鄢正甫、岑林山、干柴棍知道外,他连阿彩也没有吐露一句。看到两对恋人此时的极度悲痛,他不可能在离开心爱的女儿的时候,又多留下一份的牵挂和心碎啊!想到这哩,他不禁对杜进道:

    “杜进,那天你当着鄢部长,说你十六岁还差十八天,对吗?”

    亨利看见杜进在阿欢怀中点了头后,就深沉地叹了口气,让这四个即将分手的情人待在一起,起身离开了阿欢家的木屋。

    当天夜晚,在波乜河面上又升腾起雾气的时候,阿威和阿昌家的亲戚们,就早早地聚集在双溪坪的神坝上了。从高高的山崖和莽林中,亲戚在连连地呼唤着:

    “阿威,快来接魂喽——”

    “阿昌,快来接魂喽——”

    这一声声肃穆的沉闷得让人喘不过气来的呼唤声,在一边观察的鄢正甫和慰问团成员们,也感觉到这是正义的呼唤和呐喊;是善良的群体对凶残的抗议和呐喊。可是令慰问团成员们和双溪坪人大惑不解的是,神坛上边拉扯着的却是“斗争地主伸冤大会”。这天晚上要神判的主角是杜进和彭正阳,非但没有出现不说,还把鄢正甫第一个请上台去,请他担任今天夜晚的“审判官”。

    要晓得,双溪坪人压根就没有开过“斗争地主”这样的大会,再说,田地还没有丈量,双溪坪哪来的“地主”呢?鄢正甫有些不自在地被岑林山请上了主席台上,坐在了“审判官”的位置上。宣布“斗争地主伸冤大会”开始的岑林山,这时却违背规矩地朝着黑暗处大喝一声:

    “把在双溪坪暗地杀人的地主潘旺财,逮上台来!”

    说时迟,那时快,只见潘旺财被干柴棍和杨老金提上台来。紧接着,岑林山又喊道:“阿欢,你到台上来,把潘旺财咋下暗手杀死你爹你妈……还有在樱桃上下毒,想谋杀慰问团成员的事,给我一五一十的端出来!”

    阿欢没有上过这样的大台面,还是灵姑好容易才将她拉扯上台来。直到这时,鄢正甫才搞清楚今晚的“神判”变成了“斗争地主伸冤大会”。他站起身来,将阿欢拉到了土台中央,说道:

    “同志们,阶级弟兄们,现在让阿欢姑娘……控诉反动巫师潘旺财!”

    阿欢见有了省里的大干部为她撑腰,这才将她的阿妈过去给她说过的,昨天她在罂粟地里,潘旺财对她,对一边的岑林山、干柴棍……承认了的事,一五一十地对双溪坪人哭诉了起来。

    秀仙的死和阿欢被双溪坪人的歧视与误解,是双溪坪人亲眼目睹和见证了的事实……她的哭诉,换得全场人对潘旺财一声声的怒吼和一把把的泪水,痛哭的阿欢跪在鄢正甫的脚下,指着潘旺财道:

    “省城来的大干部啊,杀害了我的爹爹、赶马哥、韦鉄匠、我阿妈的人是他……他还想,投毒害死慰问团成员……你要给我报仇啊”

    鄢正甫这才对台下的双溪坪人问道:“乡亲们,你们说,怎样处置这个地主和坏分子?”

    台下一阵阵地叫了起来,同声喊着:“处死他!处死他!”

    当潘旺财被带下神台的时候,鄢正甫以为对杜进和彭正阳的神判也要进行了,他对双溪坪人说道:

    “现在,我代表土改工作队宣布:杜进和彭正阳的所作所为,已经形成严重的犯罪,还损害了党的民族政策……我代表人民政府宣布,取消他们土改干部的资格……”

    哪知鄢正甫还没有说完,岑林山就岔开了他的话,说道:“现在请亨利上台,他有话要讲。”

    会场上一片哑然了。这时,亨利上了神坛,突然向双溪坪人说道:“双溪坪的兄弟姊妹们,我现在郑重地告诉你们,我将在三天之内,离开……双溪坪。”

    这时,灵姑和阿彩正在台下,听见亨利突然宣布要离开双溪坪,阿彩就对台上的亨利喊了起来:“亨利,你今天是不是吃错药了?”

    灵姑也不禁喊道:“爹爹,你是不是昏了头?”

    亨利看着他心爱的灵姑说道:“我的好女儿呀,这里是新中国,新社会……我必须暂时离开你们,必须回到英国去,重新向中国政府提出新的申请,才能回到你的身边来……”

    好多的双溪坪人也都不相信,朝他喊道:“亨利,这不是真的,你是在考验我们!”

    亨利突然说道:“我的好兄弟好,好姊妹们,我们应该服从中国政府的规定,我不愿意在中国的土地上违抗你们的法律。在我即将离开离开双溪坪的时候,我只有一个请求,请你们一定要答允我,一定答允我……求你们了!”

    岑林山和所有的双溪坪人一起喊着:“亨利,你尽管说吧,我们一定会答允你的,你说吧,说吧!”

    亨利这才对岑林山说:“我之所以请求你,将今晚的‘神判’改为‘斗争地主伸冤大会’,是因为凶手杜进,还差两天才满十六岁。双溪坪人有不杀幼兽的规矩。所以,我请求你们赦免他们,把他们的死,也像吴升一样地变成赔吧!就当我离开双溪坪,我唯一的请求吧!”

    这时候的灵姑和阿欢才大梦初醒,灵姑和阿欢也与亨利一起跪着,向台下的双溪坪人一齐喊着:“请求你们接受亨利的请求,我们愿意认赔!认赔!”

    双溪坪人一齐答应了亨利的请求。但是,对于亨利的离开大家还是舍不得,这时,有人唱起了亨利编写的《十个指头一个也不许分开》的歌曲:

    伸出你的手来,

    手与手紧紧相牵;

    不分伤痛、富贵、贫穷……

    我们的血肉紧紧相连。

    这里是我们难舍的家园,

    这里是和谐相处的人间,

    山摇地动也不分离,

    十个指头一个也不许分开!

    ……第三天清晨,几乎所有的双溪坪人都来为灵姑和彭正阳、杜进和阿欢举行婚礼。这场婚礼举办得异常的隆重。可是,越是这样的隆重,双溪坪人越是伤心、难过,因为与亨利分别的日子,已经来临了。

    在亨利即将离去的那些天,越想越不对头的岑林山还是咬牙决定了,让干柴棍和杨老金护送亨利到云南去,还叫阿松和阿柳永远地跟着亨利一起走,与他一起长途跋涉,一直走下去,一直走到亨利没有任何一点危险了,不要他们跟随了,厌烦他们了,发他们的脾气了,容不下他们了……这俩口子才能离开亨利。

    不管人们信也不信,那天在送亨利离去的山路上,唱着《十个手指一个也不能分开》的双溪坪人,不忍与亨利分离,哭昏死过去的就有十几个人。那哭昏过去的有岑林山、干柴棍、阿彩、灵姑、阿欢、杜进、彭正阳……还有夹杂在送行人堆里的、从飞地里悄悄赶来送行的国民党的洪县长、税务局长、公安局长……

    也不管人们信也不信,连鄢正甫这样的人,管他以啥子理由呢,竟与双溪坪人送亨利走了十三里山路。他的秘书曹发德也在这送行队伍中,总是跟随在阿松和阿柳的身前身后。不,正确的说起来应该是跟随在土匪头刘卫清的身前身后。他在刘卫清面前点头哈腰,还跟他漂亮的婆娘面前陪笑脸,那样子就像一条十足的哈叭狗。

    从来就一身正气,从不轻易怀疑身边的鄢正甫,不禁猛然一惊,心想:他们好像早就相识。这土匪头怎么会认识我家的鄢源呢?怎么会单单绑架他,逼迫我为他开了张“出差证明”呢?这样的虽是一闪念的思考,不禁使他放慢了脚步,一种防备心理从此油然而生,从心里告诫着自己:

    “鄢正甫呀鄢正甫,你还是留点心思,防备一下你身边的小人吧!”

    这部作品通过英国生物学家的视野,进入风光旖旎、民风奇特的神奇贵州。那里有抱姑娘、树葬、神判的民俗外,打猎也有打公不打母、打大不打细、珍惜生命的山规。亨利与山民一起反抗国民党人的屠杀;土地改革初期,土匪头逃进这一山区,与政治家鄢正甫一起,谱写了一曲新政权与山民和谐相处的精彩篇章。
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