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正文 第十七回 游苏杭人生称快意 驾飞艇碧螺获至宝

    春意萌发天堂游,吴王宫里不识愁。

    虎丘神泉难磨剑,太湖却将鱼肠收。

    冬天的日子很逍遥,无非是下下棋、打打扑克。六户人家,倒有两个光身汉。孩子们几乎无一在家,不是工作在外,就是上学难回。四个女人,除了聚在一起打牌搓麻将,就是做饭。往往是今天你做明天我做。我和天孝把那些文字分别整理成册,拍照成图片,便于随身携带。老四呢,练练功夫,要不就和我呆在一起杀杀象棋。

    过了春节,我对老四说:“四弟,想没想出去走走?我有点静极思动了。”

    老四还是那句话:“你到哪里,我就到哪里。”

    天孝说:“冬天去南方去转转吧,说不定也能碰点彩头。”我跟众人一说,大家群起响应。老五说:“要去大家一起去,也好看看祖国的大好河山。”

    老三笑嘻嘻地说:“这次要好好见识见识。人人都说江南好,到底怎么个好法?做梦都梦不出来。想得我觉都睡不着啊!”

    女人们吵着也想去,那谁看家?一想这么好的房子没人管,她们就不放心了。(如果她们知道还有那些宝贝,打死也不会去了)我们哄她们说:”等下次春暖花开的时候也让你们到处去玩玩。“我们现在到南方做笔生意,要不大家吃什么喝什么。”

    这招真灵,她们不再嚷嚷。

    第一站,我们去西安,这里是中华文化沉淀深厚的地方。我认识一个古文学专家,姓郭,我把他约到一个茶吧,要了一壶上好的雨前毛尖。天孝呢,就站在我身后,我把那些铜棺上的拓文给他看。他说:“这是古匈奴文字,这是‘楼兰公主,’这是‘大月氏公主’,这位是‘匈奴公主’,这个,嚯!还是个皇妃。你从哪里搞来这些东西。这好像是墓铭,好像是西域车师国的几位妃子。”

    “有用没有。”我问。

    老学究推推酒瓶似的眼镜:“对于西域的各国联姻政治的的研究有一定的史料价值。有些字我还要核对。能让我把这几张照片带回去么?”郭教授问。

    我说:“当然,当然可以,这里还有两幅长的。您看看是什么?”我把墙上的画及拓文给他看:“这,这是车师国国王生平和车师与汉,匈奴及周边国家的关系政治。好!好!西域的历史一直是空白,很有价值,很有价值啊!这个是祭祀的祭文。什么天山祭台、、、、、还有车师国祭祀用的咒文。这样,王先生,我只有带回去慢慢研究和考证,才能将它翻译过来。你愿意么?”

    “可以,只是一点,祭祀的这篇东西翻译后将内容得交给我,我给你报酬。其它的交给你任凭你处置。”

    郭教授连连点头说:“不用报酬,不用报酬。研究古文字对我来说就像是鸦片一样。这么完整的东西真的很难得呀!”他如获至宝的把它放进公文包里。“翻译好,我就给你传真。”

    “谢谢教授了。”

    “我还忙,得先走了。”

    “一起用饭,吃过再走。”

    “下次,下次。”郭教授说完转身就走了。

    这已证实。我们挖的正是车师国的王墓啊!那粽子看来是埋在龙穴上的国王,看来祭祀师是一个精通风水的人。还有什么神秘,能否通过译文破译?

    老二他们几个到兵马俑,华清池,华山转了一圈。老五说:“这华山的风景比天山好多了。兵马俑我看没有什么好看的,只是阵势大,要是我们把一个活粽子放在里面,肯定让全世界震惊。

    老二说:“师兄,你走过的地方多,我们选几个经典的风景走,要不然一年都走不完。”

    “要说山美莫过于桂林,要说水美莫过于西湖。要说园林首推苏州。要说气候莫过于昆明。至于城市都没有什么特别的,全国都差不了多少。只是广州和上海的楼高些、漂亮点儿。卖的东西要齐全些。”

    “那我们就去苏杭和桂林好了。”

    “好啊,我也好久没有去了。”

    到了苏州我就成了向导,拙政园是最具代表性的,占地不大,但弯弯曲曲,四通八达。“师父,这设计园林的人也深通八卦之术。妙!”天孝大为赞赏。

    老四说:“简直是鬼打墙。现在从哪里出去我都找不到了。”

    老二那里见过那么美的地方。他一直跟着我怕走失了:“我们呀,也好好布置一下我们的公司,也像这里设计,那该多好啊!”

    “是啊,就像邓丽君唱的‘看似一幅画,听像一首歌’。每一个景点就像一首诗。世人评价苏州园林是‘如诗如画:画中有诗,诗中有画,人在画中游啊”。

    老三笑着说:“这地方比天池美多了,不愧有天堂的称号。”

    然后狮子林,剑池,一个一个地方去转。最后来到寒山寺。我给天孝说:“这里有你的同行。”一条碎石铺成的小路,路边古色古香的茅舍,卖的都是传统的工艺品。如苏州刺绣,檀香木扇,书画还有古董。这里的古董都是河南人仿制做旧的赝品。小桥边上站着几个测字算卦的。

    老三说:“要不来一卦。”

    “没那个那必要。我们跟着个大师呢。”老五说。

    老三笑嘻嘻地说:“也是,也是,要算命测字找天孝就行。”我们进庙烧了香,磕了几个头,就回到宾馆。

    “各位哥哥,这个地方真美啊,很定有很多故事吧?吴王就没有给我留些东西?”老五又开始饶舌了。

    老二说:“测到了你能挖的走么?”老五想想也是。“来,天孝,你来给我测个字吧。看看这次出来我们有没有收获。”

    “那你写个字。”

    “那就测这个测字吧。”

    天孝分析说:“这测由水、贝、刀三个部分组成。贝在水。如果要找宝贝,需到有水的地方,立刀是利的尾笔,说明是有利可图,或者是有什么利器。”

    老三说:“我刚才看了苏州地图,这里好像就在太湖边上。老大带我们这样的旱鸭子去玩水如何?”

    “好啊!明天我们去游太湖。”

    虽说是风和日丽的天气。太湖上仍然荡漾着一层水汽。我们租了一艘游艇,这玩意和驾摩托车一样好开。老五一高兴:“我来。”油门一加,快艇在湖上飘了起来,拖着一个人字形的尾浪。人就是这么古怪,一个个抓紧了游艇,怕得要死。一面还大声喊着:过瘾!

    远远的,湖面上有一堆黛色。“那是什么?是个岛么?”老五大声的问我。

    “是碧螺山。山上有闻名遐迩的名茶碧螺春。”

    老三大声说:“老五,开到岛上去看看。”

    碧螺山满山翠绿,似一个碧绿色的田螺,也是苏州的一个旅游景点。

    快艇靠了岸。天孝建议:“‘会当凌绝顶,一览众山小,’师父,我们到峰顶去看看吧!”

    山倒不高,但是比较陡峭。我们到了山顶,再看太湖,湖面上碧波荡漾,万顷蓝田令人心旷神怡。看见如此神秘的地方,我不由自主的拿出万物测。只见北面有银信号,我们沿着山坡下了山,到了湖边,湖边是一处悬崖。我们几个看了看地面没有任何迹象。除了石头什么都没有,看来洞口之类的肯定在悬崖处。我们回到停船的地方。“开到悬崖那边去。”我吩咐老五。

    “晓得了。”他怪声怪气学苏州人的腔调。把大家都乐得笑个不停。

    小艇在悬崖下停靠,一看,这里到处是怪石嶙峋,但也看不到有什么洞穴或可疑之处。大家很失望,难道水下有什么门道?现是早春,水还很寒冷。就是六七月的天气,对这群旱鸭子来说,也下不了水去一探究竟。

    “咦,师父那是什么?”

    悬崖下方一米多处有个碗口大小的空洞。山上蔓延下来的草蔓正好遮住。不仔细看还真看不出来。

    “好像有个洞。”我说。

    大家也都看到了。老四说:“把船靠近一点。”大家用手拨水,小艇靠近了崖边。老四从腰间取下飞爪向崖上一扔,不愧是老四,铁爪勾住了一块岩石。老四拉了拉,然后纵身向石壁一跳,双脚踩在壁上,一步步接近了洞口。伸头过去,正想看看洞里有没有东西。只听见老四哎呀一声,人已坠了下来。一丈来高。大家试图用手去接,不料重心偏了,船一下翻了过来。扑通通,六个人一起翻进了太湖。我生在南方,十三岁才去口外,十岁的时候就会游水。我并不惊慌。一看大家都在乱扑腾,我一把把船翻正。就近抓起一个人,是老二,让他抓住船舷。从另一边又捞起老三。天孝还好,多少懂些水性,挣扎着游到船边。我又抓住了一个,是老五。他们互相拉着都上了小艇。一看,唯独不见老四。我四处寻找,忽然发现有一串气泡。我闭口气往水下潜去。我在水下可以开目视物的。水的可视性不好,在一米以内还是可以看到模糊的影子。下坠了一米多深,看得眼前有个影子。伸手一抓,正好抓住了衣服,拖着衣服奋力向上。终于露出水面,他们伸手来拉。我托住老四往上一推。把老四弄了上去。我扒住船舷,纵身上了小艇。一看,其他人都没多大问题,但是老四已经晕过去了。我解开他的领口,双手在他胸前一压。他咳了几下,水从嘴里流了出来。“好了,没事了。”我把他扶起来靠在船舱里。老四有气无力的一指。:“里面有蛇,这就难怪了,像老四这样的身手,连狼都不怕,却对从没见过的蛇倒是很恐惧。按说,惊蛰没到,蛇仍处在冬眠。不会伤人的。我一时好奇,见绳子还在壁上挂着,抓住了绳头,向壁上攀去。到了那洞前,小心将洞前的草扯去,里面的确有一段像蛇的东西,并不见蛇头。到似个蛇尾。在我小的时侯,蛇很多。上学的路上经常碰见蛇,我经常会跑上前去抓住蛇尾抖上几抖,蛇骨便会抖断,再地上一甩,蛇必死无疑。我伸手过去,下面的人急了:“老大,小心。”我一把抓住蛇尾,把他拖了出来。一动不动,我一看原来是个蛇皮鞘。不长,约七寸左右。细一看,剑在洞中,拿鞘时剑脱了出来。我探手拿出宝剑。再看里面还有一个黑漆漆的四方东西。便用短剑把那东西拨到洞口,拿了出来。再看看,没有其他东西,便顺绳滑了下来。到了船上,大家围过来观看。这剑有两指多宽。含柄不满一尺。上面有两个篆字,剑除了上面有些铜绿非常完整。剑鞘不知用什么材料做的,黑乎乎的也没有一点腐烂。打开方盒,是一方印章。上有四个篆字。我认得其中两个字。一个是‘大’字,一个‘玉’字。还有两个字不认识。上面的握手是一条龙,雕得栩栩如生。天孝接过一看说:“倒像个玉玺。”他一说,确实,最后一个字真的像是个‘玺’字。再细看另一个字倒像个周字。周朝的时候还没有‘玉玺’这一说,玉玺传说是和氏璧制成,秦宰相李斯所书。秦朝才开始有玺,这显然不对。我先不说了,抖落飞爪。大家都萎靡不振,只好我来驾驶。回到湖边,都像落汤鸡,赶快叫上了出租车,免得出丑。到了宾馆,大家换上了衣服,打开暖气这才精神好了起来。

    第一卷粗粗脱稿,第二卷匆匆登场。故事记叙了老四梁尚君在万物测的基础上,另辟蹊径发明了十字测法的事迹,听似荒唐,它已是万物测不可分割的一部分,有心者敬请留意。
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