正文 第二十二章 实力的划分（二）
结丹的意思就是指已经产生了修炼的种子了，随着这颗种子的不断变化成长，修仙之人的实力也就不断的加强。
从筑基跨到结丹所经历的雷劫，其实是上天第一次自己挑选强者，只有强者才能闯过雷劫，为自己的逆天而行种下一颗种子。这里更是容不得半分虚假，弄虚作假怎么能逃的过上天的眼睛。即使你躲了过 去，也只是给自己的修仙之路埋下祸根。
结丹和筑基一样，也划分为初期、中期与后期。初期过度到后期也只有心魔没有雷劫。
过了结丹期，后面便是元丹婴化了，简称就是元婴期。
元婴期又是一个打基础的阶段，但是没有启灵期那么多的划分了，元婴期本来分五个阶段，但是中间有两个阶段的提高既没有心魔也没有雷劫，所以修仙前辈们也把元婴期划分为初期、中期和后期了。
元婴初期的成长至关重要，很多人在这段时间都会选择在门派内闭关，精心培育自己的元婴，直到元婴稳固至后期才会选择出关。
元婴期在这个界面是一个特殊的存在，因为元婴可以被妖兽魔道等修炼此类功法的修道者捕食，特别是妖兽最喜捕食修道者的元婴了。这也是导致元婴时期大多数人选择闭关的原因之一。虽然闭关但是只要达到元婴期门派都会竭尽所能的对其进行培养，助其安稳突破到元婴期后期。
而一个人从元婴初期到元婴后期所消耗的资源是难以想象的。就以现在小门宗的实力恐怕也只能勉强培养得起一个。所以许多到达元婴期的修仙者都会转投至一个大门派，或者联合数个附近的小门派一起培养自己，等自己成功后自然会成为几个小门派的庇护者。
元婴后期过度到化神期也要经历一次雷劫，这次雷劫和前两次的不一样，前两次都是天雷，直接攻击修仙者身体。而这一次却是在体内产生“冥雷”，所谓冥雷就是不知道从何处而来的雷形成在体内，直接攻击攻击体内的元婴，许多人的修仙之路都断送在了此雷之下。
不过就因为此雷不是天雷，所以可以借助一些手段来减弱此雷的威胁。甚至又说有人用秘术可以将自己的元婴送进渡劫之人的元婴处，助其抵挡雷劫。不过有谁敢于毛刺其显助他人渡劫呢？
陆游弃在书中还看到一个有趣的事，传说有一个人，他的元婴本就是一种罕见的隐性雷婴，当他准备渡元婴雷劫的时候，却等了半天也不见冥雷劈下来，等过了时辰，冥雷自动消失了，当他的元婴开始出碎婴化形时，才知道原来雷劫已经渡过了。
过了冥雷之劫后进入到了可以到达化身为神的层次，简称就是化神。
进入到化神的层次，也是进入到了此界的修仙者最高存在了。化神也分为三个阶段，化神顾名思义就是元婴修炼有成。在此界可以有莫大的神通了，像神仙一样谁也管不到着了。
在此界，化神每进阶一个层次都比上一个层次难上数倍。是以化神后期在很多修仙之人的严重都是传说中的人物。
期间陆游弃还了解了一些什么是灵兽，什么是妖兽等等一些修真界的基础知识。
简单的说灵兽就是可以培育的，能配合主人战斗御敌的。而妖兽则是不能收服的，常常攻击其他道修，佛修和魔修的怪物。这些妖兽在天地间修炼以求达到飞升上界。
但是不管是灵兽还是妖兽，修炼到化神境界后就都可以幻化人形了。这也是上天赋予他们的一种特殊的能力。人是无法通过自身幻化成灵兽或者妖兽的形状的，只能通过一些特殊的功法，才可以幻化成它们的形状。
这些天陆游弃总算将修真界的一些常见的信息补充完了，但也仅限于修真界最基础的知识。其他一些比较特殊的东西，以他现在的修真年龄他还是无法掌握和理解的。只能以后在慢慢补充了。
这期间荀言也过来找他聊过两次，都是询问他一些日常生活上面的事情，由此可见这位云落峰的峰主还是很在乎陆游弃的。
此时的陆游弃正在房间里看一本讲修真界历史的书，没有人知道修真是从什么时候开始的，所以书的开头只是记载了一些传说中的门派，最开始讲的是剑宗和气宗两个超级大派，后来修真界又兴新起许许多多的门派，但是再没有能和剑宗气宗并肩齐驱的。
书中还记载了佛道的起源。佛道起源于极西之地，后来经过一系列的机缘传播才开始四处开花的兴盛起来，但也只限于在一部分地区兴盛起来。
魔道的产生更是无踪可循，当被发现的时候魔道已经出现了许多完整的功法体系。这时候在想消灭魔道已经是不可能的了，而且修仙之人自己也认为自己可以修仙道，为什么魔道就不可以修自己的魔道呢。所以魔道在许多地方也是渐渐的开始被修真者们所接受。
时间随着陆游弃的翻书声，一页一页的流逝着，很快便彻底入夜了。房间里面的深海夜明珠发出明晃晃的光芒。
住在云落峰的人最少也是启灵三层了，对于他们一天吃一顿饭就足够了，可是陆游弃还得像常人一样，每天吃三顿，这样来回就会很麻烦，所以陆游弃早上吃过后，便把一天的饭菜顺带回房间了，到吃饭的时候自己热热就可以了。
吃过晚饭后，陆游弃没有像往常一样看一会书后再练一个时辰的心法。而是直接练了一个时辰的心法然后就早早的睡下了。
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从筑基跨到结丹所经历的雷劫，其实是上天第一次自己挑选强者，只有强者才能闯过雷劫，为自己的逆天而行种下一颗种子。这里更是容不得半分虚假，弄虚作假怎么能逃的过上天的眼睛。即使你躲了过 去，也只是给自己的修仙之路埋下祸根。
结丹和筑基一样，也划分为初期、中期与后期。初期过度到后期也只有心魔没有雷劫。
过了结丹期，后面便是元丹婴化了，简称就是元婴期。
元婴期又是一个打基础的阶段，但是没有启灵期那么多的划分了，元婴期本来分五个阶段，但是中间有两个阶段的提高既没有心魔也没有雷劫，所以修仙前辈们也把元婴期划分为初期、中期和后期了。
元婴初期的成长至关重要，很多人在这段时间都会选择在门派内闭关，精心培育自己的元婴，直到元婴稳固至后期才会选择出关。
元婴期在这个界面是一个特殊的存在，因为元婴可以被妖兽魔道等修炼此类功法的修道者捕食，特别是妖兽最喜捕食修道者的元婴了。这也是导致元婴时期大多数人选择闭关的原因之一。虽然闭关但是只要达到元婴期门派都会竭尽所能的对其进行培养，助其安稳突破到元婴期后期。
而一个人从元婴初期到元婴后期所消耗的资源是难以想象的。就以现在小门宗的实力恐怕也只能勉强培养得起一个。所以许多到达元婴期的修仙者都会转投至一个大门派，或者联合数个附近的小门派一起培养自己，等自己成功后自然会成为几个小门派的庇护者。
元婴后期过度到化神期也要经历一次雷劫，这次雷劫和前两次的不一样，前两次都是天雷，直接攻击修仙者身体。而这一次却是在体内产生“冥雷”，所谓冥雷就是不知道从何处而来的雷形成在体内，直接攻击攻击体内的元婴，许多人的修仙之路都断送在了此雷之下。
不过就因为此雷不是天雷，所以可以借助一些手段来减弱此雷的威胁。甚至又说有人用秘术可以将自己的元婴送进渡劫之人的元婴处，助其抵挡雷劫。不过有谁敢于毛刺其显助他人渡劫呢？
陆游弃在书中还看到一个有趣的事，传说有一个人，他的元婴本就是一种罕见的隐性雷婴，当他准备渡元婴雷劫的时候，却等了半天也不见冥雷劈下来，等过了时辰，冥雷自动消失了，当他的元婴开始出碎婴化形时，才知道原来雷劫已经渡过了。
过了冥雷之劫后进入到了可以到达化身为神的层次，简称就是化神。
进入到化神的层次，也是进入到了此界的修仙者最高存在了。化神也分为三个阶段，化神顾名思义就是元婴修炼有成。在此界可以有莫大的神通了，像神仙一样谁也管不到着了。
在此界，化神每进阶一个层次都比上一个层次难上数倍。是以化神后期在很多修仙之人的严重都是传说中的人物。
期间陆游弃还了解了一些什么是灵兽，什么是妖兽等等一些修真界的基础知识。
简单的说灵兽就是可以培育的，能配合主人战斗御敌的。而妖兽则是不能收服的，常常攻击其他道修，佛修和魔修的怪物。这些妖兽在天地间修炼以求达到飞升上界。
但是不管是灵兽还是妖兽，修炼到化神境界后就都可以幻化人形了。这也是上天赋予他们的一种特殊的能力。人是无法通过自身幻化成灵兽或者妖兽的形状的，只能通过一些特殊的功法，才可以幻化成它们的形状。
这些天陆游弃总算将修真界的一些常见的信息补充完了，但也仅限于修真界最基础的知识。其他一些比较特殊的东西，以他现在的修真年龄他还是无法掌握和理解的。只能以后在慢慢补充了。
这期间荀言也过来找他聊过两次，都是询问他一些日常生活上面的事情，由此可见这位云落峰的峰主还是很在乎陆游弃的。
此时的陆游弃正在房间里看一本讲修真界历史的书，没有人知道修真是从什么时候开始的，所以书的开头只是记载了一些传说中的门派，最开始讲的是剑宗和气宗两个超级大派，后来修真界又兴新起许许多多的门派，但是再没有能和剑宗气宗并肩齐驱的。
书中还记载了佛道的起源。佛道起源于极西之地，后来经过一系列的机缘传播才开始四处开花的兴盛起来，但也只限于在一部分地区兴盛起来。
魔道的产生更是无踪可循，当被发现的时候魔道已经出现了许多完整的功法体系。这时候在想消灭魔道已经是不可能的了，而且修仙之人自己也认为自己可以修仙道，为什么魔道就不可以修自己的魔道呢。所以魔道在许多地方也是渐渐的开始被修真者们所接受。
时间随着陆游弃的翻书声，一页一页的流逝着，很快便彻底入夜了。房间里面的深海夜明珠发出明晃晃的光芒。
住在云落峰的人最少也是启灵三层了，对于他们一天吃一顿饭就足够了，可是陆游弃还得像常人一样，每天吃三顿，这样来回就会很麻烦，所以陆游弃早上吃过后，便把一天的饭菜顺带回房间了，到吃饭的时候自己热热就可以了。
吃过晚饭后，陆游弃没有像往常一样看一会书后再练一个时辰的心法。而是直接练了一个时辰的心法然后就早早的睡下了。
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