正文 147、浑身穿红美女子
神助拳，义和团，只因鬼子闹中原。不下雨，地发干，全是教堂遮住天。神发怒，佛发烦，一同下山把道传。非是邪，非白莲，独念咒语说真言。升黄表，焚香烟，请来各等众神仙。神出洞，仙下山，附着人体把拳传。兵法艺，都学全，要平鬼子不费难。拆铁路，拔电杆，紧急毁坏火轮船。大法国，心胆寒，英美德俄势肖然。洋鬼子，全平完，大清一统太平年。
此揭帖一出，迅速传遍了天津，市民对之争相传说，且多赞语。
总督裕禄见义和团要护清灭洋，转而心喜，便撤回了查禁令。
其他各坛的祖师见此，立即派人来将此揭帖抄了去，令其团民背得滚瓜烂熟。张德成则借此揭帖名声大噪。后来，他率领七千团民进驻天津城内，在小宜门设立总坛口逦。
数万练拳习武的团民云集天津后，专门与洋人作对。他们还放火烧毁了几处洋人的教堂，吓得洋人不敢随便出门。及至后来，城内的洋人索性都搬到租界住去了，以致再也难见到一个洋人。义和团在天津兴起不久，红灯照也接着出现了。
红灯照是由天津本地人林黑儿发起的。林黑儿本是船户李有的长媳，因公公触犯洋人被捕入狱，故她十分恨洋人。在坎字团祖师张德成支持下，林黑儿发起在天津城沿侯家后运河设立了红灯照坛口。她自称黄莲圣母，其小姑是她的得力助手，称三仙姑。林黑儿设坛后，许多年轻女子闻讯，不顾父母的禁止，纷纷来拜坛练习红灯照。
红灯照的女子浑身穿红，绾双丫髻，稍长者盘高髻。她们练习时，左手持红灯，右手持红巾与红色折叠扇。红灯照在天津城一起，城里城外的人都以神秘之色谈论着疠。
一天，一位三十多岁的教书先生模样的人，对看红灯照揭帖的市民说：“你们可还记得，甲午年打仗时，适逢北乡挖支河，从河心泥下三尺处挖出一残碑么？”几位看揭帖的市民说：“如何不记得？那挖出的碑，上面的字已被浸蚀，惟二十字可读：‘这苦不算苦，二四加一五，红灯照满街，那时才算苦。’但不知这二十字是何意。”这教书先生说：“凡人当然不知道。这二十字，是谶语，也是天机；当时令人莫名其妙，今日红灯照满街了，才算是明白了。”这几位市民问：“红灯照真的法力无边？”
教书先生严肃地说：“怎么不是？红灯照由一老仙姑授法，集闺女环侍左右，七七四十九天，法术即可学成，称大师姐，又转教其他女子。学法成后，大师姐用扇子自扇，渐起渐高，直升至云端，化为明星，晶光闪闪，或上或下，或近或远，或团聚如联珠，或逶迤如贯鱼。这种景象，夜晚上屋顶即可观到。”这几位市民接着又问：“听说仙姑能在空中掷火烧洋人的居屋，呼风助火，将其居屋烧个干净，这当真么？”这教书先生说：“怎么不当真？几座洋教堂就是她们掷火烧的。”由于他说得活灵活现，这话一传十，十传百，传遍了整个天津城。天津的拳民亦对此深信不疑，甚至惟力是赖。
为让红灯照显示法力，许多坛口的拳民挨户动员天津市内居民在自家门口挂红灯，市民们对此也积极响应，因而每入夜，城里家家悬红灯迎红灯照仙姑，煞是好看。
刘小燕也来参加了红灯照。
李存义和刘小燕观赏团员练武当秘诀——铁布衫功夫。只见：
预备式
两脚左右自然开立，与肩同宽，脚尖朝向正前方，膝部挺直。双手自然垂臂于身体两侧，双肩放松，手心朝里，手背向外。双目上下轻闭，舌尖抵住上腭，全身放松。神态安详，排除一切杂念，集中思想，呼吸自然，意守丹田半分钟。
一、降龙伏虎
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刘小虎说：“这和太极拳起式差不多。”
二、仙客掸尘
两脚左右自然开立，稍比肩宽；两手由体侧直臂上托至肩乎，掌心朝上，开始以口吸气。身体以极为轴，上身由右向左拧转度，脸面朝左，鼻尖与左腿外侧裤缝对直，此刻气正好吸满。紧接着，右手屈臂以掌心一面拍打左腋，左臂保持不变；同时猛然配合以鼻喷气，全身用力，提肛内收。然后全身放松，以口齿缝向内吸气，双手左右平托，以腰为轴向右拧转度，同时以鼻喷气，收肛，左手屈肘拍打右腋，右手保持托物状不变。呼吸始终意守丹田，接着再吸气向左转喷气拍打左腋下一掌位置，再吸气向右转成气拍打右腋下一掌位置，如此练习五次，从腋下一掌一掌往下拍打次至软肋部，左右一样；再按同样的吸、囚方法从小腹两侧由下一掌一掌往上拍打次至乳上，然后再按同样的吸、喷方法从双乳中间上边两手交替互换由上往下拍打至丹田，左右手共次。
刘小虎说：“这和练铁砂掌的原理是一样的，只不过练的是铁砂胸、铁砂腹、铁砂肋、铁砂腋。不但可以达到增强全身爆发力，祛病延年，强身健体之功效，还能使全身坚硬如铁而不畏拳打脚踢，棒击不损皮肉筋骨，练成金刚下坏之躯。
三、双鹰齐飞
一切向身体前方迈出一堆踏实，前腿屈膝前弓，后膝挺膝伸直，成高弓步；两臂自然下垂于身体两侧．全身自然放松，舌尖轻抵上腭，双目轻轻闭合，神态安详，排除一切杂念，意守丹田。双手朝身前缓慢抬起，手指成自然爪形，与肩相宽，同时用口吸气，双手抬至与肩用平时，再向下徐脐放落、落至腹前时手心翻转向上，再向上抬至与肩同志时，翻转手心朝下，遂慢下落至丹田前时，正好气吸满，稍停半秒钟，迅速闭气，全身绷紧，双手用力下按，双日用曲，同时十趾用力抓地，紧收肛，收胸腹、沉肩、双上臂夹紧两肋，双手用力向身后慢慢接按至胯部两侧，两腿前后用力内扣，闭下住气时，从鼻将气放出三分之一，然后双手再用力慢慢向后拉五厘米左右，闭气二至四秒钟，从鼻放气三分之一，然后再双手用力慢慢往后拉至五厘米左右，闭气二至四秒钟，从鼻将剩下三分之一的气全部放出，同时全身放松（闭住的一口气要分三次均顺放出）。最后恢复成预备式，自然呼吸两口，开始接着做第二次，如此反复练习，左右弓步式互换。李存义说：“和形意鹰捉相似。”
四、老君登位
身体后背对墙直膝站立，距墙以用下四平马步为准。两手相互交叉相叠于腹前，左手在内，右手在外，手心朝里；身体正直，二目轻闭，舌尖抵住上腭，意守丹田，全身放松。开始以口吸气，两手由腹前向上屈臂划弧，当划至与头齐高时手心翻转朝外向前；上势不停。两手继续向上、向左右两侧直臂划弧外分，至于肩平时两手手心转向朝下，两腿随双手向下动作微屈膝略蹲；双手继续向下、向身前划弧屈肘成交叉状，双掌变成拳。拳眼朝里，同时两腿弯屈下蹲成四平马步，此刻气正好吸满。紧接着，两腿用力蹬劲，双日曲肘向两侧后带，以整个背部向墙壁后撞；同时用鼻迅速朝外喷气，全身用力、勾头屈预、收肛提阴。喷气后，要及时利用撞击墙壁的反弹力将身体推离墙面，双手下垂于胯部两侧，身体正直站立，成预备势，接做第二次。整个动作过程中，必须要注意有念紧紧守住丹田的位，不可分心。如此反复练习。
刘小虎说：这样蹲马步也挺有意思！
练功的团员说：“练功一月后，两手要套上装有细沙或绿豆砂袋（沙袋长短按自己的手掌大小和力量来决定，沙袋中间横缝一条小带以防贷脱手）；二月后。袋内换装半沙半小石子（要圆且没有锋利带棱的小石于）；三月后，袋内应全装小石子或不带锋榜的小铁砂；练至能托石子袋用力击打身上而不觉痛，则初有火候。”
五、蜻蜓点水
两腿伸直站立，自然靠膝并拢；两手下垂于体侧左、右两胯处，指尖朝下，手心向里；全身放松，舌尖轻抵上腭，排除一切杂念，然后双脚脚后踉抬起，以前脚掌着地，双腿尽量保持直膝，脚掌用力用地使身体向上弹跳，同时吸气，随弹跳时向左转身拧动弹跳三至五下旋转一田，正好转回原来的位置，此时气吸满；双脚同时落地，脚尖先着地，同时全身用力猛喷气。接着做第二次，如此练下去，左右相互交替转动。
李存义说：“和跳绳差不多。”刘小虎说：“外国练拳击的人必练跳绳。”
六、狸猫捕鼠
两腿并拢，两手左右伸直肘臂，趴在地上，脚尖、手心、脸面朝地；全身放松，舌尖轻抵上腭，排除一切杂念，意守丹田，然后从口齿缝处往里吸气。吸气将满时，双手和两臂直肘用力向内拢回收，使腰胸上挺离开地面，全身要直，身体离地切勿大局，约寸左右。此刻气已吸满，然后双手、双日向两侧松（滑）开，胸腹部向地上撞压；同时迅速以鼻向外喷气，喷气时全身用力，收肛上提。喷气后全身自然放松，接做第二次，如此反复练习，随着功力的长进，以后要做至次为宜。在整个动作过程中，要始终注意意念集中守在丹田部位。
刘小虎说；“我喜欢这式。”李存义说：“我也喜欢。”
然后团员们还练了霸王敬酒、青龙摆尾、野马抖毛、威虎寻食、两仪双峰、怀中抱月等式。
慈禧太后在颐和园召集王公大臣会议，决定立溥儁为大阿哥，并准备让光绪皇帝行让位礼，改元保庆，历史上称之为已亥立储。
这次立储激起了外国使节和国内舆论的一片哗然，慈禧立溥儁为大阿哥总要有个官方解释，光绪在圣旨中说自己，痼疾在躬、艰与诞育，实际上是承认自己没有生育能力。
光绪皇帝他是一个性无能者，为光绪皇帝选择后代是这个皇族内部、是中央最高层一个无法回避的问题，既然光绪自己不可能有后代，既然我们不得不给他选择后代，那么就选择一个大家都能接受的。
被册封的大阿哥溥儁的生父端王载漪是光绪皇帝的堂兄弟，与慈禧也有很深的渊源。
因为端王的媳妇，就端王的福晋，他老婆，是慈禧太后的弟弟祥的女儿，也就是说这个溥儁是慈禧太后的侄孙，还是有血缘关系的，这就好比当时慈禧选光绪，不是因为光绪是皇族的后代，不只是因为这个原因，更在于就是光绪是她妹妹的亲生儿子。
载漪自幼好武，入满洲亲贵的精锐部队神机营，渐展露才华，慈禧将自己弟弟桂祥的三女儿许配给载漪后，他便成了端郡王，端郡王虽靠山过硬，但始终是首都卫戍部队的一名高级军官而已，从未参与过政治核心的决策。
封他为端王，这个端王就是封错了的一个王，是吧，因为好像这个写的时候，把一个“瑞”字写成了一个“端”字，这小子干什么事他都是，可能这一辈子都干错事的一个主，而且是尚武啊，敢做敢为。
此揭帖一出，迅速传遍了天津，市民对之争相传说，且多赞语。
总督裕禄见义和团要护清灭洋，转而心喜，便撤回了查禁令。
其他各坛的祖师见此，立即派人来将此揭帖抄了去，令其团民背得滚瓜烂熟。张德成则借此揭帖名声大噪。后来，他率领七千团民进驻天津城内，在小宜门设立总坛口逦。
数万练拳习武的团民云集天津后，专门与洋人作对。他们还放火烧毁了几处洋人的教堂，吓得洋人不敢随便出门。及至后来，城内的洋人索性都搬到租界住去了，以致再也难见到一个洋人。义和团在天津兴起不久，红灯照也接着出现了。
红灯照是由天津本地人林黑儿发起的。林黑儿本是船户李有的长媳，因公公触犯洋人被捕入狱，故她十分恨洋人。在坎字团祖师张德成支持下，林黑儿发起在天津城沿侯家后运河设立了红灯照坛口。她自称黄莲圣母，其小姑是她的得力助手，称三仙姑。林黑儿设坛后，许多年轻女子闻讯，不顾父母的禁止，纷纷来拜坛练习红灯照。
红灯照的女子浑身穿红，绾双丫髻，稍长者盘高髻。她们练习时，左手持红灯，右手持红巾与红色折叠扇。红灯照在天津城一起，城里城外的人都以神秘之色谈论着疠。
一天，一位三十多岁的教书先生模样的人，对看红灯照揭帖的市民说：“你们可还记得，甲午年打仗时，适逢北乡挖支河，从河心泥下三尺处挖出一残碑么？”几位看揭帖的市民说：“如何不记得？那挖出的碑，上面的字已被浸蚀，惟二十字可读：‘这苦不算苦，二四加一五，红灯照满街，那时才算苦。’但不知这二十字是何意。”这教书先生说：“凡人当然不知道。这二十字，是谶语，也是天机；当时令人莫名其妙，今日红灯照满街了，才算是明白了。”这几位市民问：“红灯照真的法力无边？”
教书先生严肃地说：“怎么不是？红灯照由一老仙姑授法，集闺女环侍左右，七七四十九天，法术即可学成，称大师姐，又转教其他女子。学法成后，大师姐用扇子自扇，渐起渐高，直升至云端，化为明星，晶光闪闪，或上或下，或近或远，或团聚如联珠，或逶迤如贯鱼。这种景象，夜晚上屋顶即可观到。”这几位市民接着又问：“听说仙姑能在空中掷火烧洋人的居屋，呼风助火，将其居屋烧个干净，这当真么？”这教书先生说：“怎么不当真？几座洋教堂就是她们掷火烧的。”由于他说得活灵活现，这话一传十，十传百，传遍了整个天津城。天津的拳民亦对此深信不疑，甚至惟力是赖。
为让红灯照显示法力，许多坛口的拳民挨户动员天津市内居民在自家门口挂红灯，市民们对此也积极响应，因而每入夜，城里家家悬红灯迎红灯照仙姑，煞是好看。
刘小燕也来参加了红灯照。
李存义和刘小燕观赏团员练武当秘诀——铁布衫功夫。只见：
预备式
两脚左右自然开立，与肩同宽，脚尖朝向正前方，膝部挺直。双手自然垂臂于身体两侧，双肩放松，手心朝里，手背向外。双目上下轻闭，舌尖抵住上腭，全身放松。神态安详，排除一切杂念，集中思想，呼吸自然，意守丹田半分钟。
一、降龙伏虎
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刘小虎说：“这和太极拳起式差不多。”
二、仙客掸尘
两脚左右自然开立，稍比肩宽；两手由体侧直臂上托至肩乎，掌心朝上，开始以口吸气。身体以极为轴，上身由右向左拧转度，脸面朝左，鼻尖与左腿外侧裤缝对直，此刻气正好吸满。紧接着，右手屈臂以掌心一面拍打左腋，左臂保持不变；同时猛然配合以鼻喷气，全身用力，提肛内收。然后全身放松，以口齿缝向内吸气，双手左右平托，以腰为轴向右拧转度，同时以鼻喷气，收肛，左手屈肘拍打右腋，右手保持托物状不变。呼吸始终意守丹田，接着再吸气向左转喷气拍打左腋下一掌位置，再吸气向右转成气拍打右腋下一掌位置，如此练习五次，从腋下一掌一掌往下拍打次至软肋部，左右一样；再按同样的吸、囚方法从小腹两侧由下一掌一掌往上拍打次至乳上，然后再按同样的吸、喷方法从双乳中间上边两手交替互换由上往下拍打至丹田，左右手共次。
刘小虎说：“这和练铁砂掌的原理是一样的，只不过练的是铁砂胸、铁砂腹、铁砂肋、铁砂腋。不但可以达到增强全身爆发力，祛病延年，强身健体之功效，还能使全身坚硬如铁而不畏拳打脚踢，棒击不损皮肉筋骨，练成金刚下坏之躯。
三、双鹰齐飞
一切向身体前方迈出一堆踏实，前腿屈膝前弓，后膝挺膝伸直，成高弓步；两臂自然下垂于身体两侧．全身自然放松，舌尖轻抵上腭，双目轻轻闭合，神态安详，排除一切杂念，意守丹田。双手朝身前缓慢抬起，手指成自然爪形，与肩相宽，同时用口吸气，双手抬至与肩用平时，再向下徐脐放落、落至腹前时手心翻转向上，再向上抬至与肩同志时，翻转手心朝下，遂慢下落至丹田前时，正好气吸满，稍停半秒钟，迅速闭气，全身绷紧，双手用力下按，双日用曲，同时十趾用力抓地，紧收肛，收胸腹、沉肩、双上臂夹紧两肋，双手用力向身后慢慢接按至胯部两侧，两腿前后用力内扣，闭下住气时，从鼻将气放出三分之一，然后双手再用力慢慢向后拉五厘米左右，闭气二至四秒钟，从鼻放气三分之一，然后再双手用力慢慢往后拉至五厘米左右，闭气二至四秒钟，从鼻将剩下三分之一的气全部放出，同时全身放松（闭住的一口气要分三次均顺放出）。最后恢复成预备式，自然呼吸两口，开始接着做第二次，如此反复练习，左右弓步式互换。李存义说：“和形意鹰捉相似。”
四、老君登位
身体后背对墙直膝站立，距墙以用下四平马步为准。两手相互交叉相叠于腹前，左手在内，右手在外，手心朝里；身体正直，二目轻闭，舌尖抵住上腭，意守丹田，全身放松。开始以口吸气，两手由腹前向上屈臂划弧，当划至与头齐高时手心翻转朝外向前；上势不停。两手继续向上、向左右两侧直臂划弧外分，至于肩平时两手手心转向朝下，两腿随双手向下动作微屈膝略蹲；双手继续向下、向身前划弧屈肘成交叉状，双掌变成拳。拳眼朝里，同时两腿弯屈下蹲成四平马步，此刻气正好吸满。紧接着，两腿用力蹬劲，双日曲肘向两侧后带，以整个背部向墙壁后撞；同时用鼻迅速朝外喷气，全身用力、勾头屈预、收肛提阴。喷气后，要及时利用撞击墙壁的反弹力将身体推离墙面，双手下垂于胯部两侧，身体正直站立，成预备势，接做第二次。整个动作过程中，必须要注意有念紧紧守住丹田的位，不可分心。如此反复练习。
刘小虎说：这样蹲马步也挺有意思！
练功的团员说：“练功一月后，两手要套上装有细沙或绿豆砂袋（沙袋长短按自己的手掌大小和力量来决定，沙袋中间横缝一条小带以防贷脱手）；二月后。袋内换装半沙半小石子（要圆且没有锋利带棱的小石于）；三月后，袋内应全装小石子或不带锋榜的小铁砂；练至能托石子袋用力击打身上而不觉痛，则初有火候。”
五、蜻蜓点水
两腿伸直站立，自然靠膝并拢；两手下垂于体侧左、右两胯处，指尖朝下，手心向里；全身放松，舌尖轻抵上腭，排除一切杂念，然后双脚脚后踉抬起，以前脚掌着地，双腿尽量保持直膝，脚掌用力用地使身体向上弹跳，同时吸气，随弹跳时向左转身拧动弹跳三至五下旋转一田，正好转回原来的位置，此时气吸满；双脚同时落地，脚尖先着地，同时全身用力猛喷气。接着做第二次，如此练下去，左右相互交替转动。
李存义说：“和跳绳差不多。”刘小虎说：“外国练拳击的人必练跳绳。”
六、狸猫捕鼠
两腿并拢，两手左右伸直肘臂，趴在地上，脚尖、手心、脸面朝地；全身放松，舌尖轻抵上腭，排除一切杂念，意守丹田，然后从口齿缝处往里吸气。吸气将满时，双手和两臂直肘用力向内拢回收，使腰胸上挺离开地面，全身要直，身体离地切勿大局，约寸左右。此刻气已吸满，然后双手、双日向两侧松（滑）开，胸腹部向地上撞压；同时迅速以鼻向外喷气，喷气时全身用力，收肛上提。喷气后全身自然放松，接做第二次，如此反复练习，随着功力的长进，以后要做至次为宜。在整个动作过程中，要始终注意意念集中守在丹田部位。
刘小虎说；“我喜欢这式。”李存义说：“我也喜欢。”
然后团员们还练了霸王敬酒、青龙摆尾、野马抖毛、威虎寻食、两仪双峰、怀中抱月等式。
慈禧太后在颐和园召集王公大臣会议，决定立溥儁为大阿哥，并准备让光绪皇帝行让位礼，改元保庆，历史上称之为已亥立储。
这次立储激起了外国使节和国内舆论的一片哗然，慈禧立溥儁为大阿哥总要有个官方解释，光绪在圣旨中说自己，痼疾在躬、艰与诞育，实际上是承认自己没有生育能力。
光绪皇帝他是一个性无能者，为光绪皇帝选择后代是这个皇族内部、是中央最高层一个无法回避的问题，既然光绪自己不可能有后代，既然我们不得不给他选择后代，那么就选择一个大家都能接受的。
被册封的大阿哥溥儁的生父端王载漪是光绪皇帝的堂兄弟，与慈禧也有很深的渊源。
因为端王的媳妇，就端王的福晋，他老婆，是慈禧太后的弟弟祥的女儿，也就是说这个溥儁是慈禧太后的侄孙，还是有血缘关系的，这就好比当时慈禧选光绪，不是因为光绪是皇族的后代，不只是因为这个原因，更在于就是光绪是她妹妹的亲生儿子。
载漪自幼好武，入满洲亲贵的精锐部队神机营，渐展露才华，慈禧将自己弟弟桂祥的三女儿许配给载漪后，他便成了端郡王，端郡王虽靠山过硬，但始终是首都卫戍部队的一名高级军官而已，从未参与过政治核心的决策。
封他为端王，这个端王就是封错了的一个王，是吧，因为好像这个写的时候，把一个“瑞”字写成了一个“端”字，这小子干什么事他都是，可能这一辈子都干错事的一个主，而且是尚武啊，敢做敢为。