正文 第五章观湖
回到家后，我便去了村长那里，跟他说了这件事的来龙去脉。村长有些不敢相信，之后也去了山上的寺院询问了那方丈，实在没有办法，便答应了我们去西藏的事情。我和母亲说了这件事，母亲也同意我和小五陪浩彬一起去了。本来村长也要跟我们一块去的，但家中事情实在太多。我们临走前他便对我说，浩彬就拜托你和小五了。千万不要出什么乱子。
我点了点头道：“村长你放心吧！我们一定会将浩彬完好的带回来。”
浩彬这几日消瘦了许多，身体也大不如前了。我真害怕这次的旅程出什么事。不过既然决定了帮他，那就一定要达到目的。不然一切的努力都没有任何意义。
临走时寺院方丈给了浩彬一条佛像戴在他的脖子上，这样能展缓他的病情。我们先坐车到北京，然后在从北京坐火车到西藏。这里离西藏太遥远了，要坐三天的火车。这三天是十分枯燥的，每日对着窗外看着过往的风景，而一到晚上，我和小五便将浩彬绑在卧铺上面，他半夜总是奋力的挣扎着。就这样艰难的三天总算是过去了。我们也安全的到达了拉萨。
一下火车给我的感觉是一种清爽舒心，好似完全融入了自然当中。这有着一千多年历史的古城处处都显示着它的庄严，在藏语中这里是佛地的意思。我也希望我们能早点寻找到这铁盒子的主人。而后的几日我们便是有着极重的高原反应。尤其是浩彬似乎总需要吸氧才能平静下来。
西藏，每次一想到这里便想到了冰天雪地，高寒缺氧，但当我们到这里的刹那，却对它完全改观了，西藏的湖是十分多的，还有一望无际的草原，有如油画一般的雪山，那旋转的经筒和布达拉宫的白楼，这一切都是让我们不断的感叹，心情也随着这片神圣的土地而燃起了希望。
两日后，我们在一间寺院暂住了下来，我们也将那铁盒给了许多喇嘛僧侣观看，他们都十分的惊叹，但若想找寻到这位活佛，便有很大的难度，在西藏很多人都是能感受到上天的讯息的，因为这里没有吵杂的噪音，也没有勾心斗角的人际关系。这里只有无尽的善念。喇嘛说在阿里地区的普兰县有玛旁雍错湖，这被称为是最圣洁的湖，是胜乐大尊赐与人间的甘露，可以清洗人心灵中的烦恼和忧愁。她是佛教，是圣地中最古老，最神圣的地方，是心灵中尽善尽美的湖，是众神的香格里拉。相传西藏佛教中有一位著名的护法神叫‘班丹拉母’拉母那错的形状恰恰就象一块颅骨的形状，因此藏族人称此湖是吉祥天母头颅所化而且也是天母灵魂所凭依之所，很多藏人也叫她“卓玛湖”，身处雪域腹地的深山中，海拔在雪线左右，人迹罕至，很少有人能够幸运的去朝拜她，因为它是藏区最最神圣的观像圣湖，凡是**，**圆寂了，在寻找转世灵童之前，必须到圣湖拉母那错进行观湖，以求得最最直接的现象和最最真实的景象。譬如灵童出生地的山川风貌，村落房屋，甚至灵童玩耍时的像貌动做等，而凡人转湖投宝后在山顶静坐则能看到自己的前生来世，如果我们想找到活佛最好的办法便是来这里观湖。
我和小五一听，都有些不敢相信，半信半疑的点了点头，浩彬也有些迟疑。但自从来到这里后，我发现这里人的淳朴善良，他们说的话也一定都是真的，即便有些让人无法解释。而自从到了这里，浩彬的病情似乎没有那么严重了，面色也好了很多，或许这确是有神明保佑的圣地。
喇嘛说，为了表示我们的诚意，我们要三叩九拜的去往圣湖朝拜，如果我们心诚，感动了上天，那么便能在湖中看到想要知道的景象。这样寻找起来就方便的多了。
既然决定了，我们便准备下午出发，我收拾好了行李。吃过午饭，我们三人便在寺旁的一个小村搭便车去，等了两个多小时终于有一辆吉普车，我们便搭上了这辆车，沿途气候恶劣，任何人在这种环境下都会有高原反应，我们备了药物和氧气。这里的山路十分难行，恐怕我们到达那里便要用一两天的时间，现在的季节算是比较好的，若是换了春冬季的话，这里恐怕要封山，封路。我们就没办法去那里了。
听说这圣湖会有很多人去朝拜，这一路上果然遇见了几位客旅，看他们的穿着是来这里旅行的，我们便在一起搭起了帐篷。点了篝火，度过了个愉快的夜晚。
希望我们这次观湖能有所收获，或许真的能看到什么景象也说不定，我十分的期待着。
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我点了点头道：“村长你放心吧！我们一定会将浩彬完好的带回来。”
浩彬这几日消瘦了许多，身体也大不如前了。我真害怕这次的旅程出什么事。不过既然决定了帮他，那就一定要达到目的。不然一切的努力都没有任何意义。
临走时寺院方丈给了浩彬一条佛像戴在他的脖子上，这样能展缓他的病情。我们先坐车到北京，然后在从北京坐火车到西藏。这里离西藏太遥远了，要坐三天的火车。这三天是十分枯燥的，每日对着窗外看着过往的风景，而一到晚上，我和小五便将浩彬绑在卧铺上面，他半夜总是奋力的挣扎着。就这样艰难的三天总算是过去了。我们也安全的到达了拉萨。
一下火车给我的感觉是一种清爽舒心，好似完全融入了自然当中。这有着一千多年历史的古城处处都显示着它的庄严，在藏语中这里是佛地的意思。我也希望我们能早点寻找到这铁盒子的主人。而后的几日我们便是有着极重的高原反应。尤其是浩彬似乎总需要吸氧才能平静下来。
西藏，每次一想到这里便想到了冰天雪地，高寒缺氧，但当我们到这里的刹那，却对它完全改观了，西藏的湖是十分多的，还有一望无际的草原，有如油画一般的雪山，那旋转的经筒和布达拉宫的白楼，这一切都是让我们不断的感叹，心情也随着这片神圣的土地而燃起了希望。
两日后，我们在一间寺院暂住了下来，我们也将那铁盒给了许多喇嘛僧侣观看，他们都十分的惊叹，但若想找寻到这位活佛，便有很大的难度，在西藏很多人都是能感受到上天的讯息的，因为这里没有吵杂的噪音，也没有勾心斗角的人际关系。这里只有无尽的善念。喇嘛说在阿里地区的普兰县有玛旁雍错湖，这被称为是最圣洁的湖，是胜乐大尊赐与人间的甘露，可以清洗人心灵中的烦恼和忧愁。她是佛教，是圣地中最古老，最神圣的地方，是心灵中尽善尽美的湖，是众神的香格里拉。相传西藏佛教中有一位著名的护法神叫‘班丹拉母’拉母那错的形状恰恰就象一块颅骨的形状，因此藏族人称此湖是吉祥天母头颅所化而且也是天母灵魂所凭依之所，很多藏人也叫她“卓玛湖”，身处雪域腹地的深山中，海拔在雪线左右，人迹罕至，很少有人能够幸运的去朝拜她，因为它是藏区最最神圣的观像圣湖，凡是**，**圆寂了，在寻找转世灵童之前，必须到圣湖拉母那错进行观湖，以求得最最直接的现象和最最真实的景象。譬如灵童出生地的山川风貌，村落房屋，甚至灵童玩耍时的像貌动做等，而凡人转湖投宝后在山顶静坐则能看到自己的前生来世，如果我们想找到活佛最好的办法便是来这里观湖。
我和小五一听，都有些不敢相信，半信半疑的点了点头，浩彬也有些迟疑。但自从来到这里后，我发现这里人的淳朴善良，他们说的话也一定都是真的，即便有些让人无法解释。而自从到了这里，浩彬的病情似乎没有那么严重了，面色也好了很多，或许这确是有神明保佑的圣地。
喇嘛说，为了表示我们的诚意，我们要三叩九拜的去往圣湖朝拜，如果我们心诚，感动了上天，那么便能在湖中看到想要知道的景象。这样寻找起来就方便的多了。
既然决定了，我们便准备下午出发，我收拾好了行李。吃过午饭，我们三人便在寺旁的一个小村搭便车去，等了两个多小时终于有一辆吉普车，我们便搭上了这辆车，沿途气候恶劣，任何人在这种环境下都会有高原反应，我们备了药物和氧气。这里的山路十分难行，恐怕我们到达那里便要用一两天的时间，现在的季节算是比较好的，若是换了春冬季的话，这里恐怕要封山，封路。我们就没办法去那里了。
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