正文 第一一零章 一场小冲突
那是光绪二十七年的事情了。
当时列强蚕食中华大地掠取资源利益而教廷也传下教令誓要趁此千裁难逢的机会让主的光辉照笼罩这片异教徒的土地。
各国教会的传教士接到教皇旨意后纷纷动身前往这片陌生的土地在城市村落建起一座座大大小小的教堂。在这种形势建立的教堂与教会本身就是一种畸形的存在教民与普通民众的冲突时有生。
那一年茅山脚下的金坛县也建起了一座教堂。
那几个神父以洋面洋米等手段很快就笼络了一批教民又以洋大人的身份遇事即给教民撑腰官府自然是不敢惹为些洋大人的一旦有教案冲突生要么置之不理要么偏袒教民。金坛民众自是不忿积怨爆便纠集起来痛打了那些为非作歹的教民一顿甚至割了为害最烈两人的鼻子和耳朵。哪曾想这下却惹闹了教堂里的洋和尚他们也不如往常那般压官府出面而是当夜便赶往事的村子使法术害得全村人一夜之间全都变成了丧尸四处害人。教堂便借机宣传信他们便可以得到庇护。
茅山派的道士们闻听丧尸害人的消息自不会坐视不理派下四名弟子下山除尸。这一除丧尸便与教堂生了冲突传教士大战茅山道士将四个茅山弟子尽都打伤。这四个茅山弟子逃回派中将事情说了又拿出收集到的教堂以法术害人的证据当时的茅山派掌门鱼济海下山讨还公道大败金坛县传教士将那教堂里的八个传教士尽都杀死。不想却漏了一个出门采买的家伙。那采卖教士回到教堂一看这情景也不敢再在金坛县呆了收拾东西赶紧走人到了省城正逢一个名叫詹姆斯的主教在巡视就跑去哭诉。
这詹姆斯主教是个中国通听闻此事后居然依着中国的规矩上门递贴子约战鱼济海也不提他们使法术害人的事情只说以此战解决双方矛盾若他败了则教庭势力从此不再踏足金坛范围而且赔偿打伤的四名茅山弟子。
鱼济海见对方既然依足规矩办事便接下战书定下决战时间。
其时正逢松岩道人带着大徒弟雍汉生和几个小徒孙辈儿在茅山派中作客便劝鱼济海小心不要相信这些洋鬼子洋鬼子诡计多端向来喜欢使坏指不定留了什么后手坏招在那里等着要说他们会依正道挑战那是鬼都不相信的事情！
可鱼济海却自持着法术高强不把松岩道人的话放在心上只说不管对方有什么阴谋诡计我将法术使出来便打得他们统统灰飞烟灭回去见他们拜的那个叫上帝的大神。到了日子便自带着大弟子也就是他的亲生儿子鱼冼山前去赴约。
松岩道人劝不动鱼济海本打算随着同去一来做个见证二来万一有什么不对也好照应一下可不巧的是事当天松岩道人接到一个紧急传讯他久侯多时的一位带来重要消息的远方来客抵达省城松岩道人只得急奔省城去见那位远方来客安排弟子雍汉生带着他的徒弟前去。
决战地点约在金坛县郊的野松林边当鱼济海一行人抵达时却见那詹姆斯主教早已经在那里等候身边只带了两个传教士其中一人就是金坛县出逃的那个。
双方话不投机半句多交待了下场面鱼济海和那詹姆斯便打在一起。这东方道术与教廷的法术各有巧妙只不过鱼济海那是中国称霸一方流传千载的大派掌门而詹姆斯充其量也就是一个小小主教在法术修为上自是不能和鱼济海相提并论只片刻工夫就落了下风眼看着就要败北便掏出手枪来砰砰对着鱼济海连开数枪。幸好鱼济海早有防备使出茅山术的遁术躲开上前夺下詹姆斯的手枪。詹姆斯正面决斗法术不如人使阴招又被现当机立断掉头就往野松林里跑。
鱼济海哪敢放过他叫了声休走便疾疾追赶。
此时雍汉生的天机术小有成就见鱼济海穷追逃寇心中一跳便觉不妥掐指算去只觉杀机无限不禁大惊连忙招呼鱼济海回来。
这要是松岩道人招呼的话鱼济海或许还能考虑一下可雍汉生的话他却全不放在心上只是回头笑着抛下句放心就追了上去。
然后他就死了。
没等靠近林子里突然枪声大作密集的火力将这位茅山派掌门当场打成了筛子连使出遁术的机会都没有。
詹姆斯在林子里埋伏了整整一百个人除了步枪甚至还有一挺马克沁重机枪！
这场决战就这样结束了。
鱼冼山了疯般想要冲上去替父亲报仇幸好雍汉生紧紧拉住他才没让他成为死于洋人枪下的第二个茅山道士。
几人抢走鱼济海的尸体逃回茅山举派大丧。鱼冼山带着众弟子在父亲坟前立誓此仇必报！当夜鱼冼山带众弟子入金坛却现教堂里空无一人找人一打听才知道当天决战结束后詹姆斯回到金坛便带着东西急匆匆离开。鱼冼山不甘心又追至省城将省城里的教堂尽数烧毁留守的传教士统统杀掉可依旧没有抓到詹姆斯。这位主教大人当真如空空儿般了得一旦惹事儿立刻远遁连省城都没停留直接收拾东西回北京去也。鱼冼山一路千里追杀其间几次追上詹姆斯连番血战杀了诸多主教、大主教等高级传教士普通传教士更是数都数不清茅山弟子也是死伤惨重双方仇恨越结越深可那惹了大祸的詹姆斯却依旧活着——他逃到北京后就立刻收拾东西回欧洲去了从此以后下落不明。
可茅山派与教廷的血仇已经结下自然不可能停止双方战了一年多教廷虽然在客场作战但胜在实力雄厚茅山派无法战胜深感对手强大适逢松岩道人举义便最先响应加入同信会。
当时列强蚕食中华大地掠取资源利益而教廷也传下教令誓要趁此千裁难逢的机会让主的光辉照笼罩这片异教徒的土地。
各国教会的传教士接到教皇旨意后纷纷动身前往这片陌生的土地在城市村落建起一座座大大小小的教堂。在这种形势建立的教堂与教会本身就是一种畸形的存在教民与普通民众的冲突时有生。
那一年茅山脚下的金坛县也建起了一座教堂。
那几个神父以洋面洋米等手段很快就笼络了一批教民又以洋大人的身份遇事即给教民撑腰官府自然是不敢惹为些洋大人的一旦有教案冲突生要么置之不理要么偏袒教民。金坛民众自是不忿积怨爆便纠集起来痛打了那些为非作歹的教民一顿甚至割了为害最烈两人的鼻子和耳朵。哪曾想这下却惹闹了教堂里的洋和尚他们也不如往常那般压官府出面而是当夜便赶往事的村子使法术害得全村人一夜之间全都变成了丧尸四处害人。教堂便借机宣传信他们便可以得到庇护。
茅山派的道士们闻听丧尸害人的消息自不会坐视不理派下四名弟子下山除尸。这一除丧尸便与教堂生了冲突传教士大战茅山道士将四个茅山弟子尽都打伤。这四个茅山弟子逃回派中将事情说了又拿出收集到的教堂以法术害人的证据当时的茅山派掌门鱼济海下山讨还公道大败金坛县传教士将那教堂里的八个传教士尽都杀死。不想却漏了一个出门采买的家伙。那采卖教士回到教堂一看这情景也不敢再在金坛县呆了收拾东西赶紧走人到了省城正逢一个名叫詹姆斯的主教在巡视就跑去哭诉。
这詹姆斯主教是个中国通听闻此事后居然依着中国的规矩上门递贴子约战鱼济海也不提他们使法术害人的事情只说以此战解决双方矛盾若他败了则教庭势力从此不再踏足金坛范围而且赔偿打伤的四名茅山弟子。
鱼济海见对方既然依足规矩办事便接下战书定下决战时间。
其时正逢松岩道人带着大徒弟雍汉生和几个小徒孙辈儿在茅山派中作客便劝鱼济海小心不要相信这些洋鬼子洋鬼子诡计多端向来喜欢使坏指不定留了什么后手坏招在那里等着要说他们会依正道挑战那是鬼都不相信的事情！
可鱼济海却自持着法术高强不把松岩道人的话放在心上只说不管对方有什么阴谋诡计我将法术使出来便打得他们统统灰飞烟灭回去见他们拜的那个叫上帝的大神。到了日子便自带着大弟子也就是他的亲生儿子鱼冼山前去赴约。
松岩道人劝不动鱼济海本打算随着同去一来做个见证二来万一有什么不对也好照应一下可不巧的是事当天松岩道人接到一个紧急传讯他久侯多时的一位带来重要消息的远方来客抵达省城松岩道人只得急奔省城去见那位远方来客安排弟子雍汉生带着他的徒弟前去。
决战地点约在金坛县郊的野松林边当鱼济海一行人抵达时却见那詹姆斯主教早已经在那里等候身边只带了两个传教士其中一人就是金坛县出逃的那个。
双方话不投机半句多交待了下场面鱼济海和那詹姆斯便打在一起。这东方道术与教廷的法术各有巧妙只不过鱼济海那是中国称霸一方流传千载的大派掌门而詹姆斯充其量也就是一个小小主教在法术修为上自是不能和鱼济海相提并论只片刻工夫就落了下风眼看着就要败北便掏出手枪来砰砰对着鱼济海连开数枪。幸好鱼济海早有防备使出茅山术的遁术躲开上前夺下詹姆斯的手枪。詹姆斯正面决斗法术不如人使阴招又被现当机立断掉头就往野松林里跑。
鱼济海哪敢放过他叫了声休走便疾疾追赶。
此时雍汉生的天机术小有成就见鱼济海穷追逃寇心中一跳便觉不妥掐指算去只觉杀机无限不禁大惊连忙招呼鱼济海回来。
这要是松岩道人招呼的话鱼济海或许还能考虑一下可雍汉生的话他却全不放在心上只是回头笑着抛下句放心就追了上去。
然后他就死了。
没等靠近林子里突然枪声大作密集的火力将这位茅山派掌门当场打成了筛子连使出遁术的机会都没有。
詹姆斯在林子里埋伏了整整一百个人除了步枪甚至还有一挺马克沁重机枪！
这场决战就这样结束了。
鱼冼山了疯般想要冲上去替父亲报仇幸好雍汉生紧紧拉住他才没让他成为死于洋人枪下的第二个茅山道士。
几人抢走鱼济海的尸体逃回茅山举派大丧。鱼冼山带着众弟子在父亲坟前立誓此仇必报！当夜鱼冼山带众弟子入金坛却现教堂里空无一人找人一打听才知道当天决战结束后詹姆斯回到金坛便带着东西急匆匆离开。鱼冼山不甘心又追至省城将省城里的教堂尽数烧毁留守的传教士统统杀掉可依旧没有抓到詹姆斯。这位主教大人当真如空空儿般了得一旦惹事儿立刻远遁连省城都没停留直接收拾东西回北京去也。鱼冼山一路千里追杀其间几次追上詹姆斯连番血战杀了诸多主教、大主教等高级传教士普通传教士更是数都数不清茅山弟子也是死伤惨重双方仇恨越结越深可那惹了大祸的詹姆斯却依旧活着——他逃到北京后就立刻收拾东西回欧洲去了从此以后下落不明。
可茅山派与教廷的血仇已经结下自然不可能停止双方战了一年多教廷虽然在客场作战但胜在实力雄厚茅山派无法战胜深感对手强大适逢松岩道人举义便最先响应加入同信会。