正文 第十八章 千金之方
司马承祯的修养很好，可以说是非常好的，从小他就学习道家的修身养性，到了中年为了参合道术，更是对佛经和儒家的经典著作都看了不少，总的来说这些圣人们的语录大体的意思都差不多，那就是凡事忍让，戒急用忍！
但是太子李瑛说出来的这句话太伤人了，没有这么说的，让司马老神棍很受伤。叶^子悠~悠他问的竟然是，你炼丹的时候有没有发生过爆炸？
虽然司马承祯不是很能明白“爆炸”一词的具体意思是什么？但是也能从李瑛的语气和表情中猜出一二。
中国人有个自古的美德叫做“人前不揭其过”，那意思就是说比如那人是个独眼龙，你就尽量不要在他面前提“瞎子”、“盲人”等字眼，如果是个秃子，就尽量不要提“和尚”“癞子”等等。
但是现在李瑛的身上很明显不具备这种美德，他不但没有，还“哪壶不开提哪壶”，问司马承祯有没有过炼丹事故？笑话！那汞就放在炉里那么烧，道士又跟女巫似的不停的往哪加点这个那个的，指不定放点什么进去就嘣了。
但是太子殿下这么一问吧，你又不能不说，胳膊毕竟是拧不过大腿的，司马承祯只得老着脸说道：“那也是有的，不过都是很多年以前了，经过这么些年的参悟，贫道已经脱离了丹鼎派，向修真派并拢了。丹鼎派所追求的只不是能借助服药，白日升仙，但那多半较难。而修真派则是认为每个人都是一个小周天，通过自身的努力修炼，就可以自然而然地得道成仙。”
司马承祯果然是老练，一看话题指向的方向有些不利于自己，赶忙在谈话中就将话题岔开了，将它引到了修真和炼丹这两大道家分岐上了。
如果李瑛是陪他瞎扯淡的，说不定还真被他的这番话给引走了。毕竟，从古到今，长征不老、得道成仙都是国人苦苦追求的梦想。为此，他们编造了无数的神话故事传说。什么“嫦娥奔月”、“后羿射日”等，流传千年。
但偏偏李瑛今天是有所求的，所以也顾不上司马承祯的面子不面子的，把话题又问到了炼丹的事故这一问题上了。
司马承祯很无奈，只得含糊的说时间太长不炼丹，已经记得不太清楚了，不过应该是往炉子里加了硝石不错，不过其它的东西就记得不是太准了，反正是加了不少东西。^^叶子*悠悠_首发结果这些不知名的东西加在一起炼到一半的时候就出事了，丹炉盖被莫名掀翻，整个屋子都被炉火引燃而化为灰烬。
这次事故被司马承祯引为毕生的奇耻大辱，从此他闭关修炼，全心钻研人体自身的修炼途径，而逐渐摒弃传统道家炼丹服药成仙的传统方法。
这看似他个人的小小转变，其实却因为他在中国道教上的地位，推动了整个道教的发展。在他以前，上至帝王公卿，下至贩夫走卒，都以为炼丹是整个道家的精髓所在。英明如秦始皇、汉武帝、唐太宗，都陷入其中而不能自拨。
而在他之后的陈抟、丘处机、刘步蟾等道家高人，皆是修真派的主要人物，并且间接推动了“气功”和“太极”功法地产生，因为这两种功法都是调理人体内阴阳二气的产物。
*******************本书首发起点中文网*****************************************
只是虽然他很伟大，但是却不能给出李瑛所需要的答案而让李瑛很失望。人有的时候想法往往是一念之间，李瑛突然想到了火药的问题就问了这个问题，但是没想到却没问出正确答案来。
见李瑛苦苦追求着炼丹事故的原因，司马承祯知道他不是故意想揭自己的短，心下一宽，对李瑛说道：“太子殿下，虽然贫道不记得炼丹事故的原料配方是什么，不过好像药王孙思邈先生所著的《千金方》里有一种叫做火药的炼丹产物记载，不知道是不是太子殿下想找的那种东西？”
“哦？是吗？”李瑛一听不禁大喜，随后想想火药配方出现在医书之中也是差不多的事情，肯定是以前有他的药用作用，要不然也不会称之为火药了，李瑛依稀记得前世的农村就有人用土火药敷在肌肤上治烫伤。
随后李瑛忙让富果儿去找《千金方》去了，宫中藏书甚多，应该是有的，李瑛还特意嘱咐如果没找到就上太医院问去，富果儿应了一声，忙不迭的去了。
好半晌功夫，富果儿满头大汗的跑回来了，带回了传说中的那本《千金方》，因为孙思邈认为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，故书名《千金方》。只是没想到它里面对于火药只是提到了其医疗方面的用法，配方上也是较含糊的说了一下以木炭、硝石和硫磺配之，其大致的比例是“一硫二硝三木炭”，而不像普通的药剂配方那样精确，因为这种方法配制出来的火药大部分显示的是木炭的颜色，所以被称之为黑火药。
虽然只是大致的配方，但是它已经为李瑛指明了前进的方向，使他不至于感觉像问道于肓，它对于李瑛的整个计划而言也不亚于千金之方。
李瑛将找出火药准确配方这一光荣而艰巨的任务交给了司马承祯，并且向他保证，如果事成之后，绝对少不了他的好处。而且请他放心，不会占用他很多的时间，并且将内侍富果儿拨归他名下差遣。主要是让司马承祯监督检查炉子的炼制情况就行了，其它的事情都可以交给富果儿来办。这样，富果儿名为帮忙，实为学习兼监督，就开始跟着司马承祯混了。
司马承祯也很是无可奈何，好在那时候的火药威力有限，人的恐惧感不大，而且也可以在皇宫内的三清殿进行。要不然的话，司马承祯也厌倦得很，堂堂的修真派一代宗师楞是让抓壮丁般的找去炼制火药去了，说出去也实在是丢人哪。
李瑛安排完火药研制的这件事之后，紧接着就是要筹备皇帝的道教皇帝加冕典礼的事情，完了之后还有春闱考试的事情。李瑛虽然也算是年轻有为，但毕竟是初次掌权，手腕还是生疏一些，再加上朝臣中还存在一些派系的倾轧，所以办起什么事来也不是说特别的得心应手。
离皇帝加冕的日子越来越近了，整个皇宫都忙碌起来了，连整个长安城都在讨论这个问题，听说全国有名的道士都在往京城赶来，为的就是能赶上这次的道教皇帝加冕典礼。这不是一次简单的仪式，这是代表着道教在圣心的争夺上取得了一次重大的胜利，也意味着佛教在唐朝的发展更加萎靡，间接地后果是造成了百余年后的“会昌法难”，大量的佛寺被毁，甚至造成了堂堂的“唐密”一宗彻底失传。
皇帝要加冕，百官也都没闲着，进贺表的进贺表，送贺礼的送贺礼，来往的人络绎不绝。这些小事宫中自然有人应接，李瑛也懒得去管了，就在东宫想着这些事情人手上的安排以及统筹工作，力求做到不出纰漏。
正思量间，侍从报少平阳郡公薛绣求见！
“薛绣！”李瑛想了想，记起了那天在酒楼遇到的那个儿时同学，他来找自己干什么？莫不是在春闱有求于我？要不然也不会在这个节骨眼上过来。李瑛想到这里，对侍从说道：“宣他进来吧！”
“是！”侍从应了一声，不一会带着薛绣进了屋来。
“臣薛绣参见太子殿下千岁！”说罢撩起袍裾跪倒行礼。
“起来吧，来人哪，赐坐！”李瑛客气地说道。
“谢殿下！”
“薛卿哪，你此次前来可有何要事啊？”
“臣下有一不情之请，不知当不当说。”
“哦？但说无妨。”
“臣受人所托，邀殿下前往明月楼饮宴。”
“哦？”李瑛颇感意外：“何人如此大牌？竟然托得动你？”
“河东王维王缙兄弟二人，殿下其实也是见过的。”
因为旁边还有侍从在，所以薛绣也没敢说在哪见过的，不过还是说得李瑛老脸一红，毕竟私下出宫的事情还是知道的人越少越好。
李瑛故作清明的把脸一黑说道：“薛绣，难道你没跟他们说，他们作为此科应试的士子，而小王却是此次的考官，循惯例，我们在考前是不应该见面的，更不要说饮宴了，他们山野小民不知道规矩，难道你堂堂一个少公爷这么简单的规矩也不懂吗？”
一听李瑛完全一副公事公办的表情，把个薛绣给整得呆在那里。
但是太子李瑛说出来的这句话太伤人了，没有这么说的，让司马老神棍很受伤。叶^子悠~悠他问的竟然是，你炼丹的时候有没有发生过爆炸？
虽然司马承祯不是很能明白“爆炸”一词的具体意思是什么？但是也能从李瑛的语气和表情中猜出一二。
中国人有个自古的美德叫做“人前不揭其过”，那意思就是说比如那人是个独眼龙，你就尽量不要在他面前提“瞎子”、“盲人”等字眼，如果是个秃子，就尽量不要提“和尚”“癞子”等等。
但是现在李瑛的身上很明显不具备这种美德，他不但没有，还“哪壶不开提哪壶”，问司马承祯有没有过炼丹事故？笑话！那汞就放在炉里那么烧，道士又跟女巫似的不停的往哪加点这个那个的，指不定放点什么进去就嘣了。
但是太子殿下这么一问吧，你又不能不说，胳膊毕竟是拧不过大腿的，司马承祯只得老着脸说道：“那也是有的，不过都是很多年以前了，经过这么些年的参悟，贫道已经脱离了丹鼎派，向修真派并拢了。丹鼎派所追求的只不是能借助服药，白日升仙，但那多半较难。而修真派则是认为每个人都是一个小周天，通过自身的努力修炼，就可以自然而然地得道成仙。”
司马承祯果然是老练，一看话题指向的方向有些不利于自己，赶忙在谈话中就将话题岔开了，将它引到了修真和炼丹这两大道家分岐上了。
如果李瑛是陪他瞎扯淡的，说不定还真被他的这番话给引走了。毕竟，从古到今，长征不老、得道成仙都是国人苦苦追求的梦想。为此，他们编造了无数的神话故事传说。什么“嫦娥奔月”、“后羿射日”等，流传千年。
但偏偏李瑛今天是有所求的，所以也顾不上司马承祯的面子不面子的，把话题又问到了炼丹的事故这一问题上了。
司马承祯很无奈，只得含糊的说时间太长不炼丹，已经记得不太清楚了，不过应该是往炉子里加了硝石不错，不过其它的东西就记得不是太准了，反正是加了不少东西。^^叶子*悠悠_首发结果这些不知名的东西加在一起炼到一半的时候就出事了，丹炉盖被莫名掀翻，整个屋子都被炉火引燃而化为灰烬。
这次事故被司马承祯引为毕生的奇耻大辱，从此他闭关修炼，全心钻研人体自身的修炼途径，而逐渐摒弃传统道家炼丹服药成仙的传统方法。
这看似他个人的小小转变，其实却因为他在中国道教上的地位，推动了整个道教的发展。在他以前，上至帝王公卿，下至贩夫走卒，都以为炼丹是整个道家的精髓所在。英明如秦始皇、汉武帝、唐太宗，都陷入其中而不能自拨。
而在他之后的陈抟、丘处机、刘步蟾等道家高人，皆是修真派的主要人物，并且间接推动了“气功”和“太极”功法地产生，因为这两种功法都是调理人体内阴阳二气的产物。
*******************本书首发起点中文网*****************************************
只是虽然他很伟大，但是却不能给出李瑛所需要的答案而让李瑛很失望。人有的时候想法往往是一念之间，李瑛突然想到了火药的问题就问了这个问题，但是没想到却没问出正确答案来。
见李瑛苦苦追求着炼丹事故的原因，司马承祯知道他不是故意想揭自己的短，心下一宽，对李瑛说道：“太子殿下，虽然贫道不记得炼丹事故的原料配方是什么，不过好像药王孙思邈先生所著的《千金方》里有一种叫做火药的炼丹产物记载，不知道是不是太子殿下想找的那种东西？”
“哦？是吗？”李瑛一听不禁大喜，随后想想火药配方出现在医书之中也是差不多的事情，肯定是以前有他的药用作用，要不然也不会称之为火药了，李瑛依稀记得前世的农村就有人用土火药敷在肌肤上治烫伤。
随后李瑛忙让富果儿去找《千金方》去了，宫中藏书甚多，应该是有的，李瑛还特意嘱咐如果没找到就上太医院问去，富果儿应了一声，忙不迭的去了。
好半晌功夫，富果儿满头大汗的跑回来了，带回了传说中的那本《千金方》，因为孙思邈认为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，故书名《千金方》。只是没想到它里面对于火药只是提到了其医疗方面的用法，配方上也是较含糊的说了一下以木炭、硝石和硫磺配之，其大致的比例是“一硫二硝三木炭”，而不像普通的药剂配方那样精确，因为这种方法配制出来的火药大部分显示的是木炭的颜色，所以被称之为黑火药。
虽然只是大致的配方，但是它已经为李瑛指明了前进的方向，使他不至于感觉像问道于肓，它对于李瑛的整个计划而言也不亚于千金之方。
李瑛将找出火药准确配方这一光荣而艰巨的任务交给了司马承祯，并且向他保证，如果事成之后，绝对少不了他的好处。而且请他放心，不会占用他很多的时间，并且将内侍富果儿拨归他名下差遣。主要是让司马承祯监督检查炉子的炼制情况就行了，其它的事情都可以交给富果儿来办。这样，富果儿名为帮忙，实为学习兼监督，就开始跟着司马承祯混了。
司马承祯也很是无可奈何，好在那时候的火药威力有限，人的恐惧感不大，而且也可以在皇宫内的三清殿进行。要不然的话，司马承祯也厌倦得很，堂堂的修真派一代宗师楞是让抓壮丁般的找去炼制火药去了，说出去也实在是丢人哪。
李瑛安排完火药研制的这件事之后，紧接着就是要筹备皇帝的道教皇帝加冕典礼的事情，完了之后还有春闱考试的事情。李瑛虽然也算是年轻有为，但毕竟是初次掌权，手腕还是生疏一些，再加上朝臣中还存在一些派系的倾轧，所以办起什么事来也不是说特别的得心应手。
离皇帝加冕的日子越来越近了，整个皇宫都忙碌起来了，连整个长安城都在讨论这个问题，听说全国有名的道士都在往京城赶来，为的就是能赶上这次的道教皇帝加冕典礼。这不是一次简单的仪式，这是代表着道教在圣心的争夺上取得了一次重大的胜利，也意味着佛教在唐朝的发展更加萎靡，间接地后果是造成了百余年后的“会昌法难”，大量的佛寺被毁，甚至造成了堂堂的“唐密”一宗彻底失传。
皇帝要加冕，百官也都没闲着，进贺表的进贺表，送贺礼的送贺礼，来往的人络绎不绝。这些小事宫中自然有人应接，李瑛也懒得去管了，就在东宫想着这些事情人手上的安排以及统筹工作，力求做到不出纰漏。
正思量间，侍从报少平阳郡公薛绣求见！
“薛绣！”李瑛想了想，记起了那天在酒楼遇到的那个儿时同学，他来找自己干什么？莫不是在春闱有求于我？要不然也不会在这个节骨眼上过来。李瑛想到这里，对侍从说道：“宣他进来吧！”
“是！”侍从应了一声，不一会带着薛绣进了屋来。
“臣薛绣参见太子殿下千岁！”说罢撩起袍裾跪倒行礼。
“起来吧，来人哪，赐坐！”李瑛客气地说道。
“谢殿下！”
“薛卿哪，你此次前来可有何要事啊？”
“臣下有一不情之请，不知当不当说。”
“哦？但说无妨。”
“臣受人所托，邀殿下前往明月楼饮宴。”
“哦？”李瑛颇感意外：“何人如此大牌？竟然托得动你？”
“河东王维王缙兄弟二人，殿下其实也是见过的。”
因为旁边还有侍从在，所以薛绣也没敢说在哪见过的，不过还是说得李瑛老脸一红，毕竟私下出宫的事情还是知道的人越少越好。
李瑛故作清明的把脸一黑说道：“薛绣，难道你没跟他们说，他们作为此科应试的士子，而小王却是此次的考官，循惯例，我们在考前是不应该见面的，更不要说饮宴了，他们山野小民不知道规矩，难道你堂堂一个少公爷这么简单的规矩也不懂吗？”
一听李瑛完全一副公事公办的表情，把个薛绣给整得呆在那里。