正文 序言
序言
吾自幼爱好很多，不管是音乐，绘画，评书，相声，电影，看书，武术，历史，棋类等等都喜欢，但虽多，却不精。但是，无论有什么爱好，这读书却总是在前几位。我看的书很多，古典小说，通俗小说，历史演义，但最喜欢看的还是通俗武侠小说。尤其是把武侠的事迹融入到历史事件中，更是喜欢。
武侠小说，又分为新派和旧派，旧派都是一些四五十年代的作品。这些代表人物都有朱桢木，还珠楼主，白羽等等，而后世的小说也多受这些人的影响。自从梁羽生和金庸两位新派武侠小说家的作品诞生以来，这才被称为新派。小时候，印象最深的也就是金庸的射雕英雄传了。
但这还不算太新，因为他们的语言风格都还是旧派，一点也没新意。自从看了古龙的小说，这才感觉是焕然一新。原来有人写武侠小说居然写的像诗一般的美。古龙先生的小说，被改编成电视剧的也不少，小时印象最深的就是楚留香传奇。但却不知道古龙是谁，是谁写的。看的古龙第一部作品却不是楚留香，而是多情剑客无情剑。因为这部小说被改变成评书，那时候简直爱死了这部评书。当看完金庸和梁羽生大部分作品，就发现其他人写的简直看不下去了。无意中却发现古龙这个名字，无意中发现这个带有诗意的书名，就看了看。没想到却是曾经喜欢的评书中的人物，于是就开始看古龙的。
纵观所有武侠小说，多是描写武多一些，而却忽视了侠的存在。武侠，武侠，虽然武在前面，但却应该主要写侠义精神。这就是所有武侠小说之所以超越不了金庸的地方。因为大多数的武侠小说作家，往往重视武而忽视了侠，言语多是描写功夫，一招一式，看着也无聊。这一点古龙做的就很好，他能把人性的丑恶和人性的本质写在作品中，这就是他高于别人的地方。这就是千千万万武侠小说作家超越不了金庸和古龙的地方。金庸多写的是一些大侠，却不是平民中的侠客，而古龙则和他不同，他多写的是生活中的侠客，他写的是侠的*。但武侠小说多是以报仇和抢夺武林秘籍为线索，有的以天下宝藏，宝刀宝剑为线索，叫人看的索然无味，这也失败之处。武侠小说的写功夫招式，写绝世武功不是教给你怎样去杀人，这写的招式什么的，其实并不重要，重要的是那种侠义精神。
但不管这些人写的是什么侠客，我看来都觉得还不够。因为看了许许多多大侠的形象，这些大侠虽然可敬可佩，但却有一点我不喜欢。因为这些侠客始终摆脱不了封建和迷信，道教和佛教的影子。肖峰那虽万千人吾往矣的气魄，郭靖那为国为民的豪情，杨过那几分张狂之气等等，但却都没有摆脱封建礼教，一个个也都做了磕头虫也都做了封建礼教，儒，道，释三家的奴隶，始终不能摆脱这些。每当我看到这些大侠们跪倒在地，口称万岁，口称师傅的时候，心里就觉得不舒服。这中国千百年来历来都在封建帝王的统治下，还有那佛，道，儒三家做封建统治阶级的捍卫者，使千百年的百姓甘心做了千百年的奴隶，做了千百年的信徒，就是今天，也还是有许许多多的人迷信，也有许许多多的人去信奉。但我自小就对这些东西，不屑一顾。于是，很多年来就想写一个自己喜欢的侠客形象，也算是自己的梦想。但一直以来，也没有写，也不知道把这侠客置放在那个时代最好。但我自小就对那些侵略者恨之入骨，每当看到被日本人叫做东亚病夫时，心里也很难受。我喜欢的电视剧从小就是那种反抗日本鬼子的功夫武侠剧，如大侠霍元甲，陈真等，几乎看了不下十几遍，每当看到李小龙的精武门把那写有东亚病夫的纸叫日本人吃下的时候，看到那些日本人被打的如狗一般的趴在地上，就感觉出了一口恶气。
不过，由于文化知识太过肤浅，自认感觉写不好。但是，脑子的幻想却不停息。长久以来，居然有了点故事的影子。也是闲来无事，多用来打发时间。就开始尝试着动笔写写，可写着写着，竟然喜欢写下去了，曾经的懒惰居然也不见了。写着写着，竟然就写了几十回，也就坚持写下去了。本意就是想写一个具有现代意识的侠客形象。这个人反帝王**，反封建，反迷信，反侵略，反压迫，敢于反抗尘世俗礼，敢于同所有恶势力斗争的人，敢于同天地做斗争的人，不管这恶势力是神仙也好，是阎王也罢，这人都不惧，也永不屈膝投降。这人不为名，不为利，事了拂衣去。其实，这个侠客的形象实际上就是代表广大的为侵略战争，默默付出生命的无名英雄，这些人才是最可爱的人，而不是那些神仙佛道。这侠客实际写的就是广大的无名英雄，因为有许许多多的无名英雄都不是为了名利，而是为和平而死，但却没有留下姓名，就是没有死的人，也不是为了名利，也多是在做一些默默无闻而伟大的事。我写这部小说其实是向那些为了和平而显出宝贵生命的无名英雄致敬。这种侠客才是我心目中最完美的侠客形象。
中国的武侠小说也太多，金庸的侠之大者，古龙的侠之*，但始终没有一个侠之傲者，这个傲当然不是骄傲。中国人在封建的统治下，在佛，道，儒三家的约束下，做了几千年的奴隶。也只有真正的傲者，真正一身豪气和傲骨的侠客，才能突破这世间的封建礼教，俗世俗礼，也许，这只是理想中的人物，但却不一定没有。我写这小说，实际上也就是歌颂那些敢于挑战世上一切不公平事的人，这人不是一个人，而是这世上为抵抗侵略，为推到不公平，为反抗封建礼教敢于做斗争的普普通通的广大百姓。而这些却是人，而不是神。平平凡凡的人，默默无闻的人，但也就是这些平平凡凡的人，却做着不平凡的事，却不屈不挠，勇于挑战天，地，人，神，鬼，这世上任何不平事，这才是我心目中最理想的傲侠。
有时候甚至会想一些有趣的事情，若是外国人看到我们中国人一个个跪倒在地，对着皇帝一脸的奴才相，又磕头又作揖的，不知道他们会是什么想法？这千百年来，任何人也不能摆脱，佛，道，儒三种思想，都做了它们的奴隶，可以说，中国人是做了五千年的奴隶，时至至今，也难以消除。傲者，傲视天下万物，傲视天下所有的不平等，敢于挑战任何的不平等，逍遥者，指的就是那些不为名利，视名利如粪土的无名英雄，追求自由平等的无名英雄，这人物之所以叫做傲逍遥，主要的目的就是这样的。一个傲视天下不平等的人，一个真正跳出佛，道，儒三家思想的人，一个绝不做统治阶级，佛，道，儒奴隶的一个无名英雄，一个永不屈膝投降，追求自由平等的真正大侠，这才是最完美的大侠。
我深爱武侠小说，所以，我希望为我喜爱的武侠世界创造一个这样的侠客，一个不做奴隶的侠客，一个最完美的侠客形象，这侠客也许许多人并不喜欢，但这人物和故事却不是为了取悦别人而创造的。而是中国人一个五千年的梦想，而是中国人敢于斗争和争取平等自由的奋斗史。希望这种侠客多一些，而少一些之乎者也，阿弥陀佛，皇帝万岁之类的奴才，这才是我写这人物的最大目的。
一个傲世天下所有封建礼教，一个傲视所有尘世俗礼，一个傲视天下所有恶势力的傲侠。仅以此部小说献给那些为和平而牺牲的无名英雄，仅以此小说献给那些不不畏艰难敢于同恶势力做斗争的英雄，仅以此小说献给那些武侠前辈，尤其是逝去的古龙先生。
作者题外话：费了四个多月的时间，终于完成了这部一百多万字，五十回的武侠小说，希望能为武侠小说，再多添一个不一样的形象。
吾自幼爱好很多，不管是音乐，绘画，评书，相声，电影，看书，武术，历史，棋类等等都喜欢，但虽多，却不精。但是，无论有什么爱好，这读书却总是在前几位。我看的书很多，古典小说，通俗小说，历史演义，但最喜欢看的还是通俗武侠小说。尤其是把武侠的事迹融入到历史事件中，更是喜欢。
武侠小说，又分为新派和旧派，旧派都是一些四五十年代的作品。这些代表人物都有朱桢木，还珠楼主，白羽等等，而后世的小说也多受这些人的影响。自从梁羽生和金庸两位新派武侠小说家的作品诞生以来，这才被称为新派。小时候，印象最深的也就是金庸的射雕英雄传了。
但这还不算太新，因为他们的语言风格都还是旧派，一点也没新意。自从看了古龙的小说，这才感觉是焕然一新。原来有人写武侠小说居然写的像诗一般的美。古龙先生的小说，被改编成电视剧的也不少，小时印象最深的就是楚留香传奇。但却不知道古龙是谁，是谁写的。看的古龙第一部作品却不是楚留香，而是多情剑客无情剑。因为这部小说被改变成评书，那时候简直爱死了这部评书。当看完金庸和梁羽生大部分作品，就发现其他人写的简直看不下去了。无意中却发现古龙这个名字，无意中发现这个带有诗意的书名，就看了看。没想到却是曾经喜欢的评书中的人物，于是就开始看古龙的。
纵观所有武侠小说，多是描写武多一些，而却忽视了侠的存在。武侠，武侠，虽然武在前面，但却应该主要写侠义精神。这就是所有武侠小说之所以超越不了金庸的地方。因为大多数的武侠小说作家，往往重视武而忽视了侠，言语多是描写功夫，一招一式，看着也无聊。这一点古龙做的就很好，他能把人性的丑恶和人性的本质写在作品中，这就是他高于别人的地方。这就是千千万万武侠小说作家超越不了金庸和古龙的地方。金庸多写的是一些大侠，却不是平民中的侠客，而古龙则和他不同，他多写的是生活中的侠客，他写的是侠的*。但武侠小说多是以报仇和抢夺武林秘籍为线索，有的以天下宝藏，宝刀宝剑为线索，叫人看的索然无味，这也失败之处。武侠小说的写功夫招式，写绝世武功不是教给你怎样去杀人，这写的招式什么的，其实并不重要，重要的是那种侠义精神。
但不管这些人写的是什么侠客，我看来都觉得还不够。因为看了许许多多大侠的形象，这些大侠虽然可敬可佩，但却有一点我不喜欢。因为这些侠客始终摆脱不了封建和迷信，道教和佛教的影子。肖峰那虽万千人吾往矣的气魄，郭靖那为国为民的豪情，杨过那几分张狂之气等等，但却都没有摆脱封建礼教，一个个也都做了磕头虫也都做了封建礼教，儒，道，释三家的奴隶，始终不能摆脱这些。每当我看到这些大侠们跪倒在地，口称万岁，口称师傅的时候，心里就觉得不舒服。这中国千百年来历来都在封建帝王的统治下，还有那佛，道，儒三家做封建统治阶级的捍卫者，使千百年的百姓甘心做了千百年的奴隶，做了千百年的信徒，就是今天，也还是有许许多多的人迷信，也有许许多多的人去信奉。但我自小就对这些东西，不屑一顾。于是，很多年来就想写一个自己喜欢的侠客形象，也算是自己的梦想。但一直以来，也没有写，也不知道把这侠客置放在那个时代最好。但我自小就对那些侵略者恨之入骨，每当看到被日本人叫做东亚病夫时，心里也很难受。我喜欢的电视剧从小就是那种反抗日本鬼子的功夫武侠剧，如大侠霍元甲，陈真等，几乎看了不下十几遍，每当看到李小龙的精武门把那写有东亚病夫的纸叫日本人吃下的时候，看到那些日本人被打的如狗一般的趴在地上，就感觉出了一口恶气。
不过，由于文化知识太过肤浅，自认感觉写不好。但是，脑子的幻想却不停息。长久以来，居然有了点故事的影子。也是闲来无事，多用来打发时间。就开始尝试着动笔写写，可写着写着，竟然喜欢写下去了，曾经的懒惰居然也不见了。写着写着，竟然就写了几十回，也就坚持写下去了。本意就是想写一个具有现代意识的侠客形象。这个人反帝王**，反封建，反迷信，反侵略，反压迫，敢于反抗尘世俗礼，敢于同所有恶势力斗争的人，敢于同天地做斗争的人，不管这恶势力是神仙也好，是阎王也罢，这人都不惧，也永不屈膝投降。这人不为名，不为利，事了拂衣去。其实，这个侠客的形象实际上就是代表广大的为侵略战争，默默付出生命的无名英雄，这些人才是最可爱的人，而不是那些神仙佛道。这侠客实际写的就是广大的无名英雄，因为有许许多多的无名英雄都不是为了名利，而是为和平而死，但却没有留下姓名，就是没有死的人，也不是为了名利，也多是在做一些默默无闻而伟大的事。我写这部小说其实是向那些为了和平而显出宝贵生命的无名英雄致敬。这种侠客才是我心目中最完美的侠客形象。
中国的武侠小说也太多，金庸的侠之大者，古龙的侠之*，但始终没有一个侠之傲者，这个傲当然不是骄傲。中国人在封建的统治下，在佛，道，儒三家的约束下，做了几千年的奴隶。也只有真正的傲者，真正一身豪气和傲骨的侠客，才能突破这世间的封建礼教，俗世俗礼，也许，这只是理想中的人物，但却不一定没有。我写这小说，实际上也就是歌颂那些敢于挑战世上一切不公平事的人，这人不是一个人，而是这世上为抵抗侵略，为推到不公平，为反抗封建礼教敢于做斗争的普普通通的广大百姓。而这些却是人，而不是神。平平凡凡的人，默默无闻的人，但也就是这些平平凡凡的人，却做着不平凡的事，却不屈不挠，勇于挑战天，地，人，神，鬼，这世上任何不平事，这才是我心目中最理想的傲侠。
有时候甚至会想一些有趣的事情，若是外国人看到我们中国人一个个跪倒在地，对着皇帝一脸的奴才相，又磕头又作揖的，不知道他们会是什么想法？这千百年来，任何人也不能摆脱，佛，道，儒三种思想，都做了它们的奴隶，可以说，中国人是做了五千年的奴隶，时至至今，也难以消除。傲者，傲视天下万物，傲视天下所有的不平等，敢于挑战任何的不平等，逍遥者，指的就是那些不为名利，视名利如粪土的无名英雄，追求自由平等的无名英雄，这人物之所以叫做傲逍遥，主要的目的就是这样的。一个傲视天下不平等的人，一个真正跳出佛，道，儒三家思想的人，一个绝不做统治阶级，佛，道，儒奴隶的一个无名英雄，一个永不屈膝投降，追求自由平等的真正大侠，这才是最完美的大侠。
我深爱武侠小说，所以，我希望为我喜爱的武侠世界创造一个这样的侠客，一个不做奴隶的侠客，一个最完美的侠客形象，这侠客也许许多人并不喜欢，但这人物和故事却不是为了取悦别人而创造的。而是中国人一个五千年的梦想，而是中国人敢于斗争和争取平等自由的奋斗史。希望这种侠客多一些，而少一些之乎者也，阿弥陀佛，皇帝万岁之类的奴才，这才是我写这人物的最大目的。
一个傲世天下所有封建礼教，一个傲视所有尘世俗礼，一个傲视天下所有恶势力的傲侠。仅以此部小说献给那些为和平而牺牲的无名英雄，仅以此小说献给那些不不畏艰难敢于同恶势力做斗争的英雄，仅以此小说献给那些武侠前辈，尤其是逝去的古龙先生。
作者题外话：费了四个多月的时间，终于完成了这部一百多万字，五十回的武侠小说，希望能为武侠小说，再多添一个不一样的形象。