第一卷 雏鹰初啼 第一百一十四章 东亚大巡游
1908年奥运会圆满举行，大选也很顺利，复兴党组建了联合内阁，一系列国策也得到了明确。第二年五月给两个双胞胎小子抓了周，一直想要抽空休假的皇帝随即领着一票禁卫军和浩浩荡荡的宫内厅人马“南巡”去了。
原本他还想着带上一家子同去，但一对小孩子才一岁，刘紫夜担心路途颠簸生人众多，万一路上受了风寒或是传染病就了不得了，只好和孩子一起留下。
说实在的，除了国战的时候去了趟朝鲜，华兴三年借着“蜜月”去了贝加尔湖，郑宇这几年都没离开过北京。
南方他几年没去，而且还出了好几次地方上折腾联省自治的幺蛾子，他也早就想着巡视一次，一方面实际感受一下南方的情况，另一方面也要在南方实际展示一下“亲民”。由于传统原因，也是因为镇国军起自南方，南方的民间风起要比北方开放，也更看重民权，法治这些东西。传统的威权主义对北方比较管用，但在南方，却更加需要亲民一些，开放一些。
郑宇这一次出行也做足了功夫：出身南方的几位幕僚一起出动，一直在南方历练的耿轩负责打前站，路线也是提前订好的，一批南方籍的禁卫军战争英雄也要随行。再加上皇产的头头脑脑，连洽谈投资，商务合作，再加上文化宣传都有了。
去的时候走京沪线，从北京到天津。然后济南，徐州，上海，边走边看边谈。所到之处无不是万人空巷，各界反响热烈。
在上海，郑宇见到了一别两年的许凡，看着这人似乎苍老了些许，心中很是唏嘘。两人一起关起门密谈了几日之后，郑宇在舟山海军基地检阅了即将随许凡环球出访的“和平使命”舰队。
这是一支由两艘新入役的长沙级战列舰和两艘猎豹级战列巡洋舰为主，配属了四艘改进型战刀级轻巡洋舰，一艘维修舰。四艘舰队油船组成的临时舰队，肩负着随同许凡出访欧美主要国家，扩大国家影响力和展示中国海军风采的任务。
观看了舰队演练，参观了军舰。与舰队军官团共进晚餐之后，皇帝本人亲自主持了舰队启航仪式。
汽笛鸣响，钢铁舰队鱼贯而出，驶向了太平洋。
------------------------
郑宇年轻，身体又好。这样一番折腾下来，居然也还没什么问题，但身边不少人到最后已经是身心疲惫。到了厦门，郑宇体贴民情。干脆在鼓浪屿就地休整。
到了十月，欧美股市持续下挫。乃至开始蔓延到实体领域的消息传来，但郑宇出人意料地没有采取任何行动。
眼看着国内股市暴跌。银行发生挤兑，工商业开始出现产能过剩，内阁也只是做些修修补补的功夫，迟迟拿不出有魄力的解决方案，终究还是有人提出了疑问。
郑宇不为所动，只是表示“我已经委托内阁处理”，随后就是继续每天钓钓鱼，划划船，和本地和外地赶来拜见的各界人士开开茶话会之类，日子倒是悠闲。
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一直到了十月下旬，这位才动身上船前往台湾，然后是吕宋省的马尼拉，接着是勃泥国。所到之处人山人海，各种族裔和肤色的居民挥舞着国旗狂热地欢迎这位东方的最高统治者。亲眼目睹着皇帝的年轻英锐，随行禁卫军的赫赫军威，即使是当地土著乃至西班牙裔，也都不由得产生了一种身为强国国民的自豪感。
在暹罗，郑宇接受了远远超越一切君主的待遇：皇帝的待遇。
照片上，身高一米八一的中国皇帝一身戎装，精悍英武，与一米六的暹罗国王拉玛六世亲切握手，看着暹罗王脸上有些不自然的笑容，总让人觉得是皇帝在本国首都接见前来朝贡的外藩酋长。
驻暹罗湾的海军，乃至大半个第二舰队都来到暹罗湾参加皇帝的阅舰式。
在各国武官和暹罗政府文武大员的簇拥下，巨舰如墙而进，以空包弹齐射礼炮，声振寰宇。
空中，各型战机和飞艇穿梭而来，更有海军航空队的“海燕”部队表演了组队特级，机翼上的拉烟器在空中拉出各色彩燕，精湛的飞行技术引起阵阵惊叹。
暹罗国王在几名王室成员的陪同下不尴不尬地站在旁边，简直如坐针毡。
围观的暹罗民众足有几十万，其中一半是华裔或混血。
皇帝在暹罗引发了一股前所未有的旋风，暹罗头面人物纷纷前来拜谒，甚至很多人都公然表达了归附华夏，化藩为省的意向。对于这些真诚的询问或者试探，郑宇依然还是保持着官方口径：帝国尊重各国的独立地位，也尊重东亚各民族的意愿。我们对暹罗的督导主要是为了实现东亚文明的共同进步，并无吞并暹罗的意思……
在南洋各督导国，属国，新入领地，这位擅长演说，魅力超群的皇帝都发表了激动人心的演讲，从历史讲到现实，从中华与这些周边文明的关系一直说到近现代殖民者入侵，亚洲文明的沉沦，再说道华夏复兴，终于将文明复兴之火传播到整个东亚。
“我们实在是一个种族：东亚种族。”皇帝坦然而诚恳地说道，“我们都是黄皮肤，黑眼睛，都尊重自己的文化传统，尊重先祖，信守礼义廉耻，笃信通过自己的勤劳和智慧而获取幸福与安宁。我们从未期待自己通过掠夺他人的财富而不劳而获，也不会对他人的此类行为怯懦地低头……这就是华夏。我们曾经沉沦，有过黑暗。但从我们复兴的这一刻开始，任何外来殖民者，如果要再次获取他们的非分利益，都会受到华夏人。不，是整个东亚人（EASTEN-ASIAN）的打击！”
狂热的欢呼。
“……华夏是一个开放的民族，我们从不因为彼此间容貌的不同而将对方视为异类。在华夏人的历史上，雪肤金发者屡见不鲜，黄须白面者有之，紫髯碧眼者大有人在。我们的文明是基于文化认同，基于国家民族的认同。你认同自己是华夏人，认同我们的历史文化。对国家和民族抱有忠诚，并且证明了自己的忠勇仁义礼智信，就是一个合格的华夏人，不会受到差别待遇……”
“华夏人认为。作为东亚文明的核心与代表，我们对东亚的和平与发展负有责任，并且勇于承担起这样的责任。我们并不因此而自负，也不因此而自视为高人一等的老爷。我们尊重自己，也尊重其他值得尊重的人群。对华夏秉持善意。抱有真诚的人都是华夏的朋友。在东亚未来的岁月中，我们都将坚持这一点：东亚人的事务，东亚人解决；华夏人将承担自己的领导责任，为这片土地和海域带来持久的和平与繁荣。”
欢呼声惊天动地。
这一演说被称为“郑宇主义”。或按照美国人的说法，“亚洲门罗主义”。
不过。欧美各界对此只是简单地进行了转载，做了些半酸不酸的评论。也就渺无声息了。这不仅仅是因为欧美列强已经被金融危机和经济危机折磨得焦头烂额，更是由于这其实不过是事后确认。
早在四年前，中国已经用实际行动向全世界宣布：东亚将是中国的独占势力范围，为了维护这一点而不惜一战。
多年来的东亚一体化进程，到了这个时候，早已渐渐走上了轨道。
接着是以色列。
这是一个比较特殊的国家。
它并非东亚华夏文明圈的传统成员，甚至在某种意义上可以被认为是当代的殖民者，或者是移民者。他占据了传统上属于安南的一部分领土。虽然原住民愿意搬离的都获得了慷慨的补偿，但以色列人与安南人中激进分子的矛盾始终让帝国政府和以色列国政府都是头疼不已，而采取的解决方式也依然还是经济补偿，迁移居民。
经过二十多年的移民开发，以色列建国后这几年的加速安置，除了因商务等原因侨居境内的华侨，以色列国境内基本上已经没有了非犹太教住民。大部分留下来的原住民都皈依了犹太教，甚至与犹太人通婚。
一个聚居的犹太民族已经在此地形成。而与其他东亚民族不同，他们对于汉字，汉学，华夏文明圈的历史等等并无传统认知。
不过，在以色列国，基于与中国传统和现实的关系，也是基于经济政治军事方面的需要，中国的印记也已经无处不在，甚至还要超过中国沿海和沿江地区犹太人留下的印记。
在以色列的学校，犹太语言学家们参照古希伯来语精心设计的以色列语和中文被一起教授，摩西的十诫，《旧约》和中国的《华夏精神》，《华夏文化读本》等同时开课。精明的犹太人经过和中国人几十年的朝夕相处早已摸清了这些人的心理，在这种中国人看来“事关民族感情”的问题上，犹太人是从来不吝于表达自己的善意的。
在某种意义上，正如以色列人自己宣布的，“我们依然是中华帝国比较特殊的一个自治区域”。
在欧美，中国人和犹太人紧密合作，从金融市场上源源不断地吸收着财富；
在海上，犹太海员在中国航运公司上服役，源源不断地把东欧和中欧的犹太人运往中国和以色列；
在中国内地，大批归化入籍的犹太人家庭与中国邻居混居，他们的孩子就读于中国学校，也在当地犹太礼拜堂诵读旧约。
郑宇此次访问犹太国，也有自己的一系列安排。
在东亚联合体中，犹太国的情况比较特殊。
中国没有对其实施政务督导，而是更类似于中国传统的宗藩体制。犹太国自己拥有军队，财政自主。内政自主，外交上有商务谈判权，但又统一受东亚联合体的政治经济军事指导，对外的宣战和缔约权则由东亚联合体最高委员会掌握。实际上也就是由中国掌握。
从自治区“一国两制”到现在的以色列国，双方的关系不断调整，而彼此之间的互相渗透也在进退中向前发展。
经过这几年的磨合，以色列方面和中国方面都认为有必要对双方的关系重新加以定位。而近期快速恶化的经济危机，也让郑宇和以色列方面认为有必要进行磋商。
抵达已经改名“锡安”，成为以色列国首都的原安南顺化之后，郑宇受到了隆重的欢迎。《华夏魂》与以色列国歌《希望之歌》声中，皇帝与以色列总统。总理，议会议长和国防部部长等一同检阅了以色列陆海军仪仗部队，随后前往当地的“华风（HUA-STYLE）”，也就是目前已经在欧美亚主要城市拓展网络。公认为世界最顶级酒店管理集团管理的超五星级酒店下榻。
与以色列政府的几位最高层共进午餐之后，当天下午，毫无疲态的皇帝莅临以色列国议会，受到了全体议员狂热欢迎。
从欧洲受迫害的三等公民，到现在受到东方大国的保护。获得独立地位，拥有广阔领土，并且让数百万犹太同胞在东方获取数不尽的财富，这些犹太复国主义者对于奠定这一事业的中国两代皇帝。包括现在这一位批准以色列独立建国的皇帝怀有真诚的感激。
皇帝第一次在非华夏族裔主导的国家议会中发表讲话。
“……正如历史所一再证明的，也是现实正在向我们表达的。华夏民族与犹太民族紧密团结在一起，我们可以创造奇迹。为双方带来繁荣与富足……华夏民族不是穷凶极恶贪婪无厌的殖民者，他们着重于通过辛勤的劳动而收获幸福，他们以忠勇仁义礼智信为信条，他们对一切秉持善意的民族回报以真诚的善意。”
“……当今世界依然是一个强者为尊的时代。我们在致力于自身发展的同时，也不得不对潜在的威胁保持警惕。昊天赋予华夏以智慧和力量，并且慷慨地给与我们擅用此等天赋的能力，让我们拥有足够的德行与克制来避免重蹈历史上众多强大民族滥用力量而导致衰亡的覆辙。感谢上苍，我们在成就面前没有停滞不前，而是始终保持进取和谨慎的态度。”
“……展望未来，我依然充满信心。我曾经对国民们许诺，带给他们富足与尊严；在这里，我也将作为华夏人的皇帝，东亚人的领袖向你们许诺：华夏将以真诚回报真诚，我们彼此携手，将给双方带来富足与尊严。我们将走向更大的光荣……”
“正如《玄华经》所说，昊天眷顾诚实者，厌弃言行不一者。也如犹太教的福音书所说，正直的人的纯正，必引导自己；奸诈的人的乖僻，必毁灭自己。请不要怀疑朕的许诺。华夏的先祖教导我们信义为先，先父许诺你们以土地和自治，他履行了诺言；朕许诺你们独立的国家，朕履行了诺言；你们对犹太民族许诺以自由和繁荣，你们也履行了誓言。朕对你们现在所做的许诺，也必将实现，这是不可抗拒的意志，是昊天的意志……”
以色列人的欢呼“几乎震破屋顶”。
没有人怀疑中国皇帝的诺言。而有了这个承诺，以色列这个新独立国家的安全与繁荣已经不需要加以怀疑。
第二天开始，皇帝和重要随员与以色列最高层闭门会谈。
以色列人坦承，目前“欧美亚金融和经济局势都很糟糕”，以色列和欧美犹太社群的商业利益也受到很大影响。
“以色列国的经济支柱依然是金融业，贸易，海运和文化教育产业。”以色列总理赫茨尔坦承，“这些产业恰恰是这一次经济危机受创最大的……我们之前的投资收益积累很大，目前主要靠存量资金支撑，但并非长久之计。”
郑宇直接了当地提出了自己的看法：“目前困境的主要源头在于欧美金融信贷体系的冻结，商业信用的瓦解，导致终端渠道和中间商的信心下滑，国际贸易急速滑坡。国际贸易的滑坡又引发海运萧条，金融信贷从供求两方面剧烈收缩，从而导致了一个恶性循环……目前最大的风险在于欧美国家的以邻为壑。尤其在欧洲，英德都在指责对方引发了金融危机和经济危机，原本已经恶化的英德贸易在贸易报复和反报复中走向进一步的塌陷。德法原本就是矛盾重重，法国为了转嫁危机，又利用其殖民地体系对德国采取贸易壁垒，导致德国出口受阻，联合自己控制的东欧体系对法国采取贸易壁垒……”
“……俄国在其中反而受惠，大批德国和法国货物通过俄国中转以规避贸易壁垒，导致俄国的经济状况反而出现繁荣，可见目前最急迫的问题首先是解冻信贷，并避免贸易壁垒进一步扩散……”
以色列方面当即表示赞同。
“目前我们需要做的，就是极力避免欧美发生信用体系彻底崩溃的局面，并防止贸易壁垒向东方扩散。”郑宇抛出了自己的计划，“在这一问题上，帝国已经在采取行动，后续还有更加关键的行动。而朕也同样需要你们的协助，发挥出犹太族群在欧美政治经济领域的影响力，共同化解危局。”(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.com）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)
原本他还想着带上一家子同去，但一对小孩子才一岁，刘紫夜担心路途颠簸生人众多，万一路上受了风寒或是传染病就了不得了，只好和孩子一起留下。
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南方他几年没去，而且还出了好几次地方上折腾联省自治的幺蛾子，他也早就想着巡视一次，一方面实际感受一下南方的情况，另一方面也要在南方实际展示一下“亲民”。由于传统原因，也是因为镇国军起自南方，南方的民间风起要比北方开放，也更看重民权，法治这些东西。传统的威权主义对北方比较管用，但在南方，却更加需要亲民一些，开放一些。
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在上海，郑宇见到了一别两年的许凡，看着这人似乎苍老了些许，心中很是唏嘘。两人一起关起门密谈了几日之后，郑宇在舟山海军基地检阅了即将随许凡环球出访的“和平使命”舰队。
这是一支由两艘新入役的长沙级战列舰和两艘猎豹级战列巡洋舰为主，配属了四艘改进型战刀级轻巡洋舰，一艘维修舰。四艘舰队油船组成的临时舰队，肩负着随同许凡出访欧美主要国家，扩大国家影响力和展示中国海军风采的任务。
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眼看着国内股市暴跌。银行发生挤兑，工商业开始出现产能过剩，内阁也只是做些修修补补的功夫，迟迟拿不出有魄力的解决方案，终究还是有人提出了疑问。
郑宇不为所动，只是表示“我已经委托内阁处理”，随后就是继续每天钓钓鱼，划划船，和本地和外地赶来拜见的各界人士开开茶话会之类，日子倒是悠闲。
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一直到了十月下旬，这位才动身上船前往台湾，然后是吕宋省的马尼拉，接着是勃泥国。所到之处人山人海，各种族裔和肤色的居民挥舞着国旗狂热地欢迎这位东方的最高统治者。亲眼目睹着皇帝的年轻英锐，随行禁卫军的赫赫军威，即使是当地土著乃至西班牙裔，也都不由得产生了一种身为强国国民的自豪感。
在暹罗，郑宇接受了远远超越一切君主的待遇：皇帝的待遇。
照片上，身高一米八一的中国皇帝一身戎装，精悍英武，与一米六的暹罗国王拉玛六世亲切握手，看着暹罗王脸上有些不自然的笑容，总让人觉得是皇帝在本国首都接见前来朝贡的外藩酋长。
驻暹罗湾的海军，乃至大半个第二舰队都来到暹罗湾参加皇帝的阅舰式。
在各国武官和暹罗政府文武大员的簇拥下，巨舰如墙而进，以空包弹齐射礼炮，声振寰宇。
空中，各型战机和飞艇穿梭而来，更有海军航空队的“海燕”部队表演了组队特级，机翼上的拉烟器在空中拉出各色彩燕，精湛的飞行技术引起阵阵惊叹。
暹罗国王在几名王室成员的陪同下不尴不尬地站在旁边，简直如坐针毡。
围观的暹罗民众足有几十万，其中一半是华裔或混血。
皇帝在暹罗引发了一股前所未有的旋风，暹罗头面人物纷纷前来拜谒，甚至很多人都公然表达了归附华夏，化藩为省的意向。对于这些真诚的询问或者试探，郑宇依然还是保持着官方口径：帝国尊重各国的独立地位，也尊重东亚各民族的意愿。我们对暹罗的督导主要是为了实现东亚文明的共同进步，并无吞并暹罗的意思……
在南洋各督导国，属国，新入领地，这位擅长演说，魅力超群的皇帝都发表了激动人心的演讲，从历史讲到现实，从中华与这些周边文明的关系一直说到近现代殖民者入侵，亚洲文明的沉沦，再说道华夏复兴，终于将文明复兴之火传播到整个东亚。
“我们实在是一个种族：东亚种族。”皇帝坦然而诚恳地说道，“我们都是黄皮肤，黑眼睛，都尊重自己的文化传统，尊重先祖，信守礼义廉耻，笃信通过自己的勤劳和智慧而获取幸福与安宁。我们从未期待自己通过掠夺他人的财富而不劳而获，也不会对他人的此类行为怯懦地低头……这就是华夏。我们曾经沉沦，有过黑暗。但从我们复兴的这一刻开始，任何外来殖民者，如果要再次获取他们的非分利益，都会受到华夏人。不，是整个东亚人（EASTEN-ASIAN）的打击！”
狂热的欢呼。
“……华夏是一个开放的民族，我们从不因为彼此间容貌的不同而将对方视为异类。在华夏人的历史上，雪肤金发者屡见不鲜，黄须白面者有之，紫髯碧眼者大有人在。我们的文明是基于文化认同，基于国家民族的认同。你认同自己是华夏人，认同我们的历史文化。对国家和民族抱有忠诚，并且证明了自己的忠勇仁义礼智信，就是一个合格的华夏人，不会受到差别待遇……”
“华夏人认为。作为东亚文明的核心与代表，我们对东亚的和平与发展负有责任，并且勇于承担起这样的责任。我们并不因此而自负，也不因此而自视为高人一等的老爷。我们尊重自己，也尊重其他值得尊重的人群。对华夏秉持善意。抱有真诚的人都是华夏的朋友。在东亚未来的岁月中，我们都将坚持这一点：东亚人的事务，东亚人解决；华夏人将承担自己的领导责任，为这片土地和海域带来持久的和平与繁荣。”
欢呼声惊天动地。
这一演说被称为“郑宇主义”。或按照美国人的说法，“亚洲门罗主义”。
不过。欧美各界对此只是简单地进行了转载，做了些半酸不酸的评论。也就渺无声息了。这不仅仅是因为欧美列强已经被金融危机和经济危机折磨得焦头烂额，更是由于这其实不过是事后确认。
早在四年前，中国已经用实际行动向全世界宣布：东亚将是中国的独占势力范围，为了维护这一点而不惜一战。
多年来的东亚一体化进程，到了这个时候，早已渐渐走上了轨道。
接着是以色列。
这是一个比较特殊的国家。
它并非东亚华夏文明圈的传统成员，甚至在某种意义上可以被认为是当代的殖民者，或者是移民者。他占据了传统上属于安南的一部分领土。虽然原住民愿意搬离的都获得了慷慨的补偿，但以色列人与安南人中激进分子的矛盾始终让帝国政府和以色列国政府都是头疼不已，而采取的解决方式也依然还是经济补偿，迁移居民。
经过二十多年的移民开发，以色列建国后这几年的加速安置，除了因商务等原因侨居境内的华侨，以色列国境内基本上已经没有了非犹太教住民。大部分留下来的原住民都皈依了犹太教，甚至与犹太人通婚。
一个聚居的犹太民族已经在此地形成。而与其他东亚民族不同，他们对于汉字，汉学，华夏文明圈的历史等等并无传统认知。
不过，在以色列国，基于与中国传统和现实的关系，也是基于经济政治军事方面的需要，中国的印记也已经无处不在，甚至还要超过中国沿海和沿江地区犹太人留下的印记。
在以色列的学校，犹太语言学家们参照古希伯来语精心设计的以色列语和中文被一起教授，摩西的十诫，《旧约》和中国的《华夏精神》，《华夏文化读本》等同时开课。精明的犹太人经过和中国人几十年的朝夕相处早已摸清了这些人的心理，在这种中国人看来“事关民族感情”的问题上，犹太人是从来不吝于表达自己的善意的。
在某种意义上，正如以色列人自己宣布的，“我们依然是中华帝国比较特殊的一个自治区域”。
在欧美，中国人和犹太人紧密合作，从金融市场上源源不断地吸收着财富；
在海上，犹太海员在中国航运公司上服役，源源不断地把东欧和中欧的犹太人运往中国和以色列；
在中国内地，大批归化入籍的犹太人家庭与中国邻居混居，他们的孩子就读于中国学校，也在当地犹太礼拜堂诵读旧约。
郑宇此次访问犹太国，也有自己的一系列安排。
在东亚联合体中，犹太国的情况比较特殊。
中国没有对其实施政务督导，而是更类似于中国传统的宗藩体制。犹太国自己拥有军队，财政自主。内政自主，外交上有商务谈判权，但又统一受东亚联合体的政治经济军事指导，对外的宣战和缔约权则由东亚联合体最高委员会掌握。实际上也就是由中国掌握。
从自治区“一国两制”到现在的以色列国，双方的关系不断调整，而彼此之间的互相渗透也在进退中向前发展。
经过这几年的磨合，以色列方面和中国方面都认为有必要对双方的关系重新加以定位。而近期快速恶化的经济危机，也让郑宇和以色列方面认为有必要进行磋商。
抵达已经改名“锡安”，成为以色列国首都的原安南顺化之后，郑宇受到了隆重的欢迎。《华夏魂》与以色列国歌《希望之歌》声中，皇帝与以色列总统。总理，议会议长和国防部部长等一同检阅了以色列陆海军仪仗部队，随后前往当地的“华风（HUA-STYLE）”，也就是目前已经在欧美亚主要城市拓展网络。公认为世界最顶级酒店管理集团管理的超五星级酒店下榻。
与以色列政府的几位最高层共进午餐之后，当天下午，毫无疲态的皇帝莅临以色列国议会，受到了全体议员狂热欢迎。
从欧洲受迫害的三等公民，到现在受到东方大国的保护。获得独立地位，拥有广阔领土，并且让数百万犹太同胞在东方获取数不尽的财富，这些犹太复国主义者对于奠定这一事业的中国两代皇帝。包括现在这一位批准以色列独立建国的皇帝怀有真诚的感激。
皇帝第一次在非华夏族裔主导的国家议会中发表讲话。
“……正如历史所一再证明的，也是现实正在向我们表达的。华夏民族与犹太民族紧密团结在一起，我们可以创造奇迹。为双方带来繁荣与富足……华夏民族不是穷凶极恶贪婪无厌的殖民者，他们着重于通过辛勤的劳动而收获幸福，他们以忠勇仁义礼智信为信条，他们对一切秉持善意的民族回报以真诚的善意。”
“……当今世界依然是一个强者为尊的时代。我们在致力于自身发展的同时，也不得不对潜在的威胁保持警惕。昊天赋予华夏以智慧和力量，并且慷慨地给与我们擅用此等天赋的能力，让我们拥有足够的德行与克制来避免重蹈历史上众多强大民族滥用力量而导致衰亡的覆辙。感谢上苍，我们在成就面前没有停滞不前，而是始终保持进取和谨慎的态度。”
“……展望未来，我依然充满信心。我曾经对国民们许诺，带给他们富足与尊严；在这里，我也将作为华夏人的皇帝，东亚人的领袖向你们许诺：华夏将以真诚回报真诚，我们彼此携手，将给双方带来富足与尊严。我们将走向更大的光荣……”
“正如《玄华经》所说，昊天眷顾诚实者，厌弃言行不一者。也如犹太教的福音书所说，正直的人的纯正，必引导自己；奸诈的人的乖僻，必毁灭自己。请不要怀疑朕的许诺。华夏的先祖教导我们信义为先，先父许诺你们以土地和自治，他履行了诺言；朕许诺你们独立的国家，朕履行了诺言；你们对犹太民族许诺以自由和繁荣，你们也履行了誓言。朕对你们现在所做的许诺，也必将实现，这是不可抗拒的意志，是昊天的意志……”
以色列人的欢呼“几乎震破屋顶”。
没有人怀疑中国皇帝的诺言。而有了这个承诺，以色列这个新独立国家的安全与繁荣已经不需要加以怀疑。
第二天开始，皇帝和重要随员与以色列最高层闭门会谈。
以色列人坦承，目前“欧美亚金融和经济局势都很糟糕”，以色列和欧美犹太社群的商业利益也受到很大影响。
“以色列国的经济支柱依然是金融业，贸易，海运和文化教育产业。”以色列总理赫茨尔坦承，“这些产业恰恰是这一次经济危机受创最大的……我们之前的投资收益积累很大，目前主要靠存量资金支撑，但并非长久之计。”
郑宇直接了当地提出了自己的看法：“目前困境的主要源头在于欧美金融信贷体系的冻结，商业信用的瓦解，导致终端渠道和中间商的信心下滑，国际贸易急速滑坡。国际贸易的滑坡又引发海运萧条，金融信贷从供求两方面剧烈收缩，从而导致了一个恶性循环……目前最大的风险在于欧美国家的以邻为壑。尤其在欧洲，英德都在指责对方引发了金融危机和经济危机，原本已经恶化的英德贸易在贸易报复和反报复中走向进一步的塌陷。德法原本就是矛盾重重，法国为了转嫁危机，又利用其殖民地体系对德国采取贸易壁垒，导致德国出口受阻，联合自己控制的东欧体系对法国采取贸易壁垒……”
“……俄国在其中反而受惠，大批德国和法国货物通过俄国中转以规避贸易壁垒，导致俄国的经济状况反而出现繁荣，可见目前最急迫的问题首先是解冻信贷，并避免贸易壁垒进一步扩散……”
以色列方面当即表示赞同。
“目前我们需要做的，就是极力避免欧美发生信用体系彻底崩溃的局面，并防止贸易壁垒向东方扩散。”郑宇抛出了自己的计划，“在这一问题上，帝国已经在采取行动，后续还有更加关键的行动。而朕也同样需要你们的协助，发挥出犹太族群在欧美政治经济领域的影响力，共同化解危局。”(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.com）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)