正文 第九章、旭华沐缘受佛戒 吼天雪村遇彩莲
第九章、旭华沐缘受佛戒 吼天雪村遇彩莲
旭华离家到凌空寺学艺已经整整五个年头,可一直末经剃度始终是一个俗家弟子。但由于他天资聪明,悟性极高,再加上他佛缘极深,不仅武功练的好而且无论何种经文,只要经师傅一点,并能很快领悟,所以深得方丈宠爱。那方丈因此曾多次劝说旭阳母亲让旭阳出家为僧,旭阳母亲怎经的住方丈的劝说于是并同意旭阳出家凌空寺。
今日正是寺中为旭华举办受戒典礼仪式之日。虽天刚破晓,但全寺长老都已全部早起,他们各自忙着昨日方丈交代要办的事务,整个凌空寺里里外外忙成一片。自从上次望风大闹凌空寺后,望缘被吼天救到溶洞至今未回,望风在深山老庙得到“开世真元”后,携真真去安息国,蓄发还俗,当了安息国镇国先锋,望 洋从那日与望风走失后不知流落何外。因此寺中在他们走失三年后仍无信息的情况下,只得任命宇空接任住持,那序空却接了宇空之职任了武僧总监官。今日旭华受戒,宇空好不高兴,眼见自已的爱徒在不断的成长,打心里高兴,一整夜思去想来,美滋滋的,禁睡不着,很早就起来了。他先扫了佛祖前的案桌和牌位,而后再把祖师的座位扫了一遍又一遍,随后并在各张供桌前摆了桃、李、杏、梅、枣五色鲜果,再点上红烛,插上熏香,使整个庙堂亮光亮光的,好不气派。
旭日东升,把整个翠云峰映的通红通红。一束霞光透过正门照射在高堂上的如来佛像上,由于高山上的晨雾被微风吹入庙内,整个庙堂里弥漫着无数人眼无法看到的小水珠,那水珠被映射进来的光线一照并在如来佛的周围形成了一个七色的光环。这时只见旭华跪拜在如来佛神像下,一名长老手持剃刀,为旭华削发,烙戒,那场景十分庄严肃穆,仔细看来持刀为旭阳剃发的正是旭华的入门师傅宇空,只见他为旭华削去初长的毛发,随后从案桌上拿了三十根熏香,放到红烛的火焰上,让它燃着后再抽出三根轻轻地放到旭华的脑顶上慢慢地焚烧,口中轻轻地对旭华说道 :“忍着点、忍着点。”那香虽是焚在旭华的头上,但却似烧在宇华的心上,他心中好不疼惜。大概已有二个时辰,宇空才为旭华焚了三个戒点,众长老见主持已为旭华焚了一半,并按该寺焚戒的规定,停了下来咏诵经文三遍,然后才再继续进行焚戒,这样直到快到傍晚时受戒仪式才结束。
旭华自幼聪明玲俐倍受寺里众师长的爱惜,因此寺里这次为旭华举办的受戒仪式,特别隆重。再者凡是寺里有人受戒,也是寺中的喜事,正象我们民间有子结婚一样,都要举办丰盛的宴席,并且受戒人也须穿戴的整整齐齐。因此,夜晚寺里摆了许多宴席,周围邻近寺庙也都派人前来祝贺,宇空特意把他三年前到杭州灵隐寺讲学时带回的一块金丝红绸,拿出来送给旭华。这块络金红绸宇空本想留着自已六十大寿时,做新衣用的,今日爱徒受戒,他分外的高兴,于是拿了出来给旭华做了一件新袈纱。那旭华正值青春花季年龄,本又生就一副好身材,宴席上旭华穿上宇空为他做的这件络金红绸袈纱,更显的英姿逼人,众师弟都围着他左看右看,好不羡慕。
一天忙碌下来,不知不觉夜幕降临,晚宴的时候已经到了,只听序空高声喊到宴席开始……鸣炮,顿时响声震天,火光映红整个翠云峰。这次宴席是寺里有始以来,最隆重的一次,来参加这次旭华受戒大典的宾客人数众多,不仅有各处名刹古寺派来的代表,而且还有各方面的名人志士。他们有来自山西五台上的主持、西藏雪域的高僧、莫高窟的知画长老、四川青城山的教主、山东全真教的道长、吐鲁番的**大师、杭州灵隐寺的方丈、苏州寒山寺的禅师、浙江天台山山谷之臣顾欢之徒顾诚、茅山派宗师、道门药王孙思之孙孙淼、广东罗浮山金丹仙翁葛洪的后人金斗罗汉等,还有开封府的知府、两广的总督、大漠蒙古国的太子、俄罗斯的王子。
礼炮过后,宴席开始,第一道菜名叫百花朝阳佛仙聚。这盘素菜,是当时的佛家名菜,菜盘周边铺着各种可食的花草,中间有个金灿灿的东西象正午时的太阳,它是用长在长白山深涧中的千年魔芋制作而成,这个形似太阳的东西名阅“金色**”佛家把它喻为金身如来佛的化身,它象征着金灿灿的阳光照耀着世间万物,周围的花草,则象征着宇宙间的各种生灵,也就是说宇宙间的万事万物最终都要归结于释迦摩呢引领下的西方世界,通过九九归一,再次聚集在那里,等待着下一个轮回。
这时苏州寒山寺的鸟语禅师提议:“各路各门师长,今天是宇空爱徒受戒大典,也是凌空寺的大喜事,大家难的一聚,我们今天是否将桌上的人分为若干组,每三人为一组,每出一道菜,以菜为纲,轮到的组就展示一种本门武艺,看谁更接近原意。”鸟语禅师话音刚落,那急性子的吐鲁番**大师立即高声咐合道:“好,太好了。我虽然生在边远高原,却也喜欢见识见识你们中原武士以武会友的作法,今日正好可开开眼界。”
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旭华离家到凌空寺学艺已经整整五个年头,可一直末经剃度始终是一个俗家弟子。但由于他天资聪明,悟性极高,再加上他佛缘极深,不仅武功练的好而且无论何种经文,只要经师傅一点,并能很快领悟,所以深得方丈宠爱。那方丈因此曾多次劝说旭阳母亲让旭阳出家为僧,旭阳母亲怎经的住方丈的劝说于是并同意旭阳出家凌空寺。
今日正是寺中为旭华举办受戒典礼仪式之日。虽天刚破晓,但全寺长老都已全部早起,他们各自忙着昨日方丈交代要办的事务,整个凌空寺里里外外忙成一片。自从上次望风大闹凌空寺后,望缘被吼天救到溶洞至今未回,望风在深山老庙得到“开世真元”后,携真真去安息国,蓄发还俗,当了安息国镇国先锋,望 洋从那日与望风走失后不知流落何外。因此寺中在他们走失三年后仍无信息的情况下,只得任命宇空接任住持,那序空却接了宇空之职任了武僧总监官。今日旭华受戒,宇空好不高兴,眼见自已的爱徒在不断的成长,打心里高兴,一整夜思去想来,美滋滋的,禁睡不着,很早就起来了。他先扫了佛祖前的案桌和牌位,而后再把祖师的座位扫了一遍又一遍,随后并在各张供桌前摆了桃、李、杏、梅、枣五色鲜果,再点上红烛,插上熏香,使整个庙堂亮光亮光的,好不气派。
旭日东升,把整个翠云峰映的通红通红。一束霞光透过正门照射在高堂上的如来佛像上,由于高山上的晨雾被微风吹入庙内,整个庙堂里弥漫着无数人眼无法看到的小水珠,那水珠被映射进来的光线一照并在如来佛的周围形成了一个七色的光环。这时只见旭华跪拜在如来佛神像下,一名长老手持剃刀,为旭华削发,烙戒,那场景十分庄严肃穆,仔细看来持刀为旭阳剃发的正是旭华的入门师傅宇空,只见他为旭华削去初长的毛发,随后从案桌上拿了三十根熏香,放到红烛的火焰上,让它燃着后再抽出三根轻轻地放到旭华的脑顶上慢慢地焚烧,口中轻轻地对旭华说道 :“忍着点、忍着点。”那香虽是焚在旭华的头上,但却似烧在宇华的心上,他心中好不疼惜。大概已有二个时辰,宇空才为旭华焚了三个戒点,众长老见主持已为旭华焚了一半,并按该寺焚戒的规定,停了下来咏诵经文三遍,然后才再继续进行焚戒,这样直到快到傍晚时受戒仪式才结束。
旭华自幼聪明玲俐倍受寺里众师长的爱惜,因此寺里这次为旭华举办的受戒仪式,特别隆重。再者凡是寺里有人受戒,也是寺中的喜事,正象我们民间有子结婚一样,都要举办丰盛的宴席,并且受戒人也须穿戴的整整齐齐。因此,夜晚寺里摆了许多宴席,周围邻近寺庙也都派人前来祝贺,宇空特意把他三年前到杭州灵隐寺讲学时带回的一块金丝红绸,拿出来送给旭华。这块络金红绸宇空本想留着自已六十大寿时,做新衣用的,今日爱徒受戒,他分外的高兴,于是拿了出来给旭华做了一件新袈纱。那旭华正值青春花季年龄,本又生就一副好身材,宴席上旭华穿上宇空为他做的这件络金红绸袈纱,更显的英姿逼人,众师弟都围着他左看右看,好不羡慕。
一天忙碌下来,不知不觉夜幕降临,晚宴的时候已经到了,只听序空高声喊到宴席开始……鸣炮,顿时响声震天,火光映红整个翠云峰。这次宴席是寺里有始以来,最隆重的一次,来参加这次旭华受戒大典的宾客人数众多,不仅有各处名刹古寺派来的代表,而且还有各方面的名人志士。他们有来自山西五台上的主持、西藏雪域的高僧、莫高窟的知画长老、四川青城山的教主、山东全真教的道长、吐鲁番的**大师、杭州灵隐寺的方丈、苏州寒山寺的禅师、浙江天台山山谷之臣顾欢之徒顾诚、茅山派宗师、道门药王孙思之孙孙淼、广东罗浮山金丹仙翁葛洪的后人金斗罗汉等,还有开封府的知府、两广的总督、大漠蒙古国的太子、俄罗斯的王子。
礼炮过后,宴席开始,第一道菜名叫百花朝阳佛仙聚。这盘素菜,是当时的佛家名菜,菜盘周边铺着各种可食的花草,中间有个金灿灿的东西象正午时的太阳,它是用长在长白山深涧中的千年魔芋制作而成,这个形似太阳的东西名阅“金色**”佛家把它喻为金身如来佛的化身,它象征着金灿灿的阳光照耀着世间万物,周围的花草,则象征着宇宙间的各种生灵,也就是说宇宙间的万事万物最终都要归结于释迦摩呢引领下的西方世界,通过九九归一,再次聚集在那里,等待着下一个轮回。
这时苏州寒山寺的鸟语禅师提议:“各路各门师长,今天是宇空爱徒受戒大典,也是凌空寺的大喜事,大家难的一聚,我们今天是否将桌上的人分为若干组,每三人为一组,每出一道菜,以菜为纲,轮到的组就展示一种本门武艺,看谁更接近原意。”鸟语禅师话音刚落,那急性子的吐鲁番**大师立即高声咐合道:“好,太好了。我虽然生在边远高原,却也喜欢见识见识你们中原武士以武会友的作法,今日正好可开开眼界。”
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