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正文 仙妖魔大战

    匹夫无罪,怀璧其罪。

    她却不知,她误入神玉之中,吸取了神玉中八凤凰的气息,凤凰本为太古神鸟,虽与血色神龙同归于尽,大部分气息已消耗,因血气侵入,少部分气息强行贯入其体内,将她身体改造为灵体,并助她一举突破到后天未期。只是她本身并非有灵根之人,气息在改造过程中又用去近半,剩下近半,则因她个人原因,而潜伏在体内灵海,未能利用,不过假以时日,随修为精进,则可轻易达到先天未期,并达到灵修阶段。

    所谓的灵体,是指拥有吸取天地之气,转化为灵气之身体,天地万物皆有灵,灵体则是万物灵气汇聚者,万中无一,是求仙问道最佳修炼之士,也是魔道梦寐以求的大补之体。

    青衣中年汉子正是魔道之人,复姓公冶,单名守,幼时遇到一老者,得以魔功传授。老者师承血魔真君,至公冶守已是血魔真君第六代弟子,血魔传承因属血脉传承,上代在寿元将尽时,会将全身功力传给下一代传人,而下一代传人可得上一代十分之一的功力,如此传承数代,终可大成。

    血魔真君在万年前,曾是魔道排名前十的高手,因一场毁天灭地的仙魔大战,有幸仗着血魔存命术逃生,一身修为大减,藏匿凡间。

    因魔功修炼有违天道,天地不容,故公治守遵守师训,乔装行医,化名为乌大夫,暗中修行。行医对修魔功者来说有诸多好处,象吸取灵气,胎气,死气等,无一不便利之极,愈是医术高明者,越方便行事。

    公冶守应邀到梁府治病,一见凤飞,大是惊喜,没想到千年难得一见的纯火灵体者,居然让他遇见,而且灵气之盛,大有化元之势,如果能够炼化灵体,无疑血魔功将直接提升至少一个层次,在寿元耗尽前,有可能修成血魔功第九重,成为魔君,寿元五千年,傲视天地,不由公冶守不动心思。

    他察觉到病人生机尚存,体内一片空旷又似生机全无,心中觉得古怪,不以为意,心思俱在凤飞身上,因此说出还魂草之事,诱骗凤飞前往仙缘山脉,以期在路上设法擒获凤飞,带回大荒岛修炼。

    至于还魂草,只是在血魔功记载中有此草,人死七天内如服用此草可活转,寿又三十,修魔者将还魂草配成魔丹,可修为大增。最后一次还魂草出现在世间,都是数百年前。

    没想凤飞救人心切,天未亮,便离城而去,而公治守不敢用魔功赶路,以致公冶守只有跟在其后,直到凤飞到了新月镇,他才赶上。

    当然,这一切凤飞都不知道。

    她不知道自已是灵体,甚至连灵体是什么也不清楚,更别说什么仙,魔,道之类的,目前这片大陆上根本没有任何关于仙,魔的传说,此事还得从万年前的仙魔大战说起。

    在万年以前,世间不分彼此,人、修士、禽、兽、妖、怪、鬼、魔、仙、混居在一起,各行其道。不知什么原因,魔、鬼、妖,怪联合起来杀死数仙,众仙大怒,召集修士,与魔鬼妖怪联盟大战,这一战天昏地暗,日月无光,山河破碎。

    魔鬼妖怪虽然众多,但仍敌不过众仙。

    这时,本属于众仙一帮的人出卖了仙,导致众仙陨落不少,仙帝大发雷霆,与仙宫十二仙帝级天仙,宁愿自毁元神,强行开辟四大天地:一为黑暗无尽地,永无天日,阴冷幽暗,将众鬼赶入其中,仅与世俗相通;一为炼魔狱,无数魔魂拘禁其中,受电闪雷鸣,凄厉风雨之苦,隔绝天地;一为无情海,波涛汹涌,半冷半热,中有一岛,半火山半冰雪,妖类永世不能出此地;一为世俗间,念及仙本人所修得,世俗间倒不似其它三地的恐怖,不过也让修士占据灵气充沛之地,多有结界,凡人不能入内,修士也不与凡人往来,亦断绝凡间一切修道之法。从此,便有了世俗界、修真界、仙界、冥界、魔界之分。

    人因为出卖了仙,羞于谈论这段往事,后世俗间再也无仙魔妖怪鬼之说。凡间因灵气稀薄,又再无修炼之法,有聪明才智之士创造了武术之道,强身健体,延长寿命,以求能对抗自然之力,条件及方法所限,除少数灵体之人,大多人终其一生,也只是修习到后天未期,根本无法延长寿命,只能坠入轮回之苦。

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