正文 第七十二章 赶往圣山
谢石又在城里呆了一阵子，然后什么书都没有带，直接穿城而过，奔向远处一座同样灰白色的高山，以他的天眼看起来，即使隔着那么远也能感到那山峰的高大雄伟。
从小到大，尽管谢石有自己的见解和追求，但是毕竟会多多少少受父亲的影响，再加上与生俱来的爱心，所以他也会时常的去思考怎么才能让百姓安居乐业，让他们都过上幸福的生活。
在刚看到洛波文明的辉煌时，他的确是很震动，当时就想如果把这些文明都带回去给自己那个世界的人们用，那么人们一定可以过上富裕、安逸的生活。首先得益的当然是建元帝国，然后以建元帝国为中心辐射开去，最终会把整个世界都带到一个前所未有的巅峰，当然建元帝国会因为把持着这些技术文明和起步早的原因而独霸那个世界，而谢家更会理所当然的称霸建元。
那一刻他是真的动心了，不乏有大丈夫建功立业、叱咤风云的想法，脑海里不断浮现出自己受万人朝拜的场景，无数的强者对自己低下高傲的头颅，无数的弱者战栗着乞求自己的怜悯，那样的满足、那样的豪气，那样的优越，那样的得意，把一切都掌控在自己的手中……。
可是紧接着洛波王朝的覆灭就给他兜头泼了一盆冷水，让他一下子清醒过来。然后当他认识到刚才那一刻有多么凶险的时候，霎时冷汗涔涔而下，干脆一屁股坐在地上，好一会儿才恢复正常。
如果真的把这文明带出去，人们会不会也象洛波王朝那样毫无顾忌的享受挥霍最后走向覆灭呢？谢石很想不承认这一点，可是理智告诉他那几乎是肯定的，人们会为自己的成就而志得意满，会追求更大的欲望满足而不再理智的思考，而那些欲望的满足，就是刚才那一刻自己都被迷惑的忘乎所以了，枉费自己修心十多年。
如果那样，自己是不是害人害己呢？亲手把人们带入辉煌，然后再落幕，这里面的功与过、是与非又该怎么去评价？恐怕自己无法做到心安理得啊。作为一个修行者，修的就是一颗纯洁无漏的赤子之心，连心都不能安还何谈修行？
再说，就算不考虑自己内心感受，也更是能找出办法真的把这些文明带出去，那最后会得到什么报应呢？光是想一想还只能使内心执着，可是真的去做就要承担后果了，那可不是象一般人那样自欺欺人的说一声‘对不起，我错了’就能够了结的。
自己并不希望人们堕落，可是在客观上这些文明的的确确会诱使人们忘本从而更快的堕落，能说自己没有责任吗？亲手把那么多的人引入地狱，那报应要多么惨痛呢？还怎么修行来得到永恒的解脱？幸亏自己没有脑袋一热就不管不顾的进行下去。要不然，自己一定会想方设法找到进出这里的路径，然后去致力于把头脑中的欲望实现。
那会有多少的利益争夺呢？人世间的利益争夺，谁能保证常胜不败呢？就算能够常胜并最终站在整个人类的制高点上那又如何？还不是终有一天要落幕？只剩下那一点可怜的自我陶醉，几年？还是几十年？到时候覆水难收，就是认识到不对想回头也不可能了。好险啊！自己差点就走上这条曾经深思熟虑最后又决定抛弃的路，那是一条在轮回之中不断造罪和救赎的路。
唉，人世间真是太多迷惑，在得失之间、在情欲和理智之间要把这些都想的通透恐怕只有开悟的佛陀了。终于谢石又不禁发出这样的感叹，其实自己早就想清楚这个问题了，要得到大解脱就不能执着于世间感情和利益的得失，更不能通过人世间所谓的‘干事业’这种方式来达到，可是事到临头怎么样，还是差一点就走错。
想到此谢石的又一个心结打开了，真正的幸福在人的心里，真正的大解脱不是靠身外之物来得到的，真正的愉悦和满足不是靠填补欲望来达到的，他对自己曾发下的大誓愿有了更深的领悟。
接下来谢石平心定气细细寻找，即使再看到洛波人的再了不起的辉煌也无动于衷，终于在几本书的最后找到了寥寥几句。
从这几句他了解到，在瘟疫大流行的高潮期，洛波大陆一座历史流传的圣山顶上有耀眼夺目的红光不断闪烁。这座圣山是洛波人的祖先祭祀天神的圣地，只是后来的洛波人把神明都忘记了，圣山也就随之荒芜。记载中还提到那些早早就离开了繁华的都市在荒野里苦行的君子淑女们都急急忙忙朝着那里赶去，而不信神明的人要么不屑一顾要么沉浸在病痛和死亡的恐怖之中根本就没有心思去考虑这些。
这座圣山有古怪，谢石觉得应该去看看，找准了方位，出城直奔而去。
有句俗话叫‘望山跑死马’，他这一路奔下去可是费了不少力气。一共经过了五座巨大的城池，规模都可以和第一座相比拟，至于大大小小的村落就更多了，谢石不停的搜寻研究，渐渐的对这个古怪的地方有了一个大概的认识。
谢石发现这里的时间好像特别慢，到了现在都感觉自己根本就像刚刚来到这里一样，却已经跑了这么远的路忙了这么多的事，好像只是在短短的一刻钟里面就完成了所有这些，心里有一种很充实满足的成就感，觉得照这样下去一天甚至可以做别人用一生时间才能做完的事，那感觉真是太奇特了。
而身体还毫无累、饿的感觉，只是心累，当然了，这些事任何人遇见也会造成很大的精神负担的。弄得他时不时就念叨‘壁立千仞无欲则刚、海纳百川有容乃大’，那些佛祖、道尊能容纳无量无计的众生，我连这么一点事情还容纳不了？
关于时间，谢石也思考过。人们把日头升落一次定为一天，分而为十二个时辰，聚而为年，于是一个人的一生就可以用他活了多少年来互相比较。
可是他又发奇想，要是这日头升落的速度加快，比如六个时辰的功夫就升落一次，依次类推下去，月、季、年，都变为原来的一半，那么人的寿命会还是那些年吗？
这就要看那个人是不是被这日月的轮转所带动着和决定着了。就好像人坐在飞奔的车上，那他就会随着这车子更快的冲向终点，也就是说人和车是一个系统的，那么车子加快人也加快，看起来寿命应该还是那些天那些年，只是那人会感觉到时间过得很快罢了。
那么如果那人有能力下车呢？也就是说车子的系统不能约束他，那么那时间对于他也就没有约束了，古代传说中讲修行的人修到一定程度可以青春常驻甚至长生不老，是不是说这样的人可以游离于时间的作用范围之外从而就不受时间的约束呢？永恒的佛国也许就是一片没有时间作用的空间，所以生命才能在里面永恒存在。
这个地方可能就是这个状态的，一切静止，也许连时间都静止或者极其缓慢的流动，这样就解释通了眼前的状况，而我本不属于这里，这里的时间对我不起作用，所以我才能行动自如。如此猜着想着，谢石终于抵达了山脚。
搜狐网原创《回天》
这本小说有劝诫的意思，奢望有一天，它能像佛经一样流传。
从小到大，尽管谢石有自己的见解和追求，但是毕竟会多多少少受父亲的影响，再加上与生俱来的爱心，所以他也会时常的去思考怎么才能让百姓安居乐业，让他们都过上幸福的生活。
在刚看到洛波文明的辉煌时，他的确是很震动，当时就想如果把这些文明都带回去给自己那个世界的人们用，那么人们一定可以过上富裕、安逸的生活。首先得益的当然是建元帝国，然后以建元帝国为中心辐射开去，最终会把整个世界都带到一个前所未有的巅峰，当然建元帝国会因为把持着这些技术文明和起步早的原因而独霸那个世界，而谢家更会理所当然的称霸建元。
那一刻他是真的动心了，不乏有大丈夫建功立业、叱咤风云的想法，脑海里不断浮现出自己受万人朝拜的场景，无数的强者对自己低下高傲的头颅，无数的弱者战栗着乞求自己的怜悯，那样的满足、那样的豪气，那样的优越，那样的得意，把一切都掌控在自己的手中……。
可是紧接着洛波王朝的覆灭就给他兜头泼了一盆冷水，让他一下子清醒过来。然后当他认识到刚才那一刻有多么凶险的时候，霎时冷汗涔涔而下，干脆一屁股坐在地上，好一会儿才恢复正常。
如果真的把这文明带出去，人们会不会也象洛波王朝那样毫无顾忌的享受挥霍最后走向覆灭呢？谢石很想不承认这一点，可是理智告诉他那几乎是肯定的，人们会为自己的成就而志得意满，会追求更大的欲望满足而不再理智的思考，而那些欲望的满足，就是刚才那一刻自己都被迷惑的忘乎所以了，枉费自己修心十多年。
如果那样，自己是不是害人害己呢？亲手把人们带入辉煌，然后再落幕，这里面的功与过、是与非又该怎么去评价？恐怕自己无法做到心安理得啊。作为一个修行者，修的就是一颗纯洁无漏的赤子之心，连心都不能安还何谈修行？
再说，就算不考虑自己内心感受，也更是能找出办法真的把这些文明带出去，那最后会得到什么报应呢？光是想一想还只能使内心执着，可是真的去做就要承担后果了，那可不是象一般人那样自欺欺人的说一声‘对不起，我错了’就能够了结的。
自己并不希望人们堕落，可是在客观上这些文明的的确确会诱使人们忘本从而更快的堕落，能说自己没有责任吗？亲手把那么多的人引入地狱，那报应要多么惨痛呢？还怎么修行来得到永恒的解脱？幸亏自己没有脑袋一热就不管不顾的进行下去。要不然，自己一定会想方设法找到进出这里的路径，然后去致力于把头脑中的欲望实现。
那会有多少的利益争夺呢？人世间的利益争夺，谁能保证常胜不败呢？就算能够常胜并最终站在整个人类的制高点上那又如何？还不是终有一天要落幕？只剩下那一点可怜的自我陶醉，几年？还是几十年？到时候覆水难收，就是认识到不对想回头也不可能了。好险啊！自己差点就走上这条曾经深思熟虑最后又决定抛弃的路，那是一条在轮回之中不断造罪和救赎的路。
唉，人世间真是太多迷惑，在得失之间、在情欲和理智之间要把这些都想的通透恐怕只有开悟的佛陀了。终于谢石又不禁发出这样的感叹，其实自己早就想清楚这个问题了，要得到大解脱就不能执着于世间感情和利益的得失，更不能通过人世间所谓的‘干事业’这种方式来达到，可是事到临头怎么样，还是差一点就走错。
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接下来谢石平心定气细细寻找，即使再看到洛波人的再了不起的辉煌也无动于衷，终于在几本书的最后找到了寥寥几句。
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而身体还毫无累、饿的感觉，只是心累，当然了，这些事任何人遇见也会造成很大的精神负担的。弄得他时不时就念叨‘壁立千仞无欲则刚、海纳百川有容乃大’，那些佛祖、道尊能容纳无量无计的众生，我连这么一点事情还容纳不了？
关于时间，谢石也思考过。人们把日头升落一次定为一天，分而为十二个时辰，聚而为年，于是一个人的一生就可以用他活了多少年来互相比较。
可是他又发奇想，要是这日头升落的速度加快，比如六个时辰的功夫就升落一次，依次类推下去，月、季、年，都变为原来的一半，那么人的寿命会还是那些年吗？
这就要看那个人是不是被这日月的轮转所带动着和决定着了。就好像人坐在飞奔的车上，那他就会随着这车子更快的冲向终点，也就是说人和车是一个系统的，那么车子加快人也加快，看起来寿命应该还是那些天那些年，只是那人会感觉到时间过得很快罢了。
那么如果那人有能力下车呢？也就是说车子的系统不能约束他，那么那时间对于他也就没有约束了，古代传说中讲修行的人修到一定程度可以青春常驻甚至长生不老，是不是说这样的人可以游离于时间的作用范围之外从而就不受时间的约束呢？永恒的佛国也许就是一片没有时间作用的空间，所以生命才能在里面永恒存在。
这个地方可能就是这个状态的，一切静止，也许连时间都静止或者极其缓慢的流动，这样就解释通了眼前的状况，而我本不属于这里，这里的时间对我不起作用，所以我才能行动自如。如此猜着想着，谢石终于抵达了山脚。
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